大师归来言语秒杀十五绝技-顾斐目录：┣━━01言语理解与表达模块综述.m4[458.3M]┣━━02言语十五大技法总汇-1.m4[402.9M]┣━━03言语十五大技法总汇-2.m4[265.5M]┣━━04言语十五大技法总汇-3.m4[370.8M]┣━━05言语十五大技法总汇-4.m4[301.8M]┣━━06言语十五大技法总汇-5.m4[861.5M]┣━━07主旨概括题-1.m4[286.7M]┣━━08主旨概括题-2.m4[279.4M]┣━━09主旨概括题-3.m4[274.7M]┣━━10主旨概括题-4.m4[203.4M]┣━━11主旨概括题-5.m4[246.3M]┣━━12主旨概括题-6.m4[114M]┣━━13主旨概括题-7.m4[431.2M]┣━━14意图判断题-1.m4[440M]┣━━15意图判断题-2.m4[337.4M]┣━━16意图判断题-3.m4[330.6M]┣━━17态度观点题.m4[333.6M]┣━━18细节理解题-1.m4[546.4M]┣━━19细节理解题-2.m4[367.4M]┣━━20细节理解题-3.m4[477.3M]┣━━21词语理解题-1.m4[192.1M]┣━━22词语理解题-2.m4[188.5M]┣━━23词语指代题-1.m4[197.8M]┣━━24词语指代题-2.m4[80.5M]┣━━25标题填入题.m4[241.7M]┣━━26语句排序题-1.m4[363.5M]┣━━27语句排序题-2.m4[324.4M]┣━━28语句排序题-3.m4[144.4M]┣━━29语句衔接题.m4[307.3M]┣━━30下文推断题.m4[216.3M]┣━━31逻辑填空-1.m4[381.6M]┣━━32逻辑填空-2.m4[228.8M]┣━━33逻辑填空-3.m4[245.3M]┣━━34逻辑填空-4.m4[261.9M]┣━━35关联词辨析.m4[363.7M]┣━━36成语辨析-1.m4[349.5M]┣━━37成语辨析-2.m4[312M]┣━━38篇章阅读-1.m4[707.7M]┣━━39篇章阅读-2.m4[280.7M]┣━━40病句辨析题.m4[470.9M]┣━━41歧义辨析题.m4[197.9M]┣━━42语文基础知识.m4[509.7M]┗━━大师归来言语专项课讲义.df[6.2M]...

2022-12-09 言语技法 言语的技巧

图书名称：《疫苗流通和预防接种管理条例宣贯手册》【作者】张伟泰主编【页数】344【出版社】北京：中国中医药出版社,2005.04【ISBN号】7-900115-00-3【价格】38.00【参考文献】张伟泰主编.疫苗流通和预防接种管理条例宣贯手册.北京：中国中医药出版社,2005.04.图书目录：《疫苗流通和预防接种管理条例宣贯手册》内容提要：《疫苗流通和预防接种管理条例宣贯手册》内容试读疫苗流通和预防接种管理条例中华人民共和国国务院令第434号《疫苗流通和预防接种管理条例》已经2005年3月16日国务院第83次常务会议通过，现予公布，自2005年6月1日起施行。总理温家宝二○○五年三月二十四日疫苗流通和预防接种管理条例第一章总则第一条为了加强对疫苗流通和预防接种的管理，预防、控制传染病的发生、流行，保障人体健康和公共卫生，根据《中华人民共和国药品管理法》（以下简称药品管理法)和《中华人民共和国传染病防治法》（以下简称传染病防治法)，制定本条例。第二条本条例所称疫苗，是指为了预防、控制传染病的发生、流行，用于人体预防接种的疫苗类预防性生物制品。疫苗分为两类。第一类疫苗，是指政府免费向公民提供，公民应当依照政府的规定受种的疫苗，包括国家免疫规划确定的疫苗，省、自治区、直辖市人民政府在执行国家免疫规划时增加的疫苗，以及县级以上人民政府或者其卫生主管部门组织的应急接种或者群体性预防接种所使用的疫苗：第二类疫苗，是指由公民自费并且自愿受种的其他疫苗。第三条接种第一类疫苗由政府承担费用。接种第二类疫苗由受种者或者其监护人承担费用。第四条疫苗的流通、预防接种及其监督管理适用本条例。一1疫苗流通和预防接种管理条例第五条国务院卫生主管部门根据全国范围内的传染病流行情况、人群免疫状况等因素，制定国家免疫规划；会同国务院财政部门拟订纳入国家免疫规划的疫苗种类，报国务院批准后公布。省、自治区、直辖市人民政府在执行国家免疫规划时，根据本行政区域的传染病流行情况、人群免疫状况等因素，可以增加免费向公民提供的疫苗种类，并报国务院卫生主管部门备案。第六条国家实行有计划的预防接种制度，推行扩大免疫规划。需要接种第一类疫苗的受种者应当依照本条例规定受种；受种者为未成年人的，其监护人应当配合有关的疾病预防控制机构和医疗机构等医疗卫生机构，保证受种者及时受种。第七条国务院卫生主管部门负责全国预防接种的监督管理工作。县级以上地方人民政府卫生主管部门负责本行政区域内预防接种的监督管理工作。国务院药品监督管理部门负责全国疫苗的质量和流通的监督管理工作。省、自治区、直辖市人民政府药品监督管理部门负责本行政区域内疫苗的质量和流通的监督管理工作。第八条经县级人民政府卫生主管部门依照本条例规定指定的医疗卫生机构（以下称接种单位），承担预防接种工作。县级人民政府卫生主管部门指定接种单位时，应当明确其责任区域。县级以上人民政府应当对承担预防接种工作并作出显著成绩和贡献的接种单位及其工作人员给予奖励。第九条国家支持、鼓励单位和个人参与预防接种工作。各级人民政府应当完善有关制度，方便单位和个人参与预防接种工作的宜传、教育和捐赠等活动。居民委员会、村民委员会应当配合有关部门开展与预防接种有关的宜传、教育工作，并协助组织居民、村民受种第一类疫苗。第二章疫苗流通第十条药品批发企业依照本条例的规定经批准后可以经营疫苗。药品零售企业不得从事疫苗经营活动。药品批发企业申请从事疫苗经营活动的，应当具备下列条件：—2疫苗流通和预防接种管理条例(一)具有从事疫苗管理的专业技术人员：(二)具有保证疫苗质量的冷藏设施、设备和冷藏运输工具；(三)具有符合疫苗储存、运输管理规范的管理制度。省、自治区、直辖市人民政府药品监督管理部门对药品批发企业是否符合上述条件进行审查；对符合条件的，在其药品经营许可证上加注经营疫苗的业务。取得疫苗经营资格的药品批发企业（以下称疫苗批发企业），应当对其冷藏设施、设备和冷藏运输工具进行定期检查、维护和更新，以确保其符合规定要求。第十一条省级疾病预防控制机构应当根据国家免疫规划和本地区预防、控制传染病的发生、流行的需要，制定本地区第一类疫苗的使用计划（以下称使用计划)，并向依照国家有关规定负责采购第一类疫苗的部门报告，同时报同级人民政府卫生主管部门备案。使用计划应当包括疫苗的品种、数量、供应渠道与供应方式等内容。第十二条依照国家有关规定负责采购第一类疫苗的部门应当依法与疫苗生产企业或者疫苗批发企业签订政府采购合同，约定疫苗的品种、数量、价格等内容。第十三条疫苗生产企业或者疫苗批发企业应当按照政府采购合同的约定，向省级疾病预防控制机构或者其指定的其他疾病预防控制机构供应第一类疫苗，不得向其他单位或者个人供应。疫苗生产企业、疫苗批发企业应当在其供应的纳入国家免疫规划疫苗的最小外包装的显著位置，标明“免费”字样以及国务院卫生主管部门规定的“免疫规划”专用标识。具体管理办法由国务院药品监督管理部门会同国务院卫生主管部门制定。第十四条省级疾病预防控制机构应当做好分发第一类疫苗的组织工作，并按照使用计划将第一类疫苗组织分发到设区的市级疾病预防控制机构或者县级疾病预防控制机构。县级疾病预防控制机构应当按照使用计划将第一类疫苗分发到接种单位和乡级医疗卫生机构。乡级医疗卫生机构应当将第一类疫苗分发到承担预防接种工作的村医疗卫生机构。医疗卫生机构不得向其他单位或者个人分发第一类疫苗；分发第一类疫苗，不得收取任何费用。传染病暴发、流行时，县级以上地方人民政府或者其卫生主管部门需要采取应急接种措施的，设区的市级以上疾病预防控制机构可以直接向接种单位分-3疫苗流通和预防接种管理条例发第一类疫苗。第十五条疫苗生产企业可以向疾病预防控制机构、接种单位、疫苗批发企业销售本企业生产的第二类疫苗。疫苗批发企业可以向疾病预防控制机构、接种单位、其他疫苗批发企业销售第二类疫苗。县级疾病预防控制机构可以向接种单位供应第二类疫苗；设区的市级以上疾病预防控制机构不得直接向接种单位供应第二类疫苗。第十六条疾病预防控制机构、接种单位、疫苗生产企业、疫苗批发企业应当遵守疫苗储存、运输管理规范，保证疫苗质量。疫苗储存、运输管理规范由国务院卫生主管部门会同国务院药品监督管理部门制定。第十七条疫苗生产企业、疫苗批发企业在销售疫苗时，应当提供由药品检验机构依法签发的生物制品每批检验合格或者审核批准证明复印件，并加盖企业印章；疫苗批发企业经营进口疫苗的，还应当提供进口药品通关单复印件，并加盖企业印章。疾病预防控制机构、接种单位在接收或者购进疫苗时，应当向疫苗生产企业、疫苗批发企业索取前款规定的证明文件，并保存至超过疫苗有效期2年备查。第十八条疫苗生产企业、疫苗批发企业应当依照药品管理法和国务院药品监督管理部门的规定，建立真实、完整的购销记录，并保存至超过疫苗有效期2年备查。疾病预防控制机构应当依照国务院卫生主管部门的规定，建立真实、完整的购进、分发、供应记录，并保存至超过疫苗有效期2年备查。第三章疫苗接种第十九条国务院卫生主管部门应当制定、公布预防接种工作规范，并根据疫苗的国家标准，结合传染病流行病学调查信息，制定、公布纳入国家免疫规划疫苗的免疫程序和其他疫苗的免疫程序或者使用指导原则。省、自治区、直辖市人民政府卫生主管部门应当根据国务院卫生主管部门制定的免疫程序、疫苗使用指导原则，结合本行政区域的传染病流行情况，制定本行政区域的接种方案，并报国务院卫生主管部门备案。4疫苗流通和预防接种管理条例其实施接种。预防接种证的格式由省、自治区、直辖市人民政府卫生主管部门制定。第二十七条儿童人托、人学时，托幼机构、学校应当查验预防接种证，发现未依照国家免疫规划受种的儿童，应当向所在地的县级疾病预防控制机构或者儿童居住地承担预防接种工作的接种单位报告，并配合疾病预防控制机构或者接种单位督促其监护人在儿童人托、入学后及时到接种单位补种。第二十八条接种单位应当按照国家免疫规划对居住在其责任区域内需要接种第一类疫苗的受种者接种，并达到国家免疫规划所要求的接种率。疾病预防控制机构应当及时向接种单位分发第一类疫苗。受种者或者其监护人要求自费选择接种第一类疫苗的同品种疫苗的，提供服务的接种单位应当告知费用承担、异常反应补偿方式以及本条例第二十五条规定的有关内容。第二十九条接种单位应当依照国务院卫生主管部门的规定对接种情况进行登记，并向所在地的县级人民政府卫生主管部门和县级疾病预防控制机构报告。接种单位在完成国家免疫规划后剩余第一类疫苗的，应当向原疫苗分发单位报告，并说明理由。第三十条接种单位接种第一类疫苗不得收取任何费用。接种单位接种第二类疫苗可以收取服务费、接种耗材费，具体收费标准由所在地的省、自治区、直辖市人民政府价格主管部门核定。第三十一条县级以土地方人民政府卫生主管部门根据传染病监测和预警信息，为了预防、控制传染病的暴发、流行，需要在本行政区域内部分地区进行群体性预防接种的，应当报经本级人民政府决定，并向省、自治区、直辖市人民政府卫生主管部门备案；需要在省、自治区、直辖市行政区域全部范围内进行群体性预防接种的，应当由省、自治区、直辖市人民政府卫生主管部门报经本级人民政府决定，并向国务院卫生主管部门备案。需要在全国范围或者跨省、自治区、直辖市范围内进行群体性预防接种的，应当由国务院卫生主管部门决定。作出批准决定的人民政府或者国务院卫生主管部门应当组织有关部门做好人员培训、宣传教育、物资调用等工作。任何单位或者个人不得擅自进行群体性预防接种。第三十二条传染病暴发、流行时，县级以上地方人民政府或者其卫生主管部门需要采取应急接种措施的，依照传染病防治法和《突发公共卫生事件应急条例》的规定执行。···试读结束···...

2022-10-06 epub指南 epub文档

中国古典文学新史。儒家学者、诗文大师徐金儒，30年积淀，从《诗经》到明清传奇，梳理中国文化主脉，诠释优雅中国.汉语语境十五讲：作者简介：徐金儒，当代诗歌和文言文创作的领军人物，著名儒家学者。2016年南方人物周刊“青年领袖”获得者。徐金儒1976年出生于江苏盐城，从事诗歌和古诗词创作30年。先后就读于清华大学、北京大学和中山大学。有《诗歌概论》、《大学诗歌写作课》、《海石古今：唐宋诗十五讲》等着世界。汉语语境十五讲：《中国经典》是一部中国古典文学新史。儒家学者、诗文大师徐金儒，积累了30年的积淀。从《诗经》到明清传说，他按照儒家的诗观，指出诗歌古文是中国文学的真脉，文雅是中国文学的根本特征。中国文学的主流风格和主要作家进行了全新的阐述。反思近代以来中国文学依附西方的研究方法，旨在还原优雅传统，重新对接中国语境。对读者理解中国传统文学有很高的启迪作用。推荐理由：1.节目由著名学者龚鹏程编写，毕飞宇、余世村、马未度、闫峰、钱文中推荐。2.中国古典文学新史：儒家、诗人徐金儒从《诗经》到《明清传奇》，历经三十年积淀，对中国文学主流体裁和主要作家进行了全新的阐述。指出诗歌古文是中国文学的真正脉搏，文雅是中国文学的根本特征。3.独具特色的经典鉴赏作品：从优雅、个性、格调的角度，代表书中中国语境的名家名著。欣赏。比起作品的详细解读，他更注重古人的人格气质，带领读者从文章和诗歌中进入儒家的精神世界。4.作者的文字文雅严谨，与中国古典语境密切相关。用爱写作，对经典作家有强烈的同理心，写作时常充满激情，文风奔放，对作品的分析深入透彻，能直击人心，读得心花怒放....

2022-09-22 诗经儒家经典 诗经儒家经典地位的确立

图书名称：《日本歌道》【作者】（日）纪贯之著；王向远选译【页数】361【出版社】上海：复旦大学出版社,2020.02【ISBN号】978-7-309-14873-2【价格】50.00【分类】和歌-诗歌研究-日本【参考文献】（日）纪贯之著；王向远选译.日本歌道.上海：复旦大学出版社,2020.02.图书封面：贯之《古今和歌集假名序》、藤原俊成《古来风体抄》、藤原定家《近代秀歌》《每月抄》、荷田在满《国歌八论》、贺茂真渊《歌意考》等“歌道”论著作17种，卷首附译者所撰导读《日本“歌道”的传统与流变》。《日本歌道》内容试读《古今和歌集》假名①序纪贯之②倭歌，以人心为种，由万语千言而成，人生在世，诸事繁杂，心有所思，眼有所见，耳有所闻，必有所言。聆听莺鸣花间，蛙鸣池畔，生生万物，付诸歌咏。不待人力，斗转星移，鬼神无形，亦有哀怨。男女柔情，可慰③赳赳武夫。此乃歌也。此歌始于天地开辟之时。④传之于世者，天上之歌，始于①假名：与“真名”（汉语）相对而言，指日语。本篇用日语写成。②纪贯之（约870一945），日本平安王朝时期著名歌人、作家、学者，是日本第一部日记文学《土佐日记》的作者，其和歌集《纪贯之集》收和歌八百余首，是当时少见的大型歌集之一。纪贯之等人曾奉朝廷之命主持编纂日本第一部敕撰和歌集《古今和歌集》(905年)，是继《万叶集》之后日本第二部重要的和歌总集，他的《古今和歌集·假名序》是日本文论史上极其重要的文献，作为歌道理论的真正开端，产生了持久而重大的影响。③慰：原文“慰心石”，安慰、慰藉、抚慰，是日本古典文论与诗学中关于文学功能论的重要概念。④古注：“天浮桥下，男女二神媾和之歌。”所谓“古注”，为原始文本所无，后来诸版本所添加，添加者不详。诸版本之“古注”亦有所不同，有的古注是对原文的解释发挥，有的古注则对原文提出质疑与批评。1天界之下照姬。①地上之歌，始于素盏鸣尊。神治时代②，和歌音律未定，歌风质朴，所言至今已难解矣。及至人世，自素盏鸣尊时，三十一音律始成。③由是，赏花草，听鸟鸣，叹云霞，悲露水，歌辞日多，沛然成章。千里之行，始于足下，岁月推移，山泥可堆高山。和歌兴起，犹如云蒸霞蔚，粲然可观。难波津之歌，为天皇最初所咏。④另有《安积山》一歌，采女所戏咏也。⑤此两首歌，歌之鼻祖也。修习和歌者必知之。和歌样式⑥计有六种，唐诗中亦应有之。一日“风歌”⑦。上述难波津之歌：①古注：“下照姬者，天稚御子之妻也，其兄之神形，映照山冈河谷，下照姬歌咏之，谓之‘惠比须歌'。此歌字数未定，式样未成。”②神治时代：原文为“神代”，与下文的“人世”（人治时代）相对而言。③古注：“素盏鸣尊者，天照大神之兄也。与一女同居出云国，时造宫殿，见起八色彩云，遂咏歌之。于出云八重垣妻笼，即八色彩云生起之处，建八重垣。”④古注：“大鹪鹩帝在难波津，时为亲王，与东宫相禅让，不即位，三年过后，有名唤王仁者，心中郁闷，咏歌一首献上。歌中所咏之花，当为梅花也。”⑤古注：“葛成王巡游陆奥国，陆奥国国司接待有所不周，王郁郁不乐。有一女子，原为采女，取一土器歌咏之，王之心遂得安抚。”⑥样：原文为“樣（意主”，和歌分类概念，相近于“体”，指和歌的样貌⑦风歌：原文“名入歌”，相当于《真名序》中所谓“风”2难波津花开，尔今春天又重来，花儿正好开。①是为风歌。二曰“数歌”②，如：花儿夺我魂魄，病体亦未知如何，人生何等寂寞。③是为数歌。④三日“准歌”⑤，如：今朝满地白霜，①原文：“難波津忆咲<宁二の花冬籠)今仕春心上咲<空二)花。”②数歌：原文“老ヘ歌”，“力老人”对应于“赋比兴”中的“赋”。③原文：“咲<花已思○<#D巴老标这身忆v大○老のV、石知6式℃。”④古注：“此歌直言其事也，并非托物比况，欲何言也，其意难解。而与下述第五种‘正言歌’，有所相似耳。”⑤准歌：原文“东于入歌”，“存寸人”对应于“赋比兴”的“比”。3起身欲离去，唯恐恋情似霜凉。①四曰“喻歌”②，如：数尽海滩沙子，也道不尽，我之相思情。③五日“正言歌”④，如：倘若世间无虚饰，人人直言无忌，①原文：“君仁今朝朝D霜D书老℃去标恋L主二上老之农力。”以下为古注：“‘比歌’以物比况，表达胸中之情也，而举此歌为例，不当。·像母亲饲养的蚕，作茧自缚真可怜，阿妹不露面。’庶几更近于‘比歌’。”②喻歌：原文“大上入歌”，对应于赋比兴的“兴”，但涵义有别③原文：“力バ恋仕上上屯尽老心有磯海)浜D真砂仕上屯O<寸上屯。”以下为古注：“此乃从万事万物、草木鸟兽中，见出人心也。而此歌则直抒胸臆，与上述第一种‘风歌’相似又略有不同。‘须磨之渔民，煮盐之烟雾，随风四处飘散’一首，作例歌则更恰当。”④正言歌：原文“大龙之上歌”，对应于“风雅颂”中的“雅”。4是何等可喜。①六曰“祝歌”②，如：此宫殿美轮美奂，宛如三棵福草盛开，长出三叶四叶。③当今之世，喜好华美，人心尚虚，不求由花得果，但求虚饰之歌、梦幻之言。和歌之道，遂堕落于好色之家，犹如树木隐于高墙之内，不得见外人，和歌不能登堂入室，不如草芥。回想当初，此种情景绝无也。古代天皇，每逢春华之朝，①原文：“偽)D無老世标)世任任)人)言の葉)九L主L。”以下为古注：“正言歌乃匡正时弊之言也。而举此歌为例，歌心有所不符。或只可谓之‘劝歌'。‘在这没有花香、没有风动的世间，唯有饱览山樱的花色’一首，可作例歌。”②祝歌：原文“v仕歌”，可写作“祝歌”、“斋歌”，对应于“风雅颂”的“颂”。③原文：“二の殿仗心屯富秋付)三枝D三○蕖四○任仁殿造世)。”以下为古注：“颂歌乃褒世娱神之作也。然此歌不显颂歌之特征也。“春日野里摘嫩菜，恭祝万世平安，祖神必欢欣'，庶几更似颂歌。总体而言，和歌分以上六种，未尽当也。”5秋花之夜，召集侍臣，吟咏和歌，或为寻花而迷失于幽径，或因望月而踯躅于黑暗之中，披肝沥胆，皇帝由是知臣之贤愚也。不但如此，又以石头作比，登筑波山祈愿，通体愉悦，满心欢喜。又登富士望青烟而忆恋人，听松虫唧唧而怀友。与高砂、住江等地之松常年相伴，俨然老友，望男山而忆往昔，赏女郎花①一时之盛，此乃和歌之可慰人心者。又，春晓望花瓣飘散，秋夜闻树叶落地，或揽镜自照，见鬓毛渐白，容颜日衰，感人生如草露水珠，心生悲哀之念；或往日极尽荣华，而今贫病交加，门庭冷落；或指松山之水山盟海誓，或掬野中之泉安抚老者，或见胡枝子之落叶慨叹孤独，或计数鹬鸟翎毛而空待来人；或以南竹自况，诉人间苦楚，或以吉野河作比，感叹爱情虚幻，不一而足。如今，人不见富士山青烟袅袅飞升，又不见长柄桥留存何处，只以和歌聊发思古之幽情而已。②和歌自古流传，而至平城京③时方盛。奈良盛世，人深谙歌心④，正三位⑤柿本人麻吕⑥者，为“和歌之仙”也。天皇与臣①女郎花：植物，中文名称“黄花龙芽”，和歌吟咏的主要花卉之一。②以上一段均为《古今集》中有关和歌的大意。③平城京：奈良朝的都城，在今奈良县。平城京时代亦即奈良时代。④“歌心”，原文“歌D心”，日本歌学的重要概念之一，指吟咏和歌所应具备的审美心胸。⑤正三位：日本古代官阶，属高官。⑥柿本人麻吕：生卒年不详，奈良时代宫廷歌人，《万叶集》歌人之首，和歌之祖，《万叶集》收录其长歌20首、短歌75首。6···试读结束···...

2022-08-21 选译本是什么意思 朱熹诗文选译

图书名称：《医话医论秘本十五种下》【作者】裘庆元辑【丛书名】三三医书【页数】914【出版社】北京：中国中医药出版社,2019.05【ISBN号】7-5132-4458-9【价格】149.00（上下册）【分类】医话-汇编-中国-医论【参考文献】裘庆元辑.医话医论秘本十五种下.北京：中国中医药出版社,2019.05.图书目录：十五种下》内容提要：...

2022-07-17

十五条狗：智慧是毁灭我们还是拯救我们？一部既残酷又温柔，幽默又深刻的动物寓言，反映了一条狗的生活，席卷了席卷北美各大文学奖项的“狗旋风”！标题：十五只狗作者：[已添加]AdreAlexi出版商：北京联合出版公司原标题：十五条狗译者：李静怡出版年份：2019-5-20页数：246类别：外国小说格式：df、eu、moiISBN:9787559630018十五条狗作者简介：安德烈亚历克西斯1957年出生于特立尼达，在加拿大长大，目前居住在多伦多。亚历克西斯是一位备受推崇且富有创造力的加拿大作家，作品屡获殊荣。1997年，她凭借第一部小说《童年流浪者》获得加拿大新人小说家奖，并与爱丽丝·门罗并列获得延龄草素描书奖。迄今为止，他出版了多部小说、儿童读物、小说集和散文集。作品新颖的风格和诗意的语言深受读者喜爱。十五条狗是他的代表作。十五条狗简介：故事开始于两个神之间的一场博弈：如果动物被赋予了人类的思想，它们会不会像人类一样不快乐？午夜时分，一家宠物诊所的15只狗从奇异的梦中醒来，突然有了人类的思想。前所未有地看到泡泡糖粉，理解人类语言，意识到时间像疥疮一样在皮肤下爬行。走出诊所，这些狗现在面临一个既熟悉又令人兴奋的世界：其他狗并不认为它们是狗，而他们显然也不属于人类。如何处理食物、水、住所？谁将领导，谁将选择跟随？夹在记忆中真实的“狗生活”和全新的生活之间，他们做出了截然不同的选择。不可思议的冒险就这样开始了。十五只狗的刺激冒险，也是一场充满悬念、欢笑与泪水的人类文明之旅！...

2022-05-25 十五条狗读后感 十五条狗经典语录

编辑评论：哈利的十五条人生df是克莱尔·诺斯的悬疑奇幻小说，主要讲述了不能死的哈利，经历了十五次重生，反复感受世界的荒凉的故事。和沧桑，很精彩。哈利的十五条人生df内容我活着，然后死去，真主、耶和华、克里希纳、释迦牟尼和我祖先信仰的所有神灵都没有来带走我的恐惧，我只是在那个地方，在那个雪夜，一次又一次地出生在英国，回到过去，回到开始。十五重生，我一直在寻找“真相”……关于电子书的作者克莱尔·诺斯：冉冉升起的英国悬疑科幻新星克莱尔·诺斯，本名凯瑟琳·韦伯，另一个笔名凯特·格里芬，是一位天才小说家，曾被英国媒体评为“未来成就可与J.K.罗琳媲美”。她的第一部小说《镜中梦》是她14岁时写的。当这本书在2002年出版时，它被比作英国奇幻文学大师特里·普莱彻爵士和英国最重要的作家之1、大众黑人三部曲的作者菲利普·普尔曼。后来，他以自己的名义出版了七部青年小说，广受好评，并以《计时员》和《霍雷肖·莱尔的非凡而难以置信的冒险》两度获得卡内基奖提名。此后，她以化名凯特格里芬出版了六本成人奇幻小说。2014年，凯瑟琳以化名克莱尔·诺斯(ClaireNorth)出版了《哈利的十五条人生》。该书销售迅速，连续3个月进入亚马逊英国TOP100榜单，获得英国约翰坎贝尔纪念奖，并入围英国亚瑟克拉克奖、英国科幻协会等多项奖项奖。《触摸》是克莱尔·诺斯的第二部悬疑科幻小说，出版后收获无数好评，英国《独立报》评价其“堪称经典”。书籍内容第一篇文章优先第二篇克洛纳斯俱乐部第三世界正在消亡第四章文森特和量子镜第五次失忆第六个完全记忆的人第十七次轮回df在线试读让我们从头开始。组织，灾难，我的第十一次转世和随后的死亡，没有一个是和平的，看似毫无意义的，突然的，没有明显原因的。一切都必须从头开始。我的名字是哈里·奥古斯特。我父亲的名字是RaleighEdmudHear，我母亲的名字是ElizaethLidmere，直到第三世我才完全理解。我不知道我父亲是否强奸了我母亲，法律如此难以定义，一个男人的奉承可以摇摆陪审团。据说他去厨房找她的那天晚上，她没有大喊大叫，没有反抗，甚至没有拒绝。整整二十五分钟，他夹杂着愤怒、嫉妒和怨恨，对不忠的妻子向女仆进行报复。从这个角度来看，我的母亲并没有被强迫。但话说回来，一个二十多岁的女孩，在我父亲家做佣人，靠家里的钱和施舍为生，根本没有反抗的余地。她的脖子像一把刀一样被胁迫。我母亲怀孕后，我父亲回到法国继续服兵役，并以不起眼的苏格兰近卫军少校的身份重返第一次世界大战。在一场战斗中，他所在的整个团在一天之内几乎全军覆没，正是他不起眼的品质救了他一命。1918年秋天，我的祖母康斯坦斯·赫恩(CotaceHear)甚至没有写推荐信就将我母亲赶出家门。一个后来成为我养父的男人，比我的亲生父亲更有个性，他骑着小马车把我母亲带到当地的集市上，然后把她留在那里。她的包里有几先令，养父建议她向县里其他贫困妇女寻求帮助。阿利斯泰尔，一个远房表亲，有他母亲八分之一的血统，他所有亲戚的财富加起来远不及他。他给了我母亲一份在爱丁堡造纸厂做杂工的工作。但她变得越来越臃肿，逐渐影响了她的工作。工厂的一名初级员工悄悄地把她送走了。无奈之下，她写信给我的亲生父亲，但信被我精明的祖母截取并销毁，她没有看到我母亲的要求。1918年的最后一个晚上，我母亲在从爱丁堡韦弗利到纽卡斯尔的慢车上花光了她最后的几分钱，纽卡斯尔位于特威德河畔贝里克以北约16公里处。我出生时只有两个见证人，工会成员DouglaCraeich和他的妻子Prudece。出生地是车站的女厕所。据说站长正守在门口，防止别人误入，双手背在身后，帽子被雪覆盖，垂在眼睛上。我总是觉得这张照片阴暗而恶意。除夕夜，医院里没有医生，医护人员等了三个多小时才赶到，太晚了，地板上已经是血，普鲁登斯·克兰尼奇抱着我，我妈妈已经死了。我只有道格拉斯写的关于她死亡情况的文章，但我很确定她死于出血。她的墓碑上写着“丽莎，1919年1月1日，一位天使将她带到了天堂”。当葬礼人员问克兰尼奇夫人在她的墓碑上写什么时，她意识到她甚至不知道我母亲的全名。...

2022-05-10

编辑评论：知性青年进阶df是15字系列简而言之，包括15部作品，包括现代小镇的考古学家、食物引导我们上山、诚实杀死生命、沙漠乐趣、美味起源，和更多。知青进阶df内容二次元逐渐成为主流，表情包和网络用语在全球流行。在这场颇为别致的当代趣味对话中，以作者亦庄亦邪的笔触，真实地观察你身边支离破碎的流行亚文化。荣幸。从看似无厘头的娱乐现象中，读者将能够追寻到历史的蛛丝马迹和痕迹，也能隐约感知到那些消失的事物，并将消失。与业内人士谈美国大选如今恰逢美国总统大选。虽然是四年大选，但今年的许多情况都是百年未有的：从克鲁兹、桑德斯等反建制派从两党边缘攻击主流，到历史悠久的女候选人希拉里·克林顿确实有机会当选从可能几十年来重塑美国最高法院的斯卡利亚大法官突然去世，到特朗普这样的非典型候选人几乎颠覆了共和党的价值观……太多的看点。由于波士顿大学政治经济学学者、《十五个字》的作者孙太乙地处美国政治中心华盛顿，他有各种机会与环城公路内的人交流这些细节，记录下来，并结合政治学领域的方法论。他的精彩文章为读者一一剖析，充分展示了民主的多样性和政治的多面性。我陪你看英国人陨落如果一个人花了数年时间研究所有解释性理论，那么任何答案——基于已经达到的大部分路径——都会像雕塑家的刨花一样落在她面前。一位雕刻家关注的是导致刨花的那块木头，而像钟玉石这样的方法学家关注的是导致这些答案的刨花的问题的全貌。实际上，定义问题就是要知道我们正在处理什么；在研究中，是要了解社会、文化和历史的复杂性，并理解不同的线索；在个人生活中，这只是作者一种我无法避免的习惯。九头蛇、三只食尸虫和黑色巫术——谈谈民间传说和神话究竟什么是一夫多妻制？男人为什么要假装怀孕？古代工匠是如何再次扮演黑暗巫师的角色的？研究民间传说和神话的美妙之处在于，它常常给人一种被颠覆的感觉。很多在古人眼中看似有理有据的风俗习惯，从现代人的文化环境中理解起来，就会变得非常荒谬。与现代社会相比，我们所追求的价值观和规范不也是基于时代和文化的局限吗？如果一个人的头脑不是经常被一些意想不到的想法所刷新，他们可能会认为他们什么都知道，并且对每件事都非常肯定。现代小镇的考古学家新加坡守卫马六甲海峡，控制东西方交通。前大英帝国一直视她为“远东堡垒”。世界上的现代事件往往与这个小镇有关。在作者笔下，这座小城给人以现代视角追溯历史的视角。透过这个角度，历史不再是磅礴的湍流，也不是星光熠熠的名人场，而是街角的教堂、海边的人行道、店里的刺绣。食物引导我们向上世界各地的美食就像一块未被发现的新大陆。除了味道鲜美，其背后隐藏的物理化学原理令人惊叹，其背后的历史更是引人入胜。正是这些东西引导我们前进，让我们对食物更加着迷。这本电子书主要介绍了日本和欧洲的一些菜系及其背后的一些知识，并以理科生的方式考察了分子菜系的新烹饪方法。古代女孩的衣服，古代男孩的帽子在一个非常热爱古代文化的现代人眼中，现在的古装影视剧简直就是灾难现场。从吐槽古装剧开始，逐渐走上了古装文化考证的不归路。👉15字的作者，用一套诙谐扎实的词组合拳，告诉读者先人是如何穿衣穿裤的，内衣和外衣是如何分开的，如何剪裁和染色造型，如何改变衍生品和配饰，如何用衣服来标定等级的旅程。是的，这本书的另一个名字可以叫做《回到先秦或更早的青年时尚必备指南》。诚实地杀死生命一流的作家可以是混蛋，二流的作家可以是渣男，但他们无疑是劳模。这本小书是对十位作者（或他们最喜欢的）作品的回顾，加上一篇谈论激素的文章，有些人可能无法分类。祥瑞不是那么祥瑞，鸡汤不那么鸡汤：知其一者不如知其者退了三间的晋文公是君子吗？收购湖广铁路是对被压迫人民的反抗吗？心灵鸡汤是今天第一次出现吗？伟哥是男性救世主吗？很多时候，我们对一件事或事件的看法是成见的，因为解释它的人不是很好，特别是中国历史学家一直重视道德判断，加上主流价值观的定型。这本小书的内容看似格格不入，但它们有一个共同点：这些东西的一个方面已经在我们的脑海中定格为棺材，甚至其他方面都被抹去。.图书亮点“如何伪装成地球人？”理论上，虽然我从事这个领域的学习和研究已经20多年了，但我只是粗略地知道，有些学科在这个领域有比较完整的理论体系。这些学科包括但不限于：人类学、统计学、政治学、社会学、心理学、生命科学等。此外，一些由地球人自己补充的科目，如哲学、数学、神学、方法论等，可以作为很好的观察材料，从侧面了解地球人的各种思想行为结构。不过总的来说，目前还没有令人满意的《地球人如何伪装》正式版。银河文化局开发了一套上下A卷的变相手册，但在其流入地球市场后造成了意想不到的文化融合问题，一些地球人深受其影响，并试图根据它进行自我调节。其中所包含的标准，并对一些区域文明的文化、政治和历史产生了负面影响。造成了不可逆转的影响。甚至在18个地球世纪后，当指南被翻译成东亚语言时，东亚朝贡体系内发生了剧烈的文化冲击和大规模的农民运动。从这个现象我们可以使以下假设：1、就其要达到的目标而言，本书的编写存在一些问题；2、地球人并没有清楚地了解使他们成为自己的条件；3、地球上人类的文明现象可能存在一个跨界交织的因素。另一种现象可以作为这一假设的间接证据。近年来，由于当地和外星研究人员对“如何伪装地球人”的问题进行了丰富多彩的研究和多样的结论，这些研究本身已经干扰了地球上的普通人，导致地球上大量的人怀疑自己。不是地球人，这确实显示出某种文化焦虑触发因素。但就目前而言，这种杂乱无章的现状实际上为所有地球人、类地球人、非地球人、地球移民（无论是移民还是向内）和鸟巢（及其相关星系）等提供了一条捷径。这个快捷方式的原理有点复杂，值得换行。事实上，自《旧规范公约》以来，市场上就出现了大量变相的地球人指南。我不想怀疑这背后是否有任何团队计划的行动或企图，而是认为这是地球人对失职焦虑的某种集中反应。如果我们收集这些作品的内容，我们可以发现，经过数千年的演变，它们已经形成了非常精细的学术分类，例如“政治人类学”、“彩色黄金”、“无政府主义与全球化专业方向”等。其他未能登上学术班车的指南似乎并没有减少失职焦虑，例如“如何伪装成古琴爱好者”、“如何伪装成英国人”、“如何伪装成整天吃不饱，挑脚”。帕格尼尼爱好者”等等。电子书内容二次元、Emoji、老司机：历史与流行文化与业内人士谈美国大选九头蛇、三只食尸虫和黑色巫术——谈谈民间传说和神话现代小镇的考古学家食物引导我们向上古代女孩的衣服，古代男孩的帽子诚实地杀死生命祥瑞不是那么祥瑞，鸡汤不那么鸡汤：知其一者不如知其者我们为什么要去剧院？(一)我们所有的通信都是幻影，每个人都只是在给自己写信沙漠中的乐趣那么问题来了美味的来源美丽的百科全书·合作伙伴书籍...

2022-05-09 祥瑞的典故 祥云民间故事传说

编辑评论：现代西方哲学十五讲df为读者提供了15个哲学主题，涵盖了书中西方哲学的所有重要知识点，帮助您了解西方哲学的知识奥秘。内容很精彩！电子书内容简介现代西方哲学十五讲始于叔本华，止于德里达。介绍了西方现代29位哲学家的生平和主要哲学观点，阐明了哲学家之间的思想传承和影响。本书犹如地图，引导读者了解相关哲学家的哲学思想、时代背景及其在人类文明史上的意义。它以流派众多、条理清晰的方式梳理了现代西方哲学的发展历程，生动生动地向人们讲述了思想的发展历程。PDF书籍作者张如伦复旦大学哲学学院中国哲学教研室主任，博士生导师，中国哲学史学会理事，《外国社会科学》特约编委，《外国社会科学》杂志主编《当代中国哲学丛书》。90年代初参加“人文精神大讨论”，长期关注人文关怀的缺失。他教授的《现代西方哲学史》课程深受学生好评。研究领域以西方古典哲学为核心，融合中西，连接古今。研究兴趣包括德国古典哲学、现代德国哲学、道德哲学、先秦诸子、儒家哲学。主要著作有：《德国哲学十论》、《莱茵哲学》、《海德格尔与现代哲学》、《智慧探索：中国哲学1995》等。章节目录预览第1课：为什么要阅读现代西方哲学第二讲：反理性的反叛：叔本华和克尔凯郭尔第3课：权力意志与超人：尼采第4课：生命和宇宙的创造：柏格森第5课生平与历史：狄尔泰第六讲经验与真理：三位务实的哲学家第七讲：语言分析与逻辑：分析哲学的开端第8讲：语言与世界：维特根斯坦第九讲语言与哲学：四位分析哲学家第10课：意向性和生活世界：胡塞尔第11课：存在的问题：海德格尔第12课：激进现象学家：萨特和梅洛-庞蒂第十三讲：寻找意义：伽达默尔和利科第14课：文明批判：三种批判理论的代表第15课：结构与解构：四位当代法国哲学家...

2022-05-08 海德格尔哲学概论 海德格尔哲学论稿

编者语：二十五史简明阅读器手机版（15卷）《二十五史简读》是我社1997年开发出版的《二十五史新编》的升级版，深受读者喜爱。自司马迁写《史记》以来，历朝历代都在耕耘。一套“二十四史”激起了无数人探索历史的愿望和热情。小编为大家准备了二十五史moi版，欢迎下载简介《二十五史简读》是我社1997年开发出版的《二十五史新编》的升级版，深受读者喜爱。自司马迁撰写《史记》以来，历朝历代不断修订，形成了一套“二十四史”激起无数人探索历史的渴望和热情。然而，在社会节奏越来越快的今天，浩如烟海的“二十四史”却让很多人望而却步。我社设置的《二十五史简读》篇幅适宜，简明扼要，通俗易懂。它既保持了《二十四史》的精髓，又借鉴了现代史学研究的成果，特别是考古发现的成果，又增添了中国近代史——《晚清史》”。尤其是这次升级改版，内容不仅增加了历史研究和考古发现的最新成果，还增加了精美的彩图。同时，在排版和装订上也做出了符合当今人们审美观念的新设计，使内容与形式完美融合，相得益彰。相关图片预览关于作者《二十五史简读》，李国璋、赵昌平主编。作者是：王守宽、李孔怀、陈勇、罗开宇、庄慧明、张义和、芮传明、牛志功、赵建民、周宝珠、王增宇、杨千淼、刘凤柱、李锡侯、白斌、刘英生、唐刚、朱元音、冯元奎、胡立中、戴鞍钢等，多为历史各领域的领军人物。目录第一卷《史记》第二卷《汉书》第三卷《后汉》第四卷《三国志》第五卷《西汉书》《晋书》《东晋书》第六卷《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》第七卷《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》《唐书》八卷《五史》第九卷《唐书》第十卷《北宋》、《南宋史》《辽史》第十一卷、《晋史》、《西夏史》ltrgt第十二卷《史》《元史》第十三卷《明史》第十四卷《清史》第十五卷《晚清史》中国历史书籍推荐1人喜欢该答案了解中国历史，是中国的通史还是不同世代的历史？如果是通史，不同的阅读水平有不同的选择。简介：简明读本二十五史基本上是对二十五史的介绍，包括大家熟悉的《史记》，比较容易理解。简读二十五史（平）（15卷）简介：中国历代流行言情民国传奇人物蔡东潘的作品类似于《三国志》。【送礼佳品】21卷中国历代流行言情套，前汉蔡东凡综合：中国约会史上海人民出版社的《中国历代史》是一部比较完整的中国历史百科全书。内容非常全面和全面，包括政策、历史、经济、文化等方面。书比较相似，但内容更专业、更丰富。这本书没有完整的收藏，只有朝代，你可以买你喜欢的任何历史时期。中国动态史：宋史中国春秋史名著：陆思勉中国通史卢思勉是民国时期的汉学大师。与钱牧、陈元、陈寅恪并称为“中国近代四大史学家”。写和写结合，有时候阅读可能没有前面那么流畅。陆思勉文集：中国通史中国通史，你可以根据自己的实际需要购买。...

2022-05-06 二十五史 史记 资治通鉴的区别 二十五史史记目录

编者语：中国美学在线阅读十五讲中国哲学是一种生命哲学，把宇宙和生命看作一个大生命，一个流动而欢乐的整体，生命的超越是中国哲学的核心。在此基础上产生的美学具有强调生活体验和超越的特点。中国美学不注重外在美的认识，而是强调回归内心简介中国哲学是一种生命哲学，把宇宙和生命看作一个大生命，一个流动而欢乐的整体，生命的超越是中国哲学的核心。在此基础上产生的美学具有强调生活体验和超越的特点。中国美学不注重外在美的知识，而是强调回归内心，通过知识的净化，然后体验万物，连接天地，融合自我和万物，从而获得心灵的慰藉。中国美学是对生活安定的研究。相关内容部分预览关于作者朱良智，1955年出生，北京大学哲学系教授、博士生导师。主要研究方向：中国美学、中国艺术。主要著作：《石涛研究》，《中国美术的生命精神》、《一叶舟：理学与中国画研究》、《曲院风荷：中国美术十讲》等gt目录《名家通识讲座》总序编辑委员会/1超越生命的美学概论/1第一课：游鱼的乐趣／1一、通过：我会通过东西/5二、大：以物为量/9三、完整：大系统不切/13四个。音乐：忘记爱，融化事物/16V。游览：日出/19第二讲：唯一的道路/25一、义无二/26第二，超越现象的本体论结构/31三、敏能——超越主客体关系/384。放弃判断-大约是，在，比率/42五、任元成——流水花开的境界/46第3课：死者是这样的/531。创造/55二、新变化/62三、流/70第四讲：骚人最后的韵/79一、多愁善感/81二、美/89三、旅行/93四、事物的悲哀/98第五课：宇宙的气化／107一、齐云/1092。吞吐量/113三、密集/119四个。龙舟／127第六讲：落花无言／133一、美女不说话/134二、淼七无语/141三、创造无言之美/147第7课：精神空间／155一、疏跑马/156第二，穿越阴影/167三、无色/173四、涩之道/1764点以后/185点后第8课一、撕裂时间之皮/1862。瞬间永恒/194三、景礼春秋/199四、混沌世界/204五、古色古香/209第九讲：以小见大/215一、心灵的延伸/217二、现实体验/228三、万川月圆圆/237第10课：大聪明/243一个。笨拙的智慧/244二、枯美/252三、旧艺术境界/258四、天庭装饰的原理/263第11课：华严之境/271我。环境与世界/273二、环境为媒介/281三、说出真相/289四、环境作为审美标准/293第12课：喝太和/3011。和谐生活/303二、适度原则/306三、协调原则/311四、天和之理/314五、和平原则/3206。艺术中的两个和谐境界/323第十三讲：神秘的启蒙/331我。美妙的实现是一种审美意识活动吗/332二、妙悟与其他审美认知活动的区别/336三、智慧的直觉是一种智慧/340第四，启蒙的核心是回归世界/346形神第十四讲/3531。用形状写上帝/3542。重神，重形式/364三、表外/369第15课：修身/377我。养气理论的哲学基础/3782。补气理论的基本理论框架/384三、讨论补气的三个问题/390后记／399读者评论中国哲学重在生命，而西方哲学重在理性和知识。中国哲学是一种人生哲学。它把宇宙和生命看作是一个伟大的生命，一个流动而欢乐的整体，生命的超越是中国哲学的核心。在此基础上产生的美学对生活体验和超越具有突出的强调。特征。中国美学的重点是超越感性，寻求对生活的感知。中国美学不注重认识外在的知识，而是强调回归内心，通过知识的净化，然后体验万物，连接天地，将自己与万物融为一体，从而获得舒适感。的灵魂。中国美学是对生活安定的研究。...

2022-04-17 中国哲学与美学 中国审美哲学

编辑评论：孤独的大师：15位世界知名艺术大师的作者在书中化身为纸上讲解员，以娓娓道来的口吻带我们接近15位艺术大师200部世界经典名作，以“孤独”的名义完成一场世界艺术史之旅。简介《寂寞大师》以“寂寞”为线索，评选出15位在20世纪艺术史上极具代表性的大师级艺术家。其中有日本国家级画家东山魁夷，他毕生致力于表现现代文明的纯洁本质；还有意大利画家莫兰迪，他未婚，将整个艺术生涯都献给了瓶瓶罐罐；还有席勒，这位备受争议的鬼画师，用性与死亡来表达自己……他们既是艺术大师，又是深谙寂寞三昧的寂寞大师。书中，老吴化身纸上讲解员，用娓娓道来的语气带我们走近15位艺术大师，借助200部世界经典名作的鉴赏，完成了一个以“孤独”为名的世界艺术史之旅.他对艺术家及其作品的叙述，不仅限于对正统艺术史知识的叙述，还有很多亲临现场、观看作品的直观感受。同时，他也坚持艺术的大众化和日常化，通过分享艺术带来的乐趣、思考和感动，致力于让我们的生活因为艺术而变得更美好。关于作者吴涛高级文化艺术讲师、志愿者博物馆讲解员、艺术旅行者；前法官和律师，现在是媒体人。2011年起担任中国国家博物馆志愿者讲师，担任《中国古代》、青铜器、佛像、明清家具等多个常设展览的讲师，先后解说《启蒙艺术》、《鲁本斯、凡》、《戴克与法兰德斯画派》等十余场西方艺术展、中法建交50周年特展、罗丹雕塑回顾展，以及包豪斯设计展。自2016年起，个人播客“流动美术馆”在中国最大的音频平台喜马拉雅FM上线。之后，付费节目《55位艺术大师清100画廊》、《老吴陪你逛卢浮宫》，目前粉丝超7万，节目收听近200万次；艺术旅行十年，参观法国、德国、捷克、英国、意大利、西班牙、比利时、荷兰、美国、俄罗斯、奥地利、瑞士、匈牙利、日本、柬埔寨等国家著名博物馆，艺术画廊、世界文化遗产、艺术家故居和地标建筑之旅。2018年担任北京电台周末特别节目《博物馆之夜》的常驻嘉宾，介绍艺术旅游攻略和艺术鉴赏知识。共制作了53个分享节目。图书特色★苦难的艺术更接近生命的本质。塞尚、莫兰迪、席勒、蒙克、霍珀、贾科梅蒂……你不是一个孤独的艺术家，你是一个梦想的创造者，当每一个浪潮来临时，你都会救赎世界。★以寂寞为友，也有人在雪地里度过了漫长的一生。15位孤独生活的艺术大师，像倔强的孩子，让心灵在艺术中自由释放。★评选出15位在20世纪艺术史上极具代表性的大师级艺术家。日本国宝级画家东山魁夷，毕生致力于表现未受现代文明污染的自然；意大利画家莫兰迪，他将整个艺术生涯都献给了瓶子和瓶子；塞尚，法国富二代画家，靠着古板朴实的画作；不关心、不懂阅读、整天和家人住在一起的丹麦宅男画家Hammerheuy；以性与死亡来表达自己，备受争议的幽灵画家席勒……他们既是艺术大师，也是深谙寂寞三昧的寂寞专家。★作者具有丰富的艺术旅行经验，堪称西方艺术旅行大师。吴涛拥有10多年的艺术旅行经验。曾亲自参观过法国、英国、德国、美国、意大利、西班牙、比利时、荷兰、日本等100多家*画廊和博物馆。“万里路，看万里”的实践者和艺术推广者画”。在本书中，作者对艺术家的故事和画作的分析不仅限于艺术史的叙述，而是融合了作者在世界各地艺术旅行中获得的实践经验和第一手资料，内容更丰富、更容易理解。理解。★作者是喜马拉雅乃至全网知名的人文艺术博主。吴涛于2016年以“老吴艺术笔记”的名义开始在喜马拉雅山进行艺术讲解和推广。其中，“流动美术馆”上线以来累计浏览量达117万次。其他如《老吴陪你逛卢浮宫》、《艺术游记》等也受到了观众的好评。老吴的艺术笔记已经成为喜马拉雅乃至全网知名的人文艺术博主，与张发中、碎片先生、孤山闲聊等艺术自媒体合作。书籍内容前言-当我们谈论艺术时，我们在谈论什么塞尚——富二代001蒙克——在《呐喊》025中治愈自己的画家莫兰迪——创造了色彩大师055Hammerhey——与079门同住的宅男画家东山魁夷——热爱自我想象的艺术家109马格利特-苹果先生137形式的礼帽画家席勒——有争议的幽灵画家151霍珀——故事边缘的孤独艺术家177贾科梅蒂——爱上“火柴人”211的跛脚大师倪瓒——极度清洁的艺术怪胎237智者——具有浓厚“乡土”气息的长寿画家257弗里德里希——背对世界是一种崇高的悲伤283贝克林——灵魂大师探索诗意的死亡305劳特累克——画中孤独的生命之魂327梵高——用颜色353说话的“疯狂”大师精彩的原文试读毕加索的“反义词”在博洛尼亚古老的美术学院学习，莫兰迪自然接受了非常传统的“学院”美术训练，但他对学院的创作传统并不满意，他想尝试更多，他自学了伦勃朗的蚀刻铜版画的雕刻技艺，但更愿意追随最新的艺术潮流——他成长于20世纪初，不可能忽视现代艺术的“诞生”。（莫兰迪进入美术学院的时间是毕加索创作《阿维尼翁的少女》的那一年——1907年。）因此，莫兰迪深深地爱上了塞尚，后来也研究并尝试了立体主义艺术的探索，甚至受到了野兽派画家安德烈·德兰的影响——这确实有点奇怪，毕竟野兽派是有名的由于其强烈而明亮的饱和色彩，莫兰迪后来将色彩饱和度降低到最低限度，并走上了与野兽派完全相反的道路。我想可能是因为他亲近野兽派，对色彩有深刻的思考，对色彩有自己独特的理解和实践。所以，好的学习不是复制，而是理解和超越。当时，各种现代艺术风格风起云涌。1917年，卡洛·卡拉和乔治·德·基里科组成了“形而上学派”，其特点是真实与虚幻的纠缠。梦想一起来。正如其名，“形而上学派”追求的是一种哲学思想。他们受到叔本华、尼采、弗洛伊德等理论的影响，开辟了直觉、幻觉、潜意识的视觉呈现。第一个超现实主义。莫兰迪加入了他们，在莫兰迪的早期作品中，我们可以看到与奇里科非常相似的“形而上学”画作。然而，不多。因为不久之后，莫兰迪就不再是“形而上学”了。他离开了现代艺术的时尚形式，离开了前卫艺术的“怪诞”，回归了“静物”和“具象”，但他并没有回归保守，反而接过了塞尚静物的衣钵绘画并开始探索他一生的大部分时间。如果有“莫兰迪”的反义词，应该是“毕加索”。两人的画风和人生经历几乎截然相反——一个是立体派的创始人之一。，极其标新立异，夸张喧闹，天马行空，玩弄名利场，变幻艺术风格，一次次变幻，他的人生就是一个放纵的“顽童”毕加索的故事；另一个既古典又现代，极其低调含蓄，莫兰迪，一个无欲无求的苦行“老和尚”，在一个房间里寻找艺术的真谛，一生只画瓶罐罐，并且过着平淡的生活。这两位完全不同的画家追溯他们的起源，但都来自塞尚。写到这里，不得不再次感受一下塞尚的伟大。现代艺术大部分是他自己开创的，受他影响的学校或人太多了。沿着塞尚开创的现代之路，后世的艺术家们可以走出不同甚至相反的“支线”，到达各自的彼岸。抽象表示说起“抽象艺术”，我们马上就会想到康定斯基和蒙德里安，因为他们不再描绘具体的“什么”（即真实的自然物体）。莫兰迪画的是“什么”，那些瓶子、杯子和盒子，所以几乎没有人会把莫兰迪的作品归类为“抽象艺术”。然而，他画的本质是“抽象艺术”，瓶子、杯子和盒子只是他借用的形状，因为它们是生活对象中最接近的几何对象——这符合伽利略的“书”理论。自然之书”，他说：“自然之书是用数学语言写成的，它的符号是三角形、圆形和其他几何图形。”这也符合塞尚的说法：“自然是由圆柱体、圆锥体和球体来代表的。”但莫兰迪并不专注于呈现这些瓶子、罐子和杯子的真实感。他探索的是形状之间的位置关系，形状与空间的关系，以及颜色的情感。因此，他的画本质上是看起来像瓶子、罐子和杯子的色块。他说：“没有什么比现实更抽象了。”我们看到了另一种与毕加索完全不同的现代艺术——它根本不“看起来”现代，甚至有点“古典”，但它具有完全现代的精神内核。古典静物侧重于现实的再现，铜的金属光泽，玻璃瓶的透明，水的折射，陶瓷的质感，花果的鲜活，甚至是上面腐烂的虫洞——炫目的技能；同时，每件作品都经过精心挑选以静物为代表的宗教寓意，以花果虫鱼猎物骨架为代表的易腐生命主题——哲学思维。这些传统静物画最基本的“功能”或“特点”，在莫兰迪的静物画中是找不到的。他在做减法：把绘画的题材减少到只有瓶罐头，把颜色减少到只有灰色，把绘画的空间减少到只有一间小卧室——没有什么可以减少的。莫兰迪实现“现代艺术”的道路是以传统古典艺术为基础的，但却是对古典艺术核心的根本性改造。他与其他现代艺术家的不同之处在于，他认为与其刻意画几何，不如画他周围最接近几何的物体。显然，熟悉的瓶、罐、杯盒可以满足他对物体形状的需求，但又不失生活中真实物体的存在。瓶子、罐子和杯子的盒子就是这个现成的、简单的几何物体——瓶子是圆柱体加圆锥体，盒子是立方体（对于塞尚来说，苹果是一个“球体”，但莫兰迪比塞尚走得更远），他宁愿放弃球体的形状，也不愿画一个容易溃烂的“活物”。）。这无疑是他艺术追求的退步——画出人人都能理解和接受的“物”。在色彩方面，塞尚向我们展示了“灰色”的应用，而完全禁欲的莫兰迪则走得更远。他进一步“淡化”了色彩的饱和度——塞尚有点灰色，莫兰迪有点灰色。毕竟，“孤独”的塞尚经常画出最低限度的“生物”——妻子和一个苹果，同时还担任模特，而莫兰迪的生活和作品却没有这个最低限度。...

2022-04-16 塞尚艺术家评价 塞尚艺术家

书名：性健康十五讲作者：胡佩诚北京大学出版社：出版年：2009-10-15页数：332类别:保健格式：df/eu/moiISBN：9787301112427《性健康十五讲》作者简介：胡佩成现任北京大学医学系医学心理学教授、博士生导师、亚洲大洋洲性学会会长、中国高等教育医学心理学分会顾问、美国临床科学院客座教授。20世纪80年代初，中国第一批综合性医院和大学生心理疾病咨询诊所开设，促进了现代医学和教育模式的转变。2002年，中国第一家男孩和女孩诊所开设，为中国性教育的发展做出了贡献。编辑和编辑了120多部作品，发表了180多篇学术文章。由于对科普活动的贡献，2002年获得了中共中央宣传部等三部委颁发的全国科普先进个人奖。2005年获北京大学医学系学生最喜爱的教师称号。2008年，他获得了世界著名的赫希菲尔德科学奖。《性健康十五讲》内容简介：《性健康十五讲》汇集了北京大学医学系部分教师、医生及相关教育人员的心血。从性解剖开始，逐章详细介绍了性健康的相关知识，不仅呈现了世界上最新的研究成果，还探讨了传统的性健康教育思想和对待性的正确态度。下载地址：df格式下载...

2022-04-05 医学伦理学十五讲 青年心理健康十五讲

随着瑜伽的普及，灵修这个词不再是不可预测的。灵修不是不吃烟花的风和云，而是生物对生命和自然的基本理解。它不是一种刻意追求的境界，而是人类随着认知的积累而自然的感知。它与心理学和哲学等充满人性的科学密切相关。它属于所有文明的起源宗教。一、解脱之道作者：阿玛斯评分：8.7我太喜欢这本书了。不多说，摘下笔记自投其趣。能够探索和思考的人越多，他们就越能成为自己。做你自己意味着不受他人、外界和过去历史的延伸，无论是你自己还是他人。做你自己意味着做一个原创的人。除非我亲自发现，否则别人的真理只是一个概念。我会试图尊重和探索它，因为我的心是开放的。期望是对现在真相的排斥。事实上，这本书的名字有点沮丧，因为在现实生活中，解脱一词通常是指摆脱痛苦和困难，而这本书只是引导我们回到自己的身体，发现自己的情绪。阅读它不是为了解脱，不是为了实践，甚至是为了幸福，而是为了过上更真实和自由的生活。阿玛斯还写了《自我真相》，评分:8.6二、《与爱同在》作者：克里希那穆提评分：9.0我们以别人告诉我们的方式生活，我们是二手人。精神上的东西很容易从现实中变得神秘，这本书的价值在于它的真实性和现实性。与浪漫、幻想和奇怪的魔力不同，克的教学与生活密切相关。它不是讲知识和经验，而是引导你思考，引导你学习倾听、交流和理解，依靠自己探索真相，发现美。同时，这本书的翻译也很好，文本美丽，叙述简洁流畅。克里希那穆提还写了《点亮自性之光》，评分:8.8，点击购买三、《踏上心灵幽径》作者：杰克·康菲尔德评分：9.0真正的精神生活需要对自己深入开放，面对自己的贪婪、无价值、愤怒、妄想和夸张。阅读精神修复书籍需要注意的是，一个人可能无法达到他所看到的领域，即使他达到了一定的领域，TA不是这个领域本身。所以不要迷信任何血肉之躯。没有所谓开悟的人，只有开悟的活动。境界只能体验，但不是你能拥有的。杰克·康菲尔德还写了《狂喜之后》，评分:8.6四、全面治愈身心作者：罗伊·马丁纳评分：9.0这本书是《学会情绪平衡的方法》的续集，第一本是我的爱。「情绪」一直是让现代人备感困扰的课题，纵使拥有再多的认知和理智，却难抵挡情绪的侵袭。本书从灵魂说起，谈灵魂回家的旅程，讨论人死后会发生什么事……无论是否接受，我都很好奇。作者提供了几十年积累经验的快速技能，帮助你处理创伤、情绪和疾病。五、事本无妨作者：肯恩·威尔伯评分：9.0接受生活无常的一面，在每一次呼气中，把身心变成虚无。如果我们能完全死于每一次呼气，我们就能在每一次呼气中重生。这本书的核心概念是我们经历的冲突─矛盾、焦虑、痛苦和失望都是由生活中的错误界限造成的。就像买方离不开卖方一样，每个月都是圆的，缺少的，高的，低的，左的，右的，生的和死的，世界上的一切都是无限的，每一种存在都与其他存在相互转化和融合。然而，人们拿出自己设定的一套是非标准，离开自己和他人。这是痛苦的根源。作者不仅对老子庄子老子庄子，还利用量子物理引用，逻辑严谨，自成一体，值得一读。————————————————延伸阅读：奥修系列奥修系列有很多书，分数都很好。这些书思想深刻，文字也很好。因此，奥修的才华是不可否认的。然而，在现实中，如何使用这些才能，许多信息和数据呈现出另一个非常不同的场景。对奥修的评论保留意见，朋友们阅读时自己识别。事实上，读任何书，都应该符合开放的心，经过思考验收，不是吗。评分：8.8评分：8.9《隐藏的和谐》，评分:9.1唐望系列唐望是墨西哥的巫师。作者卡斯.塔尼达问他关于致幻植物的知识，被他收为门徒，并把学徒的经历整理成一本书。唐王的真实性是不可否认的。他的思想是合理的，他自己的制度。它的巨大影响力，用来拓宽思维的深度和广度，也可以看到。评分：9.2《做梦的艺术》，评分:9.1评分：9.2，点击购买...

2022-04-04