如今，似乎每隔一两天就会听到煤气灯操纵者（galighter）这个词。如果你在网上搜索，你很快就会发现很多文章。例如，与煤气灯操作员沟通的八个迹象、煤气灯操作员知道他们在做什么吗？煤气灯操作：每个人都应该知道的心理游戏等等。城市词典中有煤气灯操作员条目，甚至我们的第45任总统也被称为煤气灯操作员。但是十年前我写《煤气灯效应》这本书的时候，这个词几乎没人知道，尽管这种现象已经流传甚广。我是这么写的：煤气灯操纵是一种情感控制，操纵者试图让你相信你记错、误会或曲解了自己的行为和动机，从而在你的意识里播下怀疑的种子，让你变得脆弱并且困惑。煤气灯操纵者可以是男性或女性、伴侣或恋人、老板或同事、父母或兄弟姐妹，他们的共同点就是让你怀疑自己对现实的认知。煤气灯操纵总是通过两个人实现——其中一人是煤气灯操纵者，播种困惑和怀疑；另一人是被操纵者，为了能让这段关系继续，不惜怀疑自己的认知。在我看来，双方都有责任，这才是煤气灯操纵的本质。它不是一方对另一方的情感虐待，而是双方共同打造的一种关系——我把它称为“煤气灯探戈”。这种关系需要两个人同时积极参与。没错，煤气灯操纵者促使被操纵者怀疑自己的认知，但被操纵者也为此积极地创造了条件。你太粗心了。煤气灯操作员可能会这么说。此时，操作员可以微笑并回应：我认为这是你的观点。但他坚持说：不，！因为太在意煤气灯操纵者的观点，不相信她永远不会放弃。我不明白你怎么能花这么多钱。煤气灯操作员可能会这么说。如果你不是操作员，你可以随意回应：嗯，每个人的情况都不一样。此外，这是我自己的钱。我不需要向你解释。然后你应该做什么。然而，操作员会花几个小时反思痛苦的自我，渴望知道对方的指控是否正确。我在书的开头写道：煤气灯效应来自两个人之间的一种关系：一方是煤气灯操作员，需要在一切中发挥正确的作用，以保持自我和拥有实权的感觉。另一方是操作员，她总是让煤气灯操作员定义她的现实世界，过度理想化他，总是期望得到他的认可。即使有一点我当然不够好的想法，或者需要彼此的爱和肯定才能完整的感觉，也很容易遇到煤气灯操作。煤气灯操作员会利用你的脆弱性，让你一次又一次地怀疑自己。有时候被操纵者面临的惩罚不仅仅是指责。也许她和煤气灯操作员一起抚养孩子，觉得自己无论是经济上还是情感上都无法成为单亲父母。或者煤气灯操作员是雇主，操作员担心一旦质疑或申请离开老板，会对自己的职业生涯产生不良影响。或者煤气灯操作员是亲戚或老朋友，操作员害怕在家庭或社交圈遇到麻烦。煤气灯操作员甚至威胁被操作员，我称之为情感末日。比如一系列的侮辱，自杀尝试，可怕的对抗等等。这种可能的情况是如此的不安，以至于被操作者几乎愿意做任何事情来避免它。无论受到什么惩罚，煤气灯的操作都取决于双方的共同参与。当然，煤气灯操作员应该对他的行为负责，被操作员也应该负责。她的脆弱来自于理想化的心理需求，总是期望得到对方的认可，或不惜一切代价维持这种关系。这种双方的共同参与实际上是个好消息，因为这意味着被操纵者手里拿着监狱的钥匙。一旦情况明确，她就完全有能力勇敢、明确地拒绝煤气灯操作员疯狂地扭曲现实，主宰自己的世界。当她相信自己的观点时，无论是煤气灯操作员还是其他人，都不再需要不必要的认可。当我们从个人层面考虑煤气灯的操纵时，比如爱情、友谊、工作和家庭——我仍然相信这种组成。煤气灯操纵的本质是煤气灯探戈——这支舞必须由两个人跳。注:以上摘自本书介绍。————————————–原作名：TheGalightEffect作者：[美]罗宾·斯特恩译者：刘彦评分：7.2煤气灯操纵是一种阴险的情感虐待和操纵形式，难以识别，甚至难以摆脱。这是因为它触发了我们极度恐惧的诱因——被遗弃；它也触发了我们被深刻理解、欣赏和爱的需要。著名心理治疗师罗宾在这部开创性的作品中，拥有30多年的心理咨询经验·斯特恩博士向您展示了煤气灯操作的操作模式，从认识燃气灯操作的三个阶段，到停止燃气灯操作的五种方法，以及如何决定哪些关系和拯救，以及哪些需要尽快离开。只要你提高警惕，保持诚实，学会寻求帮助，你就可以立即终止这些毒性关系。...

2022-12-03

这本书的诞生始于我在哈佛大学人类学系攻读博士学位时制定的一个研究计划。在1987-1988年间，我逐渐研究了大量关于中国家庭和亲属关系的故事，并很快被那些有趣但复杂的话题所吸引。与此同时，令我困惑的是，绝大多数研究都关注家庭结构和家庭系统，但很少涉及个人心理和行为。这与我个人的经历大不相同。在我看来，自1949年以来，随着中国家庭制度的巨大变化，每个人的私生活也经历了翻天覆地的变化。为了讨论这些变化，我整个暑假都写了一个研究计划，当时就形成了这本书中的一些基本想法。有趣的是，自从我在1993年开始教书以来，许多学生在阅读了我给他们的参考书后也感到了同样的缺陷，并向我提出了类似的问题。他们最常问的是：为什么中国家庭总是由经济决定？为什么家庭成员如此理性和计算？这里有两个可能的答案。第一个答案是，中国家庭确实是一个经济实体，家庭中没有亲密关系、情感、个人自由等其他私人生活的空间。第二个答案是，为了强调中国家庭的特殊性，与美国或西方家庭相比，许多研究忽略了西方读者在日常生活中不重要或太普通的因素。在我自己的研究过程中，我越来越倾向于解释第二种解释。一般来说，中国家庭有三种理论模式。第一种是西方社会学者提出的经济家庭模式。这种模式认为，中国家庭是一个有共同收支计划、共同财产和共同家庭经济的经济合作组织。所有的个人收入都必须属于家庭。第二种可能被称为政治家庭模式。通过对中国家庭内部人际关系的研究，女权主义学者透露，家庭内部存在根深蒂固的不平等和权力纠纷。对家庭和国家关系的研究也可以分为这类。第三种主要是中国学者提出的文化家庭模式。这种模式强调了传统价值，特别是儒家伦理对家庭生活的深远影响。无论采用哪种模式，个人都不关注中心。普通人的情感生活基本上被忽视了。然而，没有个人和个人的生活经历，就没有家庭和家庭生活。我的研究表明，当代中国家庭在经济、政治和文化方面都很重要，但也充满了个人和情感因素。和美国家庭一样，中国的家庭生活经历也是家庭成员的个人道德价值经历。家庭成员在关心经济利益时，也关注个人隐私、亲密关系、相互情感和成员权利。因此，这本书专注于个人及其情感生活。我希望通过这项研究开辟一种了解中国私人生活的新方式，以弥补以往的研究过于强调中国家庭结构及其集体性的不足。回顾这些年的研究，我意识到我的工作很大程度上得益于对一个村庄的跟踪和调查。20世纪70年代，我在这个村子里住了很多年。但多年后，自从1989以来，我一直在村里做人类学田野作业，我不时对村民有一种路人的感觉，所以我意识到我必须努力重新找到被遗忘的记忆。多年来，社会环境、村民和我的关系都在发生变化，其中最难以捉摸的是村民观念的变化。在过去的10年里，同一个人经常在不同的时间对同一件事发表不同的意见，或者对同一件事做出不同的描述。为了准确把握村民的行为和思想的变化，特别是最愿意赶上潮流的年轻人，我一直在追踪20多个村民的生活。当然，如果我在70年代和他们住在一起，这是不可能的。然而，我并不打算把这个村庄作为整个中国社会的缩影来研究。相反，我首先关注的是村民在社会主义时代的私人生活，以及他们如何参与社会变化中创造那个地方的历史。但话说回来，这本书描述的社会变化趋势，包括家庭私人化、夫妻亲密关系，以及个人情感在家庭生活中的重要性，个人意识越来越强烈，越来越以自我为中心，这些现象已经出现在中国的城市和许多农村地区。这已经被许多大规模的国家调查和许多经验研究所证明了。我在这本书中强调的一个基本想法是，自1949年以来，国家在促进私人生活转型方面发挥了至关重要的作用。在与国家的互动方面，全国各地面临的基本社会问题和道德困难也是共同的。在更抽象的层面上，这本书讨论的社会问题和道德困境存在于所有的社会中，因此它们都与整个人类有关。然而，当地人处理外部变化和挑战时，他们总是根据当地情况和自己的条件来决定，所以他们的社会行为是多种多样的。因此，只有通过了解当地的特殊情况和特殊的历史背景，我们才能进一步加深对社会变化总体趋势和人类道德经验的理解。在这方面，我确信这本书的研究所揭示的意义远远超出了一个村庄的范围。注:以上摘自本书前言。————————————–原作名：PrivateLifeuderSocialim副标题:中国村庄的爱情、家庭和亲密关系(1949-1999)作者：阎云翔龚小夏评分：8.5本书以东北角村为调查对象，分别从当地道德世界的变化、农村青年择偶过程、各种细节、家庭财产分割过程和彩礼的巨大变化，讨论了独立个人的出现和发展、私人生活转型和个人主体性形成的重要作用。在过去的半个世纪里，农民的私人生活经历了双重转变，其核心是个人作为独立主体的兴起。在此基础上，作者反思了中国近代农村情感生活、亲属关系等私人世界的发展和变化，以及国家对私人生活领域的巨大推动力。这一杰出的农村民族志讨论了以前从未讨论过的问题：中国农民家庭生活中的个人性格和情感生活。20世纪70年代，在中国东北地区，阎云翔教授在当地一个村庄当了7年的农民，并于1989年回到一名训练有素的人类学家回到那里，开始了十多年的调查。从当地人的角度来看，他描绘了普通村民丰富、精致、微妙、多变的精神。从社会关系、家庭财产、养老等公共问题，到浪漫、计划生育、性等隐私问题。...

2022-04-04