图书名称：《讲给孩子的故宫又见苏东坡》【作者】祝勇著【丛书名】讲给孩子的故宫【页数】166【出版社】北京：天天出版社,2021.02【ISBN号】978-7-5016-1686-2【分类】故宫-文物-青少年读物【参考文献】祝勇著.讲给孩子的故宫又见苏东坡.北京：天天出版社,2021.02.图书封面：苏东坡》内容提要：《讲给孩子的故宫·又见苏东坡》从入仕、求生、书法、绘画、文学、交友、岭南7个维度，为青少年梳理北宋文豪苏东坡坎坷而坚韧的一生。作品以优美、凝练、专业的散文化语言，为青少年读者呈现故宫和苏东坡千丝万缕的联系，再现文豪的英姿及其作品的风采，对青少年学习文学、了解历史、领悟作品大有裨益。从而引领青少年更清晰地了解历史，掌握文博知识，更深入地体会博大精深的华夏文明。...

2022-07-24 故宫祝勇 故宫 祝勇 豆瓣

图书名称：《苏东坡全集第2卷》【作者】（宋）苏东坡著【页数】978【出版社】北京：北京燕山出版社,2009.01【ISBN号】978-7-5402-0780-9【价格】780.00（全10册）【分类】苏东坡-全集【参考文献】（宋）苏东坡著.苏东坡全集第2卷.北京：北京燕山出版社,2009.01.图书封面：苏东坡全集第2卷》内容提要：...

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图书名称：《苏东坡长篇历史小说》【作者】徐棻作品【页数】518【出版社】成都：四川人民出版社,2018.04【ISBN号】7-220-10431-2【价格】72.00【分类】长篇历史小说-中国-当代【参考文献】徐棻作品.苏东坡长篇历史小说.成都：四川人民出版社,2018.04.图书目录：苏东坡长篇历史小说》内容提要：《苏东坡长篇历史小说》内容试读引d68如所谓“大宋”的北宋，共有九个皇帝。要说苏东坡和他的大宋朝，不免要说到其中的五个皇帝：宋仁宗、宋英宗、宋神宗、宋哲宗、宋徽宗。五个皇帝都不是“大清宣统”那样的黄口小儿、座上傀儡，而是长大成人的、每日里称孤道寡的、掌握着生杀予夺大权的天子。有了皇帝自然就有皇后。皇后如果比皇帝长寿，自然就成了皇太后甚至太皇太后。苏东坡时期，有三个皇太后垂帘听政。所以，要是往简单里说苏东坡的一生，那就是他和帝、后们有着“剪不断、理还乱”的“高山流水”情结与“生死荣辱”恩怨。因此，苏东坡一会儿高居庙堂之高，一会儿远处江湖之远；一会儿自由进出皇官，一会儿锒铛被囚死牢。这里头，自然有许许多多常人没法了解也很难想象的故事。苏东坡的名气很大。凡我炎黄子孙，没有几人不知。他实在是个家喻户晓、妇儒皆知的人物。也许，人们是从地名上知道他，如苏堤、东坡桥、东坡乡、东坡路；也许，是从建筑物001上知道他，如东坡书院、东坡祠、苏东坡纪念馆；也许，是从菜肴上知道他，如东坡肘子、东坡肉；也许，是从古代服饰上知道他，如东坡帽；也许，是从书法上知道他，如“苏体”“苏帖”；也许，是从绘画上知道他，如他开创的“文人画派”；也许，是从日常用语中知道他，如“不识庐山真面目”“天涯何处无芳草”“春宵一刻值千金”；也许，是从脍炙人口的佳句中知道他，如“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”“但愿人长久，千里共婵娟”；也许，是从散文中知道他，如《日喻》《喜雨亭记》；也许，是在走过许多地方的时候知道他，如凤翔、杭州、徐州、密州、润州、黄州、登州、颍州、扬州、湖州、定州、惠州、儋州、常州…当然，还有他的家乡四川眉山、北宋时期的首都汴京、他埋葬的地方河南汝州。只要你去到这些地方，就似乎会看见苏东坡的足迹，听见苏东坡的声音。千余年来，许多人认为苏东坡是个反对“变法革新”的保守派，认为“反对王安石变法”是苏东坡的政治污点。然而，如果我们肯细心拂去历史的尘埃，大胆撕破成见的茧壳，我们就会看见一个完全不一样的苏东坡。苏东坡大名苏轼，字子瞻，号“东坡居士”。“东坡居士”这个“号”，是他死里逃生被贬到黄州后，以一片坡地耕种为生时给自己取的。想不到这个倒霉时期的号“东坡”，日后竞然也会天下皆知，甚至比他的大名“轼”还要普及。不论苏东坡给自已取这个“号”之前或之后，他都是天下读书的人和正直的人羡慕、崇拜、追随的对象，也是政客们和小人们嫉妒、迫害、谋杀的对象。002第一章燕子飞时8又一个春天来了。河南的春天虽然比江南的春天来得晚，但燕子还是飞到了北宋的都城汴京。当时，汴京的正式称号叫“东京开封府”。这时候，北宋的皇帝是宋仁宗赵祯。登基前的宋仁宗，就是民间传说《狸猫换太子》中，用狸猫换下的那位太子；也就是川剧《装盒盘宫》中，被装在点心盒里、打开盒子却变成了桃子的那位太子。当然，无论是“狸猫换太子”，或者“太子变桃子”，这些故事都纯属虚构。真实的宋仁宗一直生活在皇宫里，由刘太后抚养长大。现在，他高坐在汴京城里的金銮殿上。殿堂里，正鼓乐齐鸣，群臣列队，舞蹈参拜，山呼万岁。宋仁宗道：“今年又是大比之年，即将举行科考。请韩相国代朕点呼考官。”“臣，领旨。”时任相国的韩琦随声出列。这韩琦虽然个子瘦小，但五官端正，双目有神。加上他举手投足间透露出的自信、果断、刚劲、不容置疑等气派，给他那瘦小的身躯平添了许多分量，足以让身材高大的凡夫俗子在他的面前也感到仰而003···试读结束···...

2022-07-24 苏东坡最经典的诗词 苏东坡和佛印禅师的故事

图书名称：《呵呵，中国顽童苏东坡》【作者】史钧著【丛书名】皮波人物人文馆【页数】355【出版社】北京：中央文献出版社,2019.01【ISBN号】978-7-5125-1115-6【价格】68.00【分类】苏轼（136-～101）-传记【参考文献】史钧著.呵呵，中国顽童苏东坡.北京：中央文献出版社,2019.01.图书封面：苏东坡》内容提要：本书在正史、野史、宋人笔记及苏东坡最新研究成果的基础上，辅以苏轼诗词文章的解读，书写了苏东坡的顽童天性和跌宕多姿的一生。《呵呵，中国顽童苏东坡》内容试读001序人生几何呵呵，言许多人提起苏轼，无不佩服他才气纵横、独步古今，无论诗词散文还是政论文章，往往脍炙人口。但古代有才华的诗人如同满天繁星，诸如李白杜甫白居易、王勃杜牧陈子昂，每个人都曾凌绝一时。苏轼的文字未必比他们更为通透，对仗未必更为工整，炼词写意也未必更为精绝。但苏轼有一点却是他人很难相比的，那就是幽默有趣、旷达可爱，就像永远无法长大的顽童，人畜无害、男女通吃。每当我们回望历史，如果能在众多面孔中找到一张温暖真实的脸，那最可能是苏轼，而不是快意恩仇的辛弃疾，也不是奔放不羁的贺知章。这个判断大致不差，我们在许多资料中，都能发现苏轼顽童的0021一面。先看民间传说。据传苏轼有个妹妹，叫作苏小妹，经常和哥哥斗嘴。有一天，苏轼给苏小妹写了一首诗：未出堂前三五步，额头先到画堂前。几回拭泪深难到，留得汪汪两道泉。是说苏小妹额头高，人还在屋内，额头就已到了堂前。眼眶也有点深，伸手都擦不到泪水。苏小妹既然是苏轼的妹妹，才情自然也不会差，而且跟哥哥老大不客气，顺手也写了一首诗反击哥哥：天平地阔路三千，遥望双眉云汉间。去年一滴相思泪，至今流不到腮边。诗意很直白，就是嘲笑苏轼额头太宽、脸颊太长，去年流的一滴相思泪，今年还没流到腮边呢。这个笑话当不得真，因为苏轼根本没有妹妹。不过此类假托苏轼之名的笑话却有很多。《雅谑》也录有一则，说苏轼看到和尚佛印的一张画像，便顺手题道：“佛相佛相，把来倒挂，只好擂酱。”意思是说好朋友佛印长了一副棒槌脸。《古今笑史》也有个笑话，说有两个穷酸的读书人在一起讨论志向，一个说：“我平生不足，惟饭与睡耳。他日得志，当饱吃饭了便睡，睡了又吃饭。”另一个1003说：“我则异于是。当吃了又吃，何暇复睡也？”苏轼感慨说：“吾来庐山，闻马道士善睡，于睡中得妙”，但是以我看来，他还不如人家对吃饭的感悟深刻。此类笑话虽然流传极广，但大多不可信，不过其背后透露的信息却相对可靠，那体现了民间对苏轼的印象，人们绝不会把这些有趣的故事安在不苟言笑的王安石头上。因为苏轼本就是个有趣的人，所以才会留下许多有趣的传说。这种不拘一格的人生趣味一直持续到如今，每当你打开手机与朋友聊天，发出“呵呵”两个字时，都在无意中和苏轼进行一次精神交流。苏轼平生极爱用“呵呵”，有人粗略统计过，这个词在苏轼文集中先后出现过四十多次，可见他对其何等偏爱，因为在这个词中隐含着一种特别的趣味，它不是狂笑，也不是冷笑，而是带有一种意味深长的感觉，如果不是心有灵犀，很难体会个中三昧。其实“呵呵”并非苏轼首创，早在唐朝房玄龄等人所著的《晋书》中，就已出现“呵呵”，以此代表胡人粗犷的笑声。这种用法在唐朝很普遍，比如诗僧寒山写有“含笑乐呵呵，啼哭受殃抉”的诗句。韦庄也写过“惊睡觉，笑呵呵，长笑人生能几何”“遇酒且呵呵，人生能几何”。宋人继承了这种用法，欧阳修在书信中也常用“呵呵”。而苏轼尤其钟爱“呵呵”，比如他在《与鲜于子骏·其二》中写道：“近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家，呵呵。”在《与陈季常》信中说：“一枕无碍睡，辄亦得之耳，公无多奈我何，呵呵。”意思是只要一枕睡到天明，美词佳句很容易写出来，你也拿我没办法了。0011苏轼留下了大量书简，时常讨论军国大事，指点江山、腹诽古人，不过大多不着边际，书生意气而已。反倒是他记录的那些鸡毛蒜皮的小事更为人熟知。他会教人做菜、制茶、用药、采花、写诗、作画研墨、煮酒等等，时不时地来点恶作剧，然后加上“呵呵”一笑，顿然形神俱备，一副活泼的顽童嘴脸跃然纸上。比如他在《与钱穆父》信中就写了做汤的秘诀：“取笋簟菘（白菜）心与鳜相对，清水煮熟，用姜芦菔（萝卜）自然汁及酒三物等，入少盐，渐渐点洒之，过熟可食。不敢独味此，请依法作，与老嫂共之。呵呵。”可以看出，苏轼每次“呵呵”背后，都隐藏着一丝狡黠的微笑，代表着与朋友之间的千言万语，有一种旁人无法理解的默契。而如今，“呵呵”的用意已经很复杂了：有时等于沉默，即不知道该说什么，只是礼貌性地回复；有时表示不同意，但也不反对的意思：或者是一种善意的坏笑，甚至是一种无言的冷笑。但苏轼的“呵呵”却一直很纯粹，就是表达朋友之间无法言传的温暖与关爱。不过苏轼也很清楚，“呵呵”并非正统用法，难登大雅之堂，因此只出现在一些私人信件中，是他与朋友之间沟通的秘密武器，而绝不会出现在正式公文里。苏轼热衷于“呵呵”，正说明他是性情中人。苏轼了解自己的个性，他知道自己是个有趣的人，并以此为乐。在他的笔记《东坡志林》中，记录了许多自己的故事，其中很多都有恶搞的成分，充分展现了他顽童的天性。比如有一则说：“近日颇多贼，两夜皆来入吾室。吾近护魏王葬，得数千缗，略已散去，此梁上君子当是不知耳。”意思是说我最近总是招贼，幸好我替魏1005王守墓，得了点工钱都已花光了，看来梁上君子还不知道啊一让你不早点来！苏轼不光笑自己穷，而且笑自己馋。他患了眼病，有人劝他忌辛辣油腻，尤其不能吃肉。苏轼说：“余欲听之，而口不可。”但是嘴巴不同意啊。嘴巴是嘴巴，眼睛是眼睛，两不相干，干吗因为眼睛生病却要限制嘴巴呢？他借嘴巴的口吻说：“以彼患而废我食，不可。”苏轼不但笑话自己，而且还敢笑话孔圣人，这在当时可算是惊世骇俗了。他说：“孔子为鲁司寇七日而诛少正卯，或以为太速。此叟盖自知其头方命薄，必不久在相位，故汲汲及其未去发之。使更迟疑两三日，已为少正卯所图矣。”意思是说，大家都说孔子杀少正卯太急。我认为不是。因为这老头长着方脑袋，一副短命的样子，他自知不能久在其位，所以先下手为强，要是再迟两三天，恐怕就要被人家干掉了。通读苏轼文集会发现，嘲笑古人一直是苏轼的拿手好戏，毕竟古人无法站起来和他斗嘴。但他对同时代的朋友也不放过，在《记与欧阳公语》中，苏轼回忆了一则欧阳修的趣事。有一次欧阳修说：如果有人乘船遇风惊吓得病，只要取摆船人用过的舵，刮下汗渍研末，与丹药同服，即可治愈。苏轼听罢笑着说：要是那样，“以笔墨烧灰饮学者，当治昏惰耶？”欧阳修听了哈哈大笑。除了搞笑，苏轼有时还很毒舌，因为聪明的人容易毒舌，在他们眼里，其他人的言行都显得愚笨可笑。苏轼正是毒舌中的专家，0061而且他根本不在意对方是谁，完全不考虑情面问题，只要自己开心就好，就算面对美女，也照样让人下不了台。有一次苏轼赴宴，主人久仰苏轼大名，特意安排美妾媚儿献舞助兴，歌舞过后，照例要请苏轼赐诗纪念。苏轼随口吟道：舞袖翻跹，影摇千尺龙蛇动。歌喉婉转，声撼半天风雨寒。原来苏轼嫌媚儿个子太高，嗓门太大，就故意引用诗人石延年写松树的句子“影摇千尺龙蛇动，声撼半天风雨寒”加以调侃。当时满座宾朋哄然大笑，媚儿却羞愤难当，含泪而去。对舞女如此，对自己的学生同样如此。苏轼很少顾及什么师道尊严，从来不摆老师的架子，和学生也照样开玩笑。因为苏轼胡子少，他的学生有时就会拿这个说事。《邵氏闻见后录》记载了一则趣事，说秦观陪苏轼聊天，先是苏轼嘲笑秦观胡子太多，然后秦观就开始反击，他引用《论语》中的一句话：“君子多乎（胡）哉。”意思是君子的胡须都很多，以此嘲笑苏轼胡子太少，算不得君子。苏轼立马回击道：“小人樊（繁）须也！”也是借用了《论语》中的原话，暗指胡须多的才是小人。可见苏轼随和到什么程度，就连学生都想占他的便宜。但如果水平不够，想占老师的便宜也并不容易。这就是苏轼，天性烂漫胸无城府，那是顽童的典型特征，他沉迷在自己的内心世界，心直口快，想说就说，很少顾及别人的感受。有时就算伤害了别人，也并非出于故意。苏轼偶尔也对此深感困惑，···试读结束···...

2022-07-24 苏东坡最经典的诗词 苏东坡和佛印禅师的故事

图书名称：《苏东坡传快意人生一路风尘》【作者】（中国）陈姝作【页数】280【出版社】北京：民主与建设出版社,2021.03【ISBN号】978-7-5139-3307-0【分类】苏轼（1036～1101）-传记【参考文献】（中国）陈姝作.苏东坡传快意人生一路风尘.北京：民主与建设出版社,2021.03.图书封面：苏东坡传快意人生一路风尘》内容提要：苏轼在文、诗、词三方面都达到了极高的造诣，堪称宋代文学最高成就的代表。苏轼在当时文坛上享有巨大的声誉，他继承了欧阳修的精神，十分重视发现和培养文学人才。本书通过苏东坡传奇而跌宕的人生经历，把历史长河中逾千年而不暗淡的这颗熠熠生辉的巨星形象，进行了真实立体的展现。《苏东坡传快意人生一路风尘》内容试读第一章一门父子三词客···试读结束···...

2022-07-24 一路风尘一路情 《一路风尘》

图书名称：《苏东坡新传全新增订版上》【作者】李一冰【页数】512【出版社】成都：四川人民出版社,2020.05【ISBN号】978-7-220-11804-3【分类】苏东坡（1036-1101）-传记【参考文献】李一冰.苏东坡新传全新增订版上.成都：四川人民出版社,2020.05.图书封面：图书目录：《苏东坡新传全新增订版上》内容提要：本书以苏东坡诗词为主要材料，参照其苏东坡他文集，并参考百余种相关书目，历时八年，在严谨的学术基础上，以极其雍容典雅的笔触，客观、细致地写出了苏东坡所生活的历史背景，生动地还原了苏东坡的一生。《苏东坡新传全新增订版上》内容试读第一章食蓼少年东坡诗：ldquo少年辛苦真食蓼，老境清闲如啖蔗。rdquo蜀道难蜀，位居中国之西南边陲，四境皆被崇山峻岭所围绕，中间一大盆地。境内旧有岷、泸、雒、巴四大河流，所以又称四川①。蜀与中原的交通，陆路须出秦川（陕西），川陕之间，峻岭连云，山深岩密，绝无通路。照李白说，只有陕西郿县（今眉县）太白山的层层峰峦间，才有一道缺口，也只有飞鸟可度，而人迹不至：噫吁藏，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然。尔来四万八千岁，不与秦塞①一说唐剑南道仅分东西二川，至宋则为益州路、梓州路、利州路、夔州路，谓之川峡四路，后遂以此名为四川。一编者注2苏东坡新传上册通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。①春秋战国时代，蜀人始通中国。《华阳国志》传说，秦惠王知蜀王好色，许嫁五女于蜀，蜀王派遣五丁开山往迎，还到梓潼，见一大蛇行入山穴，一人揽其尾想要拉它出来，力不能胜，于是，五个力士一起来拉，大声呼叫，山崩石裂。五丁、秦五女和所有士卒，全被山石压死了一正因为当初这项开山工程，使人不能相信是人力所能达成的鬼斧神工，所以才有这类似神话的ldquo五丁开山rdquo的传说。但赖以通蜀的山间栈道，也从这个时期就傍山架木地建起来了，李白诗说：ldquo地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。rdquo天梯石栈虽然是架起来了，但是迟至唐朝李白的眼中，蜀道之难，依然难于登天。黄鹤飞不过去，猿猴也愁攀援不上；青泥岭悬崖万仞，满山云雨，百步九折，一路泥淖；山深处，景象肃杀，鸟号古木，子规夜啼，眼前尽是无穷的连峰叠嶂，高与天齐，枯松倒挂绝壁，飞瀑转石雷鸣。李白叹道：ldquo其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！rdquo峥嵘崔嵬的剑门关，耸立于大小剑山的连峰绝壁之间，飞阁通衢，绵亘一百多公里的插天峭壁，有所谓ldquo一夫当关，万夫莫开rdquo的形势。这大自然生成的要塞，天下大乱时，却成为西蜀赖以偏安的天险。自古以来，代有英雄人物，在中原这片大地上，龙战干年，①本书引文多有省略之处，且与通行版本未必尽合。但因作者已逝，不知所据版本，为尊重本书原貌，故于省略、不同之处不予增补，谨修订实质性错误。编者注第一章食蓼少年3杀人盈野，蜀人幸有四境高山，卫护中间这一方安和乐土。肥沃的成都平原，从不缺乏粮食，纺织业非常发达，锦江澄明的水流，洗濯出闻名天下的蜀锦，山崖和乡野盛产茶盐，物产如此富饶，人人都能丰衣足食。经济上一有自给的满足，蜀人隐然自视为中原以外的独立王国，爱好和平和自己的乡土，无人愿意背井离乡，到陌生地方去闯天下。不幸的是，角逐中原、开疆拓土的英雄们，不是难于登天的蜀道、万夫莫开的剑门所能阻挡得了的。秦汉之际，刘邦屯兵汉中，就曾以声东击西的谋略，ldquo明修栈道，暗度陈仓rdquo而征服了西蜀；三国时代，蜀汉的诸葛亮，就因为据有了富饶的四川，才能六出祁山，争胜天下。大唐隆盛之世，突然于天宝十四载发生安史之乱，玄宗被安禄山的叛军追迫，一路西向逃亡，途次马嵬驿，在兵变的胁迫下，忍痛赐死杨贵妃后，就冒险进入山岳重叠、云烟万里的蜀道，而西狩剑南。从此以后，四川这块安和乐土，便被卷入时世的浪潮中，冲击动荡，不再能够保持像从前一样的单纯和宁静了。安史乱平后，唐朝元气大伤，统治力量逐渐衰退，全国各地，盗贼蜂起，凡是拥有武力的藩镇，莫不割据为雄，强者且图问鼎中原，天下大乱。屡试不第的黄巢乘机秘密结社，造起反来。黄巢势力迅速膨胀，攻陷潼关不久，就占领了首都长安，国号ldquo大齐rdquo，自己做起皇帝来了。当叛乱的烽火延烧到京师，即将逼近宫门时，惶恐中的僖宗皇帝，想起玄宗曾经幸蜀，认为这个四境崇山的盆地，是个理想的避难之所，于是决定车驾入蜀。世乱的压迫，使蒙尘的帝室、落魄的长安贵族和贵族附庸的文化人，都不得不身向艰难的蜀道4苏东坡新传上册挑战，大批大批地到了四川。这时候，有个贩私盐、盗家畜，人称ldquo贼王八rdquo的草莽英雄王建，趁此机会，起兵勤王，以讨伐黄巢为名，卫护流亡中的僖宗皇帝进了西蜀。后论功行赏，便被任命为蜀中某一地方的长官。王建虽是草莽出身，却颇具有雄心，在这个小地盘上，积极扩充自己的实力，兼并弱小，坐大势力，到大唐帝国的命运终归灭亡时，他便占领整个四川，自己建起独立王国来了一是为ldquo前蜀rdquo，时当公元907年。李白形容西北通秦州的蜀道，比登天还难，而东南向另一条发源于岷山的长江水系，通往江南的水路，也并不容易。自夔州以下，即是一路连续的瞿塘峡、巫峡和西陵峡的三峡之险，两岸一望无尽的层峦峭壁，密夹江流，水随山转，山壁阻挡水势，激起万顷风波，汹涌搏斗，还有一段崩山的裂石，暗藏水中，谁碰着它，立刻舟覆人亡。这一条递长七百里的峡路，同样是旅人的畏途。然而世上的事情，没有绝对的利弊。承平时固然交通不便，但当天下动乱的时候，蜀也靠这高山和急流，排除了外来祸害的波及，得以在杀声震天、哀鸿遍野的中原之外，自成世外桃源，作为避难者的天堂。五代十国，实是唐代藩镇之祸的延续，大江南北各地，全由节镇割据，各自独立称王，大吃小，强凌弱，此分彼合，交战不休。在这个战乱频仍的黑暗时期里，王建所统治的前蜀，恰是一个遗世独立，最平靖、最安谧的乐土。中原大户，为了保全身家性命，宁愿冒着蜀道的险难，搬到四川来寄寓，带来多年积储的财富和历世收藏的文物。王建虽然是粗人，但他懂得利用这个机会，优与容纳这批外来的高级难民，他们带来的大批金帛和物资，第一章食蓼少年5充实了西蜀的地方财力，使它意外迅速地繁荣了起来。避难入蜀的旧官僚和失去寄托的文化人、艺术家、诗人甚至禅僧，一例受到王建的优遇，这些人原来都是中原上层社会里的中坚分子，他们将唐代最成熟最高等的长安文化带进西蜀来，于是中原的生活风习、礼乐文物，广被蜀人吸收，到中原社会被数十年间无情的战火摧毁殆尽时，反倒要蜀境内所保存的传统文化来反馈中原了。王建的前蜀，历二主，二十三年，被中原国家的后唐所灭，但又遭后唐委派治蜀的军人孟知祥叛离而独立，是为ldquo后蜀rdquo，后蜀亦历二主，三十三年。前后蜀近六十年间，王、孟两家的统治，诛求算不得十分苛酷，以千万人的血汗奉事一家一姓而已。只要没有战争，没有社会动乱，这一段中国历史上相当黑暗的时期中，也只有西蜀独能保持一个平稳的时世。这段独立时期，四川生产的物质，一丝一粒都不必输送中央，无数金帛和珍宝虽然积聚于蜀官，但总还算是蜀境内的藏富。蜀宫的生活无论怎么豪奢，甚至荒唐到连溺器都用黄金铸造，七宝镶嵌。然而一人之奉，毕竟有限，老百姓忍辱负重惯了，生活欲望非常低微，只要日子过得平安，农人能安分守己地耕作田野，商人能顺顺当当做生意，他们就可以从节俭中过他们卑微的生活，从卑微的生活中获得满足。二宋之平蜀宋太祖以陈桥驿兵变，而黄袍加身，得有天下，也因此觉察6苏东坡新传上册到军人操政的危险，随后就有ldquo杯酒释兵权rdquo那样戏剧性的成功。待到中央政治部署稍有头绪，他就分兵逐一收拾南方诸国，先平荆南，次平蜀，再次南汉和南唐（时贬号江南），渐次敉平，统一中国。平蜀战事，发动于太祖乾德二年(964)，以王全斌为西川行营都部署，刘光义、崔彦进为副，将步骑六万，分由凤州、归州两路走栈道和扬子江三峡之险，进军西蜀。蜀王孟昶信用近臣王昭远、韩保正辈素不知兵的人统军御敌其败亡的命运，不卜可知。剑门关天险一失，蜀主惶骇无计，但言：ldquo吾父子以丰衣美食养士四十年，及遇故，不能为吾东向发一矢！rdquo终至无兵可用，只得修表投降。宋军自汴京发兵，到接受孟昶投降，前后只费六十六天，得州四十五，县一百九十八。宋为彻底矫正前代藩镇的弊害，采取绝对的中央集权制，不使地方掌握兵力，不使地方留存余财，所以一经征服西蜀，首先即将蜀宫中满库的金帛珍宝，全部没收，特别编组一个输送队，一车一车地载离蜀土，输往汴京。这大批的资财，固然是取之于蜀宫内库，但也是六七十年间从四川老百姓头上搜括来的地方财富，蜀人眼看它们运离本土，不能没有被征服的屈辱和愤怒。胜利的将军们，更摆出一副征服者为所欲为的姿态，他们在成都，整日整夜地举行盛大宴会，征歌选色，纵酒狂欢，毫无顾忌地放浪声色，再也不管军务，任令部下抢掠财物，霸占妇女。蜀人屈服在宋军的淫威下，积愤难平。曹彬屡请主帅王全斌班师回京，而全斌等则贪恋成都的享受，不予理会。唐代有ldquo扬一益二rdquo的说法，认为全国城市的繁荣，扬州为天下第一，益州（成都)第二，所以这批将军们就乐不思归了。middotmiddotmiddot试读结束middotmiddotmiddot...

2023-03-09 苏东坡最经典的诗词 苏东坡和佛印禅师的故事

图书名称：《在故宫寻找苏东坡》【作者】祝勇著【页数】369【出版社】北京：人民文学出版社,2020【ISBN号】978-7-02-016088-4【价格】69.00【分类】文物-鉴赏-中国-宋代-明代-苏轼（1036～1101）-人物研究【参考文献】祝勇著.在故宫寻找苏东坡.北京：人民文学出版社,2020.图书封面：苏东坡》内容提要：本书将故宫收藏的宋元明三个主要朝代的艺术藏品，由书画及人，将苏东坡不同人生阶段的不同生命际遇联系起来，时代的洪流与人物的细节在书中相互交融，不仅仅呈现了苏东坡一生的所有轨迹，更书写了整个宋代的精神文化风貌。...

2022-07-24 epub 图书app epub电子书

图书名称：《苏东坡的山药粥》【作者】徐佳著【页数】243【出版社】武汉：长江文艺出版社,2018.08【ISBN号】978-7-5702-0451-9【价格】38.00【分类】散文集-中国-当代【参考文献】徐佳著.苏东坡的山药粥.武汉：长江文艺出版社,2018.08.图书封面：苏东坡的山药粥》内容提要：此书是徐佳的文化散文作品集，收录了《松江之鲈》《纸上东晋》《杜诗列传》《剑光射天地》《宋朝的店铺招牌》《诗仙偶落寞》等作品，这些文化散文或聚焦一些重要的历史人物，如李白、杜甫、王羲之、勾践等；或溯源一些重要的历史考古事件，如马踏飞燕、越王勾践的发掘历程，重返历史现场；或探讨一些有趣的历史现象，如宋代都城的商铺，等。在文字上有着朴实厚重的风格，有很强的艺术性和可读性。《苏东坡的山药粥》内容试读第一辑：松江之鲈松江之鲈乾隆十四年(1749年)七月初四日，太监胡世杰传旨：“着新来画画人徐璋回去罢！钦此。”在紫禁城清冷的月光下，一名辫发花白的老者跪在地上叩谢天恩，随即快速收拾了简单的行囊，匆匆走出官门。出门的一刹那，他深深呼吸了一口清冷的空气，嘴角露出一丝不易觉察的微笑。第二天清晨，他沿着大运河买舟南下，忽然闻到了故乡河流的味道。此人便是徐璋，《胜朝松江邦彦图》的作者，在这幅图卷里，隐藏着故乡松江有明一代百余位乡贤的灵魂。一鲈鱼—从曹操到朱元璋松江，本是一条河流的名字，当它在地面流淌的时候，从太湖出发，流经吴地的苏州、上海等地，汇入黄浦江奔流到海。而当其在古籍之中流淌，却常化身为一条鱼的模样。3便足以让他抛下富贵荣华。(《晋书·张翰传》)这条鱼，甚至可以让人放弃修行。清初周亮工《印人传》记载：“张大风，上元人，因自称上元老人。予既载其行谊入《读画录》矣，复录其一二逸事于此。大风学道、学佛三十年，不茹荤血。客有烹松江鲈鱼者，因大噱日：此吾家季鹰所思，安得不啖，遂欣然一饱，从此肉食矣。”持戒三十年不吃肉的高士，忽然闻到松江鲈鱼的味道，竟然也忍不住破戒。正因为这条鱼，松江二字得以名扬天下。“松江”第一次成为一个地方的名字，却迟至元朝。此地本是吴之故地，后并入楚，“秦属会稽郡，汉初因之，东汉及魏晋皆属吴郡，隋唐始置华亭县，属苏州。五代晋时属秀州，宋改秀州为嘉兴府，而华亭仍为属邑。元升县为华亭府，寻改为松江府，以府北有松江故名”(《大明一统志》)。从此，松江府成为地名，沿用至清末。元代的松江府，境东西一百六十里，南北一百七十三里，下辖华亭、上海二县。“元都于燕，去江南极远，而百司庶府之繁，卫士编民之众，无不仰给于江南。”松江出产的稻米，沿着河流，一路北上，运往大都。元朝的达官贵族，成吉思汗的子孙们，早已走下马背，他们在温暖高大的宫殿里，和汉人一起饮酒、听音乐，味蕾也早已习惯了江南软绵绵的大米饭。元末天下大乱，盐丁出身的草莽英雄张士诚占据了吴地，他进入松江府，是在至正十六年(1356年)的春天。这座城5市，从此打上了张士诚的烙印，过了很多年，这个烙印还没有消除。史书记载，这一年的春天无比寒冷，很多地方的树都没有发芽。正月新年，大都宫殿里的元顺帝来不及享受新年的欢愉，便经历了一场宫廷叛乱，死里逃生。叛乱的首领是当朝宰相哈麻，幸亏顺帝发觉，将其廷杖而死。经过这场事变，顺帝愈加深居宫中，沉醉于烈酒之中，不愿理会纷至沓来的来自南方的奏折，那些奏折里带来的基本都是坏消息一“红巾贼”又攻陷了南方某座城市。的确如此，正是在这个春天，一个名叫朱元璋的红巾军将领攻克了集庆路（南京），把这座六朝古都改名应天府，取“应天顺人”之意。攻占南京之后，他又一路向东，到达吴地，在那里，他将遇到张士诚，一个同样苦出身的汉子。士诚原名九四，出生于苏北盐城的穷苦人家，十岁便开始“操舟运盐”，贩卖私盐，过着刀口舔血的日子。这个仗义、宽厚的青年，这种性格在盐丁的伙伴里很受欢迎。如果天下一直太平，他恐怕将一直延续这种人生，直至累死，或者被对手消灭，或者被官府抓住杀头。可是天下竟然真的大乱了，“莫道石人一只眼，挑动黄河天下反”。张九四带着他的十七个兄弟，也操起扁担，加入了红巾军的队伍，凭借在盐丁兄弟中的威信，再加上好运气，他竟然仅仅用了三年时间便割据江南，成为吴王一而这个称号也是属于朱元璋的。天下只能有一个吴王，6···试读结束···...

2022-07-24 苏东坡最经典的诗词 苏东坡和佛印禅师的故事

图书名称：《放逐与回归苏东坡与他的时代》【作者】洪亮著【页数】410【出版社】南昌：江西高校出版社,2018.10【ISBN号】978-7-5493-7082-5【价格】69.00【分类】苏东坡（1036～1101）-生平事迹【参考文献】洪亮著.放逐与回归苏东坡与他的时代.南昌：江西高校出版社,2018.10.图书封面：苏东坡与他的时代》内容提要：苏东坡与众多读书人一样，抱着修身、齐家、治国、平天下的事功之心入仕，或在庙堂，或在州郡，都认真履行自己对理想的承诺。但是，严酷的现实使他们的理想与信念遭受巨大的考验。在儒家强大精神动力的支撑下，苏东坡等人*终走出困境，回归本真，共同开创了一个令人仰望的时代。本书是作者多年锤炼的成功之作，以生动的语言，细腻的笔触，描写了苏东坡及其同时代文士的生平与遭际。在对苏东坡的描写与发阐方面，继承并提升了前人的论述，并形成了自己的理论高度，具有很强的学术性和可读性。《放逐与回归苏东坡与他的时代》内容试读山雨欲来“陈桥兵变”—2月上旬—升平图一对待风雨，一个“戏”字一宋初的中央集权一外忧：与辽夏的争端一内患：冗官、冗兵、冗费—“积贫”“积弱”：必然的趋势公元960年2月2日。陈桥驿。夜色如墨。一场密谋在夜幕的遮掩下悄然进行。这是后周都点检（禁军统帅）赵匡胤的行辕。赵因屡立军功，深受周世宗的赏识与信任。周世宗病逝，继位的恭帝年仅七岁。前一年深秋，风闻割据山西的北汉会合契丹，准备攻周。后周宰相范质等不辨真假，“仓卒遣山雨将”，正月初一，就决定派军权在握的赵匡胤前往抵御。赵于正月初三离开都城，当晚宿于开封东北四十里的陈桥驿。北征前，京师已经风传：“出军之日，当立点检为天子。”“富室或挈家逃匿，独宫内不知”。此夜，赵已醉眠帐中，他的弟弟赵匡义（后改名光义）》却在军中频繁活动。诸将皆为赵匡胤的亲信，一拍即合，于是一起去找赵匡胤的掌书记（秘书长）赵普。赵普也说：“主少国疑，安能定众？”天刚亮，赵普即带兵变将士来见赵匡胤，力劝他抓住时机，自立为帝。赵大帅尚未答话，一件黄袍已经披在他的身上，众将一起下拜，山呼万岁。赵匡胤讲了一番世受国恩、于心不忍之类自谦的话后，接着厉声对部下说：尔等因贪图富贵而拥立本帅，必须听从本帅的命令，否则，这个皇帝我不能当！随即约法三章：对后周的太后与幼主不得惊犯，对后周的公卿不得侵凌，对朝市府库不得侵掠：服从者有赏，违命者族诛。然后率军返京。开封守将石守信等，也都是赵匡胤的“义社兄弟”，开门迎入。“入城之日，市不改肆”。几乎兵不血刃，就更换了一个朝代。因赵匡胤在后周任归德军节度使的治所在宋州（今河南商丘），遂以宋为国号，定都汴京（开封）。这便是历史上著名的“陈桥兵变”。正月初四，即该年公历的2月3日，赫然载入了世界编年史。2月，在中国古代，实属多事之“春”。仅以上旬为例2月4日（公元1403年），明成祖朱棣改北平为北京。明太祖朱元璋死后，其第四子朱棣发动“靖难之役”，从封地北平起兵南下，夺得帝位，改元“永乐”，又迁都北上。2月5日（公元249年），发生“高平陵事件”。魏明帝死后，文武大臣曹爽与司马懿共受遗诏，辅佐年仅八岁的齐王曹芳。曹爽对司马懿深有疑虑，暗中削其实权，并派自己兄弟统领禁军。司马懿见形势不妙，“称疾，不2与政事”。曹爽不放心，派亲信李胜去“看望”。司马懿装痴卖傻，喝粥时让粥流满前襟，说话语无伦次。李胜回报曹爽：“司马公尸居余气，形神已离，放不足虑矣。”曹爽放松戒备，于2月5日（魏正始十年正月六日）陪幼王离与开洛阳去渴祭魏明帝的陵墓（高平陵）。司马懿见时机成熟，下令关闭洛阳归城门，占领军营武库，又亲率精锐扼守洛水浮桥，以断曹爽归路。这一切只发生于半天之间。事成，司马懿遣使去见曹芳，声称只想罢免曹爽，别无他苏东求。但当曹爽交出兵权后，司马懿即以“大逆不道”的罪名，将曹爽兄弟及与其亲信一网打尽，处以死刑，并诛灭三族。自此曹魏政权皆归司马氏掌握。他的2月5日（公元756年），同样在洛阳，安禄山登位称帝。代2月6日（公元1904年），日俄战争在中国领土上爆发。2月7日（公元318年），汉王刘聪用药酒毒死已成为他俘虏的晋愍帝司马邺一司马氏的后代。晋愍帝被俘后，受尽侮辱。一次，刘聪秋游出猎，命司马邺身穿戎服，手执长戟，为车马前导。又一次，刘聪大宴群臣，要司马邺为宾客洗爵斟酒：酒过三巡，刘聪要更衣入厕，又命司马邺手提马桶盖，在他身边侍候。即便如此，司马邺也难逃一死，死时仅十八岁。历史就这样嘲弄着老谋深算的司马懿。2月8日（公元1234年），金哀宗自缢，蒙古兵入城，金国灭亡。2月9日（公元826年），宦官刘克明等将荒淫无度、日日以“打夜狐”(深夜狩猎狐狸)为乐事的唐敬宗杀死。2月10日（公元589年），隋将韩擒虎攻入建康（今江苏南京），于胭脂井中俘获陈后主及其妃嫔。陈亡。这几张异代相接的日历，似乎浓缩了整个中国封建社会刀光血影的历史。但毋庸讳言，“陈桥兵变”收拾了残唐五代那种乱糟糟的割据局面，使中国再度回归一统，从而建立了与“盛唐”并称的“隆宋”。由于战乱的弭平，人民得到了一定的休养生息。以租佃关系为特色的新的土地占有方式与剥削方式（土地买卖、实物地租、契约关系等），使佃农对地主的人身依附相对松弛：加上圩田、荒地的垦辟，耕艺的改良，单位面积产量的提高，使农业发展大大超过了唐代。手工业如丝织、瓷器等，呈3现五彩缤纷的景象。造纸、冶矿等，也有了长足的进步。商品货币的流通，山更使一些大城市乃至中小城镇空前繁荣，夜市不禁…印书业（木板、铜板)普及推广，布衣毕昇又发明了活字（胶泥）印刷术，火药与指南针（水罗欲来盘)取得重大的技术突破，前者广泛应用于军事（火炮、火箭、火球等），后者促进了航海事业。这三大发明，对世界历史产生了不可估量的影响。马克思曾予以评论：“火药、指南针、印刷术一这是预兆资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术却变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”(《经济学手稿·机器、自然···试读结束···...

2022-07-24 苏东坡最经典的诗词 苏东坡和佛印禅师的故事

图书名称：《烟雨任平生品读苏东坡》【作者】盖龙云著【页数】244【出版社】长沙：岳麓书社,2018.12【ISBN号】978-7-5538-0994-6【价格】35.00【分类】苏东坡（1036～1101）-人物研究【参考文献】盖龙云著.烟雨任平生品读苏东坡.长沙：岳麓书社,2018.12.图书封面：苏东坡》内容提要：本书以北宋苏东坡为研究对象，着力选取苏东坡的三十八篇政论文，以品读与浅析的方式来诠释苏东坡，呈现了苏东坡文学成就之外作为政治家的另一面，为读者深入了解苏东坡提供了一个新颖的视角。同时，本书借古喻今、针砭时弊，对于今天的掌权从政者也有史鉴意义。《烟雨任平生品读苏东坡》内容试读品思想江上看山船上看山如走马，倏忽过去数百群。前山槎牙忽变态，后岭杂沓如惊奔。仰看微径斜缭绕，上有行人高缥缈。舟中举手欲与言，孤帆南去如飞鸟。此诗作于1059年苏轼与父亲、弟弟举家迁往京城途中的江上。江上看山，实际上是船上看山。四川的山连绵起伏，好似“马”连成了群，在眼前飞快而去。船在加速前进，前面的山高低不齐，不成马形，后面的山像受了惊的马群，乱哄哄地奔跑。将目光转向江岸山上蜿蜒曲折的盘山小道，看到山顶上云雾缥缈，正想举手与那里的行人打个招呼说句话，船却如飞鸟一样驶过去了。此诗描述了于江上行船所看到的一段景况，又寓意了人生的一种境界。此次进京后，苏轼参加了1061年的御制科考试，成绩为三等(最高)，一举成名，赢得朝野赞誉。001第一章人有所能有所不能不一于汝，而二于物，故一鼠之啮而为之变也。人能碎千金之璧，不能无失声于破釜；能搏猛虎，不能无变色于蜂虿：此不一之患也。一苏轼《黠鼠赋》这是苏轼十几岁时在所作《黠鼠赋》里说过的几句话，意思是：你自己心里不专心，又受了外界的干扰和左右，所以一只老鼠发出声音就能招引你受它支配，帮它改变困境。人能够在打碎价值千金的璧玉时不动声色，却不能在打破一口锅的时候不发出声音；人能与猛虎格斗，却不能在被蜜蜂、蝎子蜇咬时做到脸不变色：这是因为心不专一的结果。在这里，苏轼情文并茂，以小见大，抓住生活里的一件小事，悟出一个深刻的道理，即人有所能有所不能。人，能“扰龙伐蛟，登龟狩麟”，能“役万物而君之”。因为人是世上万物中最聪明的，“吾闻有生，莫智于人”。但人也有所不能，有时居然还会被一只小小的老鼠所欺骗，那是因为人也有精力不集中的时候，“不一于汝，而二于物，故一鼠之啮而为之变也”。003媚一个少年能有如此深刻的思考，实在让人惊叹。法平生苏轼于宋仁宗景祐三年(1036)十二月十九日生于眉州眉山（今品属四川)一个家境比较殷实的人家。眉山历史悠久，文化灿烂。它在宋朝的时候能够出现苏洵、苏轼、苏辙等知名人物，绝非偶然。在宋坡朝，眉山共出了八百八十五名进士，加上今属眉山市的仁寿县，则有一千二百余名！当时宋仁宗就曾感叹：“天下好学之士，多在眉山。”那时的眉山，是与浙江杭州、福建建阳并列的全国三大雕版印刷中心之一。南宋著名诗人陆游游览眉山后曾写下这样的诗句：“蜿蜒回顾山有情，平铺十里江无声。孕奇蓄秀当此地，郁然千载诗书城。”苏轼年少时，北宋建国已七八十年，太祖赵匡胤开创的“崇文抑武”“重文轻武”国策成为普遍风气，国家内忧外患渐现。由于军队战斗力太弱，敌对势力日益藐视朝廷，频频闹事。在西北，长期闹分裂的今宁夏和甘肃部分地区少数民族党项族于宝元元年(1038)十月到十一月间宣布独立，国号称“大夏”（汉籍中习称西夏），之后接连向宋境进攻挑衅。宝元三年(1040)正月，西夏军采取“围城打援”的战术，在宋救援延州（今陕西延安）的必经之地设伏，俘宋军数员将领。次年春，西夏军再次攻宋，采取诱敌深入的战术，歼灭宋军万余人。两战皆败后，宋遂在边境消极固守防御，要求“陕西诸路总管司严边备，毋辄入贼界，至则御之”。马善被人骑，人善被人欺。人如此，国也如此。看到北宋在西北的失利，北方的辽国趁火打劫，于庆历二年(1042)二月，向宋提出重划北部边界。宋廷心知自己军队战斗力低下，只好一味忍让，花钱买平安，以每岁增加二十万银绢与辽国了断此事。越是消极保平安越不平安，半年后，西夏军再次向宋军攻击。宋“大军无斗志”，不堪一击，近万人被俘。遭西北部和北部的接连打击，宋王朝社会矛盾迅速激化。为应付狼烟四起的形势，宋004不断扩充兵力，宝元元年(1038)以后，军队员额猛增至一百二十五第万人，其中仅禁军马步军就达八十二万六千人。面对此形势，仁宗皇章帝果断重用范仲淹为副相，于庆历三年(1043)十月开始实行“庆历人新政”，进行了包括“明黜陟、抑侥幸、精贡举、择官长、均公田、厚能农桑、修武备、减徭役、覃恩信、重命令”等十项内容的全面改革。所范仲淹大刀阔斧整顿吏治，大力罢黜腐败官僚。他的同事说他这样做能“焉知一家哭矣”，他不为所动，说：“一家哭，何如一路哭耶！”改革，尤其是激进式改革，诚非易事，由于种种原因，“庆历新政”仅实施八个月即遭失败。另外，当时社会上重视文人、重视文化、重视读书的风气非常浓厚。曾有“好事者”托真宗皇帝之名写了一首《劝学诗》：富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高楼，书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。当时明州（今属浙江）有一个叫汪洙的人还写了一首《神童诗》：“天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，唯有读书高…满朝朱紫贵，尽是读书人…朝为田舍郎，暮登天子堂…”，对社会影响很大。客观地说，中国人对读书人和读书的重视是在北宋时期达到高峰的，而且一直影响到了今天。苏轼就是在这样的社会环境下开始他的读书生活的。我们说，任何一个伟大人物的成功都不是随随便便得来的，社会环境、家风遗传、教育启蒙及个人的努力等都是十分重要的因素。苏轼的家族上溯几代多有勤奋、好学、乐善之人。他的远祖是唐初名相苏味道。曾祖苏杲005···试读结束···...

2022-07-24 苏东坡烟雨任平生读后感 苏轼 烟雨任平生

图书名称：《苏东坡新传下》【作者】李一冰著【页数】996【出版社】成都：四川人民出版社,2020.11【ISBN号】978-7-220-12024-4【价格】208.00【分类】苏轼（1036-1101）-传记【参考文献】李一冰著.苏东坡新传下.成都：四川人民出版社,2020.11.图书封面：苏东坡新传下》内容提要：...

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图书名称：《苏东坡传》【作者】立人编著【丛书名】爱阅读教育部新编语文教材推荐阅读丛书【页数】217【出版社】成都：天地出版社,2019.07【ISBN号】7-5455-4376-6【价格】24.80【分类】苏轼（1037-1101）-传记【参考文献】立人编著.苏东坡传.成都：天地出版社,2019.07.图书目录：苏东坡传》内容提要：“爱阅读”系列丛书精选了受国内外广泛赞誉的经典文学名著，题材、主题广泛，形式、风格多样，可以让青少年读者在不同的精神领域中获得不同的心灵享受。全书单色印刷，精致耐用，配有助读栏目，能极大地提升青少年读者的阅读兴趣。苏东坡的诗、词、书、画俱在宋代登峰造极，虽仕途历尽艰辛，屡遭迫害，但始终不改乐观的天性。本书通过一个个故事，刻画了宋代大文学家苏东坡忧国忧民、爱民如子的形象，叙写了他光辉的一生。本书语言俗易懂，情节生动，苏东坡那高尚的人格魅力和忧国忧民之心，对青少年读者来说具有很大的教育意义，具有出版价值，建……《苏东坡传》内容试读阅读准备·名人简介·苏轼(1037一1101)，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡，也有人称其为苏仙，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名的文学家、书法家、画家。1057年，苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。1079年，发生了著名的“乌台诗案”，苏东坡被诬陷，贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，苏东坡曾任翰林学士等职位，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗追赠太师，谥号“文忠”。苏东坡在诗、词、散文、书、画等方面均取得了很高的成就。因为他的诗题材广阔、清新豪健，与黄庭坚并称“苏黄”；散文著述宏富、豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，是“唐宋八大家”之一。绘画方面，他尤擅墨竹、怪石、枯木等。苏东坡的传世佳作主要有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等。·创作背景·苏轼虽然生活在宋朝，但他对中国文坛的影响是非常深远的。他在文、诗、词三方面都达到了非常高的造诣，堪称宋代文学最高成就的集大成者。苏轼的创造性活动不局限于文学，他在书法、绘画等领域也有着很高的造诣。苏轼的审美态度为后人提供了富有指导意义的审美范式，他以宽广的审美眼光去拥抱大千世界，让我们懂得凡物皆有可观，到处都能发现美的存在。这种范式在题材内容和表现手法两方面为后人开辟了新的世界。所以，苏轼受到后代文人的普遍热爱。爱阅读AIYUEDU苏轼在当时文坛上享有巨大的声誉，他继承了欧阳修的精神，十分重视发现和培养文学人才。苏轼的作品在当时就驰名遐迩，在辽国、高丽等地都广受欢迎。北宋末年，朝廷曾一度禁止苏轼作品的流传，但是禁愈严而传愈广。到了南宋党禁解弛，苏轼的作品又以多种版本广为流传，以后历代翻刻不绝。在后代文人的心目中，苏轼是一位天才的文学巨匠，人们争相从苏轼的作品中汲取营养。对于这样一位文学大家，我们有必要去认识他，所以我们推出了这本《苏东坡传》，旨在让世人了解一个有血有肉的苏轼。·作品速览·书中勾勒了苏东坡的人生轨迹，从显赫的出身、才华显露到之后仕途的曲折，详尽而又跌宕起伏，将苏东坡的乐观心态和悲天悯人的双重性格展现给了我们。苏东坡是散文作家、新派画家、伟大的书法家和酿酒的实验者；他是多面性的天才，同时也嗜酒成性，富有慈悲心肠。总之，再多的言语也不足以道出苏东坡的全部·文学特色·这本书中，作者以平静而富有力量的文笔向读者讲述了苏东坡起伏波折的一生，深入浅出，入情入理，言辞之间充满了作者对苏东坡的崇拜与敬佩之情。在他的笔下，苏东坡是一个伟大的人道主义者、切身为老百姓做事的人，伟大的文学家、书法家、画家，一个坚持己见的政治家、大诗人。第一章家族背景名师导读苏东坡是北宋著名文学家、书法家、画家，他的很多作品广为流传，你想知道他的事情吗？现在就从他的家族背景开始来介绍，一起来看文章吧。眉山苏氏①四川省乐山市的峨眉山是远近闻名的风景胜地，这里拥①叙述描写…有巍峨陡峭的山麓，滔滔的江水，优美宜人的景色让峨眉山赢描写了四川的风景胜地，这得了“峨眉天下秀”的美誉。在这座美丽的大山脚下，有一个里的山水景色宜叫作眉州（今眉山市）的小镇。这个平凡的小镇就是我国北宋人，驰名中外。时期著名的大文学家苏东坡的故乡。苏东坡原名为苏轼，号东坡居士。关于苏轼姓名的来历，我们会在后文作具体的讲述。现在，我们先来了解一下苏东坡的家族一眉山苏氏。家族背景，尤其是宗族线条向来都是错综复杂的，不过3爱阅读AIYUEDU①概括说明…我们可以根据苏东坡的父亲苏洵所写《苏氏族谱》和《族谱后介绍了苏录》来简单地梳理一下苏氏家族情况。①按照苏洵的说法，苏氏家族悠久的历氏的祖先可追溯到西周时期的司寇苏公。秦国的苏秦、苏厉、史，以及历史上出自苏家的优秀苏代，汉代的苏建都是苏公的后代。苏建是汉武帝时期的长安人物，说明苏家杜陵人，因为击败匈奴立下了战功，被武帝封为平陵侯。于是是一个书香门第世家。苏建的子孙就在平陵安家落户了。苏建有三个儿子，最大的儿子叫苏嘉；苏嘉的第六代子孙中，有个叫苏纯的人做了南阳太守；而苏纯的儿子苏章在顺帝时期做了冀州的刺史，所以苏纯的子孙就在赵郡定居下来。到了武则天时期，苏章的后代中，有个人叫苏味道，官至宰相，可谓风光无限。《苏氏族谱》曾这样记载：“唐神龙初，长史味道刺眉州，卒于官。一子留于眉，眉之有苏氏，自是始。”②解释说明…解释了苏②也就是说，眉山苏氏是长史苏味道的直系后代，而苏味东坡以“赵郡苏道又是赵郡苏氏的后代，所以苏东坡常以“赵郡苏轼”自称轼”自称的原因，阐述了苏家祖父—苏序的历史、家学渊源。苏东坡的祖父名叫苏序，字仲先，生于公元973年，享年74岁。苏序是一个十分普通的小地主，为人简朴纯厚，与人交往从来不分高低贵贱。不论是士大夫，还是田间老百姓，他都一视同仁。苏序不喜欢管理家事，总是把家里的琐事交给儿子们打理。苏序为人乐观开朗，懂得未雨绸缪。别人都是用稻谷去换大米回家食用，可是他却背道而驰，总是用大米到处去换住霜匈奴：我国古代民族，战国时游牧在燕、赵、秦以北。东汉时分裂为南北两部，北匈奴在1世纪末为汉所败，西迁；南匈奴附汉，两晋时曾先后建立前赵、夏、北凉等政权。4···试读结束···...

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图书名称：《苏东坡传》【作者】朴月著【页数】291【出版社】哈尔滨：北方文艺出版社,2019.08【ISBN号】978-7-5317-4551-8【价格】45.00【分类】长篇历史小说－中国－当代【参考文献】朴月著.苏东坡传.哈尔滨：北方文艺出版社,2019.08.图书封面：苏东坡传》内容提要：《来如春梦去似云》是一本关于苏东坡的历史小说，2016年曾经由天津教育出版社出版。本书全面展现了苏东坡仕途的浮尘和生活的颠沛，揭示了这位盛名笼罩下的旷世才子平凡而动人的情感经历及他不平凡的人生追求。传奇小说中，多的是才子佳人的故事，而《来如春梦去似云》所描写的苏东坡和他的红颜知己朝云，可谓是真才子，真佳人！东坡的旷达，朝云的美慧，和他们之间白发红颜的深情，远超过一般才子佳人的俗套，而达到另一种境界，在事隔千年的今日，仍令人羡慕、向往、低回。《苏东坡传》内容试读东坡居士|001东坡居士苏东坡，是中国文学史上最灿烂的名字。他是“唐宋八大家”之一；他的诗，在有宋一代领袖群伦；他是“豪放词”的开山鼻祖；他是宋代四大书画家“苏黄米蔡”之首；他的诗文、辞赋、奏议为后世读者“必修”。他一生大起大落。他曾一身兼翰林、端明两学士，为帝王师；他曾被贬谪至当时的“南极”儋州。他一生受百姓爱戴尊崇，画像奉祀；他一生被小人诬陷嫉妒，历尽波涛；他一生为国为民，九死无悔！上天为了补偿他因忠君爱民而遭逢坎坷的际遇，赐给他一位集贞义美慧于一身的红颜知己一朝云。···试读结束···...

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图书名称：《苏东坡传》【作者】申维著【页数】305【出版社】吉林出版集团股份有限公司,2019.07【ISBN号】978-7-5581-7352-3【分类】苏轼（1037～1101）-传记【参考文献】申维著.苏东坡传.吉林出版集团股份有限公司,2019.07.图书封面：苏东坡传》内容提要：苏东坡一生虽文章闻名天下，仕途却历尽艰辛，屡遭迫害，但他始终不改乐观的天性。他的一生融儒、释、道于一体，诗、文、词、书、画俱在才俊辈出的宋代登峰造极。他政绩卓著，爱民如子，文韬武略兼备，发展慈善事业，创办公立医院，堪比和煦春阳，带给世界无尽生机和温暖。他襟怀苍生，却无奈生活寄于风雨，岁月失于道路，命运困于党争。他波澜壮阔的一生早已没入历史的尘埃，而他所表现出的伟大人格与社会良心，直至今天仍熠熠生辉。本书较为客观全面地展现了苏东坡的一生，具有较强的文学价值。《苏东坡传》内容试读第一章堂上四库书人杰地灵四川省眉山县，古称眉州城，是大文豪苏轼的故乡。这是一座不太大的城镇，城内有一座草木葱茏的高山，名彭老山。站在山上，人们能够看见城外昼夜不停的岷江，江水呼啸着奔向远方，浩浩荡荡犹如万马奔腾。小镇清幽宁静，家家户户都爱种荷花。吃完晚饭，在街道上悠闲地散步，常常能闻到幽幽荷香。在宁静的夜色下欣赏婀娜多姿的荷花，也别有一番滋味。每到初夏，临近乡镇的商人会到这里来采购荷花，眉山一下子变得热闹起来。除了花香外，眉山城中还弥漫着阵阵书香。走在街上，琅琅读书声会穿过窗户飘进行人耳朵中。这里的孩子刚刚懂事时，就已经听过前辈司马相如、王褒等人的故事，并时常跟随父母念诵他们的诗词文章。那些有志气的孩子，还会立下“作赋凌相如”的理想。对文人来说，蜀地是如此亲切可爱，它似乎总能引起自己的奇思妙想。跟随父亲移居蜀地的李白，就对蜀地有一种依恋之情：“我在巴东三峡时，西看明月忆峨眉。月出峨眉照沧海，与人万里长相随。”悲天悯人的杜甫曾在蜀地居住了八年，写下近千首诗篇，占其创作总数的三分之二。白居易、刘禹锡、高适等诗人也都曾为蜀地留下了动人的作品。那时，人们提到这个富饶美丽的地方时，都会感叹一句：“天下诗人皆入蜀。”然而，蜀地却时常令外来官员头疼。以眉山为例，这个风景秀美人杰地灵|1的小镇曾得到过“难治”的评价。其实，百姓若愚蠢一点儿，就不容易发现庸碌官员的错误。但是眉山的百姓聪明好学，乡绅之家更是将法律文书当作子孙的教材，自然不容易被贪官污吏恐吓住。据苏轼回忆，眉山的乡亲们大多愿意奉公守法，如果遇上有才有德的父母官，那么在其离任之后，乡亲们还会将其画像挂在家里供奉，恩德铭记于心，五十年不忘。只有遇上傲慢轻浮的官员，乡亲们才会故意为难。眉山人长于辩论，并不是泼皮无赖似的骂街，而是引经据典、由表入深地陈述。如果回到苏轼生活的那个年代，我们或许还能够在街上欣赏到一场精彩的辩论赛。那些在史书上没有留下名字的眉山百姓，竟不逊于现代任何一个最佳辩手。宋仁宗景祐三年十二月十九日(1037年1月8日)，眉山城纱毅巷的一座宅子里传来婴儿的啼哭声。这是一座中型宅院，院外栽种着几排竹子。竹子长得很高，风一来，竹叶沙沙作响。进门后，只看见一道白色的照壁，不见屋中情景。再往里走，眼前出现一个收拾得干干净净的院子。院子里有个小池塘，里面栽种着荷花。池塘西边有一棵挺拔的梨树，不过现在正是腊月，梨花尚未盛开。池塘东边是一片菜地，里面种着时令蔬菜。屋中众人正为新生命的降临而兴奋，每个人脸上洋溢着笑容。只有襁褓中的婴儿不知世事，张开嘴大声啼哭，这个婴儿就是我们的主角：苏轼。他现在被称为“和仲”，因为是家里第二个儿子。哥哥景先好奇地望着他，笨手笨脚地拥抱这个粉粉嫩嫩的弟弟。两年后，景先不幸天折，苏轼便成了家中长子。苏轼的父亲苏洵正在中堂跪拜张果老的画像，口中念念有词：“感谢张仙师赐我一子。”苏洵显然把张果老当成了送子观音。不过在苏洵看来，张果老比送子观音还要灵验。六年前，他在玉局观用随身玉佩换来了这幅仙人画像，当年就迎来了长子景先，如今又得到了次子，真是上天保佑。2丨苏东坡传苏洵还立刻派人向父亲苏序报告这个好消息。不一会儿，一个爽朗的声音从门外传来：“我的孙子在哪里？”这个精神矍铄的老人就是苏轼的爷爷苏序是个非常普通的老头，他的个头很高，说话的嗓门很大，常常发出爽朗的笑声：最爱喝酒，经常在家酿造美酒，脸上永远飘着红晕。很多人都认为，苏轼不像沉默寡言的父亲，而更像豁达、率真的爷爷。在眉山，苏序的名声远播。不是因为他的二儿子苏焕在京城做官，而是因为他乐善好施、慷慨大方。苏家有自己的田产，能够以此维持生计。每年水稻丰收，苏序都要将一部分米换成稻谷贮藏在粮仓里，最多时竟储藏了三四万石。有一年，眉山遭遇自然灾害，农民颗粒无收，贫困的百姓只能上街乞讨。苏序立刻让家里人开仓放粮，救济灾民。看到苏家发的竟然是稻谷，灾民们称赞道：“稻谷能够贮藏数年，苏老大智慧啊！”空闲的时候，苏序还会在自己家的空地上种植芋头，荒年歉收时再熬煮芋头汤，分发给没有米粮的穷人苏序性格豪放不羁，在他身上发生过不少趣事。有一次，苏序正在和亲友喝酒，一个小厮跑进来，兴奋地说：“老爷，二少爷高中了！程家的少爷也高中了！”程家是苏轼母亲的娘家。众人都过来恭喜苏序，这位醉醺醺的老人似乎还没有反应过来，指着小厮手里的东西问：“这是什么？”小厮回答道：“这是少爷专门从京城寄来的喜报，还有官服、官帽、上朝用的笏板。”“很好，很好。”老人喜笑颜开，他为儿子感到高兴。他将手中的酒一饮而尽，接过东西，大声地向乡亲们念诵儿子的喜报念完后，苏序将官服、官帽、笏板扔进了一个布袋里，还顺手将吃剩的牛肉也扔了进去。这个可爱的老头指着一个挺拔的小伙子说：“你愿意替我背这个布袋吗？”获得对方肯定的回答后，苏序大声地说：“我们走！”他翻身骑上一头毛驴，摇摇晃晃地往城里走去，快活极了。人杰地灵「3不过，他的亲家、当地大户程家听说后非常生气，骂道：“亲家为什么要做出这么丢脸的事情？”哎，他们怎么能理解这种朴实无华的快乐呢？次子当官后，苏序也拥有了一个官职：大理评事，人称“苏廷评”。有了一个正经的职务一虽然是虚的，按说苏序应该摆出为官者的架势，或让人感受到官僚家庭的气势。可苏序照旧和亲友一起坐在大树下喝酒，喝醉了就高声唱歌。看到苏廷评这副模样，乡亲惊讶得说不出话来。据说，苏序还曾阻止过一个骗子团伙。不知道从什么时候开始，眉山人开始信奉一个叫茅将军的神灵。传说这位将军法力无边，能够满足世人的任何愿望。这当然是假的，但也免不了有人病急乱投医，也有愚昧迷信的百姓前去祭拜。心术不正的阴阳先生从中发现了“商机”，他们对前来拜祭的百姓说：“想要获得神灵的保佑也不难：心诚则灵！”什么是心诚呢？自然是多多供奉茅将军。不过，这些供奉的钱财最后都进了阴阳先生的腰包。苏序对这种现象深恶痛绝。有一天晚上，酩酊大醉的苏序拿着铁锤走进将军庙中，将那尊令人惧怕的雕像砸得粉碎。爷爷人格的光辉一直照耀着苏轼，多年后，苏轼深情地回忆道：“他老人家身上的自然朴实之美让人感动。”值得一提的是，因为爷爷的名字中有个“序”字，所以苏轼写序时都会用“引”或“叙”代替。让我们再回到那座温馨简朴的房子，看看家中的其他人。那位略显严肃的年轻男子就是苏轼的父亲苏洵，他是一个思想独立、颇有性格的人。苏洵年幼时也曾去书院接受过教育，但是这位有反叛意识的学子似乎不喜欢书院的规矩，没过多久就辍学了。苏洵绝不是一个只会玩乐的败家子，他应该很早就展现过自己的才华，不然豪门大户程家不会将宝贝女儿嫁给他。程家也曾对苏询寄予厚望，多次劝他考取功名，但苏洵都不曾放在心上。程家转而去劝4「苏东坡传说苏序，没想到那位豁达的老人笑着说：“我不担心这个儿子，没事，没事。”程家气结，只能作罢。知子莫若父，苏洵后来的确发生了转变。次子苏轼出生的这一年，苏洵决心发奋读书，成就一番事业。虽然苏洵并没有得到功名利禄，但最终成为千古文章大家，并培养出了两个优秀的儿子。苏洵从二十七岁发奋，没有经过名师指点，却能够取得这样的成就，让人不禁感叹他的天赋和勤奋。苏轼的母亲程氏是当地名门望族的小姐，为人温柔和蔼。程氏的父亲是眉山大理寺丞，哥哥们也都有功名在身，然而，生活在富贵家庭的程氏不喜欢张扬奢华，母亲父亲给她挑选的绫罗绸缎，她看也不看，每天都素衣淡妆。程氏的父亲感叹道：“孩子，你不需要这样节俭，好好享受富贵生活吧！”程氏回答：“父亲，这种朴素的生活更让我感到幸福。”程氏平时最爱读书，崇拜那些能够写出一手好文章的人。因此，当她知道自己已经许配给苏询时，心中快乐不已。在这位蕙质兰心的女子看来，富贵荣华怎比得上诗书文章？程家是当地望族，而苏家三代不显，无论怎么看，都是苏询高攀程氏。苏家人也曾以为从高门大户走出来的程氏会摆出大小姐的架子，对苏家人顾指气使，没想到程氏不仅谦恭，还换上粗布衣服，亲自操持起家中大小事务。更让苏家人佩服的是，程氏对苏询的祖母非常孝顺。这位七十多岁的老太太性格乖张，一有不如意就数落下人，而且非常挑剔，婢女办的事情很少能够让她满意。但是程氏却轻轻松松地获得了祖母的欢心，大概是她的一片赤忱感动了对方。家里其他人见了老太太都绕着走，就算过来问候也都一副大难临头的模样，唯有程氏日日问候，还帮老人捶背，陪老人聊天说话，这怎么能不获得对方的认同呢？看到这位千金大小姐如此懂礼知礼，苏家上下更加佩服。有一天，程氏的好友来苏家拜访，看见程氏竟然穿着粗布衣服打人杰地灵丨5扫卫生，心中惊讶，对程氏说：“你的娘家富裕，父母又对你那么关爱，你为何不告诉他们你现在的生活状况，让他们资助你一点钱财呢？”程氏说：“向父母张口并不难，但我担心程家会因此讥笑我的丈夫。”苏询知道后感动不已。豁达乐观的爷爷，聪明、个性强烈的父亲，安贫乐道、温柔和善的母亲，这些亲人都给苏轼带来了重要的影响。两年后，苏轼还会迎来一位非常重要的亲人、朋友、知己：苏撤苏轼出生于宋仁宗景祐三年，在北宋最仁慈的皇帝治下长大。林语堂先生称仁宗为“北宋最好的皇帝”，这是有根据的。宋仁宗宽厚仁慈，不愿将繁重的赋税加在贫苦的百姓身上，也不愿挑起与邻国的战争，让百姓流离失所。他在位期间，宋朝的经济得到了较大的发展，百姓安居乐业。对有才能的臣子来说，能遇见宋仁宗这样的君主是一件幸事。据说，包拯有一次激动地向仁宗提出自己的建议，口水都飞溅到仁宗的脸上。没想到仁宗不仅没有生气，自己擦干脸上的口水，最后还接受了包拯的建议。还有一次，仁宗任命宠妃张氏的伯父张尧佐为宣威使，包拯知道后强烈反对。仁宗只能将张尧佐改任为节度使，没想到包拯的反对更加强烈，甚至带领七名言官来与仁宗辩论。仁宗不耐烦地说：“节度使就是个粗官，你们就别管了吧。”其中一位言官说：“太祖和太宗都做过节度使，怎么能说这个职位是粗官呢？”仁宗叹了口气，说：“好吧，就如各位爱卿所说。”回到后宫，张氏找仁宗哭诉：“我不过是想让伯父当一个小小的宣威使，竟也不能吗？”仁宗说：“你就知道要宣威使，难道不知道包拯是御史吗？”在有容人之量的仁宗身边，出现了包拯、欧阳修、富弼、蔡襄、范仲淹等名臣。这些臣子革新弊政，力图改变北宋朝廷积贫积弱的局面。欧阳修、梅尧臣、范仲淹等文学家还根据自己多年的经验为北宋文坛6「苏东坡传···试读结束···...

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图书名称：《细说苏东坡》【作者】俞国海编著【页数】270【出版社】北京：旅游教育出版社,2020.04【ISBN号】978-7-5637-4075-8【价格】38.00【分类】苏轼（1036～1101）-生平事迹-通俗读物【参考文献】俞国海编著.细说苏东坡.北京：旅游教育出版社,2020.04.图书封面：苏东坡》内容提要：本书是一本介绍苏东坡生平的通史性读物，分十一个章节，作者作为杭州苏东坡博物馆的义务讲解员，具有多年丰富的讲解经验，从苏东坡的简介开始，归纳他从政的主要经历，再介绍苏东坡社会关系和主要至交，重点是苏东坡这位杭州“老市长”与西湖的情缘，了解旖旎风景背后那段鲜有人知的精彩故事。然后通过苏东坡的学习规程、诗词人生、为官之道，饮食文化、茶文化、酒文化、足迹、趣闻，为大家呈现一个智慧、率性、乐观、豁达、可爱的真性情东坡。《细说苏东坡》内容试读东坡生平4「细说苏东坡一个志愿者眼中的“老市长”已表冬月角國海导選爱经代灵枝奇东坡画像俞国海/书画东坡生平|5治学之道苏东坡从小爱读书、会读书，最主要的是会用书。读书是苏东坡的终身习惯，也是他对抗挫折的终极武器。苏东坡学有所成的原因在于：一有天赋，二又勤奋。他每日读书、每日必课，持之以恒。为官时即使是酩酊大醉，也不给自己找偷懒的理由，必然是“披展至倦而寝”。他为我们留下著名的“八面受敌”读书法，每一个字每一个句子都会反复吟诵玩味。正是如此，才成就了他有如满天星辰的天才作品。从小立志苏东坡八岁入城西寿昌学院就读。当时寿昌学院有学童一百多人，只有一个老师张易简。苏东坡那副绝顶聪明的幼小头脑很快显露出来，在那么多的学童中，苏东坡和另一个学生(陈太初，学道之人)最受张老师夸奖。庆历三年(1043年)，宋仁宗锐意改革弊政，撤换吕夷简、夏竦等保守大臣，起用范仲淹、韩琦、欧阳修等革新人物，并采纳范仲淹的《条陈十事》，世称“庆历新政”，政局一时因此而焕然一新。国子监直讲石介写了《庆历圣德颂》一诗加以颂扬，天下齐颂。一日老师在看《庆历圣德颂》，年幼的苏东坡忍不住好奇心，也踮起脚尖在一旁张望，而且还脱口吟诵全诗，朗朗上口，但是对于诗中所歌颂的十一个人却没有丝毫的了解，因此急不可待地向老师请教。老师说：你一个小毛孩儿不需要知道这些。苏东坡一听不服气，便说：这些人难道是天上的神仙？如果是，那我就不敢打听他们的情况；如果他们也是跟我一样的人，为什么6【细说苏东坡一个志愿者眼中的“老市长"我就不能知道他们呢？老师一听苏东坡出语不凡，满心欢喜，便耐心地将十一个人的人品、功业逐一地向苏东坡解说了一遍，还特别加了一句：这些人是我们这个时代的人杰。从此，范仲淹、韩琦、欧阳修的名字就牢牢地记在了苏东坡的心中，以后每当读到这些人的文章诗篇，总要特别细细地加以揣摩、摹仿。母亲是孩子的第一任老师，也是最好的老师。俗话说得好：孩子离不开娘。苏东坡童年时代，父亲苏洵常常游学在外，苏东坡和弟弟苏辙的教育重任就由母亲程氏负责。程氏出身官宦之家，豪门望族。她仁慈、果决、有文化。程氏非常重视对孩子的人格培养。有一天，程氏教儿读《汉书·范滂传》，小小年纪的苏东坡就表示要做一个像范滂这样的人。程氏说：“你如果能做范滂，我怎么不能做范滂的母亲呢？”在母亲的言传身教之下，年少的苏东坡就立下远大志向，要做一个为理想奋斗的有志之士。苏东坡十岁，便写出“人能碎千金之璧，不能无失声于破浴鹄湾雪色胡伟民/摄···试读结束···...

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