• 欧米茄卢卡尔和普通卢卡尔(欧米茄卢卡尔

    1.作为前15个学历,目前的增长速度惊人。2.目前,没有一扇敞开的门,命运混杂,也没有武器。那些随意练习的人拥有15,6瓦的战斗力。3.一些大亨已经获得了19W的战斗力。4.我觉得目前的版本最有可能出现战斗力为20W的角色。...

    2023-05-31

  • 《金融童话故事》(俄)弗罗洛娃·叶夫根尼娅·叶夫根尼耶夫娜,卡尔马多诺娃·叶莲娜·维克多罗夫娜著;紫薇译|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《金融童话故事》【作者】(俄)弗罗洛娃·叶夫根尼娅·叶夫根尼耶夫娜,卡尔马多诺娃·叶莲娜·维克多罗夫娜著;紫薇译【页数】74【出版社】北京:中国妇女出版社,2015.05【ISBN号】978-7-5127-1084-9【价格】38.00【分类】童话-作品集-俄罗斯-现代【参考文献】(俄)弗罗洛娃·叶夫根尼娅·叶夫根尼耶夫娜,卡尔马多诺娃·叶莲娜·维克多罗夫娜著;紫薇译.金融童话故事.北京:中国妇女出版社,2015.05.图书目录:《金融童话故事》内容提要:本书是妇联国际部的自费项目书。作者是上海合作组织秘书长的夫人——叶芙根尼娅·弗拉罗娃。在这本书里作者向小朋友们讲叙了金融童话故事,介绍了银行、贷款、本票、资金等概念。本书集知识性和趣味性于一体,有利于小朋友从小了解金融知识。包括好大的集市、小动物们开办了银行、小刺猬是怎么换钱的、票据如何帮助了小兔子、小猪们的存款、狐狸是怎么申请贷款的、监督员是怎么来的、监督员是怎样帮助大家庆祝节日的、浣熊当上了邮递员、银行是如何帮助抓强盗的、小动物们和通货膨胀做斗争11个故事。全稿约1000字,插图约65幅。约5.5个印张,精装,四色印刷。《金融童话故事》内容试读好大的集市当森林里小动物们种的庄稼获得大丰收时,大家聚集到集市上,想用自己的收成和别的小动物换好吃的。集市就在森林的边上,那里有蔚蓝色的一望无垠的大海。从世界各地乘着大船、漂洋过海来到这里的小动物们,带来了琳琅满目的各种海外商品。两天三夜的时间里,小动物们带着大量珍贵的商品从陆路和海上赶来。他们的东西那么多,让人觉得绿色的草地都不够用啦!市為学93这是一个温暖的秋天,当所有的小动物都在绿色的草地上把商品摆放好,大集市就开幕了!小动物们互相推销自己的商品,用一种商品换另一种商品。爱睡觉的小兔子想用白菜换胡萝卜,急性子的小鼹鼠要用小萝卜换果酱,像箭一样身手敏捷的小松鼠要用苹果和梨换核桃和蘑菇,慢悠悠、爱磨蹭的小熊想用浆果换一桶蜂蜜,喜欢跑来跑去的小野猪想用西红柿和黄瓜换豆子,能说会道的小猫想用丝绸换毛皮。集市上可热闹啦。天、两天、三天过去了,小动物们没能相互换到想要的商品,怎么也谈不拢,交易进行不下去。大家都在想:怎么办呢,向谁讨个主意呢?小松鼠想起了森林中的一棵古老的大橡树。高高的树干上有一个树洞,里面住着一只猫头鹰。2一3—小动物一起去向智慧的猫头鹰讨主意。他们走到了大橡树前,请出了智慧的猫头鹰。他们问道:“猫头鹰啊猫头鹰,你在这个世界上生活了这么久,请你告诉我们,怎样才能相互交换商品?”猫头鹰想了想,说:“你们必须得有钱。”“钱是什么?如果我们不能相互换到想要的商品,钱又有什么用呢?”小动物们惊讶地问道。猫头鹰回答道:“钱嘛,是一个注明商品价值的东西,可以衡量和标出商品的价格。有了钱就可以换商品了。”猫头鹰继续说道。“太好了!太好了!”小动物们叫起来,“我们可以把自己的商品换成钱,再用钱去换想要的商品!”3“对喽,”智慧的猫头鹰说,“商品能换成钱,钱又能换成商品。”“那我们到哪里去弄钱呢?”小动物们又问猫头鹰。“很久很久以前,鼹鼠们在这座森林里找到过一个大箱子,里面装有金币和银币。这些硬币还在箱子里呢,你们可以用它来给自己的商品标价格,当成钱用。”聪明的猫头鹰说。“智慧的猫头鹰,那就请你帮我们给商品定个准确的价格吧。”小动物们又请求道。猫头鹰同意提供帮助。鼹鼠们把装着硬币的大箱子搬到集市上。猫头鹰用了两天时间,给每件商品都标了价格。商品可真多呀!集市上又充满了活力和喧闹。小动物们可以换出自己的商品,得到新的商品,大家都很满意。从智慧的猫头鹰帮助大家在集市上使用货币交换商品的那天起,集市就被称为“大集”了。00福爲学563:6···试读结束···...

    2023-01-09 叶夫根尼·叶宁 叶夫根尼娅·弗罗尔金娜

  • 《以趋势交易为生 学习相关技术并得到以交易为生的信心》托马斯·K.卡尔博士著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《以趋势交易为生学习相关技术并得到以交易为生的信心》【作者】托马斯·K.卡尔博士著【丛书名】智品书业【页数】222【出版社】沈阳:万卷出版公司,2009.12【ISBN号】978-7-5470-0462-3【价格】38.00【分类】股票交易-基本知识-股票交易【参考文献】托马斯·K.卡尔博士著.以趋势交易为生学习相关技术并得到以交易为生的信心.沈阳:万卷出版公司,2009.12.图书封面:《以趋势交易为生学习相关技术并得到以交易为生的信心》内容提要:本书共分五部分,内容涵盖预赛;趋势交易的基础知识;开始趋势交易;用期权做趋势交易;以交易为生。《以趋势交易为生学习相关技术并得到以交易为生的信心》内容试读以趋势交易为唑学习相关技术并得到以交易为生的信心托马斯·K.卡尔博士(Dr.ThomaK.Carr)O著张轶O译TredTradigforaLivigieartithetofidrctoTradef北方联合出版传媒(集团)股份有限公司菌稗万卷出版公司著作权合同登记号:06-2009年第302号©卡尔2010图书在版编目(CIP)数据以趋势交易为生/(美)卡尔著:张铁译.沈附:万卷出版公,2009.12(2010.4重印)(引领时代)】ISBN9787547004623】.以…Ⅱ.①卡…⑦张…Ⅲ.股票-证券交易基本知识1V.F830.91中国版本图书馆CIP数据核字(2009)第208311号Carr,ThomaK.TredtradigforaLivig:Learthekilladgaithecofidecetomaximizeyourrofit1S3N9780071544191Coyright2008yThomaK.Carr.OrigiallaguageulihedyTheMcGrawHillComaie.Ic.Allrightreerved.Noartofthiulicatiomayereroducedorditriutedyaymea,ortorediadataaeorretrievalytem.withouttheriorwritteermiiooftheuliher.SimlifiedChieetralatioeditiojoitlyulihedyMcGrawHillEducatio(Aia)Co.adVPC.术书中文简体字翻译版山力卷出版公司和美国麦格劳希尔教育(亚洲)版公,司合作版。未经出版者顶先书面许可,不得以任何方式复制或抄袭本的任何部分。木封i贴有McGrawllil山公司防伪标签,无标签者不得销售。出版者北方联合出版传媒(集团)股份有限公司万卷出版公司(沈阳市利和平x十·一纬路29号邮政编码110003联系电话02423284090电子信箱vetougao@163.com印刷北京未来科学技术研究所有限责任公司印刷厂经销各地新华店发行成书尺寸165mm×245mm印张14版次2009年12月第1版2010年4月第3次印刷责任编辑赵旭字数170千:书都ISBN9787.547004623定价38.00元从书所有文插图版式之版权出版者所有任:何翻印必追究法律资们CONTENTS目录序言//7感谢词//9介绍从激情到职业//11第一部分预赛第01章起步时需要什么//26第02章成为一个研读图表的人//31第03章形成交易者的思想//52第04章成功交易者的10个习惯//59第二部分趋势交易的基础知识第05章什么是趋势交易//66第06章设置你的观察列表//72第07章确定整体市场的方向//78第08章测试你解读市场的技术//90第三部分开始趋势交易第09章选择上涨的股票进行趋势交易//106第10章选择下跌的股票进行趋势交易//127第11章进场和出场//1505f目录第四部分用期权做趋势交易第12章期权基础知识//160第13章期权策略:上涨趋势//176第14章期权策略:看跌趋势//180第15章期权策略:中性//183第五部分以交易为生第16章伟大的愿景:趋势交易能把你带到哪里//204最后的想法//215关于作者//217译后感//219···试读结束···...

    2023-01-07 卡罗尔epub epubpub

  • 《金融科技》保劳格"阿尔琼瓦德卡尔|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《金融科技》【作者】保劳格"阿尔琼瓦德卡尔【页数】312【出版社】北京:机械工业出版社,2019.10【ISBN号】978-7-111-63750-9【价格】79.00【分类】金融-科学技术-研究【参考文献】保劳格"阿尔琼瓦德卡尔.金融科技.北京:机械工业出版社,2019.10.图书封面:图书目录:《金融科技》内容提要:在人类文明的发展中,金融服务业一直扮演着财务“守护神”的角色。金融行业的运作本质要求用户和管理资金池的公司之间应该建立高度的信任。遗憾的是,这种信任却被一次又一次地破坏。这直接影响到金融领域科技型初创企业的创立,使得企业必须以完全信任和透明的方式作为运作的前提。这些致力于创新金融服务领域的初创企业主要以科技公司为主,因此被统称为金融科技公司。金融科技公司具有敏捷、轻资产和变革性等典型互联网科技行业的特征。但与已有的传统科技企业不同,金融科技是一个全新的领域。本书从金融业演进、金融科技重塑金融业、金融科技创新的技术颠覆、全球金融科技的现状、孵化金融科技公司、金融科技的未来等方面,讲述了金融科技如何用技术驱动金融服务业变革。《金融科技》内容试读INTRODUCTION引言引言3在人类文明的发展中,金融服务业一直扮演着财务“守护神”的角色。它要求人们履行所需承担的责任,从而在人与人之间建立起信任的桥梁。经过几个世纪的发展,金融业逐渐划分为银行业、财富管理和保险业。其中,银行业和保险业的基本原理是通过契约形式在用户中汇集资金,其前提假设是资金池中仅一小部分资金会被用户提取。因此,资金池中存留下的钱会被进一步用于投资,为银行和保险公司赚取利润,从而催生了财富管理行业。金融行业的运作本质要求用户和管理资金池的公司之间建立高度的信任。遗憾的是,这种信任被一次又一次地破坏。最近一次是2008年全球金融危机,在这次事件中,人们失去了投资的资金和工作,更为严重的是,国家使用纳税人资金救市,以防陷入危机的公司被“资本化”。这些事件的发生,直接影响到金融领域科技型初创企业的创立,使得企业必须以完全信任和透明的方式作为运作的前提。这些致力于创新金融服务领域的初创企业以科技公司为主,因此被统称为金融科技公司(fitech)。金融科技公司具有敏捷、轻资产和颠覆性等典型互联网科技行业的特征。但与已有的传统科技企业不同,金融科技是一个全新的领域。金融科技公司在获取投资资本时就被要求,既要为用户提供更加优质的客户体验,又要具有成本效益。尽管金融科技公司需要面对这样或那样的挑战,但是它们也有一定的优势,例如监管压力较小,能够自由地以新的方式进行传统金融服务活动。综合以上因素,金融科技公司广泛地活跃于支付清算、借贷融资、财富管理和保险等金融领域。众多金融科技公司不仅改善了用户界面(UI),还填补了金融机构所推出的金融产品的空白。例如,保险科技公司提出了新的保费制度一“万能险”:投保人可以根据生活情况的变化,自由地更改保险需求,而不是被“终身”限制为单一保费制度。金融科技公司也逐渐开始提供“透明化”服务,甚至会公4金融科技开披露交易收取的佣金。P2P(点对点)网络借贷和P2P保险模式为借款人和贷款人搭建起桥梁,并提供了一个透明的交易市场。P2P作为传统金融的一种补充模式,对于市场来说是全新的,人们可以看到他们的钱在什么场合、以什么方式被使用。此外,一些金融科技公司想要更进一步将业务和慈善事业联系起来,比如人们在为自己投保的同时也可以为某项慈善事业捐款。这些金融科技公司不仅使业务开展的方式透明化,而且能在合理的成本下提供更优质的客户体验服务。通过使用机器人顾问,财富管理业金融科技能够为每位用户提供实惠的“个性化”财务建议。同时,由这些公司提供的数据平台,能够清晰地反映公司的投资情况和收费情况。“数字支付钱包”公司引进P2P资金转账模式,通过社交网络再次提升金融服务的透明度,改善用户体验。还有一些金融科技公司会实时汇总客户的银行账户资金,为客户重新制定财务规划。相较于过去与客户面对面进行财务规划会议,这样做能为客户提供更全面优质的服务。金融科技平台能够根据投资者的价值观,筛选出更加适合的公司,进而为用户提供投资建议。金融科技公司之所以能从众多成熟的财富管理公司中脱颖而出,主要是凭借着差异化竞争战略,在合理的成本范围内,为客户提供更加优质的服务,同时填补了现有金融机构难以实现的金融服务领域空白。技术同样在金融科技的差异化服务方面发挥了关键性的作用。与传统金融行业相比,金融科技可以更加便捷、更加灵活地运用新兴技术为客户带来良好的体验。促使传统金融业衰退并加速金融科技兴起的第一项技术便是以手机为首的智能移动终端,通过4G网络实现了数据高速传输与处理能力,进一步推动了这场金融科技的革命。凭借智能手机终端,金融科技公司便可以随时随地开展银行业务;智能手机终端上的嵌入式传感器与摄像头,有助于金融科技公司获取用户所在位置,进而为他们提供定制化的金融服务;凭借NFC引言5芯片和生物识别技术,用户只需轻触手机便可完成支付。金融科技彻底颠覆了传统的支付方式。物联网(IoT)是一种智能传感网络,它通过检测司机的行为来简化操作流程,从而减少了保险行业的索赔(提升了保险行业的利润)。据此,金融科技借助物联网设备,进一步推出了全新保险模式一“按里程计费保险”。这类金融科技驱动的保险使得客户只需根据车辆行驶里程支付保险费用。人工智能(AI)和区块链(lockchai)技术使得金融科技成为传统商务活动变革的催化剂。金融科技利用人工智能技术积极地探索出了个人信用评分的替代方案,并精确计算出个人不良贷款出现的概率。同样地,金融科技利用区块链技术构建加密货币的交易系统,并广泛应用在基于信用和共识机制的跨境结算与多方支付交易问题上。金融科技公司从最初饱受投资者的质疑发展到后来在一些项目上获得空前的成功,使得投资者纷至沓来,期望发掘出下一个“苹果”或者“微软”。上万家金融科技的初创企业和一些估值10亿美元以上的独角兽公司的总融资金额高达1000多亿美元,资本流入逐年递增。投资者看好金融科技公司的灿烂前程是驱使其投资的主导因素。不断增加的投资也吸引着创业者的加入。为了助力创业者在低成本中稳健运营,同时考察和验证他们的商业模式,孵化器与加速器应运而生。一些知名的孵化器平台为大量的初创企业提供了便利,这也是日后一些公司成长为独角兽公司的关键因素。金融科技公司的兴起同样引起了传统金融企业的关注。传统金融企业意识到它们必须融入这场金融科技变革中,否则就会被淘汰。这促使它们与金融科技公司加强合作,并积极创立加速器和创新中心。这场金融科技革命始于美国并迅速蔓延至英国及其他欧洲国家。金融科技能够在这些国家崛起,有一个重要的原因:这些国家深受2008年金融危机6金融科技的影响。金融科技所带来的良好客户体验和多选择、低成本的商业模式迅速成为这些国家关注的焦点。紧接着,诸如印度、中国等发展中国家也开启了金融科技的改革历程,它们关注的焦点是普惠金融与良好的客户体验。同时,金融科技的概念延伸到非洲的一些国家,它们想要通过引入移动货币或比特币等来代替传统货币。非洲的一些国家已成为金融科技区块链技术在跨境结算业务的先驱。总之,这场金融科技革命已经在全球范围内蔓延,而传统的金融企业正面临着前所未有的挑战。未来的金融科技是一场充满激情与冒险的未知旅程。金融科技行业也许会赶超传统金融行业并使其边缘化,也可能与其和谐共生。千禧一代(milleial)会成为引导金融科技公司未来发展方向的重要力量。千禧一代与数字原生代(digitalative)会采取共享经济模式。共享经济也就意味着服务的整合与外包。然后,相应的配套措施,如《支付服务指令修正案》(SecodPaymetServiceDirective,PSD2)等政府法规都将得到进一步规范。这使得传统单一型金融模式无法满足时代要求,被迫走上金融科技改革的道路。无论金融科技的未来如何,它都将引起这个行业的变革与思考,也将有利于在未来构建一个更加高效、更加值得信赖的商业环境。不难看出,伴随着客户的多重需求,全球相继有100多万家金融科技的初创企业和机构应运而生。尽管如此,未来只有满足客户需求并拥有强大盈利能力的产品才能立于不败之地。毋庸置疑,由金融科技驱动的学习与变革将在未来数年内孕育出一种颠覆性的金融管理模式,甚至极有可能打破现有的金融服务业格局。···试读结束···...

    2022-11-04 金融科技专业学什么 金融科技应用

  • 《东方的智慧》朱彩方译;(瑞士)卡尔·古斯塔夫·荣格|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《东方的智慧》【作者】朱彩方译;(瑞士)卡尔·古斯塔夫·荣格【丛书名】荣格精选集【页数】183【出版社】南京:译林出版社,2019.09【ISBN号】978-7-5447-7933-3【价格】39.00【分类】宗教-研究-东方国家【参考文献】朱彩方译;(瑞士)卡尔·古斯塔夫·荣格.东方的智慧.南京:译林出版社,2019.09.图书封面:

    2022-07-27 瑞士 EPFL 瑞士 EPFL 硕士 奖学金

  • 《古典传统在美国》(美)卡尔·理查德著;史晓洁译|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《古典传统在美国》【作者】(美)卡尔·理查德著;史晓洁译【丛书名】复旦通识丛书【页数】412【出版社】北京:生活·读书·新知三联书店,2019.07【ISBN号】978-7-108-06643-5【价格】35.00【分类】文学研究-美国-近代【参考文献】(美)卡尔·理查德著;史晓洁译.古典传统在美国.北京:生活·读书·新知三联书店,2019.07.图书封面:卡尔霍恩(JohC.Calhou)。在瓦德尔的指导下,卡尔霍恩阅读了拉丁文,研究了希腊语版的《新约圣经》原著,两年后,青年卡尔霍恩升入耶鲁大学。卡尔霍恩的传记作家查尔斯·威尔茨(CharleM.Wilte)写道:“当时的训练几乎无一例外都是关于古典作品的,而摩西·瓦德尔曾担任过牧师的经历使这位古典学者比多数教师更为严格。他极其重视对古代作品的研究,以至于每天阅读150行维吉尔或贺拉斯的作品,在他看来,都只能算是刚刚及格。”在瓦德尔任教过的学校中,学生们创造的纪录是一天阅读1212行维吉尔作品。担任富兰克林学院(即后来的佐治亚大学)院长期间,瓦德尔还教过一个名叫亚历山大·斯蒂芬斯(AlexaderStehe).的学生,此人后来成为代表佐治亚州的国会众议员,担任过美利坚联盟国①副总统。历史学家约瑟夫·贝里根(JoehBerriga)将斯蒂芬斯敏锐的思维与贴切的语言都归功于其早期接受的古典学训练。美国是西方国家中唯一大规模向女孩们开设古典学课程的国家。全国有几百所新成立的女子学院使用古典语言给学生授课1810年至1870年间,半数以上女子学院发布公告称其讲授希腊语、拉丁语或者两样都教。鉴于女子学校不必像男子学校那般关心如何满足大学入学要求这一事实一因为招收女生的大学数量要远远低于招收男生的大学数目一这一数字的意义便更不寻常。在南加利福尼亚州的彭德尔顿(Pedleto),一群十三四岁的①美利坚联盟国(CofederateStateofAmerica):又称邦联,是自1861年至1865年在今天美国南部的一部分地域存在的政权。第一章古典学的产生条件:学校、家庭及社会女孩在希腊语和拉丁语考试中击败了男生。尽管男生接受的古典知识训练依然比女生多一比如,1790年至1840年间,弗吉尼亚州与北卡罗来纳州91%的男子学校发布招募广告称本校讲授希腊语、拉丁语或两样都教一但女生在希腊语和拉丁语方面的学习较之以往也更多。北卡罗来纳州的一所女子学院甚至被命名为“斯巴达学院”,尽管我们还不知道其学生能否像斯巴达姑娘们一样穿着半裸的服装东奔西跑。女子学院大多由中产阶级女性创建,吸引来的学生既包括中产阶级家庭出身的女孩,也包括上层阶级女性,此类学院的创建证明了阅读是女性的追求,向年轻的女孩们展示了有教养的模范典型。学生们往往先在学院里组建文学社团,继而又在她们所在社区的女性中建立起成年人的文学社团,从城市到乡村都有。此外,女孩们在学院里结下的友谊为其将来的社交网络奠定了基础,正是这些社交网络使得女性成为南北战争之前几场关键性的改革运动中的重要力量。6人们通常认为,古代史是适合女孩子的读物,因而此类书籍不但走进了她们的日常生活,也成为她们接受的正规学术训练的素材。1841年,年轻的哈里奥特·霍里·拉特利奇(HarriottHorry4Rutledge)写道:“亲爱的妈妈,我正在阅读罗马史。我看着希腊如何逐渐演变成为罗马的一个省。H姑姑说,我对这些冰冷的古老战士们的热爱,超过了对自己那可爱的娃娃玩偶的喜欢。她说,这是因为我不需要给他们做衣服。其实不是这样的,我喜欢这些书是因为这些书里洋溢着生命和思想。到了19世纪50年代,费城等一些北方大城市的几所学校开···试读结束···...

    2022-07-23 epub 图书 epub读书网

  • 《莱茵河传》卡尔·施蒂勒|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《莱茵河传》【作者】卡尔·施蒂勒【丛书名】大河颂系列【页数】441【出版社】北京:商务印书馆,2019.09【ISBN号】978-7-100-17281-3【价格】168.00【分类】游记-作品集-德国-近代【参考文献】卡尔·施蒂勒.莱茵河传.北京:商务印书馆,2019.09.图书封面:卡尔·施蒂勒世界大河之神秘莫测,可追溯至开天辟地陆水分离之瞳昽时期。当时,山峦沉默不语,天空冷漠静寂,但大河洪流中,却伴随着巨响,演绎着永恒变幻的图像和力量之永恒运动。而运动则是一切存在的最古老的秘密。当人类第一次征服奔腾的洪涛,迫使河流把他们的力量和思想带向远方时,那是一个多么伟大的世界历史时刻!河流是民族的古老边界,河床是神圣的殿堂;在它们的深处驻守着神灵,而人类的命运则注定被锁在它们的岸边。于是,河流就成为世界历史的基线和一切英豪的向导。而目光深邃的智者,却在它们身上看到了生命的图像,从稚嫩的青春,成长为雄健的壮年,最终在辽阔的大海中得以升华。在它们身上,他也看到了终生陪伴的澎湃激情和无所不在的峭壁悬崖。人生若无爱,犹如荒漠泉,无径通大海,难得归宿安。这就意味着,决定人类心志和命运的是大江大河。在历史上众多大河之中,古老而又居首的,则是莱茵河。它是日耳曼民族之长河,北方文化之源泉!这并非一句空话,早在两千年前,当恺撒军团和阿提拉战马的铁蹄在这里践踏时,它已是各民族的一句箴言!数百年又过去了,德意志王康拉德在百姓的欢呼声中顺莱茵河南下,去美因滋加冕一那是多么壮丽的场面啊!如同其历史一样,莱茵河的传说也极其丰富多彩。就像常春藤缠绕的城堡,经久不衰的神话,也就成为一切历史事件的基石,从滚滚河水中响起了天籁之音!尼伯龙根城堡在莱茵莱茵河传河畔挺立,魔女罗累莱高坐莱茵河上歌唱。有多少美景落座在莱茵河流域啊,从白雪皑皑的阿尔卑斯山直到浩瀚的大海这里有古老帝国的壮美城市,这里有宗教权贵的壮美殿堂。他们大肆攫取和大肆浪费。为了显示其壮美,他们修建了教堂和神殿。当漫游者晚间穿过街巷,在数里之外看到前方的尖峭塔楼,就会向同伴欢呼:斯特拉斯堡,斯特拉斯堡!当船夫们夜间驶人莱茵河,在晨雾中看到一座阴暗的巨岩,或一艘石舷石桅的大船一那就是科隆大教堂。确实,有谁会感觉不到“莱茵河”一词中蕴藏的财富呢?那是大自然和艺术、历史和传说、古老和全新生活的宝库!但这还远远不是一切:莱茵河对我们民族的心志和历史的内涵,是深邃无限的。因为,就像传说中尼伯龙根财宝为避免落入城人之手而埋于河中一样,在莱茵河底深处,还埋藏着更大的财富,那就是经历千百年苦难终于迎来美好时代的德意志精神。即使在最屈辱的年代,当德意志的双手和德意志的民众深受鄙薄时,莱茵河仍然是他们心中的榜样,一切对祖国的渴望和信任,都会在这里找到归宿。面对莱茵河的波涛,受人尊敬的老作家阿恩特曾充满愤怒地向他的人民喊出莱茵河应该得到的那句话语:这条河不属于他们!在那里,当祖国遭到遗弃时,德意志精神展现了其最终的力量和信心,而当可怕的战场厮杀声从西方传来的时刻,“莱茵河力量”却像一句魔咒般活跃了起来,用语言用歌声,用全部心灵。就是这样吗?没有任何帝王的旨意,没有任何诗人的说教,这是一种古老的半隐半现的感觉,却以风暴般的力量冲了出来。我们的民族在“生存还是死亡”的命题下,找到了“莱茵河”这个图腾。问候你,我的圣河。我们要以欢愉的心情和团结的力量,去朝拜你这座丰碑。我们将从寂静的源头跟随你走向咆哮的大海。路途是遥远的,任务是沉重的。但有两股力量伴随我们同行:一是我们身居在其中的美景,一是我们对祖国的热爱。它们将为我们的旅程赐福送行。但我们的读者也应该分享这份祝福!所有在安静的时刻坐在火炉旁阅读这些文字的人们,请记住千百万颗心在炽热岁月里的跳动,那是我们的军团向莱茵河挺进,以及莱茵河重新取得胜利的时刻。请记住我们的不眠之夜,还有我们的哭泣和祈祷!然后,你们才能理解,莱茵河对于我们的民族,对我们的心志意味着什么,为什么我们会发自内心赋予他“父亲”的名号。莱茵河,我们的父亲,请受我们诚挚的一拜!卡尔·施蒂勒2莱茵河的青春卡尔·施蒂勒请听吧,我们周边冰冷的荒野是如何哗哗作响和呼啸!我们向上爬去,穿过山谷,越过最后一栋房舍。我们用手攀附着最后一棵大树,踏上狭窄的山中小径。但我们的目的达到了:莱茵森林冰川,威严地耸立在我们面前。莱茵森林冰川3莱茵河传比利小村眼睛瞪大了,呼吸停顿了,一张白色的巨幕冲入我们的眼帘;缓慢飘过顶端的云,为水幕增添了力量和色彩。就在冰川壁上高高的中央,是一道细细的裂口,一股冒着气泡的白色水柱从里面冲出,呼啸着砸向地面。它终于见到了无法进入冰川深处温暖的光。它终于触摸到大地母亲神圣的泥土,并将留在这里,继续向数百里外远行,从高山的胸膛,最终投入大海的怀抱。大家都知道,莱茵河由两条源流组成:前莱茵和后莱茵,至赖兴瑙后再合而为一。第三条来自卢克马尼尔山口的小源流,在迪森蒂斯汇入主流,也称其为中莱茵。除了后者的流量无特殊的意义外,前面的两条源流却展现了一幅画卷,不论风光还是历史,都以同样的魅力吸引着我们。我们将分别陪同这两条源流,从源头走到他们欢呼牵手的那一刻。让我们先从后莱茵开始。也就是我们现在面临的这个源头。什么样的伟人和英雄将在这里诞生!什么样的历程会悬在这一股银线之中啊!只见他奋力地挣扎出来,年轻的莱茵河。从他寂寞的家乡,他想远行、远行一向一个广阔的世界。大山阴郁寡言,沉默地望着他的背影。他将挣脱他的挚爱,留下胸中一道伤痕。一个新的生命,在冰川幕墙上扒开了一道裂痕。诞生的秘密、分别的痛苦和自由的欢欣,都体现在这孤独的冰层之中。和他的发4凶路深谷(作者:R.Putter)莱茵河传后莱茵村源一样神奇的,是后莱茵的流程。在一切来自高山走向深谷的河流中,他或许是最粗野暴躁的一条。有谁不知道那阴暗的名字一“凶路深谷”(Viamala)呢?而莱茵河就在这凶路上咆哮奔腾。莱茵河庄严地流人大海岸边的荷兰。据说那里有一个习俗:年轻人求职或求婚时,人们都会问,他已经咆哮够了吗?只有这个问题得以肯定时,人们才觉得他的人生有了可靠的保障。莱茵河同样如此,他对人类文明无与伦比的功绩,是在他疯狂粗野的青春期以后取得的。所以,他在格劳宾登大峡谷狂奔以后,我们也可以说:他已经咆哮够了!他的流程,从一开始,就在距源头不到半小时行程的地方,年轻的河水就与古老的山崖展开了一场殊死的搏斗;河水急剧坠入无底的深渊,被岩石覆盖,消失在视野之外。他被压抑在下面,几乎窒息。就好像被岩石重新俘虏,几乎无法再次逃脱:我们可以听到,他是如何为了自由、为了生存而战,发出雷鸣般的咆哮。最后,他终于取得了胜利,就像年轻的赫拉克勒斯扼死了两条毒蛇那样,莱茵在摇篮里就征服了影响他生存的两大列强一冰川和山崖。他在童年时就背叛了初始的巨人,携带着初始的名字和神秘的威力,从后莱茵源头对面的阿尔卑斯高原草场,坠下谷底的深渊,前者的名字叫“天堂”,而后者就是“地狱”。在这两者之间,就是他所征服的世界。后莱茵通过的第一道谷阶,叫作莱茵森林山谷。我们遇到的第一座村庄,就承载了年轻河流的名字。虽然位置高而荒凉,但却是一片美丽的森林,尽是冷杉和落叶···试读结束···...

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  • 《德意志史 第3卷 从法国革命到第一次世界大战 1789-1914》(联邦德国)卡尔·艾利希·博恩等著;张载扬等译|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《德意志史第3卷从法国革命到第一次世界大战1789-1914》【作者】(联邦德国)卡尔·艾利希·博恩等著;张载扬等译【页数】481【出版社】北京:商务印书馆,1991.01【ISBN号】7-100-00652-X【价格】8.80【分类】近代史(地点:德国年代:1789-1914)德国(学科:近代史年代:1789-1914)【参考文献】(联邦德国)卡尔·艾利希·博恩等著;张载扬等译.德意志史第3卷从法国革命到第一次世界大战1789-1914.北京:商务印书馆,1991.01.图书目录:卡尔学校和蒂宾根的修道院里,象谢林、黑格尔和荷尔德林这些未来的精神领袖都醉心于发表自由言论。赫德尔和维兰德起初也祝贺新时代的破晓,但是他们和被赠予法国荣誉公民称号的席勒不久就产生了怀疑情绪,普遍赞同革命的思想和要求的康德在一定程度上也是这样。歌德则完全持克制态度,因为他害2德意志史怕这种颠覆妨害人们追求内心的修养和和谐的文化,担心采取行3动的群众的破坏欲造成恶果。虽然也有人发表过一些坚决拒绝的言论,但大体上可以说是普遍赞同的。可是并没有模仿法国的榜样行事。某些地方也确实出现了危机现象,而且也不仅仅停留在几个德国的“雅各宾分子”所发表的大胆言论和文章上。在一些邦议会中围绕制定比较进步的等级宪法的建议发生了激烈的争论,例如在汉诺威、科隆和特里尔,城市的代表要求享有特权的人们也要纳税。不仅如此,在德意志西部边界地区,在下莱茵的城市和乡村,在普法尔茨、黑森和上莱茵出现了运动和起义,在萨克森和西里西亚发生了手工业者、农民和家庭工人的暴动,有一段时间其规模是很可观的。然而这些骚动始终限于局部地区并且缺乏政治性的革命力量和目标。未能出现一场德意志革命的原因是国家和民族在政治上和信仰上的分裂,以及德意志的资产阶级同法国资产阶级相比,在经济上还不够强大,在改治上也不够自觉。加之由于开明专制主义的成就,德意志的国家和社会的攻击面较之波旁王朝的旧制度”要少些。这不仅成为政府的论据,而且资产阶级的广大阶层也都认为,法国人现在争取的东西,他们基本上已经有了。在符腾堡,人们认为由旧权利”所确定的邦国制度就已经体现了自由的精神,而许多同情革命的开明人土却把约瑟夫的奥地利、特别是弗里德里希的普鲁士视为进步和理性改革的光辉中心。人们赞扬当时完成的普鲁士通用邦法是个人的权利和自由的法律依据,甚至想把帝国宪法看作是德意志已经存在的自由的基础和保证,因为在这部宪法中,君主没有绝对的权力,臣民也不要盲目服从。当法国事态的发展力求采用更为激进的解决办法,同时来自法国的宣传和改治要求切望德意志各邦实现革命化的时候,上述观点就为更多的人所接受了,···试读结束···...

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  • 《基因·辐射·社会 H.J.缪勒传》(美)埃洛夫·阿克塞尔·卡尔逊(Elof Axel Carlson)著;易凡译|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《基因·辐射·社会H.J.缪勒传》【作者】(美)埃洛夫·阿克塞尔·卡尔逊(ElofAxelCarlo)著;易凡译【丛书名】科学大师传记丛书【页数】487【出版社】上海:东方出版中心,1999.05【ISBN号】7-80627-403-0【价格】24【分类】缪勒(学科:传记)【参考文献】(美)埃洛夫·阿克塞尔·卡尔逊(ElofAxelCarlo)著;易凡译.基因·辐射·社会H.J.缪勒传.上海:东方出版中心,1999.05.图书目录:

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  • 《最优状态估计 卡尔曼H∞及非线性滤波》(美)西蒙著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《最优状态估计卡尔曼H∞及非线性滤波》【作者】(美)西蒙著【页数】377【出版社】北京:国防工业出版社,2013.05【ISBN号】978-7-118-08808-3【价格】68.00【分类】滤波器【参考文献】(美)西蒙著.最优状态估计卡尔曼H∞及非线性滤波.北京:国防工业出版社,2013.05.图书封面:卡尔曼H∞及非线性滤波》内容提要:本书介绍了系统最优状态估计的方法。全书分为四大部分,第一部分给出了系统状态估计所需的数学基础,包括线性系统理论、概率理论、最小二乘估计、状态和协方差阵迭代;第二部分主要阐述了卡尔曼滤波器及其发展,包括离散卡尔曼滤波器、卡尔曼滤波器的其他表示方法、发展的卡尔曼滤波器、时间连续卡尔曼滤波器和最优平滑;第三部分介绍了H∞滤波器;第四部分介绍了非线性滤波器,包括非线性卡尔曼滤波器、无迹卡尔曼滤波器和粒子滤波器。《最优状态估计卡尔曼H∞及非线性滤波》内容试读第1部分基础知识第1章线性系统理论最后,我们评论一下线性系统如此重要的原因。答案很简单:因为我们可以解出它们!RichardFeymaFey63,.25-4]这一章回顾了线性系统的一些基本知识。在电气工程专业研究生的第一学期线性系统这门课中通常涵盖这些基本知识。最优状态估计理论主要依赖于矩阵论,包括矩阵运算,所以本章1.1节回顾了矩阵论。最优状态估计在线性和非线性系统中都能够得以应用,尽管状态估计在线性系统情况下的应用更为直接一些。1.2节简要回顾了线性系统,在1.3节讨论了非线性系统。状态空间系统可以在连续时间域或离散时间域中进行描述。通常,物理系统是在连续时间域中得以描述,而控制和状态估计算法则是在数字计算机上执行。1.4节讨论了可以得到连续时间系统的离散时间描述的方法。1.5节讨论了如何在数字计算机上仿真连续时间系统。1.6节和1.7节讨论了线性系统的稳定性、能控性以及能观性等基本概念。这些概念对于理解本书后面最优状态估计的内容是必要的。具有很强线性系统理论背景的同学可以跳过本章的内容。不过,在继续本书后面章节之前,通过回顾这些章节,至少可以有助于巩固状态估计的基本概念。1.1矩阵代数和矩阵运算在这一节我们回顾一下矩阵、矩阵代数以及矩阵运算。这对于理解本书的其他部分是很必要的,因为最优状态估的计算法通常是以矩阵形式来描述的。标量是一个单纯的数。例如,数字2是一个标量,数1+3j是一个标量(我们在书中用j表示-1的平方根),数字π是一个标量。向量由排列成行或列的标量所组成。例如,向量[13π](1.1)是一个3元向量,这个向量称为1×3向量,因为它有1行3列。这个向量也被称为一个行向量,因为它是按单独一行排列的。向量2(1.2)j0是一个4元向量,这个向量也被称为4×1向量,因为它有4行1列。这个向量也称为一个列向量,因为它是按单独一列排列的。注意,一个数可以被视为一个一元向量,是一个简单的向量。一个矩阵是由排列成矩形的标量所组成。例如,矩阵-23(1.3)0是一个3×2矩阵,因为它有3行2列。在矩阵中,行数和列数都能够称为矩阵的维数,例如,前面方程中矩阵的维数是3×2,注意向量可以被视为一个简单的矩阵,例如,式(1.1)是一个1×3矩阵。而数也能被视为一个简化的矩阵,例如,6是一个1×1矩阵。我们定义线性无关的行数为矩阵的秩,它也等于线性无关的列数。矩阵A的秩经常用符号(A)表示,矩阵A的秩总是小于或等于行数,它也总小于或等于列数。例如,矩阵4=(1.4)的秩为1,因为它只有一行线性无关,两行互为倍数。它也只有一列线性无关,其两列也互为倍数。而矩阵(1.5)的秩为2,因为它有两行线性无关。也就是说,不存在非零数c,和c2使c[13]+c2[24]=[00](1.6)所以这两行线性无关。它同样有两列线性无关,也就是说,不存在非零数c1和c2使[]+a21-[01(1.7)一个矩阵的所有组成元素都为零,那么它的秩为零。一个×m矩阵的秩等于和m中小的那个数,我们称之为满秩矩阵。一个×m矩阵A的零度等于m-(A)。可以通过将所有的行换成列来对矩阵(或向量)进行转置,也可以将所有列换成行。转置矩阵用上标T表示,例如,AT,如果A是r×矩阵A·(1.8)A.则AT是×r矩阵2[AuAaA7(1.9)A注意,我们用符号A去表示矩阵A中第i行和第j列所表示的数,对称矩阵满足A=A「。埃尔米特转置矩阵(或向量)是转置的复共轭矩阵。它用上标符号H表示,例如,A“,如果A=12j3-j1(1.10)4j5+j1-3j则-4j-2i5-j(1.11)3+j1+3j埃尔米特矩阵满足A=AH。1.1.1矩阵代数矩阵加法和减法可以简单定义为对应元素的加法和减法。例如,g94,2小44(1.12)(A+B)以及(A-B)仅仅在A与B的维数相同时才有意义。假设A是×r矩阵,B是r×矩阵,A与B的乘积写为C=AB,矩阵乘积C中每一个元素的计算如下:cg=)ABgi=12j=12.…P(1.13)矩阵乘积AB仅仅在A的列数与B的行数相同时才有意义。注意,相乘顺序不能调换。一般来说,AB≠BA。假设我们有×1向量x。我们计算1×1乘积xx和×乘积xx如下:xTx=[x1…xt(1.14)假设我们有×矩阵H和×矩阵P,则H是×矩阵。我们能计算×矩阵乘积HPHT如下:HHPHT…3HH…∑H,PH(1.15)∑,HP,Hu…∑HPHt这个和的矩阵可以写为矩阵的和,如下所示「H,PH,…HuPuHo7「HPH。…HiPoHoHPHT=LHPH1…HoPuHmLHPHi…HoaPaHo=H,P,H+…+H.P.H=习,(1.16)其中我们用符号H表示H的第k列。我们不定义矩阵的除法。我们不能用一个矩阵去除另一个矩阵(除非分母矩阵是一个数)。单位矩阵I是除对角线上的元素1以外全为0的方阵。例如,3×3单位矩阵等于r10011=010(1.17)001单位矩阵满足特性A1=A,且IA=A(只要单位矩阵的维数是与矩阵A相匹配的),1×1单位矩阵等于1。对于方阵,矩阵的行列式可以被递归定义。数的行列式(一个1×1矩阵)等于该数本身。现在考虑×矩阵A,用符号Aw》表示删除矩阵A的第i行、第j列后所形成的矩阵。我们定义A矩阵的行列式为1A1=∑(-1)wAg1AD(1.18)其中ie[1,],这称为矩阵A沿其第i行的拉普拉斯展开式。我们看到可以从(-1)×(-1)矩阵的行列式的角度定义×矩阵A的行列式。相同的,可以从(-2)×(-2)矩阵的行列式的角度定义(-1)×(-1)矩阵的行列式。一直继续下去,直到从1×1矩阵的行列式的角度定义2×2矩阵的行列式为止,其中1×1矩阵的行列式是数。矩阵A的行列式也可以定义如下IAI=∑(-1)A与1A1(1.19)其中j∈[1,],这被称为矩阵A沿其第j列的拉普拉斯展开式。有趣的是,式(1.18)(对任意i值)和式(1.19)(对任意j值)能得到相同的结果。从行列式的定义,我们可以知道det[Au]Au=A1A22-A2A214detA22A23=A1(A2A33-A23A2)-AA3-A12(A21A33-A23A31)+A13(A21A2-A2A31)(1.20)假设A和B是方阵且具有相同的维数,行列式的一些有趣的特性如下IABI=IAIIBI(1.21)且1AI=ΠA(1.22)其中入,(A的特征值)将在后面定义。矩阵A的逆被定义为A,满足AA1=AA=I。只有当矩阵A是方阵时才可逆。有些方阵没有逆,我们称之为奇异矩阵或者不可逆矩阵。在标量的情况下,没有逆的标量只有0。但是在矩阵的情况下,很多矩阵都是奇异的。具有逆的矩阵,称之为非奇异矩阵或者可逆矩阵。例如2912%1-097(1.23)因此,方程左边的两矩阵互为可逆矩阵。非奇异×矩阵A可以用很多等价的方式表述,其中如:·A是非奇异矩阵·A-存在·A的秩等于·A的行线性无关·A的列线性无关·IAI≠0·Ax=对所有有唯一x成立·0不是A的特征值定义对角线上元素的和为方阵的迹:Tr(A)=∑A(1.24)仅当矩阵为方阵时迹有意义。1×1矩阵的迹等于其本身,也等于其标量值。方阵迹的一个有趣的特性是Tr(A)=∑A:(1.25)也就是说,方阵的迹等于其特征值的和。一些有趣且有用的矩阵乘积特性如下:(AB)=BTAT(AB)-=B-A-Tr(AB)=Tr(BA)(1.26)5上述式子成立的前提是假设矩阵的逆存在,且矩阵的维数匹配,矩阵乘法有意义。矩阵乘积的转置等于反序转置的乘积。矩阵乘积的逆等于反序逆的乘积。矩阵乘积的迹与矩阵相乘的顺序无关。实数值列向量的2范数,我们也称为欧几里得范数,定义如下‖xl2=Vxx=√x+…+x(1.27)从式(1.14)我们知道x:(1.28)Lxx1该矩阵的迹如下Tr(xx)=x+…+x=川x(1.29)×矩阵A有个特征值和个特征向量。如果下面方程成立,则入是A的一个特征值,×1向量x是A的一个特征向量Ax=入x(1.30)矩阵的特征值和特征向量都视为矩阵的特征量。×矩阵有个特征值,尽管有一些可能重复,这就像阶多项式方程有个根,尽管有些可能重复。从上面特征值和特征向量的定义我们可知:Ax=入xA2x=AAx=A(Ax)=A(Ax)=A'x(1.31)所以,如果A有特征量(入,x),则A2有特征量(A2,x),当且仅当A中所有特征值不为零时,A存在。如果A是对称矩阵,则它的所有特征值是实数。×对称矩阵A可以按特性分为:正定、半正定、负定、半负定、不定矩阵。定义如下。·正定:对于所有×1非零向量x,xAx>0,这等价于A的所有特征值是正实数。如果A是正定,则A也是正定。·半正定:对于所有×1非零向量x,xAx≥0,这等价于A的所有特征值是非负实数。半正定矩阵有时也称为非负定矩阵。·负定:对于所有×1非零向量x,xAx<0,这等价于A的所有特征值是负实数。如果A是负定,则A'也是负定。·半负定:对于所有×1非零向量x,xAx≤0,这等价于A的所有特征值是非正实数。半负定矩阵有时也称为非正定矩阵。·不定:不属于上述四种情况,也就是说,其特征值有些为正,有些为负。有些书总结的正定性和负定性包括非对称矩阵。×1向量x的加权2范数定义为Ix‖2=xQz(1.32)其中,Q是正定矩阵。上述范数也被称为x的Q加权2范数。xQx形式的数值称为二次型,类似于方程中的二次项。6···试读结束···...

    2022-07-12 状态估计的步骤 状态估计的基本原理

  • 《道德经济学家 R.H.托尼、卡尔·波兰尼与E.P.汤普森对资本主义的批判》(英)蒂姆·罗根著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《道德经济学家R.H.托尼、卡尔·波兰尼与E.P.汤普森对资本主义的批判》【作者】(英)蒂姆·罗根著【丛书名】新·全球文明史译丛【页数】358【出版社】杭州:浙江大学出版社,2020.03【ISBN号】978-7-308-19858-5【价格】68.00【分类】资本主义制度【参考文献】(英)蒂姆·罗根著.道德经济学家R.H.托尼、卡尔·波兰尼与E.P.汤普森对资本主义的批判.杭州:浙江大学出版社,2020.03.图书封面:卡尔·波兰尼与E.P.汤普森对资本主义的批判》内容提要:对于资本主义的批评大多集中在物质不平等的领域,是由经济学家从实用角度得出结论,尤其是21世纪初对资本主义的批评,主要在收入与财富的不平等方面。《道德经济学家R.H.托尼、卡尔·波兰尼与E.P.汤普森对资本主义的批判》内容试读导言资本主义出了什么毛病?在我们21世纪的人看来,答案非常简单不平等。贫富之间的物质差距正日益悬殊。财富成为少数人的专有物。而对物质不平等的强调似乎是我们当下寻常可见的一种论调。但是从历史的视角来看,这种物质不平等的论调却是不同寻常的。它不过是代表了资本主义批判的某个激进的截面。另一种更强调道德或精神上的恶果而不仅仅是物质产出的另类的批判传统,却早已陷入了误用。本书将阐述这是如何发生的,这为何很重要,以及我们需要为这件事做些什么。19世纪正是法国革命和工业革命蓬勃之际,英国和德国的社会批判家们为当时正在发生的社会变迁的特性和速度感到焦虑,于是创造了“资本主义”这一术语。这一术语描绘了一种新的社会形式,长期以来,对金钱贪得无厌的本性被认为是邪恶的,并屡遭律法和文化的指责和驳斥,但是在这种新的社会形式下,这种本性反而被视为有德性的和有效益的。对不平等的关切始终是反对资本主义的声音里的一部分。但是直到最近,这种关切都未曾成为反对声音的全部乃至是主要部分。在19至20世纪的大部分时间里,资本主义的批评家关注道德或精神滑坡问题普遍重于贫困问题。但在21世纪,经济学家的论点取得了主导地位。鲜活的道德呼吁让位于为怒火和气愤所鼓励的对有利点和不利点的数学计算。从某些角度来看,用对物质后果的强调来代替道德呼吁也算是一种进001道德经济学家步。这使得对问题进行合理的、经验性的讨论成为可能,从而反过来也就允诺了理性的、切实可行的改良的施行。不清不楚、神秘莫测的争论让位于准确的实证分析。从这个角度出发,对技术官僚进步论者来说,关于财富的这种论述,使得道德呼吁让位于对物质不平等的关切,这将会呈现一个乐观的故事、一种进步史观。但从另一个角度来看,我们要讲述的应该是一个更为持重,而且更令人警醒的故事。在当代对资本主义进行批判的话语中,物质思考相对道德呼吁更占有优势,而如果这种优势地位宣告了理性的某种形式的胜利的话,它同样也显示出一种另类的批判方法的沉沦、另一种介入社会问题的途径的废弃、一种开启了关于自由和团结的深层议题的尝试的失败一而这些深层议题正是当下流行的狭隘经济主义所系统性排斥的。本书的目的就是重构这种产生于20世纪英国对资本主义的另类道德批判的发展和沉沦。这种批判模式在失败以前也曾大获成功。在20世纪资本主义的两次大危机之间,我们将要回溯的这些思想激励并且影响了改革的持续推力的产生。人们对这种批判模式有着通俗的理解,也曾购买过相关作品,但本书并不包含对这些行为的精确量化:它并不是一部接受史作品。对在这一时期的学术言谈是如何流传进入寻常百姓家感兴趣的读者,个人建议去参看其他作品。本书也不详谈该道德批判与社会改革事业和英国福利国家的建成之间的因果联系。本书的某几页讨论了一下政党政治,但更可能令读者觉得印象深刻的是,主要政党对道德批判思想及其拥护者的冷漠态度远胜对其的兴趣与关心。但我希望读者对本书感到满意,并且在基于我于此陈列的证据的基础上,同意那些思想家的书以及书的中心思想对他们的时代关于资本主义的争论有着非凡的影响,就如托马斯·皮凯蒂的《二十一世纪资本论》,还有安东尼·阿特金森的《不平等,我们能做什么》对我们当代的影响一样。3002导言我的观点并不是说在较早的年代就没有与皮凯蒂的《二十一世纪资本论》类似的书。4我的意思是,在那较早的年代,另一套书发展成一条质疑资本主义的不同的序列,因而使批判性经济学家的作品显得更完满。相比他们的时代,我们实在是可怜人,因为这种另类的批判方法已经消失了,而我们必然在知识上、文化上甚至在政治上都陷入困乏。这也不是说不平等是非物质的,或者说我们应该独自关注自己的道德或精神问题。这只是旨在说明一种关于物质不平等的偏见使得我们当代的讨论消失了,因为它没有为道德批判引起的讨论所带来的思考留下空间。那么构成了这曾一度成熟,如今却因对物质不平等的偏爱而被废弃的对资本主义的道德批判的书和思想究竟是哪一些?《道德经济学家》首先聚焦在三本书上,这三本书自20世纪20年代到60年代,每隔20年左右出版一部。它们分别是:R.H.托尼的《宗教与资本主义的兴起》(1926),卡尔·波兰尼的《大转型》(1944)以及E.卫.汤普森的《英国工人阶级的形成》(1963)。这些作品是现代知识分子历史的地标,也是当代左翼作家反复提及、不能绕过的参照点。他们的三部作品现在都有内容广泛的编史评注为其做补充。但是关于他们内部互动的紧密性和深人程度,却还没有人完整地论及。在本书中,汤普森是在托尼开拓的批判传统之内,作为一个成功的创新和改革者的形象出现的。而更令人惊讶的是,卡尔·波兰尼在托尼和汤普森之间发挥的媒介作用也将被本书揭示出来。对那些熟悉他们论点的读者来说,这三本书之间存在的某种协同关系是显而易见的。这三本书都试图理解某种产生于中世纪末期欧洲特定社会形式下伦理和经济之间的关系一这种社会形式有时候被称作“商业社会”,有时候被称为“市场社会”,但在大多数情况下被称为“资本主义”。这三本书都聚焦于该种社会形式出现的关键时刻,而正是在这一时刻,旧的伦理禁令与新的经济强制之间的张力变得十分尖锐。这三本书都003道德经济学家以历史书写的形式,强调了新的社会形式的全新性和活力,并提醒读者,某些同时代的作者认为看似自然而然、不可改变的安排,实际上是易变的,是依情况而更替的,进而使社会形式和经济规范显得可以被锻造,从而促进了关于改革的各种争论。托尼、波兰尼和汤普森,他们每一个人,都把“资本主义”当作学术分析的合理对象而试图接近它(早先,它在社会主义争论中被当作一件副产品而为人所忽视;后来,它被许多历史学家放在了一边,因为它背负了太多的论争意义,而难以成为一件分析工具)。这几本书都不同程度地成功地在专家和大众读者面前发出自己的声音。而另一些存在于这三本书之间的协同就看起来不那么明显了。他们都从属于同一种社会批判的传统,而这种社会批判的传统的根源来自维多利亚时代的道德主义,来自托马斯·卡莱尔,尤其是来自约翰·拉斯金和威廉·莫里斯的作品。这个旧传统之所以具有连贯性,是因为它对功利主义保持着反感一在卡莱尔那令人难忘的斥责中,自由放任主义被称为“猪的哲学”。在他们眼中,功利主义不过是维多利亚时代政治经济学的怪癖;功利主义者在大脑中设想社会秩序的时候,赋予了追求获得金钱的行为以特权,以使其压倒一切其他人类活动的动机,把社会贬低为经济交换发生于其中的纯粹的背景。毫无疑问,道德经济学家们也继承并坚持了这一对功利主义的反感。这有助于我们将这一20世纪中期的资本主义批判与我们21世纪对不平等的强调区分开来—甚至是对21世纪资本主义的最坚定的批判家都需要回退到功利主义论据上,来为其对不平等的关注构筑合法性。功利主义对托尼、波兰尼和汤普森来说,就如它对他们维多利亚时代的先辈们来说一样,是一个可憎之物。道德经济学家们对功利主义的理解,是不加区别、一视同仁的,是对爱德华时代由A.V.戴雪开始,由具有影响力的学者埃利·哈勒维做了补充的那个争论的延续。⑧但他们004导言过于迟钝,并且被包围在那些继承前代政治经济学的构想之中,以至于不能准确辨别那些前代人物之间的真实差别,而这会妨碍道德经济学家们批判的发展。但是,道德经济学家们相信政治经济学通过某种特定的重述,已经将人类重塑为“仅仅渴望占有财富的存在”,而(用约翰·斯图尔特·密尔的话来说)这是“对每个人的激情或动机做的总体抽象”9所得到的结果,他们的这一信条并不能说是错误的。如果道德经济学家们相信1825到1870年间的每一个自由主义者都一以贯之地遵循着政治经济学的分析实践,那他们在这一点上是错误的。但在另一点上,他们并没有错,他们相信这种分析实践变成了老生常谈,并且延续到了20世纪,甚至成了某种启发人们如何去思考社会问题的常识。如果说莫里斯、拉斯金的作品与道德经济学家们对资本主义的批判之间存在着某种程度的延续性的话,那么,对更早时期的卡莱尔来说,他对更早期的反功利主义者的言论既有背离,也有所提炼。由托尼构想的,并被波兰尼所重申的对资本主义的批判与汤普森的批判之间的区别,是将这些道德经济学家与维多利亚的先辈们相区分的特质。托尼对17世纪流传下来的道德规范和情操的描写,让人回想起了伊丽莎白时代英格兰的柔美韵律,他谈及其“传统”“习惯”和“传说”;但可惜这一度影响和限制着经济生活展开的规范和情操,早已陷入了误用。波兰尼沿用了托尼的语词,但同时也试图将这些相同的道德规范和情操完好无缺地投射到科技革命的年代一将古代与现代混合的做法使得他的论据更有可信性。在他们的著作中,都有一种对遥远过去的崇敬感,然而这种崇敬感却很有误导性。他们试图描绘的并不是可复原的过去,而是正在发生的现在—托尼觉得,中世纪时英格兰的传统与习惯作为稳定社会生活的力量,是他在现代西北英格兰发现的团结形式最好的类比,而这种团结生活的形式比个人主义所要求的更紧密,也比集体主义所允许的更自由。波兰尼追随着托尼005道德经济学家的脚步,甚至在试图在遥远的过去与活跃的现在之间构建起桥梁的时候,他仍然沿用了托尼的语词,并通过让解体和再生变成社会的自发运动,来构成这座桥梁一即“双向运动”的猜想。最能凸显托尼、波兰尼及汤普森区别于维多利亚先辈们的特质的地方,存在于他们对待“社会问题”的方式与维多利亚先辈们对“社会问题”所做的概念化之间。维多利亚先辈们主要在贫困和伦理沦丧的层面上理解社会问题。但对托尼、波兰尼和汤普森来说,贫困和道德败坏却是社会协调深度失败的征兆。维多利亚先辈们抱怨资本主义的胜利以及看淡社会情感的功利主义的传播,他们认为这样会使社会生活的美好特质丧失殆尽。但是,包括了经济萧条、宪法危机和世界大战的20世纪资本主义的第一场大危机使原有的这种优虑逐级加重:对托尼及其后辈而言,道德沦亡的场面已经被对社会崩溃的恐惧所代替。在爱尔兰问题、工业关系以及妇女投票权上萌发的激进冲突,几乎将爱德华七世晚期的不列颠卷入内战。功利主义思维助长了这种内部不稳定性,因为它使人们认为,没有什么比契约自由更能维持社会秩序的了。而人们对某种更具持久力的社会凝聚原则所能产生的想象,也因它而被遏阻,而这又恶化了社会问题。贫困和道德败坏是某些更深层问题的表征。仅仅掌控物质上或审美上的结果,却不探讨有关自由、团结和构成了“真正的社会问题”的秩序的议题,是毫无道理的。托尼及其后继者并非最早,也非唯一认识到这些引起人们关切的社会问题的根本原因的人。爱德华七世晚期的普遍论调从以“个人主义”为中心转变为以“集体主义”为中心,而这是人们关于深层社会问题的意识不断觉醒的标志。这种论调也能传达出他们对这些深层问题的某种感知,而这些问题又是以某种吸引人的方式而被理解的。道德哲学中的唯心主义运动是道德经济学家对资本主义的批判得以塑形的重要背景一这是T.H.006···试读结束···...

    2022-07-12 浙江财经大学出版社

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    编辑评论:怪诞故事集结合了民间传说、童话故事、科幻小说、宗教故事等元素来审视波兰的历史和人们的生活。小说出版一年后,托卡尔丘克获得了诺贝尔文学奖。书中还收录了托卡丘克的诺贝尔奖获奖演讲《温柔的叙述者》和瑞典学院的诺贝尔奖演讲。简介《怪诞故事集》是2018年诺贝尔文学奖(2019年颁发)获得者奥尔加middot托卡尔丘克的新小说集。藏品由十个故事组成:森林里的绿孩子、母亲去世留下的各种罐头、意外卷入死亡案件的教授、ldquo我rdquo去探望接受变形手术的姐姐、木乃伊修道院中的谜团,每年死后复活的莫诺迪克斯hellihelli每个故事都发生在不同的时空,从现代瑞士到300多年前的波兰;从中国寺庙到想象中的未来。每一个故事都诡异而荒谬,很难猜测下一页会发生什么,但在怪诞的背后似乎潜藏着人类生活的暗示。关于作者奥尔加middot托卡尔丘克2018年诺贝尔文学奖获得者(2019年获奖),当代欧洲重要作家,波兰经典作家。诺贝尔文学奖的原因是:ldquo她的叙事充满了百科全书般的激情和想象力,呈现出一种跨越国界的生命形态。rdquo托卡丘克也是历史上第15位诺贝尔文学奖获得者。女作家。Tokarczuk出生于1962年,毕业于华沙大学心理学系。1989年以一首《镜中城》一诗进入文坛。代表作有小说《E.E.》(1995)、《旧时和其他时代》(1996)、《白天的房子,夜晚的房子》(1998)、《最后的故事》(2004)、《在世界的坟墓里》(2006),流浪(2007),犁死骨(2009),雅各书(2014);小说集《衣橱》(1997)、《鼓齐鸣》(2001)、《奇谈集》(2018);散文《娃娃与珍珠》(2001)等她擅长在作品中融入民间传说、神话、宗教故事等元素,观察波兰的历史和人类生活。除了诺贝尔文学奖,她还凭借《流浪癖》和《雅各书》两度获得波兰权威文学奖mdahmdah日客奖,六次获得日客奖提名;2010年获得波兰文化杰出贡献银奖2015年获得德波国际友谊桥梁奖;2018年,《流浪》获得布克国际奖;2019年,《雅各之书》获得法国儒勒middot巴泰永奖,同年《犁死骨》入围曼布克国际奖,电影改编自小说《白骨》《骨头》获得了2017年柏林国际电影节的阿尔弗雷德鲍尔奖。李一男,北京外国语大学波兰语博士,副教授,北京外国语大学波兰语教研室主任。曾任中国驻波兰大使馆文化处三秘(2012-2015年),获波兰文化与民族遗产部长授予ldquo文化交流贡献奖rdquo。长期从事中波文化交流和波兰文学翻译研究工作。波兰文专着《波兰文学在中国》获得2019年波兰ldquo科恰诺夫斯基文学奖rdquo提名。主译《辛博尔斯卡快报》,主编《波兰语概论》。书评ldquo她的叙事充满激情和想象力,呈现出一种跨越国界的生命形式。rdquomdahmdah获得诺贝尔文学奖的原因ldquo她以一种新的看待现实的方式,将深刻的现实主义与一时的幻想相结合,敏锐的观察和沉迷于神话,已成为我们这个时代最具创新性的散文作家之一。她是一位素描大师,捕捉那些逃离日常生活的人。她写下了其他人无法写出的:ldquo世界上令人心碎的陌生感。rdquo.."mdahmdah诺贝尔文学奖ldquo托卡尔丘克始终秉承波兰多元文化和多民族文化的悠久传统,提出的普遍性问题能引起世界各地读者的广泛共鸣。rdquomdahmdah彼得middot维尔泽克,波兰驻美国大使ldquoTokarczuk追随她的好奇心,大胆地行动,不受界限和流派的限制。她的角色在书页之间栩栩如生,他们表达了他们真实的声音。rdquomdahmdah《巴黎评论》ldquo托卡丘克通过她对童话和神话的敏锐直觉,在她的童年时期构建了她对万物之间联系的理解mdahmdah人、动物、植物、风景等。成为作家后,她试图展示通过想象,童年的好奇心并没有被成人社会残酷地切断,而是在她的工作中继续存在。rdquomdahmdah守护者ldquo《怪奇物语》包罗万象,奇幻,有时是哥特式的。绿孩子的故事让我们想起了华盛顿middot欧文或埃德加middot爱伦middot坡的小说。rdquomdahmdah《波兰文化》ldquo托卡丘克的作品往往是关于现代人的流浪和流浪的故事,以旅行、神话和哲学反思的形式出现。rdquomdahmdahldquo在线报道rdquoldquo作者清楚地认为,万物皆有灵魂,万物皆有时间,万物皆有其命运。hellihelli在她的作品中,你可以看到许多波兰文学圣贤的影子,但就目前而言就整体风格而言,她不像任何人,她就是她自己。现实主义、浪漫主义、现代主义、魔法与神秘、童话与神话,在她的作品中构成了奇妙的组合。rdquomdahmdah《世界文学》主编开心ldquo托卡丘克迄今为止的最新作品《怪诞故事集》是上述创作特色的又一例证,读者看完后顿生惊悚。这本书让她获得了2019年耐克奖的提名hellihelli作者试图用这部作品来证明,在这个瞬息万变的时代,现实总是超出我们的理解能力,无限的未知让我们孜孜不倦。追求,也让我们大吃一惊。rdquomdahmdah李以南《怪诞中的温柔呵护,片段中的宏大想象mdahmdah译者序》第四人称叙述者的万花筒叙事mdahmdah奥尔加和她的ldquo古怪故事rdquoldquo我很高兴文学出色地保留了它对怪诞、奇幻、挑衅、搞笑和疯狂的所有权利。我梦想一种可以表达最模糊直觉的语言。我梦想一种超越的隐喻文化差异。我梦想一种可以广泛而具有开创性的体裁,同时受到读者的喜爱。我还梦想一种新的叙述者mdahmdahlquo第四人称叙述者rquo。rdquo我们生活在两个世界中,一个真实的世界和一个想象的世界。真实的世界是我们每天触摸的真实,虚幻的世界是真实之外的梦境,只为感受它的存在。OlgaTokarczuk对虚幻世界的观察以现实世界为基础,她的作品充满了现实与幻想的融合。2018年诺贝尔文学奖、尼基奖、布克国际奖等诸多奖项的获得者,最擅长将虚幻世界与现实世界结合,构建多元世界。它位于现实中,又属于虚幻,即是尘世的、超然的。在她的小说《太古与其他时代》中,她甚至建造了一个小镇mdahmdah太古,既是一个普通的破旧小镇,又是宇宙的中心。同时,奥尔加擅长将长篇小说一个个地拆分成看似毫无关联的短篇小说,以一条台词为系列,讲述看似自由却又贴近主题的故事。这部《奇葩说》正是如此。在十个充满想象力的故事中,奥尔加穿越不同的时空,探寻那些离奇故事背后的真相。这些故事存在于不同的时空,每个故事都有不同的主题。不同于奥尔加小说的发散发展和主题聚合,这些故事更像是英剧《黑镜》,相互独立,短小快快,直截了当,出人意料。gtgt意想不到的作家,非常规的作品OlgaTokarczuk本身就是一位出人意料的作家,她的所有作品都可以说是非常规的。一个完整的故事以零碎的片段讲述,脱离现实和幻想,充满了历史、政治、神话、宗教、自然等元素。2018年诺贝尔文学奖授予的原因如下:ldquo她的叙述是充满了百科全书般的激情和想象力,呈现出一种超越界限的生命形态。rdquo奥尔加的故事就像灵感的万花筒,勾勒出一幅幅微妙片段的宏大画面。这幅画面随着万花筒的转动而变化,飘忽不定,但恰恰是处于平衡状态。在这种状态下,奥尔加对现实和幻想的思考和探索。在这些探索中,奥尔加一直在寻找平衡的位置。这个位置可以是《远古与彼时》中麦穗儿居住的小屋,也可以是《白昼之屋、黑夜之屋》中玛尔塔的地下室,甚至可以是《流浪》中的不朽人体。器官罐。作家始终追求的是存在与平衡,关于人与自然、现实与幻想、世界与上帝等等。这种平衡,就像宗教中永恒的和平一样,是混乱的生命在和平被打破后寻求的新支点。这个支点也是奥尔加的人物所追求的目标。支点不是不动的,它是不断移动和变化的。有时它是ldquo白天的房子,夜晚的房子rdquo中的一个梦想,有时它是ldquo太古和其他时代rdquo中的一个时间。人总是在不断的变化中,寻找自己的定位和自我认同。而这些都与奥尔加自己的经历有关。OlgaTokarczuk1962年出生于波兰西部绿山附近的苏莱霍夫。她于1985年毕业于华沙大学心理学系。这段学习经历对她独特的创作风格起到了重要作用。影响。奥尔加自称是荣格的追随者,她的小说充满了对个人梦想的探索以及对集体无意识的研究。她对人物心理的掌控,不仅停留在当下,更有深挖的哲理层面。大学毕业一年后,奥尔加搬到了波兰西南部的边境小镇瓦乌布日赫,这里是波兰、捷克共和国和德国的边界。她经常到附近的农村去考察当地的民俗风情。在那里,奥尔加从事咨询工作。1987年,她以诗集《镜中之城》开始在波兰文坛崭露头角。1997年开始,她放弃公职,开始全职写作。在瑞典学院获得诺贝尔奖的演讲中,奥尔加称自己是一位温和的叙述者。她说:ldquo我很高兴文学在保留其对怪诞、奇幻、挑衅、搞笑和疯狂的所有权利方面做得很好。我梦想着远超妈妈期望的高楼远景和广阔视野。我梦想着一种可以表达最模糊直觉的语言。我梦想着一个超越文化差异的隐喻。我梦想着一种可以广泛而具有开创性的体裁,同时受到读者的喜爱。我还梦想有一个新兴的旁白mdahmdahldquo第四人称旁白rdquo。rdquogtgt在怪诞中寻找平衡的支点在这本《怪诞故事集》中,她以非常个人的风格讲述了十个零散的故事。虽然在以往的小说中,她碎片化的写作风格一直被人们津津乐道,尤其是《云游》这本书,以ldquo我的rdquo旅行为开端,夹杂了旅行知识、历史人物故事、与旅行无关的人物经历等。,带来时空混乱感。初次阅读的读者会认为这些故事原本是分开的,但不知何故将它们组合成小说,尤其是因为每个故事似乎都没有什么联系。有时一个故事还没说完,又穿插了另一个故事,过了一会儿,原来的故事又开始了。就像电影《记忆碎片》一样,内容被拆成碎片,随意散落各处,需要读者自己挖掘拼凑,最后拿出一张图。就像前面提到的万花筒一样,奥尔加的小说需要的是用想象去理解文章的内在联系,随着梦幻般的语言沉入作者的意识,抓住线索,最终找到那个平衡的支点。不过,这部《奇葩说》并没有采用这样的做法。每个短篇小说之间没有联系。它们独立于故事,有自己的主题和支点。作为一个中国读者,我最感兴趣的应该是一个关于中国的故事mdahmdah《心》。里面的M先生和太太每年都去亚洲过冬省钱,一般都会选择泰国。直到M先生的心脏出了问题,移植了一颗来自中国的心脏,一个试图寻根的疯狂想法一直萦绕在他的脑海中。M先生认为,这颗心的主人在古老而神秘的东方向他招手,一定有一些值得探索的奥秘。追逐幻境本身只能得到幻境,M先生满怀希望来到中国,踏上了他再也不会有的旅程,来到一座古庙hellihelli中国之行之后,M先生的日子。M和他的妻子回到了过去,什么都没有改变。寻根是这个故事的主题,但就像大多数寻根之旅一样,你需要追求的只是你内心的期望和幻想。我希望这一切都能成真,但这是不可能的。寻根始于寻根,但其实我不知道根现在会是什么样子。一旦使用了搜索这个词,它就代表了对未来的不确定性。奥尔加放大了这种不确定性,从器官移植开始,写了一个寓言故事。也就是说,一切寻根都是徒劳的,人最终还是要回归到原来的生活中去。故事没有落入陈词滥调的结局,甚至突兀地表示以怪诞为基础,支点直指人的内心欲望。gtgt在不平衡中寻找存在的真相在奥尔加的世界里,对人与自然的思考也是必不可少的,《奇葩说》有两篇文章专门介绍了这一点。这两个故事一个发生在过去,另一个发生在未来。一是对自然的破坏,二是破坏完成后对自然的渴望。相同的主题在时间、空间和想象中相互呼应。《绿孩》的故事发生在过去,即1965年春夏,由扬middot卡齐米日国王的医生威廉middot戴维森讲述。绿孩子是与人类截然不同的物种,他们更像是大自然的孩子。他们看起来和普通人没有什么不同,除了他们的绿色皮肤。他们生活在黑暗中,靠月光生活,只吃素,可以与动物交流。他们原本生活在自己的领土上,正是战争烧毁了他们的家园,让他们的氏族和孩子流离失所。博士。威廉一行人找到了两个绿孩子,把他们带回了村子。人们希望这两个绿色的孩子能够像普通人类孩子一样生存,给他们洗礼,教他们读书,希望帮助他们融入人类社会。就像人类想要征服自然,希望自然能够被人类的意志所改造一样,完全不用担心对方有没有这个眼光。这样的强行改变,导致其中一名青童死亡,而另一名青童,虽然看似顺从人类社会,却在一夜之间引来大批族人,一夜之间将村里的孩子全部带走。这些孩子将成为绿色的孩子之一,就像人类强迫自然改变一样,自然也有同样的力量要求人类改变。人与自然应该和谐相处。当人类想要征服自然时,自然也在准备征服人类。《变身中心》讲述的是一个自然几乎被毁灭的未来,只有保护区有一片绿地,世界上到处都是人造物体,甚至人都可以是人造的。那个时候,大自然的呼唤,其实就是大自然的呼唤。渴望变成狼的姐姐,其实是对她天性的回应。而这种回应,根植于每一个人的心中,是被一遍遍提及的存在的支点。纵观奥尔加的作品,每个人都在寻找这个支点。在梦境中,在宗教神话中,在历史的长河中,在未来的世界中,存在的支点是每个人的平衡点所在。一旦失去这种平衡,就会发生奇怪的事情。事实上,在奥尔加的其他书中,有很多故事可以称为怪诞,但还是略逊于这种主题更突出、内容更富想象力的ldquo怪诞故事rdquo。在《怪诞故事集》中,奥尔加用近乎无情的笔触来描述不平衡的故事。他在怪诞中寻找存在的真相,在人类群体的潜意识中游荡,挖掘出那些渴望和欲望。文件目录/k41.et共享/怪诞故事集|├──怪诞故事集(奥尔加middot托卡尔丘克).df7.0MB|├──怪诞故事集_奥尔加middot托卡尔丘克.eu829KB|├──怪诞故事集_奥尔加middot托卡尔丘克.moi1.0MB...

    2023-03-27 波兰怪诞小说 神奇的波兰

  • 《这就是微学习》(美)卡尔·卡普,罗宾·德费利斯作;钱思玎译|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《这就是微学习》【作者】(美)卡尔·卡普,罗宾·德费利斯作;钱思玎译【页数】216【出版社】杭州:浙江教育出版社,2021.01【ISBN号】978-7-5722-1072-3【分类】学习方法【参考文献】(美)卡尔·卡普,罗宾·德费利斯作;钱思玎译.这就是微学习.杭州:浙江教育出版社,2021.01.图书封面:卡尔·卡普、罗宾·德费利斯系统、全面地对微学习进行了深度解读。《这就是微学习》重新厘清了微学习的定义,阐释了微学习如何融入传统的4大学习理论以及微学习适用的3大学习范畴、微学习的6大应用场景等。另外,《这就是微学习》着重介绍了微学习的实践应用,为微学习的规划、实施、交付、评估等提供了详尽、可行的行动指南,如制订微学习策略的3大核心要素、计划与实施微学习的3阶段、评估微学习的6个关键问题等。《这就是微学习》内容试读MicrolearigShortadSweet第一部分微学习的理论基础···试读结束···...

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    编辑评论:OrgatoKalciuk由116幅草图、随机思想、当代故事和历史传说组成。多层次世界,轻重交织在这里,你可以从任意段落开始阅读编辑推荐新诺贝尔文学奖获得者奥尔加·托卡尔丘克(OlgaTokarczuk)说:“她的叙述充满激情和想象力,是百科全书式的,代表了一种超越界限的生命形式。”巧合的是,笔者得知消息时正驾车穿越德国边境。由116幅小品、乱想、当代故事、历史传说组成,是一部集诗意与史诗特色于一身的奇葩,展现了一个极其广阔、多层次的世界,轻重交织,可以从任意A段开始阅读。继《上古及其他时代》和《白天的房子,晚上的房子》之后,作者从更哲学的角度进入现实和历史,在行动的同时不断观察,比如记录一个可能正在记录“我”的人”邻居游客:我们是相互的文本。2007年,《韵游》问世,次年获得尼克尔奖(波兰最高文学奖);2018年,英文译本出版,当年获得布克国际奖,次年作者获得诺贝尔文学奖。作者走出波兰,走向国际,奠定了世界声誉的杰作。从第一版波兰文版到英文版用了十年,从布克奖到诺贝尔文学奖只用了一年时间。本书已授权40多个国家。被阿列克谢耶维奇(2015年诺贝尔奖获得者,《二手时间》作者)称为“杰出而伟大的作家”,被视为叛逆的旅伴。简介《流浪记》是一部星座小说。用Tokarchuk自己的话来说,“星座组合,而不是序列,包含了真相。”这是一本起源于候诊室的书。医生抽了血,等医生的时候突然发现自己对自己的身体知之甚少。然后研究开始了,作者甚至花了一年时间在阿姆斯特丹学习解剖学。这是一部由116个长篇或短篇组成的小说。围绕两个不断交织的主题——旅行和人类保护——虚构故事、真实事件、思想片段、隐喻和形而上学的问题围绕着身体、旅行、飞行和运动展开,随着人体运动的主线展开世界。精彩的书评我正在尝试使用一种新语言来描述旅行体验。旅行不是一种线性的体验:我们从一个机场到另一个机场,从一个巴士站到另一个巴士站,就像在不同的土地之间旅行。...读者...可以在机场,在火车上阅读这本书。这本书通俗易懂,读者可以按照自己喜欢的顺序阅读章节,从一个短篇小说跳到另一个短篇小说,从一个人物跳到另一个,当然最后读者会感受到本书的完整性。——奥尔加·托卡尔丘克杰出的作家——S.A.阿列克谢耶维奇(2015年诺贝尔奖获得者)一部可与塞巴尔德相媲美的作家的优秀小说。——安妮·普鲁(《断背山》作者)作家诺贝尔奖作家奥尔加托·卡尔丘克带你去《流浪》中的各个地方小说《云游》是关于当代人类的“流浪”和“漂流”,他以旅行或神话故事和哲学思维的形式运作。他不仅是托卡丘克创作的转折点,也奠定了她的世界声誉。作为波西米亚波兰的作家,她指出:对我们所有人来说,旅行提供了“一个承诺,我们可能会在正确的时间在正确的地方重生。”流浪是奥尔加·托卡尔丘克的第六部小说。他由116幅素描、任性、当代故事和历史传说组成。每一章看似毫无关联,实则有着微妙的联系,共同构成一个开放的多层次世界。让我们跟随奥尔加的“流浪癖”踏上重生和奇迹的旅程。1、库尼茨基和妻子雅格达之间的七年之痒一直存在于他们的婚姻中,这一事实得到了双方的承认。一个周末,库尼茨基一家去了一个小岛。路上,妻子亚格达和儿子下了车,库尼茨基默默停了下来。七年的婚姻导致他们之间的交流减少。库尼茨基逐渐对贾格达失去了耐心,贾格达经常无视妻子的问题,总是说“什么都不做”。虽然妻子不会满足于这种没有交流的日常生活,但她仍然选择维持现状。在妻子和儿子失踪一段时间后,库尼茨基开始担心他们。下车后,他大喊大叫,四处寻找,却没有找到。他还向警方寻求帮助。他们从葡萄园走到小石屋,海边的教堂……天黑了,但他们还是找不到他们的妻子和儿子。岛民说:在岛上,任何人都不可能迷路,因为岛不大。妻子和儿子在这样的岛屿上去​​了哪里?警察叫了直升机,但没有找到他们的下落。三天后,消失49小时后,他的妻子和儿子出现了。这次旅行以这群令人兴奋的同伴结束。库尼茨基似乎有一个梦想。三天后库茨基去哪儿了?妻子一再解释:我感到恶心,我感到食物中毒,然后我昏倒了,我被孩子们的哭声吵醒了。她想带儿子一路去库尼茨基,但她迷路了。迷路后,她和儿子在果园里找到了一座小石屋。他们饿了就吃葡萄,困了就睡在那里。而且,雅格达觉得这个小果园很好,很舒服,所以他们就在那里呆了三天。.库尼茨基不相信妻子的回答,他心里相信她在撒谎。库尼茨基失眠了。这次旅行就像一部电影,他在脑海里一遍又一遍地播放,他和Jagoda之间有一堵墙,他们无话可说。库尼茨基在这种情况下无法忍受,跟着找到他的妻子。她吃了一惊,瞪大眼睛说道:你在这里做什么?你知道你长什么样吗?追踪成为关系破裂的导火索,Yagda和她的儿子搬了出去,Kuitky像幽灵一样在公寓里出没。回顾自己七年的婚姻,他总是说:“七年的婚姻生活充满异国情调,羞耻,缺乏,毛条,鱼鳞,落鸟,不规则的结构,仅此而已。奇怪的是感觉。”有人说,婚姻逃不过七年之痒。因为七年过去了,生活已经沉浸在柴、米、油、盐、酱油、醋、茶中。当生活从浪漫转向平庸时,冷暴力必然出现。这样一来,夫妻之间的沟通和信任就会慢慢减少。要么我不想听你要说什么,要么我不明白我在说什么,我觉得自己平淡无奇,我的婚姻处于危险之中。在库尼茨基和雅加达的婚姻中,他们之间没有信任,就像一座没有柱子的桥,很快就会倒塌。然而,生活中总是有太多的期望和太多的梦想。他们总想把对方变成自己的形象,所以他们坚持不懈,没有怨言,但最终只能各奔东西。其实每个人都是独立的个体,每个个体都应该是完整的。爱不是控制和索取,爱是接受和尊重。也许在夫妻关系中,每个人都想主动出击,将对方牢牢地握在自己的手中。最终,他们可以给每个人自由和权力,让每个人在明白之前,都能拥有自己的想法和生活。放手也是一种爱。Kuitky和​​Jakarta在婚后都获得了重生。2、短暂的放松后,流浪妇女终于回到了自己的家庭这个短篇小说是“流浪”,也是主角安努斯卡的名字,一个生活在抑郁症中的家庭主妇。她的丈夫离家出走两年,回来时患有自闭症,只能看电视节目。我儿子病了,坐轮椅,经常在夜里醒来,眼睛空洞。婆婆有时会来帮阿努斯卡带儿子,这样她就可以出去做一些简单的事情,比如付账单、买杂货、去药店买药等等。AuKa渴望一个独立和自由的空间,这样她就有机会放松并忘记她生病的儿子和她封闭的丈夫。她想哭,所以她选择了教堂。祈祷完,她上了车,快到站了,阿努斯卡不想下车,也不想回家。每一天,她都没有勇气回到丈夫身边面对她的痛苦。在站台上,她看到了那个总是把自己包裹起来的女人。那个女人说她不想回家不回家,所以她会四处游荡!最后,在与一个女孩打架后,他们被带到警察局,阿努斯卡不得不回家。生活的重担压在阿努斯卡身上,但有几天她像流浪者一样自由。流浪了几天后,她回家照顾生病的儿子和患有自闭症的丈夫。忙碌的生活让很多人麻木。把所有的时间都花在了工作和家庭上,欲望已经偏离了原来的轨道,遥遥无期这个时候,我们可以暂时逃离安努斯卡,给自己一个放松的机会,鼓起勇气再次面对艰难的生活。只有勇敢地面对现实,才能超越现实。对于阿努斯卡来说,她是通过短暂的逃跑而重生的。生活的安宁是让家里充满欢声笑语。当我们觉得生活无聊的时候,可以暂时放下家人,做自己喜欢的事,这不是浪费时间,而是真正的放松,只有身心愉悦,才能取悦家人。3、在这本书里,灵魂可以重生,这本书的意思很丰富很多人在成功的某些方面都懂得“忍”,懂得控制自己的情绪,知道自己的分量,面对矛盾和问题,清楚地知道自己想做什么,怎么做。一个人的成功,不是别人要你走,而是别人拦你,你还是走。所以,不能一辈子爬山,但心里一定有一座山。他让你总能爬得更高,他让你总有奋斗的方向,他让你随时仰望,你能看到自己的希望。《流浪记》中有很多故事和胡思乱想,看似毫无关联,但都讲述了同一个主题,像星星一样散落在空间中,却又能形成一个整体。有时候,我们只是需要逃避,不是为了放弃,而是为了更好的融合甚至改变。旅游不仅仅是为了观赏美丽的风景和人文景观,更是为了观察人们的欲望和探索人性。只有当我们的思想更丰富时,我们的灵魂才会更丰富,也许这就是这本书在现实中对我们的意义。布克奖评委会在评论中写道:“《流浪派》讲述的是一种永恒运动中的瞬间状态,一种在我们身体中的瞬间存在,但仍然在运动中直到疯狂地死亡。这是一部关于游牧民族的小说,是一部关于游牧民族的小说。逃离小说,不断迁徙小说,机场生活小说。同时,他谈到死亡的必然性,无论是死亡本身还是死亡的结果。智慧、机智和讽刺。结论:虽然《排云游》是一本构思精巧的书,但TocalChuk似乎在无意识地解构然后重构空间和时间的关系。这是作者在序言中所写的。如果你旅行,你喜欢什么景点?是自然景观还是人文景观?每个人的喜好不同,答案也不同。作者OlgaTocalchuk特别喜欢旅行。她毕业于华沙大学心理学系,并担任了几年的精神科医生。因为太敏感,觉得不适合心理医生这个职业,所以辞掉了工作,去英国学习英语。我做过一些零工,在工厂组装天线,在大酒店打扫房间,阅读大量女权主义书籍。这些经历塑造了她的写作风格。“写实的文字不足以描述这个世界,因为人类在这个世界上的经历必须承载更多,包括情感、直觉、困惑、奇怪的巧合、离奇的情况和幻想,”...

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