• 图说广东凉茶 实用保健方》蔡华文主编|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《图说广东凉茶实用保健方》【作者】蔡华文主编【页数】268【出版社】广东科技出版社,2017.01【ISBN号】978-7-5359-6674-2【价格】39.80【分类】茶剂-验方【参考文献】蔡华文主编.图说广东凉茶实用保健方.广东科技出版社,2017.01.图书封面:《图说广东凉茶实用保健方》内容提要:本书将全面呈现有关的老照片、老招牌、老店铺、老账本、老茶壶及民俗、传说、歌谣、古画、历史等,同时将实用的保健凉茶方告诉读者,指导读者饮用。主要内容包括:何谓广东凉茶、饮用凉茶的常识、广东凉茶的制作工艺等。...

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  • 《世界佛教美术图说大典 石窟 5》罗世平,如常主编|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《世界佛教美术图说大典石窟5》【作者】罗世平,如常主编【页数】2243【出版社】长沙:湖南美术出版社,2017.04【ISBN号】7-5356-7687-0【价格】12800.00(全22册)【分类】佛教-宗教艺术-世界-图集【参考文献】罗世平,如常主编.世界佛教美术图说大典石窟5.长沙:湖南美术出版社,2017.04.图书目录:《世界佛教美术图说大典石窟5》内容提要:...

    2023-02-20 石窟四大排名 石窟被誉为东方塑像馆的是

  • 【跟谁学名师】王乃向《图说数学》初级版-112个视频+28份电子讲义【完整版】|百度云网盘

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  • 图说世界史》(德)克劳斯·伯恩德尔,马库斯·哈特斯坦,阿瑟·克内伯尔等编著;黄洋,赵立行,周兵等译|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《图说世界史》【作者】(德)克劳斯·伯恩德尔,马库斯·哈特斯坦,阿瑟·克内伯尔等编著;黄洋,赵立行,周兵等译【页数】656【出版社】上海:上海画报出版社,2008.05【ISBN号】978-7-80685-884-4【分类】世界史-史料-世界史-档案资料【参考文献】(德)克劳斯·伯恩德尔,马库斯·哈特斯坦,阿瑟·克内伯尔等编著;黄洋,赵立行,周兵等译.图说世界史.上海:上海画报出版社,2008.05.图书封面:《图说世界史》内容提要:本书是一本大型而全面的世界史插图本,它以广阔的视野和令人惊叹的丰富知识将从文明起源直至21世纪的人类历史逐一扫描。它把人类的社会、文化和军事历史一并展现在读者面前,无论是对于普通读者还是历史学家,它都是一本不可缺少且极具权威的工具书。本书英文版由美国国家地理杂志出版,已成为欧美图书馆和家庭的必备藏书。本书为全彩色精装本。中文版限量珍藏,与日、法、意等多国版本全球同步发行。《图说世界史》内容试读历史告诉我们来自何处,将走向何方。戴维·麦克卡罗HOTOGRAPHIEVADARPHOTOCENEP0a0090号图说世界史VISUALHISTORYOFTHEWORLD罪上海锦绣文章出版社图书在版编目(CP)数据图说世界史/(德)克劳斯·伯恩德尔,(德)马库斯·哈特斯坦,(德)阿瑟·克内伯尔,(德)赫曼一约瑟夫·伍德洛文编著;黄洋,赵立行,周兵,陈新等译,一上海:上海锦绣文章出版社,2008.51SBN978-7-80685-884-41.图…Ⅱ.①克..②马…③阿…④赫…⑤黄…⑥赵..⑦周…8陈…Ⅲ.世界历史一通俗读物V.K109中国版本图书馆C1P数据核字(2007)第178876号著作权合同登记号图字:09-2007-915本书中文版权通过大苹果股份有限公司获得,由彼得·德利乌斯出版公司授权,上海锦绣文章出版社独家出版。VISUALHISTORYOFTHEWORLDyDr.KlauBerdl,MarkuHatttei,ArthurKeel,Herma-JoefUdelhoveCoyrightC2005PeterDeliuVerlagGmHCo.KG,BerliThieditioiarragedwithPeterDeliu,throughBIGAPPLETUTTLE-MORIAGENCY,LABUAN,MALAYSIA.SimlifiedChieeeditiocoyrightC2008SHANGHAIINTERZONEBOOKSCO.LTDAllrightreerved.策划王刚杨雯责任编辑陶晨特约编辑朱艳丽武建英李梅罗燕书名图说世界史著者(德)克劳斯·伯恩德尔(德)马库斯·哈特斯坦(德)阿瑟·克内伯尔(德)赫曼一约瑟夫·伍德洛文译者黄洋赵立行周兵陈新等出版发行上海锦绣文章出版社地址上海市长乐路672弄33号经销上海英特颂图书有限公司印制江西华奥印务有限责任公司规格889毫米×1194毫米1/1641印张1330千字版次2008年5月第1版2008年5月第1次印刷书号ISBN978-7-80685-884-4/J.818定价280.00元如有印装质量问题请与印装单位联系版权所有不得翻印阅读指南单元简介本书的独特设计和结构十分利于读者的阅读与使用。概括本单元的主要内容翻开任何一页,你都能简便而快速地了解历史事件发生的国家、时期和关键内容。单元标题标注于每页的书眉本页简介概括本页所涵盖的主题1-日本4■近代中晚期化和领土扩强代晚电化前适将,有用时用,日本通通发解城为在委州销先所I量化调家,香且位外交上传预量十日是。大相度前成事位来干细面的,军方血时内图大臣的任命别南秀块位至温非。相4年南。黑车在善,保年工业化的进程要求日本■锁国玻策的终结与国内的变化速一参F强国上,以铁取眼走传期国态信车国内产有塘行的重月意运由物电中目甲车横》中取得根料清进《移重第的3往博学生了程大的影响。外网人被离将每有执家了对多年的黄西参隆盛们本人视为提略秀。当外机义进的了天复。州和事属列得。缓看足量可浮世6好,狂个模室为国传密重天程带错有民黄主文银想的人十“表舞朝解192华,大拿鲜仁在车在一额成为香料第发头的ARAERABAABTPOOC彩色图文框大事年表本页主题相关的引语或者重以时间为序排列重要事件要人物的小传图片序号插入正文之中,易于读者查找图片彩色图标图注标明目前主题的时代图文框为图片提供详细的讲解和篇名以相美的背景知识补充正文目录人类最早的艺术创作:石器时苏美尔:美索不达米亚高度发埃及金字塔:早期法老的陵代的洞穴壁画,21页巴比伦“空中花园”:跨越文展的文明,34页墓,43页化的神话,41页12绪论28最初的帝国(约公元前7000年一公元200年)16史前时期30导言:最初的伟大文明(从人类形成至约公元前4000年)】32民族的迁徙34美索不达米亚的早期国家18石器时代:人类历史的开端42古代埃及18一切开始于非洲50赫梯王国19早期猿人52“新月地带”周边王国20领土扩张54叙利亚和巴勒斯坦21居所和工具的使用58专题:犹太教22火与狩猎60米底人与阿契美尼德王朝的波斯帝国23语言和丧葬64欧亚大草原的游牧民族24宗教与崇拜66专题:印度、中国、日本的宗教和思想25原始人的艺术68从上古到亚历山大大帝入侵时期的印度26新石器时代革命72先秦时期的中国27“特尔”文化神秘而永恒的美丽:埃及王后纳芙蒂蒂,45页···试读结束···...

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    图书名称:《一读就懂的世界史欧洲》【作者】《图说历史》编委会编著【丛书名】图说历史【页数】266【出版社】北京:中国铁道出版社,2019.01【ISBN号】7-113-24891-8【价格】58.00【分类】欧洲-历史-通俗读物【参考文献】《图说历史》编委会编著.一读就懂的世界史欧洲.北京:中国铁道出版社,2019.01.《一读就懂的世界史欧洲》内容提要:《一读就懂的世界史欧洲》讲述了欧洲的历史进程,涵盖政治、经济、军事、文化等诸多领域。另外,本书还附有“历史事件解析图”,可使读者对重大事件及历史发展的脉络一目了然;同时,人物事件等的简要介绍可让读者对历史人物有更精确的把握;此外,还有“延伸思考”栏目针对历史事件进行提问,引发读者对于当下的思考,塑造大历史观。《一读就懂的世界史欧洲》内容试读第一章欧洲文明的源头当文明的曙光从爱琴海上升起时,一种属于海洋的文明开始熠熠生辉。爱琴文明作为欧洲文明的源头,在其诞生之初就有着与东方文明截然不同的面貌。与古代中国、埃及、印度等的史前文明相比,欧洲国家史前文明的演进过程大同小异,但完整的神话系统赋予了欧洲史前文明更多的神秘色彩。虽然欧洲先民所创造的文明早已远去,但它所蕴含的特质却千百年地被继承下来,这种特质从开始就昭示了一种自成一体的西方文明。-读就懂的世界史·欧洲ORLDHISTORY远古时期的欧洲先民百万年前,欧洲就已有人类在此活动。根据最新的考古发现,古人类在157万年前就在欧洲出现了。大约在12万年前,也就是在第四次冰川时期,尼安德特人在欧洲较为温暖的南部地区定居下来。尼安德特人能够直立行走,会制造简单的工▲尼安德特人取火示意图具,靠集体采集和渔猎为生,他们会寻找天然的洞穴栖身,懂得火种如何保存,可以吃到用火烤熟的食物。令人疑惑的是,大概在4万年前到3万年前的这一段时间,尼安德特人的生活痕迹却突然消失了。对这一事件,考古界目前尚未找到确凿证据,只有几种猜想。无法适应当地自然环境的变迁被另外一种生物赶走▲尼安德特人突然消失的原因在尼安德特人消失后稍晚的年代里,被命名为克罗马农人的人类来到欧洲,克罗马农人被看作真正的欧洲先民。据现代考古发现,克罗马农人的面貌和脑容量与现代人接近,他们体形高大,能制作出精良的石器工具,其捕获猎物的本领2欧洲文明的源头第一章要比尼安德特人更厉害,许多大型野兽都会成为他们的食物。由于在食物上较为充足,克罗马农人有着相对丰富的精神生活。这个时期出现了较早的图腾和宗教崇拜,留下了一些雕刻、石刻、壁画等原始艺术品。A尼安德特人复原图在距今一万多年前,人类社会进人新石器时代。新石器时代的欧洲,自然气候已经与今天相差不多。人们有了氏族部落的意识,开始驯养猪、牛、羊等动物,并通过种植农作物来保证自己的生活。人们的制造能力相▲卡纳克巨石比旧石器时代有了很大的进步。当时法国、英国等地的欧洲先民甚至时间轴157万年前一1万多年前开始能够制作陶器、石器来供自己使用,并由此产生了“鸟蛤陶文157万年前欧洲地区就已有人类活动化”和“巨石文化”。的迹象约2万年前尼安德特人在欧洲的南部地区定居约4万3万年前尼安德特人的总计突然延伸思考为什么远古先民们会消失出现图腾崇拜?1万多年前人类进入新石器时代3W一读就懂的世界史·欧洲ORLDHISTORY爱琴文明的由来与发展提起爱琴海,便给人一种诗意、浪漫的感觉,爱琴文明也一直被认为是欧洲文明的摇篮。在希望腊神话中,远古时代,克里特岛上有一位国王叫作米诺斯,他的父母是宙斯与欧罗巴。欧罗巴是腓尼基地区的公主,天生丽质,温柔可人,被众神之王宙斯所喜爱。于是,宙斯化作一头健硕的金色公牛,让欧罗巴骑在他的背上,穿过辽阔的海洋,将她带到一片富饶的土地上,那里便是克里特岛,而她所到达的这片大陆就以她的名字命名为欧罗巴。“欧罗巴洲”简称欧洲。爱琴文明,是指前3500年至前1100年,位于地中海东部的爱琴海各岛、希腊半岛和小亚细亚以西地区,这部分区域所形成的古代欧洲文明,由于以克里特岛和希腊地区的迈锡尼为核心,因此也被称为克里特一迈锡尼文明。▲爱琴海欧洲文明的源头第一章克里特文明克里特岛是爱琴海中的第一大岛,位于北非和希腊之间,克里特文明被认为是希腊文明的起点,是欧洲最早的文明中心。克里特岛在旧石器时代中期就有人类居住,大约在前3100年,克里特岛地区开始进人青铜时代。之后这里被发掘出的精美艺术品和大型的宫殿建筑遗迹,以及文字(象形文字和线性文字A),都说明克里特岛已经出现了阶级分化,成为早期的奴隶制国家。作为早期文明,克里特文明最具代表性的便是其宫殿建筑。大约在前1900年,克里特岛上出现了规模庞大的宫殿群,这些宫殿气势恢宏,构造复杂,充分彰显了克里特文明的强大。但不幸的是,在约前1700年,火山爆发、地震、海啸等一系列自然灾害让这些宫殿毁于一旦。不过很快,更加辉煌的宫殿在废墟之中再次建立起来,克里特文明也达到了鼎盛时期。据说此时克里特岛的统治者就是神话传说中的米诺斯。对这一事件的真实性,现今史学界历史拓展仍未找到确切的证据,甚至历史上是否线形文字在希腊克里特岛发现的泥存在米诺斯王都依然是未解之谜。虽然版残片,有两种文字形式,被称为线形克里特文明遗留下来的文字记载极为稀文字A和线形文字B。线形文字B于少,线形文字A也未能破译,但毫无疑1952年被文特里斯破译,证明其为希腊问的是,这一时期克里特文明达到了鼎语的一种古代形式,使用于迈锡尼文明时期。而克里特文明中的线形文字A则盛,影响范围包括今天的整个地中海地直未被破译。区和北非部分地区。克里特文明最为宏伟的遗迹是克诺索斯城,即米诺斯王朝的中心城市,整座城市的建筑风格受到埃及文明的影响,结构严谨,外形简单明快;但最能体现克里特文明繁盛的标志是克诺索斯王宫,准确来说这其实是一座大型迷宫。克诺索斯王宫是克里特建筑艺术的典范,整座王宫以中央庭院为中心,分为东西两部分。西侧是政治区,有国王的议事厅、国库和祭祀大厅。祭祀大厅的墙壁以红色为基调,绘有精美的狮身神鸟形象。大厅中有整齐排列的长条石凳,靠6一读就懂的世界史·欧洲ORLDHISTORY4克诺索斯王宫遗迹北墙中央有一个国王的宝座,形象与欧洲特色的高背座椅非常相似,被称为“欧洲最古老的御座”。克诺索斯王宫中有许多精美的壁画,从这些壁画中可以看出克里特人高超的艺术水准。壁画中的人物造型优美,神态栩栩如生,很好地展现了当时贵族们的生活场景。另外“公牛”对于克里特人的文化应该有着很深的影响,雕塑、绘画和生活中随处可见其形象。克里特的经济也非常发达,主要以航海贸易为主。考古学家发现,具有鲜明克里特时期特征的代表性文物在今天的埃及、叙利亚、西班牙和意大利都有发现,间接证明了当▲科诺索斯宫内壁画时克里特人外贸商6···试读结束···...

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    图书名称:《一读就懂的世界史德国》【作者】《图说历史》编委会编著【丛书名】图说历史【页数】226【出版社】北京:中国铁道出版社,2019.01【ISBN号】978-7-113-24890-1【价格】58.00【分类】德国-历史-通俗读物【参考文献】《图说历史》编委会编著.一读就懂的世界史德国.北京:中国铁道出版社,2019.01.图书封面:《一读就懂的世界史德国》内容提要:《一读就懂的世界史·德国》讲述了欧洲大陆上的国家-德国的历史进程。全书涵盖了政治、经济、军事、文化等诸多领域,并选取这段历史中最具有代表性的人物和事件,用生动浅显、轻松活泼的语言描绘出波澜壮阔的历史场景,勾勒出性格鲜明的历史人物。另外,本书还附有“历史事件解析图”,可使读者对重大事件及历史发展的脉络一目了然同时,人物事件等的简要介绍可让读者对历史人物有更精确的把握此外,还有“延伸思考”栏目针对历史事件进行提问,引发读者对于当下的思考,塑造大历史观。最后,本书还配有准确《一读就懂的世界史德国》内容试读★第一章。★德国的起源德国人的祖先是日耳曼人,以游猎、畜牧为主,在古罗马人眼中,日耳曼人只是“蛮族”。常常有日耳曼人偷渡莱茵河,劫掠一番再回去,但也有留在罗马参军的,这种现象维持了几个世纪。匈人的铁蹄给“日耳曼蛮族”带来了沉重的生存压力,他们在4世纪末开始大举迁入西罗马帝国,伴随欧洲民族大迁徙的洪流,建立了许多王国,其中时间最长、影响最大的是法兰克王国。一读就懂的世界史·德国ORLDHISTORY罗马人眼中的“蛮族”日耳曼人,也被称为条顿人,以德语为纽带,生活在特定的地理区域内。古罗马历史学家塔西佗认为,日耳曼尼亚指的是北邻大海、南至多瑙河、西接莱茵河、东临维斯图瓦河这片土地。古代日耳曼民族信奉神灵,重视种族纯正性,日耳曼人在拉丁语中是Germau,在英语中是Germa,都有“从同一根系发散开来、拥有同一祖先、关系密切”的含义。由于文化落后,他们与凯尔特人、斯拉夫人被希腊和罗马人视为“蛮族”。▲古罗马历史学家塔西佗日耳曼人的罗马梦一直以来,日耳曼人对莱茵河和多瑙河对岸的罗马帝国充满向往,从1世纪到4世纪,不断有日耳曼人以各种方式渡河,牲畜、粮食、农具、珠宝、武器都是他们的目标。而成功留在罗马的日耳曼人却经营起奴隶贸易或加人军队服役。他们作战勇敢,十分尊崇罗马帝国的传统,以成为罗马的合法公民为荣,到4世历史拓展罗马公民权是罗马帝国授予公民关于法律、财产、政治权力特权的总称。随着时间推移,罗马公民权的内容并不完全相同,但大致包括以下内容:投票的权力;竞选和担任国家公职的权力;合法立约权;有权具备合法的婚烟;不会因债务而成为奴隶;除非叛国,不能被判死刑;定罪必须经过法庭审判等。以上内容均指男性公民。2德国的起源第一章纪和5世纪时,几位罗马皇帝甚至有了日耳曼血统。公元9年,条顿堡战役后,日耳曼人为躲避匈人和阿兰人的逼迫,开始大规模人侵罗马。他们逐渐占领罗马西部地区,建立起一系列日耳曼部族的王国。日耳曼人的入侵给罗马帝国造成巨大的破坏,到5世纪末,在意大利、高卢、不列颠、西班牙,甚至北非大部分地区,表面上仍然是罗马帝国统治,实际上已被日耳曼部落掌控了一切。日耳曼王国与欧洲的罗马人和英格兰的凯尔特人战争不休,彼此之间互相争斗。直到525年,主要▲条顿堡战役场景的日耳曼王国只剩下四个,即法兰克王国(高卢入、西哥特王国(西班牙)、东哥特王国(意大利)和汪达尔王国(北非)。日耳曼人成功地在罗马领土上建立了王国。日耳曼王国首领允许当地人保留宗教信仰,允许当地保留原来的地方官员、法律和部分土地,他们成为新兴贵族,采纳了罗马人的土地私有制度,学习拉丁语,依然遵循自己部落的法律,但文化上深受罗马影响。有趣的是,日耳曼人最初从未想过要接掌罗马帝国,他们在侵略定居后,过起了安定太平的日子,甚至一直没放弃寻找罗马人来当皇帝。孱弱的西罗马无力赶走这些“化外之民”,而这些“化外之民”却不知如何管理罗马庞大的领土。统一的西罗马帝国被无数日耳曼小王国取代,这些王国更迭迅速,没有统一的政体,也无法征税,在相互的征伐中逐渐消失。基督教在蛮族的传播基督教原本就是罗马帝国范围内最有影响力的宗教,随着传教士的不断传3读就懂的世界史·德国ORLDHISTORY播,日耳曼部族逐渐接受了基督教。不列历史拓展颠岛的盎格鲁人、撒克逊人、朱特人,意大利的伦巴第人都先后改信基督教。基督教是信仰耶稣基督为神及救世主的一神论宗教,发源于西亚的不列颠岛在地理上距离罗马最远,罗巴勒斯坦地区,以《圣经》为最高经马人并未在此处过多停留,罗马文化对这典,信徒称为基督徒。基督教与伊斯里的影响也很小,但罗马人走后,日耳曼兰教、佛教共同称为世界三大宗教。人来了。撒克逊人、盎格鲁人和朱特人让整个英格兰王国变成了日耳曼社会。他们历史拓展与本土的凯尔特人展开了激烈战争,终于将这片土地征服,经过近两个世纪的时Slay(斯拉夫)这个词演变为Slave(奴隶),因为在匈人赶走日耳间,日耳曼语言和法律才开始在不列颠逐曼人前,日耳曼人曾经俘虏了许多斯渐形成,并被融合为英格兰文化。凯尔特拉夫人,卖给罗马人做奴隶。作为文化则进人苏格兰高地和威尔士山区,形“蛮族”的一支,从6世纪开始,斯成爱尔兰文化。近代英国人从血统上来拉夫人几乎践踏了整个希腊,后来定居于巴尔干半岛,成为罗马帝国东欧说,不但继承了盎格鲁一撒克逊的血统,各省的居民。从某种程度上说也继承了凯尔特人和罗马人的血统。值得一提的是,基督教的教规是教会为控制修道院所制定的,如巴希尔教规和本笃会规。这些教规规定了教士的主要工作、义务和责任,如抚养孤儿、照顾病人和穷人,教导人自立自强和努力工作。制定本笃会规的意大利修士本笃不仅关注人们的宗教信仰,对人们读书写字、农业劳动都非常重视。他的教会认为,无论什么工作,只要能提供更多服延伸思考务,教士们都应该去做,而且都应与其他民族侵略者相比,日耳曼民族入侵罗马有什么不同?该做好。4德国的起源第一章克洛维和墨洛温王朝在日耳曼人部落建立的王国中,克洛维建立的法兰克王国影响最大,并且与德意志民族的出现有着极大的关联。486年,克洛维打败罗马帝国最后一任高卢总督,率军消灭了阿勒曼妮人。507年,又打败了西哥特人,这让他从法兰克众首领中脱颖而出,最终成为法兰克人的王。墨洛温王朝的建立克洛维所建立的墨洛温王朝起源于祖先墨洛温,克洛维既是神王,又是军事首领。克洛维的王后勃艮第公主,是虔诚的基督徒,受她影响,496年克洛维也接受了洗礼,成为教徒,在占领了高卢地区后,法兰克成为一个信奉基督教的国家。511年,克洛维死后,几个儿子互相残杀,王国陷人分裂。墨洛温王朝一直没有实行“长子继承权”制度,在之后的王朝里,国王去世,往往需要经过一番动荡才能产生新的首领。在法兰克王国的金字塔结构中,贵族以国民的名义向国王表示臣服,又在领地内代行国王的意志;国王和贵族之间相互制约,强权的国王利用贵族让国民服从自己的旨▲法兰克国王克洛维一世画像意,弱势一点的国王则需要借助贵族来维护自己的统治,当然这需要付出代价,即对贵族作出各种妥协。5读就懂的世界史·德国ORLDHISTORY国王贵族:世袭国民:法兰贵族、军功奴隶:没有克人(自由贵族国民资格民入、高卢罗马人▲法兰克王国的各阶层在法兰克王国之后,处于西哥特王国统历史拓展治的西班牙的统治者放弃了原有信仰,成为第二个皈依基督教的国家,不列颠一盎格鲁英语中的星期有四天的名称来自于古老的日耳曼神衹:星兰(英格兰)等先后皈依。罗马教皇们对法期二(Tueday)来自提乌神兰克皈依基督教给予极大的赞誉,双方开始(Tiu),星期三(Wededay)来了长期合作,在一定程度上奠定了未来欧洲自沃登神(Wode),星期四的政治模式。(Thurday)来自托尔神(Thor),星期五(Friday)来自弗莱雅神(Fria).王权与基督教的合作克洛维带着法兰克人皈依基督教这一事件在当时的影响非常重大。被法兰克人占领地区的原罗马基督徒们对克洛维能打败西哥特人表示欢迎。国王皈依基督教后,所有法兰克人都改信基督教,王朝为此建立了全国性教会,国王有权召集会议、任命主教,并任用教士出任官吏。不过,最初的主教们均来自罗马。从表面上看,法兰克人已经罗马化,包括宗教都已和欧洲保持一致,但他们在行事作风上与以往并无改变,包括祭祀旧日信仰的神,战争中也照旧屠杀无忌。他们并没有被教规约束。▲雷神托尔,原日耳曼人信仰的神灵法兰克贵族很看重教堂和修道院,并进行6···试读结束···...

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    图书名称:《一读就懂的世界史英国》【作者】《图说历史》编委会编著【丛书名】图说历史【页数】230【出版社】北京:中国铁道出版社,2019.01【ISBN号】978-7-113-24967-0【价格】58.00【分类】英国-历史-通俗读物【参考文献】《图说历史》编委会编著.一读就懂的世界史英国.北京:中国铁道出版社,2019.01.图书封面:《一读就懂的世界史英国》内容提要:《一读就懂的世界史·英国》讲述了曾经的“日不落帝国”英国的历史进程。全书涵盖了政治、经济、军事、文化等诸多领域,并选取这段历史中最具有代表性的人物和事件,用生动浅显、轻松活泼的语言描绘出波澜壮阔的历史场景,勾勒出性格鲜明的历史人物。另外,本书还附有“历史事件解析图”,可使读者对重大事件及历史发展的脉络一目了然同时,人物事件等的简要介绍可让读者对历史人物有更精确的把握此外,还有“延伸思考”栏目针对历史事件进行提问,引发读者对于当下的思考,塑造大历史观。《一读就懂的世界史英国》内容试读第一章入侵者改变不列颠历史进程据考古发现,孤悬于欧洲大陆之外的不列颠岛很早就有古不列颠人生存。公元1世纪,不列颠岛被纳入罗马帝国版图,成为罗马帝国的一个行省。罗马人走后,盎格鲁一撒克逊人到来,他们和古不列颠人一起把从北部入侵的苏格兰人赶走,然后建立了属于盎格鲁-撒克逊人的“盎格兰”(英格兰),成为现代英国人的祖先。一读就懂的世界史·英国ORLDHISTORY古不列颠人起源于阿尔卑斯山周围的凯尔特人来到不列颠岛时,岛上已有伊比利亚人居住。他们到来后便开始驱逐原住民,对其他族群进行屠杀或同化,成为不列颠岛的主人。他们与被同化的伊比利亚人一起被称为古不列颠人。至今大部分爱尔兰人、威尔士人、部分苏格兰人以及法国布列塔尼人都是他们的直系后裔。▲具有古不列颠人特征的女子雕像原住民也是外来者伊比利亚人被认为是不列颠岛最早的居民。作为史前民族,在公元前3000年前,他们从葡萄牙和西班牙所在的伊比利亚半岛迁往不列颠岛,并从此定居下来。从外貌特征上看,伊比利亚人头颅较长,中等身材、皮肤暗白,更符合“地中海类型”人种,与现代英国人并不相似。经过漫长的发展,伊比利亚人学会制作简单的工具、用燧石取火,他们越来越聪明,社会组织也变得复杂起来,不列颠岛上的文明程度也得到较大提升。历史拓展虽然孤立于欧洲大陆之外,但不列布列塔尼(Brittay)位于法国西北,颠岛距离大陆并不遥远,常常有来自陆与英国遥遥相对,1532年才成为法国的地的客人造访,古老的民族腓尼基人就领土。布列塔尼人的祖先是公元五、六世纪从英格兰渡海而来的凯尔特人,至今仍曾经来过。他们以航海和经商闻名,当穿着传统服饰并沿袭独特的习俗;在当地发现这座岛上盛产锡和铅时,便和原的小酒馆或咖啡厅仍然可听到布列塔尼语住民做起了生意。经过双方频繁的贸易(Breizh),这种语言与英国的爱尔兰和威往来,不列颠不仅掌握了来自大陆的技尔士语很接近。术,还迎来了大量的移民。此时,欧洲入侵者改变不列颠历史进程了第一章大陆上的凯尔特人拥有最先进的冶炼技术,他们带着锋利的铁制武器,向西欧、南欧的各个区域扩散,其中就有一些人通过英吉利海峡来到不列颠岛上。凯尔特人踏上这片广阔的土地后便开始了征服行为。他们驱逐原▲英国先古时期留下的石刻住民,很快便成为不列颠岛的主人。“先行前辈”伊比利亚人大多被驱赶到了英格兰北部的山区,只有小部分作为奴隶留了下来。凯尔特人凯尔特人拥有亚麻色的微红头发,身材高大、肌肉发达,与身材相对矮小、发色和眼色较深的大部分希腊、罗马人截然不同。现代大部分爱尔DEUTSCHE兰人、威尔士人、部分苏格兰人都具有这种特征,NDESPOS很多时候“凯尔特人”直接就是爱尔兰人的代称。来到这片土地的凯尔特各部族,用武力统治了这▲邮票上的凯尔特碗座岛。随后岛上出现了“部落”和氏族,建起了村落和山寨。凯尔特人的部落实行军事贵族制,“王”是军事首领,然后分为祭司、武士和普通民众三个等级,这种制度一直沿袭到罗马人的到来。“古不列颠人”虽然过着游牧生活,但是他们▲邮票上的凯尔特颈环也有原始的农业种植、渔猎和畜牧业。他们在北部地区种植燕麦,在南部地区种植小麦。他们还会简单的纺织,但穿的都是由动物皮毛所制作的衣物。幸运的是,不列颠岛物产丰富,有适宜耕种的平原,也有水草丰茂的延伸思考凯尔特人是英国人牧区和方便狩猎的森林,沿海的渔场也是食物祖先吗?的主要来源地之一。3读就懂的世界史·英国ORLDHISTORY●入侵者:罗马人在欧洲大陆上,尤里乌斯·恺撒率历史拓展领的罗马大军威震四方。刚刚就任高卢总督的恺撒听说海对面的白色悬崖是个多佛白崖位于英吉利海峡比奇角,是一片长达5公里的白色悬崖。从欧洲大陆很大的岛,岛上住的是屡次和他作战的远跳英伦,首先应入眼帘的就是这片美丽凯尔特人部落,于是便起了征服之心。的白崖。这些大约有1亿年历史的白色峭公元前55年,统治不列颠的凯尔特人壁主要是在白垩形成。站在陡峭的悬崖边,迎来了率兵渡海而来的恺撒大帝。肉眼就可以隔英吉利海峡望见那片陆地。恺撒大帝的征服之旅由于岛上的凯尔特人和大陆上的原部族一直保持联系,很快就得到恺撒大帝即将到来的消息。各部落团结起来,在不列颠岛沿岸严阵以待,准备痛击刚上岸的罗马军队。从英吉利海峡渡海而来的恺撒刚一上岸,就遭到凯尔特人的攻击。在短暂的慌乱后,能征善战的罗马士兵很快镇定下来,反败为胜,击败了凯尔特▲罗马军团浮雕入侵者改变不列颠历史进程了第一章人部落。凯尔特人认为双方实力悬殊,不如趁早求和。对于恺撒来说,陌生地形对其不利,加之后援罗马骑兵根本无法渡海,于是便接受了求和,离开不列颠岛,返回了高卢。第二年,恺撒经过充分的准备后,又开始了第二次不列颠征服之旅。这一次,他带领三万人乘坐战船驶向不列颠岛,随行的还有第一次没能成行的罗马骑兵。面对来势汹汹的罗马大军,凯尔特人的众部落再次联合起来,各部落的酋长们推举卡西维拉努斯作为统帅,指挥凯尔特人抗击恺撒率领的罗马大军。在卡西维拉努斯的率领下,不列颠岛的凯尔特人顽强抵抗,但由于武器装备以及士兵素质都与罗马▲恺撒大帝的雕像军队存在不小的差距,凯尔特人损失惨重。罗马军队很快击败了凯尔特人的部落军,深入到不列颠腹地。面对战事失利,凯尔特的一些部落酋长不断质疑卡西维拉努斯的能力,他们惧怕恺撒的威慑,不希望自己的部落因抵抗罗马人而折损实力。面对战场上的失败以及来自凯尔特人内部的掣肘,卡西维拉努斯心灰意冷,不得不向恺撒求和。此时,恺撒却收到高卢发动暴乱的消息,他不得不停止攻伐。无心恋战的恺撒于是顺水推舟接受了卡西维拉努斯的求和,体面地离开了不列颠。直到恺撒大帝去世,他和他的军队再也没有踏足不列颠。此后长达一个世纪,不列颠岛保持着和平稳定的生活,他们与欧洲大陆的联系也日益紧密。一些不列颠人到高卢甚至罗马去学习先进的文化,一些罗马人则横渡英吉利海峡到不列颠来定居。罗马的“不列颠尼亚行省”近一个世纪后,罗马皇帝克劳狄乌斯,于公元43年亲帅四万罗马士兵前往不列颠。这次凯尔特贵族们并没有组织激烈的反抗,不列颠很快被罗马帝国征公一读就懂的世界史·英国ORLDHISTORY服,成为罗马帝国的一个行省,并由帝国选派总督进行统治。罗马人在泰晤士河畔建起一个聚居点,作为罗马帝国重要的粮仓和原料基地,取名为“伦底纽姆”(Lodiium),又称为▲罗马战士罗马伦敦,后来成为英国的首都伦敦。在此期间,从表面上看,不列颠已成为罗马的组成部分,但当地的凯尔特人从没有停止过反抗。其中规模最大和最具影响力的要属公元60年爆发的部落女王布狄卡领导的大起义。在布狄卡的率领下,凯尔特起义军击溃了罗马第七军团,攻克伦敦等城市。消息传出后,驻守在不列颠各地的罗马军队随后成功镇压了这次起义,布狄卡服毒自尽,遭到杀害的起义军超过八万人。这次起义后,罗马统▲《布狄卡对不列颠人慷慨陈词》治者被迫采取柔和与同化政策,以缓解与凯尔特人之间的矛盾。在这些政策下,当时间轴公元前55年-一公元60年地的原住民逐渐开始接受罗马人的文化和生活方式,在一定程度上使罗马人的统治公元前55年恺撒大帝入侵不列颠岛得到了巩固,也大大加速了不列颠的文明进程。43年不列颠岛成为罗马帝国的行省伸思考罗马化给不列颠带来了什么?60年凯尔特女王布狄卡领导大起义6···试读结束···...

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    图书名称:《一读就懂的世界史美国》【作者】《图说历史》编委会编著【丛书名】图说历史【页数】227【出版社】北京:中国铁道出版社,2019.01【ISBN号】978-7-113-24998-4【价格】58.00【分类】美国-历史-通俗读物【参考文献】《图说历史》编委会编著.一读就懂的世界史美国.北京:中国铁道出版社,2019.01.图书封面:《一读就懂的世界史美国》内容提要:本书讲述了美国如何从殖民地走向超级大国的历史进程。全书涵盖了政治、经济、军事、文化等诸多领域,并选取这段历史中具有代表性的人物和事件,用生动浅显、轻松活泼的语言描绘出波澜壮阔的历史场景,勾勒出性格鲜明的历史人物。另外,本书附有“历史事件解析图”,让你对重大事件及历史发展的脉络一目了然人物事件等的简要介绍让你对历史人物有更精确的把握还有“延伸思考”栏目针对历史事件进行提问,引发你对于当下的思考,塑造大历史观。《一读就懂的世界史美国》内容试读★。第一章名为“发现”的旅途美洲大陆历史的发展有其必然性也有其偶然性,意大利航海家克里斯托弗·哥伦布满怀信心地出海寻找一条通往神秘东方的新航路,却在偶然之下来到了一片新天地一北美大陆。在这片气候复杂多样、地形千变万化的土地上,印第安人不知经历了多少个世纪,逐渐形成了稳定的村落,并创造了自己独特的文明。一读就懂的世界史·美国ORLDHISTORY北美洲大陆最早的主人一印第安人北美洲处于太平洋与大西洋之间,远离欧亚大陆,因此印第安文明长期独立发展,与外界交流甚少。同时,这块大陆南宽北窄,气候多样,地形复杂,不仅有广袤的平原、草原,还有沙漠、群山。即使环境恶劣,古印第安人仍然在这块土地上形成了复杂多样的部落。在当时,美洲究竟生活着多少印第安人,至今仍没有确切定论。据资料记载,印第安人有600多个不同的部族,有超过200种不同的语言,同时,各部族人之间的外形、肤色都各有不同。在殖民者进入新大陆之前,美洲已经有了四个印第安人建立的奴隶制大帝国。令人▲印第安人的部落遗憾的历史事实是:处于萌芽状态的美洲文历史拓展明被来自欧洲的殖民者所毁灭。美洲原住居民在15世纪末之前印第安文明没有统一的叫法。1492年西班牙航海家克里斯托弗·哥伦布航行至美洲在漫长的历史长河中,古印第安人留下时,误以为所到之处是印度,因此将了相当高的古代文明。历经了几个世纪的游此地原住居民称为“印度人”,后人虽然发现了错误,但是原有称呼已经牧生活后,古印第安人在美洲这片大陆上逐普及,所以英语和其他欧洲语言中称渐形成了稳定的村落。几千年前,北美大陆印第安人为“西印度人”,汉语则在这片土地才刚刚有人类踏足。迁徙而来的古翻译时直接翻译为“印第安人”。印第安人适应了新的环境,他们学会了布设2文美洲夹裤名为“发现”的旅途第一章陷阱,发明了古磨,驯养了野狗与火鸡。伴随着农、渔业以及陶器制作业的出现,新的文化时代随之而来。历史上,美洲原住居民曾独立创造了多个文明,包括玛雅、阿兹特克、印加文明等。玛雅文明,处于新石器时代,在天文学、数学、农▲美洲原住民族群画像业、艺术以及文字等方面取得了极高成就。传说玛雅人从很早以前就开始建造宗教性建筑,最早的遗迹是由一些简单的土坟所组成,后来才进一步演化为金字塔。这种金字塔不仅有神庙和陵墓的作用,同时也是天文学的观测工具。玛雅人在数学领域也有建树,数学采用二十进制,发现并使用了“零”的概念,数字用到“亿”,同时设计出了比哥伦布时期更加精准的日历。玛雅人不会使用铜铁,▲印第安人原始生活一读就懂的世界史·美国ORLDHISTORY也和其他印第安人一样不会使用轮车,车轮的图案虽然在陶器等文物中出现,但是在现实生活中并没有应用。玛雅人有独特的象形文字,玛雅象形文字是将神明的头像加以夸张和抽象演化而成的,最早的玛雅象形文字可追溯到公元前3世纪,玛雅人也是美洲唯一发明文字的民族,这也是玛雅文化能够保存下来的主要原因之一。大约900年,发达的玛雅文明急遽衰落。玛雅人依靠雨林生存,他们却对赖以生存的环境过度破坏,对森林的乱砍滥伐造成了山体滑坡等,给农田与生态带来了毁灭▲欧洲人对美洲原住居民的屠杀性的灾难。人口过剩也加剧了玛雅社会的矛盾。而不断爆发的内战与外族入侵导致玛雅文明毁于一旦。在与外族的战争中,玛雅人最终败给了入侵的托尔特克人,10世纪时,托尔特克人已征服了玛雅的大部分地区。1200年前后,托尔特克人神秘地撤离了,而从西北部迁居来的阿兹特克人乘虚而入。1325年,阿兹特克人建立了特诺奇提特兰城,并逐渐将势力范围扩张到墨西哥中部。阿兹特克文明是世界历史上一个独树一帜的古文明,15世纪阿兹特克人在墨西哥中部建立了帝国。阿兹特克文明拥有着相当精确的历法系统;在农业方面,灌溉技术发达;宗教神话具有鲜明的特色,对后世影响深远;阿兹特克人的建筑技术也十分精湛,特诺奇提特兰古城便是最好的见证;阿兹特克社会等级森严,同时拥有完备的法律体系。印加文明是因印加人统一中安第斯山区,建立印加帝国而得名。“印加”的意思是“太阳的子孙”,印加人原是生活在的的喀喀湖中的一个部落,10世纪后名为“发现”的旅途一美洲大陆第一章他们逐渐北迁,一路征战,于1243年来到现今的库斯科,建立了库斯科王国,并在1438年发展为印加帝国。1438一1533年,印加帝国大肆武力扩张,版图几乎涵盖了南美洲西部。印加帝国的国力在瓦伊纳·卡帕克统治期间达到了顶峰。1526年,西班牙征服者弗朗西斯科·皮萨罗带领一支168人的军队从巴拿马南下,发现了印加帝国。1529年,印加帝国第11任君主瓦伊纳·卡帕克感染天花意外去世,两位继承人瓦斯卡尔与阿塔瓦尔帕▲玛雅文明之象形文字为争夺王位,爆发了血腥内战,大大地削弱了印加帝国的实力。西班牙人乘虚而入,在1533年杀掉赢得时间轴公元前5000年一公元1533年内战的阿塔瓦尔帕,皮萨罗的军队与数十万原住民盟军成功将印加征公元前5000年印第安人开始使用植物性服,印加帝国灭亡。食品随着西班牙军队到来的还有更300年玛雅文明全盛期多的欧洲人,之后欧洲人为了自己到900年的利益,开始了对原住居民史无前旧世纪到托尔特克人征服玛雅的大例的大屠杀,导致原住居民人口骤1200年部分地区减,最后近乎灭绝,古印第安文明1325年阿兹特克人建立了特诺奇也在侵略军的铁蹄下逐渐消散。提特兰城,并逐渐将势力范围扩张到墨西哥中部延伸思考古印第安文明为何逐533年印加帝国灭亡渐灭绝?5一读就懂的世界史·美国ORLDHISTORY美洲大陆的发现者:哥伦布人们谈起美洲时,总是说:“哥伦布是第一个发现美洲大陆的人。”哥伦布4次登上美洲大陆,不管别的航海家、制图者如何质疑,他始终坚信来到的就是亚洲,而不是美洲;他坚持地圆说,是推崇马可·波罗的狂热者;他意在找寻东方,却意外发现了一个新的世界;他登上美洲大陆,开启了大航海时代的序幕,改变了世界历史的进程。年轻的航海家1451年哥伦布诞生于意大利热那亚。小时候他深受《马可·波罗行记》的影响,在广泛的阅读中,他得知中国、印度等一些亚洲国家十分富有,“黄金遍地▲哥伦布登陆图···试读结束···...

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    图书名称:《一读就懂的世界史日本》【作者】《图说历史》编委会编著【丛书名】图说历史【页数】226【出版社】北京:中国铁道出版社,2019.01【ISBN号】978-7-113-24745-4【价格】58.00【分类】日本-历史【参考文献】《图说历史》编委会编著.一读就懂的世界史日本.北京:中国铁道出版社,2019.01.图书封面:《一读就懂的世界史日本》内容提要:《一读就懂的世界史·日本》从政治、经济、军事、文化等诸多领域,用生动浅显、轻松活泼的语言描绘出日本波澜壮阔的历史进程,勾勒出性格鲜明的历史人物。另外,本书还附有“历史事件解析图”、人物事件简要介绍以及“延伸思考”栏目,方便读者阅读。最后,本书还配有准确精美的插图,展现了日本不同时期的社会风貌和历史事件。《一读就懂的世界史日本》内容试读第一章神话与考古:日本起源日本本土神道教中以太阳为崇拜图腾,认为太阳神是“天照大神”,至高无上,是大和民族的祖先,天皇是天照大神的后裔。这一观念深植于大和民族每个人的脑海中,也是日本天皇“万世一系”的根源。据考古发现,日本列岛的历史发展明显受到外来文化的影响。各地移民带着各自先进的文明来到日本,使日本原处于原始社会的生产力水平历经多次飞跃。一读就懂的世界史·日本ORLDHISTORY传世之宝—一“三神器”在日本文化里,“三神器”是频繁被提到的物品,常常被赋予极其神异的威力,除去各种夸张和想象,“八咫镜、天丛云剑、八尺琼勾玉”,一直作为日本天皇手中代代流传的传世之宝,是天皇正统的象征。八咫镜▲日本皇室徽章八咫镜,在《古事记》里被称为真经津之镜,日本人认为镜子有一种神秘的力量,可映照人心,引来光明,暴露恶魔的真面目以及预测吉凶,神道教也认为八咫镜代表“正直”。在日本神话中,天照大神的弟弟须佐之男来到高天原也就是天界后到处闯祸,天照不知该怎样帮他收拾烂摊子,便躲进天之岩户,谁劝都不肯出来。可是天照是太阳神,掌管光明,她躲着不出来,天地之间就只剩漆黑一片。诸神很是着急,这么下去可不行,于是有人想了个办法,造出一面镜子,挂在树上,然后众神在外面热热闹闹,大声喧嚣。躲着的天照纳闷了,就问:“外面这么黑,你们为什么还这么欢乐呢?”外面有人回答:“有比▲伊势神宫内宫神乐殿你还尊贵的神来了,我们在2神话与考古:日本起源了第一章欢聚呢!不信你看!”说着便让天照往镜子里看。天照很好奇,探出头去,结果一下子就被拽了出去。就这样,光明回来了。那面镜子就是八咫镜,目前供奉在伊势神宫。八岐大蛇与天丛云剑天丛云剑,又名草薙(音同“剃”)剑,堪称日本第一神剑。根据《古事记》中的记载,天照大神的弟弟须佐之男因闯了太多的祸而被众神放逐到人间。他沿着水边行走,遇到一对哭哭啼啼的老夫妇。原来他们曾有八个女儿,前面七个都被献祭给凶恶的怪物“八岐大蛇”,现在唯一剩下的女儿又将面临同样的命运,他们才忍不住哭泣。本是天神的须佐之男自然不怕这种水怪,他自告奋勇前去捉妖。八岐大蛇当然不是天神的对手,须佐之男手持十拳剑将其斩杀后,却在八岐大蛇身体内发现一柄坚硬锋利的神剑,这把剑异常尖锐,连十拳剑都无法匹敌。须佐之男于是决定将这把剑献给姐姐天照大神,想以此修补一下他们的姐弟关系。后来,这把剑被日本武尊倭建命所得。他一路征伐时曾被敌人骗至草原,敌人想放火烧死他,他便用此剑砍草开路,偶然中发现这把剑还能改变风向,最终脱险,于是他便将这把剑命名为草薙剑天丛云剑由历代天皇掌有,被供奉于名古屋热田神宫,据说只有少数人才有资格拜见。八尺琼勾玉八尺琼勾玉为尖辣椒形状的玉坠。八尺和八咫都是泛指大的意思,或是形容串起曲玉的绳较长,其作为日本独创的祭器和装饰品,材质并非只限于玉石,最早是用动物的牙齿制作,后来开始使用金、▲三神器3读就懂的世界史·日本ORLDHISTORY石、玉,以之作为主体,配以其他圆形或历史拓展管状的曲玉,做成服装饰品。玉的日文发音和灵魂的“灵”一样,所以被视为珍贵大约在汉代,倭国使者远渡重洋纳贡而来,汉朝人慷慨大方,将铁物品,被并人“三神器”。这种饰品最早在剑、铜镜作为土特产给予回礼。这两绳文、弥生时代的遗迹中出现,古坟时代件东西漂洋过海到了当时仍处于青铜较盛行,墓葬中被大量发现。时代的倭国,顿时身价倍增,成为贵八尺琼勾玉现在被供奉在东京皇居族权力的象征。右手执剑、左手持镜、胸前垂玺(曲玉)成为公认的王内,外人不能参观。者形象并流传开来,以至到最后,这三神器有“原物”和“形代”两种存三者成为皇室正统的象征。在。顾名思义,原物就是三神器本身,被供奉在神宫里。而形代则是替代品,被保管在皇宫中,用于天皇即位仪式中使用。形代不是普通的仿制品,而是经过宗教仪式拥有了所谓“神性”的代替品,经常有初代三神器原物、初代三神器形代的说法。不过,即使是“三神器”,也在历史上多次遭遇劫难,所以现在所存的版本是否为真,或是否为原本,已经很难考究。总的来说,三神器作为皇室正统象征,很难被公众看到。现在所流传的图片多是猜测,并非实物原图,一般只有在天皇继承仪式或是某些极特殊的情况下,我们才有可能看到装有“三神器”的盒子。创世神话与初代天皇过神安高俗天初之高誠诚日本的神话传说很多,主要记载于《古事记》和《日本书记》。书中先是对开天辟地的景象描述一番,又说“天地始分之时,有诸神生于高天原”,意思是,天界莫名地从空中生出了七代十二位天神。其中最后一代的伊邪那歧和伊邪那美两位天神相结合,生出了淡路、伊豫、隐岐、筑紫、壹岐、津、佐渡、倭丰秋津等日本列岛,后又生出了山、海、风等几十位神。《古事记》影印本最后,伊邪那歧洗涤左眼生出“天照大御神话与考古:日本起源第一章手是伸于海便礼曲是百宿吃易海人之掌故人吃之不税命年冬十月未级美朝别之格祖毛大田君之祖大山守望子是皇男女中辉迎男生大景技皇子小之林生苑唯则了野毛二宅女真雅皇是课可生皇媛雅郊子《日本书纪》平安时代抄本神”,让她管理天界;洗涤右眼生出月读命(月夜见尊、月神),由他掌管夜之国;洗涤鼻子生出须佐之男(又叫素笺鸣),让他治理海洋。他认为这是他最重要的三个孩子,所以便把世界交给了他们。在日本神话中,“神武天皇”是第一任天皇,他是天照大神的后裔,建立了大和朝,是日本开国之祖。神武▲应神天皇天皇的真实性难以确认,曾有学者猜测神武天皇就是秦始皇派遣出海寻找仙山的方士徐福,但无论从时间上还是考古上,都没有可靠的依据作为支撑。日本神武天皇之后的八代天皇(史称阙史八代)记录在《古事记》和《日本书纪》中,只有年表(即位、系谱),没有任何事迹流传。历史上得到确认、真实可信程度较高的,是十五代应神天皇,历史拓展其在位时间正值中国三国西晋时期,有说法认为应神天皇或许才是号称“万世一系”日本的神话传说大都记载于以汉字拼写和音的《古事记》和纯粹汉文日本天皇的真正始祖。的《日本书记》这两本书中。这两本书都成书于公元8世纪初,对照当时的政治环境,可以看出很多内容是杜延伸思考撰和虚构的,还有一些内容是对中国三神器在日本国代表什么?史书中内容的翻译,可信度很低。勿-读就懂的世界史·日本ORLDHISTORY绳纹文化:考古与发现考古学家在九州福井和神奈川县先后发现了带有绳纹装饰的陶器。为了便于研究,人们把这类陶器命名为“绳纹陶器”,将这段时期的文化命名为“绳纹文化”,把使用绳纹陶器的时代称为“绳纹时代”。距今一万年前,日本进入绳纹时代,也就是新石器时代,此时的日本还处于原始社会母系氏族时期。日本人来自哪里1949年,考古人员在后来被称为“岩宿文化遗址”的地方发现了手斧、刮削器、尖状器等典型的旧石器时代的物品。接着,从北海道到南九州,整个日本列岛又陆续发现了一千多处旧石器时代遗址。大多数遗址被鉴定为3万年以前。人们这才发现,原来在那么遥远的岁月里原始人类就已经踏上了位▲磨制石器(旧图)】于亚洲大陆东端的日本列岛。这段日本的旧石器时代又被称为“先绳纹文化”或“无土器时代”,最明显的特征是此时还没有出现陶器。在这些遗址发现中,有少数伴随着人骨化石出土。经过对遗骨化石的研究,专家的得出一种结论,认为旧石器时代的日本人很可能并非单一血统,而来源于不同的地区。从日本的地理位置上看,东北方向,是现今阿伊努人的祖先;西北6···试读结束···...

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