• 阳宅风水催法(内部资料).pdf|百度网盘下载

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    2024-03-05

  • 龙玉盘奇门遁甲重庆2020年面授班视频30讲(附讲义)

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    2023-03-09 龙玉奇门遁甲怎么样 龙玉奇门遁甲教学70集

  • 龙玉2017年天师道盘奇门遁甲视频70集

    课程介绍课程来自于龙玉2017年天师道盘奇门遁甲视频70集培训文件目录盘奇门遁甲教学系列01-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列02-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列03-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列04-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列05-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列06-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列07-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列08-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列09-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列10-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列11-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列12-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列13-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列14-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列15-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列16-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列17-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列18-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列19-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列20-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列21-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列22-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列23-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列24-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列25-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列26-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列27-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列28-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列29-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列30-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列31-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列32-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列33-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列34-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列35-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列36-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列37-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列38-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列39-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列40-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列41-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列42-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列43-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列44-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列45-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列46-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列47-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列48-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列49-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列50-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列51-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列52-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列53-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列54-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列55-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列56-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列57-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列58-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列59-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列60-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列61-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列62-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列63-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列64-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列65-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列66-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列67-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列68-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列69-龙玉讲.avi盘奇门遁甲教学系列70-龙玉讲.avi奇门遁甲...

    2023-03-09 天师道阴盘奇门遁甲软件下载 天师道阴盘奇门预测篇

  • 日阳日如何划分

    日和阳日是指每天的日出和日落,也就是太阳升起和落下的时间。日是从日出到日落的时间,而阳日是从日落到日出的时间。日、阳日的划分是紫微斗数的算法,按照年份五行的阴阳来确定的。具体来说,不同年份对于不同的天干,不同的天干对应特定的五行,五行分阴阳,五行的阴阳属性决定了年份是日还是阳日。天干的阴阳属性对照表:甲阳木、丙阳火、戊阳土、庚阳金、壬阳水;乙木、丁火、己土、辛金、癸水。点评:这是一段关于紫微斗数日阳日划分的算法的介绍,可以看到,不同年份对应不同的天干,而天干的阴阳属性决定了年份是日还是阳日,文中给出了天干的阴阳属性对照表,这些都可以帮助我们更好地理解紫微斗数的日阳日划分算法。...

    2023-03-01 天干紫微斗数 紫微斗数排天干

  • 婚是哪里的风俗

    ...

    2023-03-01

  • 的植物有哪些品种

    常见的喜植物有芦荟、芋艿、芋头、芋苗、芋苔、芋苗花、芋苗芋、芋苗芋苗、芋苗芋苗花、芋苗芋苗芋、芋苗芋苗芋苗花、芋苗芋苗芋苗芋、芋苗芋苗芋苗芋苗花、芋苗芋苗芋苗芋苗芋、芋苗芋苗芋苗芋苗芋苗花、芋苗芋苗芋苗芋苗芋苗芋、芋苗芋苗芋苗芋苗芋苗芋苗花等。1、喜的植物有华山松、云杉、八角金盘、散尾葵、白玉兰、元宝枫、五角枫、黄栌、凌霄、山楂、红端木、丁香、四季桂、金银木。2、不常见的喜植物有:花叶芋、喜林芋、斑马竹、棕竹、常青树、绿萝、孔雀木、白鹤芋、富贵竹、合果芋、八角金盘、袖珍椰子、龙血树、山茶花、玉簪、蒲葵、鹅掌柴、澳洲衫、蜘蛛抱蛋。3、喜植物也称“阴生植物”、“阴性植物”。与喜阳植物相对,要求在适度隐蔽下方能生长良好,不能忍耐强烈的直射光线,生长期间一般要求有50%~80%隐蔽度的环境条件。它们多生长于林下及阴坡,常见的大部分为蕨类、兰科、苦苣苔科、凤梨科、天南星科、竹芋科及球海棠科等室内观叶植物。点评:这篇文章内容比较完整,把喜植物的特点、种类以及生长环境都清楚地介绍了出来,并且还配有一张图片,更加形象地说明了喜植物的特点。总体来说,内容非常不错,值得赞赏。...

    2023-02-21 芋子喜阴还是喜阳 芋头种植喜阴吗

  • 谢武藤-地理风水阳宅教程视频48集|百度网盘下载

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    2023-02-01 阴阳宅风水书大全 阴阳宅风水口诀

  • 《图解奇门遁甲大全 第3部 遁540局详解》唐颐著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《图解奇门遁甲大全第3部遁540局详解》【作者】唐颐著【页数】589【出版社】西安:陕西师范大学出版社,2009.10【ISBN号】978-7-5613-4832-1【价格】68.00【分类】周易-图解【参考文献】唐颐著.图解奇门遁甲大全第3部遁540局详解.西安:陕西师范大学出版社,2009.10.图书封面:《图解奇门遁甲大全第3部遁540局详解》内容提要:《图解奇门遁甲大全第3部遁540局详解》内容试读(今w*a甲~钟4C合O中国古代酸高读策学一—奇门通甲向有一名不网千世件L国单的大望体平公重于(后们,监合了代年吉作,置平.更单.吸的单.事卫水长收力能增八门大中内相想能,型止了国形特有的A量号,商门置甲厘于上终系清里西球,最两里天文库用,即玉行停十一体期有阳实月,有专几金甲”中的门”是角导。集.生能目利面装中后为丝大望学中的一十里L,三体厚见里.成可以用于决发自底社经,人生西种西用内丰有,自可内人行传领时店西的时中进用用非烟属手处写再唐门通甲量零心的量修形事电年学法看售.从.量.表城八室无男年期人间有内的人卡行每游角:到线重及告门通甲的人量通甲与三奇五行金上性面有大点,南第年国E,年中平有T,两得于日件1组的南里指一生经如人#9奇门鞋特的决策物数一九星和人神回0本星0,国···试读结束···...

    2023-01-29

  • 《中国古典名著百部 传世方术卷 符经 握奇经 皇帝宅经 龟策列传 灵棋经 诸葛神薮 推背图 奇门遁甲 梅花易数 图文珍藏本》(西汉)司马迁等著;马松源主编|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《中国古典名著百部传世方术卷符经握奇经皇帝宅经龟策列传灵棋经诸葛神薮推背图奇门遁甲梅花易数图文珍藏本》【作者】(西汉)司马迁等著;马松源主编【页数】442【出版社】北京:线装书局,2012.12【ISBN号】7-5120-0688-8【价格】19800.00(全100册)【分类】方术-汇编-中国-古代-古籍-汇编-中国【参考文献】(西汉)司马迁等著;马松源主编.中国古典名著百部传世方术卷符经握奇经皇帝宅经龟策列传灵棋经诸葛神薮推背图奇门遁甲梅花易数图文珍藏本.北京:线装书局,2012.12.图书目录:《中国古典名著百部传世方术卷符经握奇经皇帝宅经龟策列传灵棋经诸葛神薮推背图奇门遁甲梅花易数图文珍藏本》内容提要:《中国古典名著百部传世方术卷符经握奇经皇帝宅经龟策列传灵棋经诸葛神薮推背图奇门遁甲梅花易数图文珍藏本》内容试读中国古典名著百部传世方术卷图文珍藏本符经黄帝。著导读《黄帝符经》旧题黄帝所作,还有战国、东汉、晋杨羲、北魏寇谦之、唐李筌之作诸说,但都无真凭实据。《符经》有三百字本和四百字本两种版本系统,但两者主要内容和文字大体一致,今并传于世。其经文虽短,却有深刻的内涵,其核心就在“符”二字上。“者,暗也;符者,合也。”意谓天机暗合于人事。另外,《符经》具有辩证法的观点,以敏锐的眼光揭示了天地万物的规律性。符经3【原文】经曰:观天之道,执天之行,尽矣。故天有贼,见之者昌。贼在乎心,施行在乎天;宇宙在乎手,万化生乎身。天性,人也。人心,机也。立天之道以定人也。天发杀机,龙蛇起陆;地发杀机,星辰陨伏;人发杀机,天地反覆。天人合德,万变定基。性有巧拙,可以藏伏。九窍之邪在乎三要,可以动静。火生于木,祸发必克。奸生于国,时动必溃。知之修炼,谓之圣人。天生天杀,道之理也。天地,万物之盗;万物,人之盗;人,万物之盗。三盗既宜,三才既安。故日:食其时,百骸治。动其机,万化安。人知其神而神,不知下神而雨所以神也。日月有数,大小有定,圣功生焉,神明出焉。其盗机也,天下莫能见,莫能知也。君子得之固穷,小人得之轻命。瞽者善听,聋者善视。绝利一源,用师十倍;三返昼夜,用师万倍。心生于物,死于物,机在于目。天之无恩而大恩生,迅雷烈风,莫不蠢然。至乐性余,至静性廉。天之至私,用之至公。擒之制在气。生者,死之根;死者,生之根。恩生于害,害生于恩。愚人以天地文理圣,我以时物文理哲。人以虞愚,我以不虞圣。人以期其胜,我以不期其胜。故日:沉水入火,自取灭亡。自然之道静,故天地万物生。天地之道浸,故阴阳胜。阴阳相推而变化顺矣。是故圣人知自然之道不可违,因以制之。至静之道,律历所不能契。爰有奇器,是生万象,八卦甲子,神机鬼藏。阴阳相胜之术,昭乎进乎象矣。【讲解】《符经》与《道德经》齐名为道家双璧,它是我国古代文化的瑰宝,闪耀着智慧的光芒。历代的政治家,军事家和智谋之士,对它十分重视。符经中有道家的养生之道,有富国安民之法,有强兵战胜之术,有明哲处世之方。能掌握这些规律和运动法则,就能在现实社会中自由发挥,并为我所用。符二字,以明天道与人道有暗合大理之妙。符经说:“观天之道,执天之行,尽矣”。解释开是说你如能观察和推测“自然之道,社会之道,企业之道,市场之道,及经济之道”并掌握它们的运行规律,你如果掌握了企业发展的必然之道,那你就有办法把企业搞的越来越壮大。观“自然之道,社会之道”不观之以目,而观之以心,即“不单用眼睛看,还要用中国古典名著百部4之他在风含之其三在天浸黑生不写而既三死生不三行大在9文者拾者而自根四在是王大A冕数解经名之三周,人到也褚遂良小字符经刻本心想,察其内里的事物”。执“自然之行,社会之行”,不执之以手,而执之以机,即“掌握当时的社会和市场的规律,不单要顺其行,而要抓准机会”。观天地阴阳之道,执天气而行。则兴废可知,生死可察。能明此五行制伏之道,审阴阳兴废之源,睹,逆顺而不差,合天机而不失,则万事万物就能全被你掌握手中。符经的“观天之道,执天之行”正是告诫人们要审时度势,避免作出刻舟求剑,盲人摸象的糊涂事,典故中的杨一清除奸,子产不毁乡校,宋太祖杯酒释兵权,这些典故也都是“符经”在执政管理方面的“观天之道,执行之行”的运用。观与执,就是观察和掌握。符经上说:“火生于木,祸发必克,奸生于国,时动必溃”。解释开是说:“火本来是从木头中钻出来的。可当火灾形成后,火就会烧毁树木。奸贼在国土上滋长,时机一到他就一定败坏国家。”贤明的统帅一定要察其入微,做到时时加以控制,使其防患于未然。天下的难事,必起于简易,天下的大事,必起于细微,千里之堤,溃于蚁穴,百丈大厦,焚于烟火,纣王之祸,起于象筷。学道者知之,使木生火,而木不焚。奸生于国,而国不乱。人身五行,视“肝为木,心为火”。木火为炽燃,即“心肾相交,心火温肾水,肾水降心火”以潜应天机,常人纵之“即纵欲过度”以伤生。是轻命恣奸也;圣人炼之“固、精、气、神”以成道。符经5中医理论说:饭多力足,血多气足,精多神足。“饭化血,血生气,气生精”是返邪归正也。符经说:“天地,万物之盗,万物,人之盗,人,万物之盗,三盗既宜,三才既安”。解释开说:人,盗天地精华而生,万物,盗天地精华而长。人生天地之中,万物可为人所用。可是,盗亦无道,就等于残害自己。如石油可以开采,煤炭可以采烧,但它们都会污染着大地,能源的开发,推动了人类的向前发展可也是太阳的黑子,大气层的空洞,两极冰山溶化和全球变暖的起因。两江洪水的泛滥,不正是我们人类把绿色生态平衡破坏的结果吗?符经上说:“万物,人之盗,人,万物之盗”,也就是说万物,人都可享用,树木我们可用来搞建设,可用来做家具,可砍伐下来,你就一定要把它补栽上。如果乱砍乱伐,就会破坏绿色的生态平衡。大家可知千年的古树每株年可含水二吨半左右。如成片的砍伐,那就会造成大量的水土流失,长江洪水的泛滥,那不正是绿色的生态平衡破坏的结果吗?养猪可用来食用,可如果你觉得好吃,你就杀了大的,杀小的,杀了小的杀母猪。一直杀没了,再想吃就没有了。有的说猪繁殖率高,杀不完,那你就总吃,可没等连续吃上一年,就吃成脑血栓,造成终身的遗憾,你才明白,这时已晚了。三才之道,顺乎自然,自然之道,在于清净,清净气血平,清净智慧生,天之清净,孕育万物,地之清净,八方安宁,国之清净,无为而治,人之清净,一片祥和,百邪不侵。清净要自清自净。清净智谋生。符经说:“天有天道,地有地道,人有人道,天之无道,星辰陨落,地之无道,万物不生,人之无道,天翻地覆,三盗各宜,彼此相安。”如天之道,阴晴,曰、月、星,地之道,金、木、水、火、风,人之道有心、肝、脾、肺、肾,五行所属各有规律,生克适宜,五行相安。符经说:“生死之心在于物,成败之机见于目”。心因物而见,逐物而丧。人爱财,不免为财而死,而毁败。绝利一源,用师十倍,三反昼夜,用师方倍。一个统帅,如能拒绝各种物欲,如(情、色、名、利)的引诱,做到身心不乱,主事专精,那么他的指挥就能以一当十,反复思考,充分发挥,就能以一当万。那么还有什么敌人或事物我们不能战胜的呢?符经上说:“我命由我,不由天”。正反映了学道者研究和掌握自然之道之规律,加以利用,突出因而制之的法则。人是五行之子,须顺气之生杀,任阴阳之陶运,智者之道,贵其公正,贵其公中国古典名著百部6正,若能动用合其天机,应运同其天道,才能人安其心,物安其体,五行安其位。上施道德,下行仁义,心不妄生,机不妄动,欲令戒慎其目,就不能妄视邪淫之色,使心见物而不生妄动之机,不挠其性,以固寿保躬,才能健康长寿。符经上说:“自然之道静,故天地万物生。天地之道浸,故阴阳胜,阴阳相推而变化顺矣”。解释说:万物都是天地所生的而天地又是“道”所生的。这个“道”既是人们说的自然之道。“道”高深莫测,寂然无声,一动不动,这就是老子所说的“至静”,“无为”。只由于它至静无为,所以无所不包,凡属有形有气的物质,都从此诞生了。整个天地之间都为道所充塞。道生出天地之后,它也就寄托于天地之中,它运行于天地之间只不过“阴阳”二气罢了。阴阳二气在天地之间,整年间从没出现过平衡的现象,而是更替着,互为消长,这样一年四季就形成了。人以一身,参天地万物之用,可不知谓静,惟其心猿意马,每日放纵于利欲之场,视天地万物生成之理,对自己无关;哪知天地之道,冬至一阳生,夏至一生。未有骤然而进,故阴阳相推,顺自然之理。符经说:“食其时,百骸理,动其机,万化安”。这也是说天地的运动,有其常轨,故朔望季节各有定时,过与不及,均失其机。例如:历法上确定的季节,推算的恰恰正点,不容许有时间的误差,早了便太过,晚了便不及。做为一个智者无论企业或个人本身事业上都要把握好时机,特别是对军事行动来说,时机尤为重要,能否把握时机,常常决定胜负之关键。符经,智慧的火花,在人类社会生活中和当今社会市场经济日趋主导的年代,更以奇光异彩为世人所重视,无论应用在军事、政治、经济、文化、外事、商贸、管理和人际交往领域都展现其广泛的实际价值。···试读结束···...

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  • 生津在温病治疗中作用之研究:杨进-南京中医药大学(全4讲·完整版)[|百度网盘下载

    生津在温病治疗中作用之研究:杨进-南京中医药大学(全4讲·完整版)[...

    2023-01-28

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  • 谢武藤-地理风水阳宅教程视频48集

    课程介绍课程来自于谢武藤-地理风水阳宅教程视频48集谢武藤台湾风水大师风水地理:“地理诀”(龙、穴、砂、水、向)我国先民堪奥风水理论总结为“地理诀"(龙、穴、砂、水、向),是对人们居住环境的一种科学的高度概括。人们在追求与“地理诀”达成和谐统一,实际上就是在追求与大自然在空间上达到和谐统一。文件目录029.谢武藤-地理风水阳宅教程视频48集/├──谢武藤-地理风水阳宅-01.wmv179.12M├──谢武藤-地理风水阳宅-02.wmv264.26M├──谢武藤-地理风水阳宅-03.wmv253.92M├──谢武藤-地理风水阳宅-04.wmv250.68M├──谢武藤-地理风水阳宅-05.wmv242.21M├──谢武藤-地理风水阳宅-06.wmv254.19M├──谢武藤-地理风水阳宅-07.wmv256.83M├──谢武藤-地理风水阳宅-08.wmv248.75M├──谢武藤-地理风水阳宅-09.wmv120.83M├──谢武藤-地理风水阳宅-10.wmv245.01M├──谢武藤-地理风水阳宅-11.wmv239.34M├──谢武藤-地理风水阳宅-12.wmv248.98M├──谢武藤-地理风水阳宅-13.wmv247.04M├──谢武藤-地理风水阳宅-14.wmv266.95M├──谢武藤-地理风水阳宅-15.wmv241.65M├──谢武藤-地理风水阳宅-16.wmv247.93M├──谢武藤-地理风水阳宅-17.wmv243.70M├──谢武藤-地理风水阳宅-18.wmv248.55M├──谢武藤-地理风水阳宅-19.wmv240.70M├──谢武藤-地理风水阳宅-20.wmv113.82M├──谢武藤-地理风水阳宅-21.wmv247.25M├──谢武藤-地理风水阳宅-22.wmv244.62M├──谢武藤-地理风水阳宅-23.wmv247.39M├──谢武藤-地理风水阳宅-24.wmv248.30M├──谢武藤-地理风水阳宅-25.wmv239.54M├──谢武藤-地理风水阳宅-26.wmv245.34M├──谢武藤-地理风水阳宅-27.wmv250.60M├──谢武藤-地理风水阳宅-28.wmv242.12M├──谢武藤-地理风水阳宅-29.wmv233.84M├──谢武藤-地理风水阳宅-30.wmv249.07M├──谢武藤-地理风水阳宅-31.wmv249.20M├──谢武藤-地理风水阳宅-32.wmv239.87M├──谢武藤-地理风水阳宅-33.wmv249.82M├──谢武藤-地理风水阳宅-34.wmv249.15M├──谢武藤-地理风水阳宅-35.wmv247.72M├──谢武藤-地理风水阳宅-36.wmv239.24M├──谢武藤-地理风水阳宅-37.wmv254.77M├──谢武藤-地理风水阳宅-38.wmv247.31M├──谢武藤-地理风水阳宅-39.wmv231.40M├──谢武藤-地理风水阳宅-40.wmv234.89M├──谢武藤-地理风水阳宅-41.wmv242.12M├──谢武藤-地理风水阳宅-42.wmv120.70M├──谢武藤-地理风水阳宅-43.wmv241.92M├──谢武藤-地理风水阳宅-44.wmv237.77M├──谢武藤-地理风水阳宅-45.wmv239.39M├──谢武藤-地理风水阳宅-46.wmv246.61M├──谢武藤-地理风水阳宅-47.wmv249.18M└──谢武藤-地理风水阳宅-48.wmv260.41M阳宅风水阴宅风水风水学...

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    2023-01-10 二次精神世界崩塌 二次元精神世界

  • 《醉花》刘璁编著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《醉花》【作者】刘璁编著【丛书名】古笺风雅【页数】191【出版社】杭州:浙江摄影出版社,2020.08【ISBN号】978-7-5514-2112-6【价格】48.00【分类】散文集-中国-当代【参考文献】刘璁编著.醉花.杭州:浙江摄影出版社,2020.08.图书封面:图书目录:《醉花》内容提要:本书为书画鉴赏类散文。笺纸多用于古代书信,是文人雅士通信的信纸。随着雕版印刷技术的提高,笺纸上描绘的山水、花鸟、奇石、人物等,成为了一种具有收藏性和观赏性的版画图集。从《十竹斋笺谱》《百花诗笺谱》《北平笺谱》《萝轩变古笺谱》《北京荣宝斋新记诗笺谱》等经典笺谱作品中,选取90余幅花木笺,并搭配相应古诗词,展现花木之清雅和文人之宁静淡泊。《醉花》内容试读《萝轩变古笺谱》之花木签圆图格卡净凉浆传罩可端三、一1八⅓m叫搴汀洲兮杜若此笺选自《萝轩变古笺谱》上卷“折赠笺十二种”其八。笺画题作“搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者”,语出战国楚屈原《九歌·湘夫人》,其意为:湘君久盼湘夫人不至,折下汀洲上的杜若草,准备赠给远方的湘夫人。杜若为香草名,高一二尺,其味辛香,花白色。《楚辞》名篇中多用“美人香草”比兴,如屈原《九歌·山鬼》中亦有“山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏”之句。赏读芳洲有杜若,可以赠佳期。望望忽超远,何由见所思。行行未千里,山川已间之离居方岁月,故人不在兹。清风动帘夜,孤月照窗时。安得同携手,酌酒赋新诗。南朝(齐)·谢朓《怀故人诗》《萝轩变古笺谱》之花木笺003皇干日笑繁而為球(004醉花因芙蓉而为媒此笺选自《萝轩变古笺谱》上卷“折赠笺十二种”其九。笺画题作“因芙蓉而为媒”,语出战国楚屈原《九章·思美人》,原句“因芙蓉而为媒兮,惮褰裳而濡足”,其意为:想要以荷花为我的媒介,又怕涉水打湿衣服。荷花古称芙蕖、芙蓉,如《离骚》中有“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”之句。赏读逍遥芙蓉池,翩翩戏轻舟。南阳栖双鹊,北柳有鸣鸠三国(魏)·曹植《芙蓉池诗》《萝轩变古笺谱》之花木笺005(006醉花···试读结束···...

    2023-01-09 醉花阴epub 醉花阴蓬莱客

  • 9527 【CCtalk】莫那竺人物绘制

    课程介绍课程来自【CCtalk】莫娜注音人物画课程大纲221人体基础强化.m410个示范+作业修改.m409人物插画构图与画面处理.m408颜色.m407人体基础3+衣服褶皱.m406人体基础2.m405人体基础2.m404人体基础知识.m403人脸刻画+完整头像绘制.m402头部基础2.m401头部基础知识.m4角色...

    2023-02-09

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