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2024-01-05 价值观世界观人生观是什么意思 价值观世界观人生观的关系

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2022-12-27 人生观书籍 人生观相关书籍

编辑点评：发起深入的亲子对话；帮助青少年树立正确的人生观；9个技巧/12个关键步骤，作者获得美国家长选择奖在许多方面，人生观的培养：父母最深情的告白一书描述了尽管善意却在错误的地方使用善意的倾向。我们推动孩子走向成功的努力不足以给他们真正的幸福，因为我们过于强调肤浅的、短暂的、成功的迹象，而不是持久的、充实的目标。人生观的培养：父母最深情的告白df图片预览图书特色飘浮的青春，困顿的人生，不知所措的感觉，正在全世界蔓延。长期研究青少年发展的斯坦福大学教授威廉·戴蒙（WilliamDimo）通过大规模研究和深度访谈，发现了年轻人心中缺失的关键元素——使命感开启亲子深度对话帮助年轻人树立正确的人生观9个提示12个关键步骤作者获得美国家长选择奖简介宅男？拖延者？尼特？为什么现在的年轻人拒绝长大，我什至怀疑“你这辈子为什么来这里？”有比成功更重要的事——培养正确的人生观。威廉戴蒙认为，当今的年轻人大致可以分为四类。第一类，疏离的人（约25%）他们没有采取任何行动来追求有意义的人生目标。他们中的一些人冷漠和疏远，而另一些人则只限于追求个人的快乐或虚荣心，很少关心自己以外的世界。第二类是有远见的人（约25%）他们通常有一些富有想象力的梦想，他们经常幻想自己将为世界做出巨大的贡献。但到目前为止，他们几乎没有做任何努力来实现他们的想法。第三类，半成品（约30%）他们兴趣广泛，参与了许多活动，但不知道这些活动与他们未来生活中需要完成的事情有什么关系。他们的利益太短暂太短暂，无法成为一个持久的目标。第四类，前者（仅20%）他们发现了一些有意义的活动，并全身心投入其中。他们对它感兴趣已经有一段时间了，他们确切地知道他们想在这个世界上完成什么以及为什么。是什么让这些年轻人与众不同？他们是否缺少更高水平的竞争力，或更强的学习动力？是更多的激情，还是更大的梦想？这本书会告诉你答案：两者都不是！今天的年轻人心中缺少的是动力的源泉，对人生观的模糊认识。在一个充满不确定性的时代，培养正确的人生观更为重要。本书介绍了区分第四类青少年的9个关键特征，并为父母提供了12个步骤，通过更深入的对话、分享和及时的资源来培养青少年的人生观，这将有助于他们走向更充实的生活。和丰富的自己的英雄之旅。关于作者威廉·达蒙当今世界上最杰出的人类发展学者之一。他是斯坦福大学教育系教授，青年中心主任，美国国家教育学院院士。他的著作包括：“有道德的孩子”“真诚关怀”“更高的期望”青年宪章“崇高的工作”他还是著名丛书《儿童和青少年发展新方向》的创始主编和《儿童心理学手册》第五卷和第六卷的主编。译者言简意赅：张灵艳IoFace联合创始人，设计思维创新工场导师，自媒体公众号“DT创新记录”创始人。曾在《Career》杂志发表多篇文章，包括《设计思维——右脑时代的创新思维能力》，翻译《简单规则》和《混合学习》（即将出版）。现居广州。目录第一章漂浮的青春青少年“使命感”研究未承诺但尚未实现野心未成的中年人目标、承诺、个人和社会福祉第2章为什么“目标”对富裕的生活如此重要目标的迹象我对人类繁荣的早期教育目标的高贵和平均在哪里可以找到目标科学与宗教的共识现实主义和更广泛的兴趣第三章谁在蓬勃发展，谁还没有走对路年轻人目标感的源泉疏远的、有远见的、缺乏经验的和有目的的疏远且缺乏目标感的人梦想家那些只是有点野蛮的人一个有使命感的人深陷困境的人第4章“目标”传记第5章超越近视超越短视思维：在学校里超越近视的文化：在社区和媒体中超越近视的准则：在家庭中挖井：家长指南第6章培养目标感有些孩子天生就比其他孩子更有目的性仔细聆听“火花”，然后“点燃”利用普通的机会开始对话开放并支持看到孩子们的兴趣火花传达您从工作中获得的目标感和意义传授实用的生活智慧将您的孩子介绍给潜在的导师鼓励创业培养积极的人生观逐渐向孩子灌输力量感和责任感第7章为年轻人创造目标文化围绕青年目标的社区建设发展社区的积极做法为自信而积极的人生观做好准备有使命感的学校公共领域的积极榜样让过去（短视的文化）过去，让未来（崇高的文化）到来附录问卷--关于年轻人目标的研究谢谢评论后记：更多思考，更多责任优秀的试读在我作为心理学研究员的职业生涯中，我总是选择我认为有趣且重要的主题来研究，（或者我会自找麻烦？）并且从不强迫自己探索特定的主题。对“目标”的研究对我有不同的意义。这不仅仅是另一个研究课题，它更像是我在道德承诺、品格教育和人才发展方面所做的30多年研究的结晶。尤其是在这种无孔不入的空虚感成为我们最大的心理隐患的当下，“目标”的研究对我来说具有重要的社会学意义。我在早期的研究中多次提到“目标”的概念，但都是模糊和间接的，就像用一个稍微错误的镜头看望远镜一样。我早期的研究都不是关于“目标”本身的，现在我明白了我多年来试图理解的东西实际上与“目标”密切相关。安妮科尔比和我对“非凡的道德承诺”进行了研究，我们发现那些有崇高目标的人总是很高兴，即使他们被要求不断地自我牺牲。1随后与霍华德·加德纳(MihalyCikzetmihalyi)进行的一系列研究令我震惊的是，人们如何回答诸如“你想要达到什么目标？为什么？”之类的问题。这么清楚。2他们心中始终有一个崇高的目标，渴望实现，每天都在推动着他们前进。这个目标是他们最关心的问题，对他们的个人成功至关重要——它赋予他们权力；当他们完成里程碑时，它会给他们带来满足感；当他们陷入困境时，它会给他们带来满足感。这也有助于他们坚持不懈地坚持下去。后来，我受邀参加了一些教育研讨会，以帮助处于职业生涯中期的记者在工作中做得更好。我和我的同事发现，开始这些以培训为重点的研讨会的最有效方式是问他们：“您希望在工作中实现什么目标？”3这项研究促使我调查年轻人如何在生活中找到目标。年轻人有人生目标吗？如果是这样，他们是从哪里得知的？除了那些与职业相关的目标，还有哪些其他目标可以激励当今的年轻人？如果年轻人找不到任何可以承诺的事情会发生什么？我面前的这本书是对我与学生研究这些问题所获得的见解的初步阐述。4这是我面向公众读者的第三本关于青年发展的书。自1988年以来，我几乎每10年就写一本书：1988年的道德儿童，1995年的更大期望，现在是这个。回首往事，我发现这里的每一本书在某种程度上都是那个时代的产物。1980年代，我为震撼美国文化意识形态、渗透学校和大众媒体的“相对主义”道德所困扰。在《道德儿童》中，我提供了一个案例研究，说明核心道德原则的普遍性以及对年轻人进行清晰道德教育的重要性。很多人读过这本书，但它对我们的文化实践本身并没有太大的影响。事实上，到了1990年代，如何抚养孩子的想法被另一种趋势所主导。这种新的教育思想质疑传统的道德标准，甚至认为任何标准都是枯燥乏味的传统。意识形态的残余。保护孩子的自尊心已成为育儿的终极目标。建议家长避免过度使用权威，或督促孩子努力做好事，接受挑战，将自己的行为控制在道德约束范围内，以免“伤害”他们“弱势”（大概）的孩子。作为回应，我写了“更高的期望：克服家庭和学校放纵的文化”。这一次，我确信人们在倾听（不仅是我，还有一些与我持相同观点并表达同样担忧的社会评论员）。到1990年代后期，我们从有影响力的教育家和政府官员那里听到了诸如“高标准”和“品格教育”之类的词来谈论青年政策。有些事情确实开始好转：未成年人犯罪案件有所减少；从事志愿工作的青年人数开始迅速增加；大多数所谓的“教育专家”不再把“自尊”作为人才发展的最高目标。我相信这些都是很好的发展，可以增强促进年轻人福祉和发展前景的能力。今天，在各个方面，年轻人都在蓬勃发展。但是在这个时代，它有它的风险，而且很严重。目前最常见的问题是“空虚”。当年轻人即将确立个人抱负并努力向这些目标迈进时，空虚感将年轻人长期困在没有目标的生活状态中。冷漠和焦虑已经成为现在相当一部分年轻人的主导情绪，疏离甚至冷嘲热讽取代了年轻人本应散发的活力。这不是依靠过去的解决方案就能解决的问题。事实上，我和其他人提倡的“高标准”方法并不是针对这种特殊情况的有效解决方案。“当年轻人面临生存、成就和服务他人时，他们做得很好”，这是我仍然相信的观点，但它无法回答最根本的问题之一，“因为什么目标”?还是“为什么”？对于年轻人来说，这意味着开始提出问题并找到答案：我想通过自己的辛勤工作和他人的高期望来实现什么？是否有更高的目标使这些努力变得有意义？究竟什么对我来说最重要？为什么至关重要？我一生中最关心的是什么？除非我们将这些问题置于与年轻人对话的核心，否则我们真的无能为力，眼睁睁地看着他们迷失、徘徊、自我怀疑和焦虑。当工作和奋斗的过程中没有目标感时，这些感觉很容易滋生。青春期是一个理想主义的时期，年轻人总是认真听取建议，如何实现自己的人生抱负，保持激情和斗志。但这样的建议通常只在他们的一些非常有限的生活经历中（比如毕业典礼或者一些礼仪场合）给出，而且大多是笼统的，看起来是在具体的实践层面。非常不足。年轻人想知道的是：在充满竞争、工作要求和社会责任的现实环境中，他们能否找到既有益又有意义的东西？如何在不“出卖自己”和削弱与自己和家人在一起的时间的情况下追求自己的梦想？我怎样才能成为社会中有价值的一员，管理好自己的生活，给世界带来积极的改变？这些都是年轻人迟早要面临的问题。如果你把这些问题想清楚，你就能更好地做出人生中的重要决定。也许他们可以在高中或大学找到答案？我也希望是这样。大多数中学都善于培养基本技能，多年来他们的工作能力有所提高。大学善于让年轻人接触各种奇思妙想，接受文化影响。所有这些教育“礼物”极大地丰富了学生的智力和个人生活，他们对此的贡献是不可估量的。但说到“引导学生走上有价值和意义的道路”，我们的学校“就暴露了自己的不足”。学生们学到的只是一点点无用的零碎，学校校友会的人不时激励着他们走出去，做大事。如果这两点之间有联系，那就是让学生知道为什么“数学公式”或“历史课”对他想要追求的梦想至关重要。但我们的学校往往远未做到这一点。如果你走进一个典型的教室，听听老师告诉学生做什么，你会听到老师布置了大量的作业、考试规则的描述和一系列练习题。再听听老师为什么认为学生应该完成这些任务，这些任务无非是一堆狭隘的、功利的目标，比如能够在课堂上“表现好”、“取得好成绩”和“避免失败”。如果那个班的学生足够幸运，老师可能会告诉他们学习一项技能的好处，但你很少（如果有的话）听到老师和学生讨论这些目标（甚至是其中任何一个目标）可能会引导他们走向何方。更大的“目标”。人们为什么要读诗或写诗？为什么科学家要做基因断裂？为什么我自己那么努力地成为一名教师？令人难以置信的是，在我从事青少年发展和教育研究的这些年里，我从未见过一位老师与他的学生分享“他为什么进入教育领域”。就此而言，我还没有在任何以家庭或青少年为重点的媒体节目中听到有关“努力的更深层含义”的对话。如果我们很少让年轻人思考和关注日常生活中的“工作目标”和“个人意义”，那我们为什么要期望他们在未来的工作中找到意义呢？我的研究和本书本身都是有目的的：通过一些例子来证明“目标”对青少年发展的重要性。我想对所有关心年轻人的人说，无论他们是父母、教育工作者、科学家、青年发展领域的专家，还是普通公民：今天的年轻人有朝一日将成为他们的接班人，其中一些人人们已经对“目标”这个概念有了一定程度的理解。在心理学方面，之前也有一些关于“年轻人的目标”主题的研究（尽管没有预期的那么多）。里克·沃伦2003年的畅销书《目的驱动的生活》从宗教的角度引起了对“目标”概念的广泛关注。新兴的积极心理学领域也一直将注意力集中在“目标”的好处上。5但当我们努力为年轻人做一些建设性的工作时，“目标”仍然是一个未被充分利用和利用的工具。尽管大众媒体和某些其他来源，人文学科，大多数家庭，尤其是我们几乎所有的学校，通常都在讨论“目标”（换句话说，所有试图了解年轻人以更好地促进他们的健康发展）)，“目标”仍然是一个边缘话题。我真诚地希望这本书能改变这一点。...

2022-05-04 人生观的目标 人生目标是人生观的核心