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2023-02-09

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2022-10-29

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2023-02-09

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2023-02-09 gm服务端手游源码网 Gm服务端

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2023-02-09

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资源信息：【手游服务器】龙之谷手游一键服务器下载【GM工具+外网教程】龙之谷是盛趣游戏与上海欢乐互动娱乐网络科技有限公司联合开发的一款角色扮演3D动作冒险手游，于2017年3月1日正式登陆全平台。《龙之谷》还原端游《龙之谷》的世界观、剧情、人物设计等，带来地狱犬、蝎子、海龙等原创BOSS玩法。游戏主要讲述了一个名叫罗斯的小女孩被怪物抓获的故事。玩家可以扮演战士、魔法师、弓箭手、牧师、学者、刺客、舞者等职业来拯救小女孩；修复了副本卡主线卡牌等级卡回抄的BUG更新任务奖励按等级功能：金币、技能点、龙币、荣誉点、公会贡献嘉年华点、巢币,远古奥秘点,阿尔提亚的祝福FirtPackDevilFahioPack（永久）BeachPartyPack（永久）FalleWig（永久）FalleTail（永久）FalleTattoo（永久）DiamodChet等等舞者测试到38，没有发现ug手游服务器...

2023-02-09

资源信息：【手游服务器】仙盟奇缘一键服务器+小白工具+双区跨服+双端+授权物品后台完成跨服双区完成双端授权后台所有项目有GM背景和玩家背景，可以后台充值，可以刷物品游戏非常精美，玩法丰富多样。可以设置此站点进行个人测试如果不能搭建，找客服低价搭建【仙盟奇缘】修改教程（不定时更新）修改在线奖励方法修改：erver/1/cofig/logierver/regitecofig开启关闭GM模式方法修改：erver/1/cofig/logierver/regitercofig第24行将1改为0然后重启服务器GM模式命令方法PS：物品代码可以在后台任意物品中找到充值代码：/gmaddchogzhi:9999等级代码：/gmetrolelevel:800清理上背包：/gmclearag:战斗代码：/gmadditemue:246499991物品代码：格式如下/gmadditemue:代码数量1例如：/gmadditemue:234631991是映正华神的199，前面是代码，中间是数量，后面1不变手游服务器...

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课程简介课程目标了解PS的基本操作和实际应用为人PS零基础新手、设计学生、摄影爱好者、对Photoho感兴趣的朋友！Photoho2020版张胜玲老师从零基础到精通一共57课。通过实例操作，学生可以充分理解和掌握工具的使用方法，讲解方法通俗易懂，适合零基础的学生。教学大纲001-Photoho课程大纲和软件介绍.m4002-01新界面介绍.m4003-02界面设置高级操作.m4004-03文件打开和关闭.m4005-04文件打开的高级操作.m4006-05文件与workace.m4一起使用007-06如何查看图片.m4008-07查看图片的高级操作.m4009-08文件新.m4010-09新文件创建的高级操作.m4011-1010个文件的常用存储格式.m4012-11如何使用Hitory和Recall.m4013-12画布大小和图像大小.m4014-13层的基本操作.m4015-14层的高级操作.m4016-15层的高级操作和与移动工具协调的方法.m4017-16结合具体案例使用图层.m4018-17层组和顺序转换.m4019-18裁剪工具.m4020-19透视裁剪工具.m4021-20自由变换.m4022-21自由变换的高级操作.m4023-22智能对象的意义.m4024-23自适应广角.m4025-24自由变换结合选择背景填充.m4026-25个选区的主要操作.m4027-26个选区的高级操作.m4028-27套索工具.m4029-28快速选择和魔棒工具.m4030-29填充和描边.m4031-30吸管工具.m4032-31渐变工具.m4033-32渐变的高级操作.m4034-33画笔工具.m4035-34高级操作画笔.m4036-35铅笔工具.m4037-36颜色替换工具.m4038-37MixerBruhe.m4039-38橡皮擦工具.m4040-39背景橡皮擦工具.m4041-40魔术橡皮擦工具.m4042-41文本工具基础.m4043-42文本工具高级操作.m4044-43历史画笔.m4045-44历史画笔.m4046-45路径选择工具.m4047-46钢笔工具集.m4048-47PewithPathPael.m4049-48PewithStrokeadFillPath.m4050-49形状工具集.m4051-50BlurShareSmudgeTool.m4052-51DodgeBurSogeTool.m4053-52斑点修复画笔工具.m4054-53修复画笔工具集.m4055-54仿邮票和图案邮票.m4056-55快速蒙版使用.m4057-第1课-界面的重要性（如何学习）.m4材质...

2022-10-29 word橡皮擦工具 pdf橡皮擦工具

课程介绍课程来自视频账号电商训练营2.0——实测提成达到4-61w（视频+工具）视频账号电商训练营2.0，我们重点升级直播版块和私域版块在直播版块，我们做了完整的SOP供大家参考在私域版块，我们打通了前后端只要你有流量，你就不用担心产品的选择和供应本课程是从0到1的决战视频号。经过几个月的打磨和900余名学员的实战，小胡子团队得出以下结论：1套视频账号电商底层逻辑和核心方法论课程1套完整视频账号直播SOP1套《视频账号100问答》问答手册1套视频账号高效选库全部无保留分享给你完成本课程后，您将获得：视频号电商基础知识、选品思路、短视频外送玩法、直播外送玩法、私域运营玩法、个人IP玩法、不间断更新你可以直接上手包括蓝海选品在内的实战案例，了解现场案例，提供产品供应链过去的学生评论：新实现的11w在为期4周的集训中，学到了很多干货。其中，印象最深的是比尔德先生非常重视并梳理了底层逻辑，理论性很强但很好理解。老师的一对一指导和学生之间的交流，营造了非常好的氛围。我在这个训练营中实现了11w。当然，这不是结束，而是开始。我会继续前进。创始人：实现4W受疫情影响，我们的行业受到了很大的影响。我想为自己找一份副业，但我看过很多项目，但没有一个实施过。归根结底，是因为我执行力差。借着这次集训的机会，我终于动手了！胡老师把底层逻辑解释得很清楚，数学背景真是加分项。清除。文件目录工具胡子老师整理的一些工具.txt视频号电脑下载v2.0.zi视频帐号常见违规概述.txt直播课程介绍Part1.m4第2部分：基础理论和预备课程.m4视频编号3.m4问答.m4第四部分：视频编号选择Logic_ev_ev.m4Sectio5:Liteig:VideoMaualSecodaryCreatioPractice_ev.m4第5部分：SulemetarySelectioamSecodaryCreatioamPracticewithDelivery.m4第六节：视频号直播详解.m4第7节：没有人直播视频号.m4第8节：视频号码私有域详解（上）.m4第九节：视频账号私域操作详解（二）.m4...

2022-10-29

课程介绍课程来自截图神器微商对话转录截图可自定义制作广告工具素材截屏助手是一款适合微商人员辅助微商用户编辑、处理各种截图的截图软件。各种图片模板让用户恶搞，微商需要的还有各种截图模板。lt/gt文件目录无法安装安卓软件请找我！.g使用必看必看说明.txt截图工具1【无需注册，无需VIP】先看看我！.g微信截图安卓工具箱V1.230.ak截图工具2【无需注册，无需VIP】截图工具.ak...

2022-10-28 apk自定义签名密钥 apk自定义包名

图书名称：《20个儿童思考工具》【作者】（澳）PhiliCam著【丛书名】万千教育·20个儿童思考工具【页数】184【出版社】北京：中国轻工业出版社,2021.04【ISBN号】7-5184-3381-0【价格】48.00【分类】思维方法-教学研究-中小学【参考文献】（澳）PhiliCam著.20个儿童思考工具.北京：中国轻工业出版社,2021.04.图书目录：《20个儿童思考工具》内容提要：本书将从实践中总结的帮助儿童学会思考的技巧汇总为20个思考工具，包括：10个初级工具：让儿童学会提出问题，形成建议，给出理由；5个中级工具：让儿童明确核心问题，并能在支持自己观点的过程中提出反例；5个高级工具：让儿童学会区分不同的事实，掌握形式逻辑中的基础推理模式。《20个儿童思考工具》内容试读说明本书中所提到的思考工具将分为初级、中级和高级三类。重要的是，在每次进人下一阶段前，要确保你的学生能熟练掌握更多的基本工具。从总体上看，学生的进步程度因他们的受教育阶段而异，年龄较大的学生能够更快地步入学习中级和高级工具阶段。学生的进步程度还取决于他们学习使用这些工具时所付出的时间和精力，以及他们对所学思考工具的重视程度。尽管不同的教育阶段有不同的思考工具，但任何年龄阶段的学生都需要按照顺序去学习初级、中级和高级工具。教师也应该注意，大部分思考工具既可做2|20个儿童思考工具简单操作，也可做复杂处理。初级工具初级工具适用于任何年龄和基础水平的学生，对处于小学低年级阶段的学生尤为适用。中级工具一旦学生已经学会使用初级工具，他们就可以学习中级工具了。中级工具尤其适合小学中年级学生学习。高级工具高级工具要求学生具有一定的复杂的逻辑或抽象推理能力。高级工具尤其适用于中学生，但也可供小学高年级学力优秀的学生使用。导言假设有学生即将毕业，但仍然不会数数，可以想象一下这些学生会发出怎样的怒吼。再想象一下最终他们都或多或少地变成了文盲，这个社会将会变得多么恐怖。相比之下，学生毕业时确实基本上已经变成了“非苏格拉底式”(iocratic)的人，并且这个过程悄无声息，并没有人意识到这一点。鉴于目前还没有人使用“非苏格拉底式”这样的词，出现这样的情况，一点也不让人惊讶。然而，我所说的，其实都是十分基础的，需要人们特别关注。我说的“非苏格拉底式”这个词源于“苏格拉4|20个儿童思考工具底”。苏格拉底喜欢让所有年龄段的人都参与到对话中，旨在调动他们自己去思考人生中最重要的事情。他认为，未经审视的人生是不值得过的，他和他的朋友所参与的开放式探究是最好的生活方式。在创造“非苏格拉底式”这个词时，我并不是说要让学生在上课时进行苏格拉底式对话。若仔细审视苏格拉底的实践，你可能并不能完全认同他的方法，甚至还会怀疑他所寻求的那种知识是否对美好的生活至关重要。然而，毫无疑问的是，思考人生中所遇到的问题的能力、探索人生可能性的能力、欣赏他人观点的能力、批判地看待我们所读所听的能力、做出适当区分和必要联系的能力以及做出合理判断的能力，是每个能够在生活中有效思考的人的特质。没有以这些方式充分自主思考的人在一定程度上就是非苏格拉底式的人。我认为，我们的教育体系几乎没有教会我们认真地独立思考。教师想努力地教会学生进行数学推理和流利阅读的能力，虽然教授这些知识是学校教育的永恒追求，但是他们的口号永远比做的要好。教师努力教授学生去理解不同的学科内容，这些学科构成了学校课程设置的基础一尽管这样的教学大都依赖死记硬背和一些常规教学手段。然而，事实上，他们都不重视教会学生在学校之外的生活中好好思考的能力，比如，在日常社交、家庭和其他生活情境中。在这些生活情境中，他导言|5们经常需要去做决定，然后采取行动。我们有“恢复阅读”(ReadigRecovery)项目，但却没有“恢复思考”(ThikigRecovery)项目去挽救那些“非苏格拉底式”的学生。我们平常在课程中对思考能力的关注最多只是知识内容的扩展，而且大部分内容对以后的生活毫无帮助。这就是社会和个人悲剧的根源。个人、家庭、组织、社区以及社会的其他组织常常要承担因决策不周、推理错误、判断偏颇、举止不适、思想狭隘、价值观未经审视、生活不够充实导致的后果。如果人们能够更好地提出适当的问题、阐明问题、想象人生的可能性、看清事物的发展方向、评估其他选择的可能性，善于与人交流、拥有合作思维，那么我们所有人都会变得更好。全面提升这些能力并不是万灵药，并不能解决生活中的所有问题，但毫无疑问的是，这可能是我们在解决人生和社会问题时可以考虑的最重要的教育举措之一。以医疗来类比：没有一个发达的社会愿意忍受地方性疾病不受控制地发生，但是，我们却在承受全社会范围内思想贫瘠的后果。是时候该做些什么了。本书旨在帮助教师开始改善这种情况，切实帮助学生提高他们思考各种问题和事情的能力。如果教师可以通过课堂讨论及小组活动的形式将这些工具6|20个儿童思考工具介绍给学生，并能经常让他们使用，那么这些工具必定会在他们的一生中起到作用。你和你的学生可能或多或少都熟悉我所提到的这些工具。但没学习过、凭直觉使用这些工具是一回事，能够明确且熟练地了解这些工具，知道它们的使用目的以及如何有效地使用它们是另一回事。比如，在学生成长的过程中，能够按照教师的要求，给出一些事情的合理理由是远远不够的。他们需要养成在需要时给出和寻找理由的习惯。他们在这样做的时候需要知道自己这样做的目的，而且要越来越熟练、越来越有技巧地去这样做。在我所建议的那种课堂活动中，你会发现，很多情况下，学生会凭直觉思考，或者是你要求学生去思考。当学生思考时，对这些思考活动进行强调、要求并且明确地强化它们的使用是课堂活动中的一个重要组成部分。除此之外，我发现，一个快速提升的方式是，组织学生开展一些活动，明确地介绍和强化应用这些工具以促进他们的思考。本书也提供了一些供教师使用的此类资源。工具箱介绍教我们的学生学会思考，越早开始越好。如果想要在他们···试读结束···...

2022-09-04 中国轻工业出版社电子书 epub出版物

图书名称：《奇特的工具艺术与人性》【作者】（美）阿尔瓦·诺伊著窦旭霞译【页数】382【出版社】长沙：湖南科学技术出版社,2020.04【ISBN号】978-7-5710-0325-8【分类】艺术美学【参考文献】（美）阿尔瓦·诺伊著窦旭霞译.奇特的工具艺术与人性.长沙：湖南科学技术出版社,2020.04.图书封面：图书目录：《奇特的工具艺术与人性》内容提要：本书通过选取艺术创作史中风格各异且具有代表性的例子，让我们看到艺术创作的再造性力量。作者认为艺术不是一种需要诠释的现象，而是一种研究模式，一种研究我们何以为人的调查方法-这是一件特别的工具。那些试图单纯以神经生物学和进化论来解构艺术问题的尝试必将无果而终。通过与艺术的交融，我们可以以一种全新的方式来了解自己。事实上，艺术与哲学的相似之处远超乎我们的想象。本书重塑了艺术家与其作品的对话，它是对当代思潮的一种大胆激进的干预。《奇特的工具艺术与人性》内容试读第一部分参与一件你完全不懂的事，我认为，是生活中最为引人入胜的事。一阿加莎·克里斯蒂第1章得到组织西方艺术中关于母亲哺乳的描绘比比皆是。展示圣母圣婴本就是基督教思想的核心，这原也不足为奇。但是描绘给婴儿喂奶的图画对我们这么重要，其原因很可能超越了我们对耶稣生活的兴趣。毕竟，哺乳是我们哺乳动物一个根本的生物特征，而对大多数人来说，它也是我们培养感情的最早的机会。事实上，至少我这么认为，哺乳也是我们了解艺术本质的关键。母亲哺乳的画面如此多见，可能表现了艺术一个由来已久的特征：艺术总是关注艺术自身的。哺乳与艺术本质之间的联系可能并不那么明显，这表明要让大家清晰地了解艺术以及艺术在我们生物学中的根源，我们任重而道远。谈及哺乳，有件事颇为引人注目：在所有哺乳动物之中，唯有我们人类做得最差，不仅仅是因为哺乳对我们来说很困难一许多婴儿首先要学会含住奶头。因为对食物的需求迫切且强烈，所以这任务无论对母亲还是对孩子都变得极为艰巨。而作为喂食2奇特的工具：艺术与人性者，我们的脆弱还远不止于此。其他的哺乳动物，一旦幼崽含住奶头，它们就会完全投入地吃奶，直到吃饱，任务完成，除非有外界因素让它被迫松口（比如其他幼崽的抢食）。但人类的婴儿却不是这样。我们的宝宝吃奶时常常左顾右盼，不是被声音吸引了注意力，就是满心喜悦地睡着了，再不就是光顾着咂着奶头玩，根本忘了吃奶才是正事。是这样吧？事实上，人类的哺乳如此低效，以至于人类学家和心理学家不由猜想，或许在人类，主要的进化意义并不在于喂食，而是别有他意。或许我们是让它退化了。我们哺乳不是为了喂食，只是为了触摸、爱抚和拥抱。身体的接触会诱发神经化学反应（比如后叶催产素的分泌)，这对人是有益的、必须的，于是，我们就有了这一事实：身体接触会加强母婴之间的感情，这恐怕与神经化学不无关系。现在，让我们来详细地探讨这一问题，首先看一下哺乳过程。注意，它有一个明显的形态：妈妈抱住婴儿，把乳头或是奶瓶放进宝宝嘴里一为阐明我的观点，这种分别无关紧要一宝宝开始吃奶。然后，设想一下，他扭头转开了。妈妈对此做出的反应是轻轻晃动怀里的宝宝，把他拽回到正事上。这是妈妈的自然反应，不是学来的，也不是别人教的。宝宝继续吃奶；有动静惊扰第1章得到组织3了宝宝，他停止了吸奶；妈妈轻晃，宝宝再吸；很快他又把头扭开了，妈妈再晃。这过程重复循环着。当宝宝长大点，强壮点了，妈妈也获得了更多的自信，这过程便进行得更为顺利、更为高效。但是，那个基本的问题一让宝宝吃饱了再入睡一仍是一件耗费精力，需要协商的事。现在，回顾这一过程，你会发现，它表现出六个明显的特征：首先，它是原始的、根本的、生物的。哺乳不是人类文化的产物，而是根植于我们哺乳动物本能的东西。它是植根于自然的。其次，尽管它根本、原始，但很显然却需要母子双方共同发挥精细、发达的认知技能。给与受、集中精力与精力分散、感觉、倾听、对另一方的动作或不动作做出反应一哺乳活动包含了所有这些因素，更不用说矛盾冲突了一宝宝不等吃饱就睡着了！他还在不停咂嘴，但好像根本不在吸奶了！第三，很明显，整个活动有一个结构，它按时间顺序组织起来。的确，这里面有一种像是轮番进行的结构。宝宝动作，妈妈倾听；妈妈动作，宝宝倾听并作出回应。这可能是我们生命发展中最早的交替行为；甚至可能是动物世界中最早的轮流动作的例子。请注意，哺乳活动的这种时间动态使它看起来非常像是一种原始的对话。令人称奇的是，只有我们，使用语言的物种，才会进行这种复杂的、交替为之、对话一样的交流。第四，无论是母亲还是婴儿都不会编导或指挥哺乳活动。当然，母亲相比婴儿力量要更为强大，她有更多的主动权，她要操4奇特的工具：艺术与人性心结果并寻求朋友和助产士的帮助。但是活动本身似乎就是顺其自然地发生，尽管其中交织着微妙的倾听和回应、行为和感受，而且有着明显的轮流为之的瞬间动态。活动的整体要求，掌控着参与活动的每个个体的行为，也就是说，它排斥个体的操控行为。第五，整个活动有它的功能。的确，如我们所见，这种活动的具体功能究竟是什么我们尚不甚明确，但它肯定与喂食或建立母子亲情有关。哺乳似乎是一种建立感情的活动。最后，尽管我们已经看到，哺乳几乎像工作任务一样会有矛盾冲突，需要协商洽谈，但至少潜在来讲，它对母子双方都是一种快乐的源泉。这六个特点显示出哺乳怎样组织了我们。任务本身塑造我们，成就我们，也约束我们；我们发现自己在这个活动场景中被组织、被塑造了起来。我要提出“组织活动”这一术语，哺乳就是一种组织活动。所谓组织活动，我指的是任何像哺乳一样表现了我所列举的六种特征的活动。我宁愿选用这种通俗的表达方式，因为组织活动是原始的、自然的；它是一个竞技场，需要我们集中精力，去看，去听，去做去经历；它表现了时间结构；它是自然发生的，不受活动中任何个体刻意的操控；它有一个功能，可以是个人的，也可以是社会的或是生物的；它令人愉悦（至少可能)。重要的是，组织是一个生物概念。生物都是有机体一有组第1章得到组织5织的整体，而且生命留给科学的一个核心的概念谜题就是去解读单纯的物质以及本属物理学的秩序怎样被挑选出来，并以这样一种自我创造且创造世界的生命方式合成一个整体并被组织起来。公司有它的组织结构，好职员会努力服务于组织（成为“组织的人”)；“组织”在商学院里也可以是一个技术术语。但是，组织，从根本上来讲，是我们的生命状态，是我们的存在状态。活着就是得到组织，既然我们不仅是有机体，我们还是人，我们发现自己还在更大程度上与我们的环境、彼此之间、我们的社会紧密相联，被组织起来成为一个统一的整体。人们发现自己就是被像哺乳这样一些共同参与的活动组织了起来。本书一个重要的观点便是：以此理解艺术以及艺术问题的本源，虽不中，亦不远矣。这里有另外一例组织活动：交谈。从一个层面，意识层面来讲，当两个人谈话时，我们可以说他们是在表达各自的观点并彼此关注。但还有一个不容忽视的事实：交谈在一个更为根本的层面上把我们的行为联系、统一、组织起来。谈话双方常常会不经意地采取同样的姿势，他们调整到一个适当的音量，他们看着彼此，或是看着身边的同一件东西，以高度控制的方式。当然，这样一来，他们就参与了一种包含听、想、集中精力、做和经历的6奇特的工具：艺术与人性···试读结束···...

2022-09-04 奇怪的人性 神奇的人性

图书名称：《工具器械》【作者】冯立昇，关晓武，张治中编著【丛书名】中国手工艺【页数】215【出版社】郑州：大象出版社,2016.09【ISBN号】7-5347-8920-5【价格】48.00【分类】工具-生产工艺-中国【参考文献】冯立昇，关晓武，张治中编著.工具器械.郑州：大象出版社,2016.09.图书目录：《工具器械》内容提要：本书为“中国手工艺”丛书之一种。本书涵盖了工具、机械和器具三个方面的内容，统称之为工具器械制作。书中系统、详尽地介绍了中国传统工具器械的发明制作工艺。同时配以丰富精美的图片来展示之，相信读者从中可以感受我国传统工具器械制作技艺的精妙。《工具器械》内容试读绪言“工欲善其事，必先利其器。”工具和器械是人类用以适应自然、改变自然的手段。工具、机械和各类器具的发明和使用，从根本上改变了人和自然的关系，构建了人造自然的形成过程与格局，改进了生产劳作的方式，提升了人们的生活质量，对人类文明进程起着关键的作用。在各类传统工艺中，工具器械制作具有基础性的意义。工具器械的成果主要反映在三类史料之中，即文字资料、图像与图形资料和实物资料，包括各类典籍中的有关史料和出土文物上相关的铭刻资料等。除一些技术著作中有关工具器械的专论性记述外，关于工具器械的绪言文献资料十分零散，分散在各类古籍之中。图像与图形资料主要是指存在于帛、纸为载体的古代绘画作品、各类写本和印刷本书籍以及古代岩画、铜器刻画、砖石刻画、壁画等平面绘画和浮雕作品中的工具器械的图像和图形。实物资料是指考古发掘中出土的和传世的与古代工具器械直接相关的各种实物，包括大量的各类工具器械成品、半成品、零部件、模型、明器和加工产品等，目前在民间仍保存不少传统工具器械及制作工艺，也可提供重要的实物资料。工具器械种类繁多。仅就机械而言，刘仙洲在《中国机械工程发明史（第一编)》中将机械分为七类，即简单机械、发动机或原动机、工作机、传动机仪表、仅用发动机原理的机械、发电机与电动机。按使用功能则可分为动力机械、物料搬运机械、粉碎机械等；按服务产业可分为农业机械、矿山机械、纺织机械、运输机械和化工机械等：按工作原理又可分为热力机械」流体机械、往复机械和仿生机械等。本书涵盖了工具、机械和器具三个方面的内容，统称之为工具器械制作，以下按六章内容展开论述。第一章农具、手工工具和简单机械虽第一节农具一、耒耜耒耜是先秦时期的主要农耕工具。许慎、郑玄以耒、耜为一物，根据《管子·海王》的记载，耒、耜实为两种农具，有出土实物为证。最早的耒为一根尖头木棍，用以翻土。后附加横梁，可脚踏使木棍深入。新石器时代晚期遗址有保留在黄土上的耒痕。甲骨文的耒，刻画出商代木中国手工艺耒的大致形象。在实践中，又发展出了双齿木耒（图1-1）和曲柄耒。耒在战国文献中常和耜并提。耜为铲状，用于挖土、掘土，《周礼·工具器械地官·山虞》：“凡服耜，斩季材，以时入之”，即选择较小的树木作耜。耒、耜有木、石、骨（图1-2)质。湖北江陵出土的战国耒，从柄到齿皆为木制，齿端套有铁刃口。长沙马王堆汉墓出土木面也套有铁刃。耒、耜的发明和复合应用提高了耕作效率，产生了真正意义上的耕播农业。耒、耜结合可组成复式农具，使农业生产进入新的阶段。图1-1神农执耒画像（引自宋树友主编《中华农器》第一卷图1.2.1.5)第一章农具手工工具和简单机械图1-2骨耜（引自《中国古代科技文物展》图6-5）手作农具种类甚多，常用的如锄、铲、镰、耨等，在此不一一列举。二、犁1.引言耕犁是最基本的农具，以牛牵引的犁耕，标志着中国传统农业的技术水平。耕犁在我国历史悠久，但发展极不平衡，不同的环境条件和不同民族的应用情况造就了不同的类型。而且直到现代，在某些边远地区仍保留并使用形态十分古老的耕犁。传统犁多以畜力牵引，一般称畜力犁或步犁，但也有人力曳引的犁。传统耕犁又可分为直辕犁和曲辕犁两类。直辕犁又可分单直辕犁与双直辕犁（一般为长直辕犁，短直辕犁也有）。其中用二牛抬杠耕地的亦叫杠子犁。曲辕犁是由直辕犁发展而来的，也可分短曲辕景中国手工艺NorthChiafarmig图1-3清未明信片上的曲辕犁照片型与长曲辕犁。曲辕犁是使用最为广泛的耕犁类型，图1-3为清末(1908工具器械年9月29日由上海寄往比利时)明信片上反映中国北方农民犁地的情景①，犁的结构形式为典型的曲辕犁。尽管曲辕犁长期占据主导地位，但长直辕犁在我国西部地区及山区一直也在使用。如20世纪30年代在四川雅安和湖北光化仍然采用二牛抬杠的耕作方式，所用的犁为长直辕犁。直到20世纪80年代前后，长直辕犁在青海、甘肃、宁夏、云南、贵州、西藏及陕西南部山区等地尚存。特别是在一些少数民族生活的地区使用较多。云南地区，使用得还比较普遍。摩梭人称之为“日鲁”，普米族称之为“穿木冬”，传说其是普米族发明的。②怒族和四川、青海等地的某些藏族也都使用这种犁。图1-4为云南中甸县三坝乡纳西族的直辕二牛抬杠犁，中甸藏族驾牛方式和犁的结构与此也相同。③图1-5是云南纳西族使用的直辕犁的照片，从中可以更清楚地看到直①绶祥，方猴，北宁编：《旧梦重惊（方霖、北宁藏清代明信片选集）》，广西美术出版社，1998年第121页。②宋兆鳞：《泸洁湖畔摩梭人的农业》，《农业考古》，1982年第1期，第114~121页。③尹少亭：《云南物质文化·农耕卷（下）》，云南教育出版社，1996年，第193页。···试读结束···...

2022-09-04 epub百度百科 epub 书