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2023-02-07 高频词绘本 高频词绘本ppt

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2023-01-28

掌握良好的阅读能力是中小学生的必备技能。有了更好的阅读能力，自然会更容易学习和提高理解能力。本课件为进阶版，有讲义和音频课件，内容很全面。选择本书的一部分让学生精读。现在学校一般都会规定每学期的必读和选读，必读可以作为精读书籍。精读书要让孩子多读几遍。刚开始看热闹的时候，可以用较快的速度看完。展开讨论，也可以做个小测验，看看孩子对书的记忆和理解，以及总结归纳的能力。让学生进行大量的泛读，不局限于文学，更不要说专门的儿童文学，而是要阅读文学、科学、历史、人文、民俗等各个方面的书籍，以扩大知识面，扩大知识面。增加他们的阅读兴趣。每个孩子的性格、气质和爱好都不一样，所以阅读的兴趣点和侧重点也不一样。扩大阅读层次，可以帮助孩子更好地发现自己的兴趣所在。因此，在这方面，深入阅读和思考。要有效地阅读，提高孩子的阅读和写作能力，必须注意阅读与写作的结合。读书的时候，让孩子偶尔写读书笔记。当然，也不要让孩子每本书都写，否则孩子会厌倦，失去阅读兴趣。别说小孩子了，就算我们大人每次看书都说说感受，写个读后感，大人也会头晕的。无论你是初中生还是小学生，学习本课件，提高阅读量，增强理解能力，学得更快，考试不慌张。有兴趣的快来下载吧！...

2022-12-16 课件文学的趣味PPT 文学作品课件

此课件来自外滩教育编程课程ytho编程冬令营进阶级课程，本视频教程内容详实、讲解透彻，非常值得本行业相关专业技术人员、管理人员及广大爱好者学习观看。截图202203300918324450.g(12.98KB,下载次数:14)下载附件保存到相册[百度云网盘]外滩教育编程课程ytho编程冬令营进阶级课程2022-3-3009:18上传...

2022-12-09

书名：《什么是人民、阶级及其他以马克思的名义》【作者】陈培永著【丛书名】凤凰文库·马克思主义研究系列【页数】249【出版社】南京：江苏人民出版社,2018.11【ISBN号】978-7-214-21931-2【价格】48.00【分类】马克思主义-研究【参考文献格式】陈培永著.什么是人民、阶级及其他以马克思的名义.南京：江苏人民出版社,2018.11.《什么是人民、阶级及其他以马克思的名义》内容提要：本书立足于经典文本，结合当今中国社会现实，直面很多人思想观念的困惑，重新思考马克思主义的若干“主体”概念，创造性回答在今天如何认识“人”，如何认识“个人”，如何认识“公民”，什么是“阶级”，什么是“资产阶级”，什么是“无产阶级”，什么是“中产阶级”，什么是“人民”，什么是“群众”这些基本问题。人是否注定自私自利个人是否天生独立，如何获得真正自由如何揭穿公民、公民权问题的真相阶级如何形成，其存在是否是永恒的资产阶级能否获得解放无产阶级凭什么能完成阶级消亡的使命中产阶级是阶级吗，代表着未来吗人民从何而来，群众有何寓意，人民群众有没有可能真正成为政治主体诸如此类的相关问题也都将得到回答。...

2022-04-27 阶级固化 阶级划分九大阶层

不平等的童年已经长大了。他们分散在不同的城市，更重要的是，他们的社会阶层也非常不同。在我跟踪研究参与者的五年里，他们之间的差距正在扩大。加勒特最近成为了一名客户经理。亚历山大正在医学院上学。斯泰西放弃了当医生的计划，正在攻读人文科学博士学位。当然，并不是所有中产阶级家庭的年轻人都成为了专业人士：梅勒妮是一名发型师。但在大多数情况下，中产阶级家庭的教育和培训给了他们从事高收入工作的机会。相比之下，在工人阶级家庭和贫困家庭的年轻人中，没有一个受雇于专业部门。小比利是一名工会油漆工，但他目前正在失业。温迪是一位全职母亲，由在海军服役的丈夫挣钱养家。哈罗德是一家连锁餐厅的服务员。泰雷克正在找工作。卡蒂已经从酒店清洁转变为前台工作，但由于经济衰退而被解雇。她的孩子们和前夫的父母住在一起，卡蒂现在搬到了佛罗里达，在一家夜总会工作。一些工人阶级家庭和贫困家庭的年轻人对他们现有的晋升机会感到非常满意，但他们都面临着相当大的经济压力。所有的父母都希望他们的孩子得到最好的照顾。然而，父母可以给他们深爱的孩子不同的资源、天赋和机会。虽然工人阶级家庭和贫困家庭的父母非常爱他们的孩子，但他们中没有一个成功地把孩子送到大学教育的道路上，这是获得稳定和赚钱工作的基础。这些父母并没有遵循这一趋势。在参与研究的孩子中，当他们10岁时，生活的关键环节已经确定，最终他们可能会陷入与父母相似的情况，现实也是如此。改变你的生活状况并非不可能，但这并不常见。在美国的精英文化中，竞争的概念意味着公平竞争和相应的回报。这种文化认为，像亚历山大和加勒特这样的人会在大学里努力学习，然后找到一份好工作，他们会继续努力工作，以获得更丰厚的回报。然而，中产阶级青年的努力工作不应该让我们忽视制度不公平的现实。这个系统并不是中立的，因为并不是所有的孩子都有平等的机会。他们学习不同的学校，在学校和其他社会分层机构中，一些文化习惯比其他文化习惯更有优势。我们的文化几乎专注于个人选择，从而忽视了系统的关键作用。在美国，社会阶层的背景构建和个人行为的改变。因此，我们追求的人生道路既不平等，也不能自由选择。注:以上摘自本书后记。————————————–原作名：UequalChildhood作者：[美]安妮特·拉鲁宋爽/张旭评分：8.9所有的父母都希望他们的孩子得到最好的照顾和教育。然而，父母可以给他们深爱的孩子不同的资源、天赋和机会。这本书以丰富的故事情节和深刻的生活细节，考察了贫困家庭、工人阶级家庭、中产阶级家庭儿童在学校和家庭生活，从而确认父母的社会地位将在很大程度上是无形的，但强烈的方式影响孩子的生活经验，并标志着不平等的社会地位如何影响教育。...

2022-04-01

该系统的英文术语来自拉丁文i-titutio，有习俗、习惯、教学、指导等。凡勃伦认为，这个系统是由人们的思想和习惯形成的，这取决于人们的心理动机和生理本能。因此，这个系统只是一种思维习惯或精神状态。然而，反映人类本能的思维习惯并不是固定的，它会随着环境刺激的变化而发生相应的变化。凡勃伦提倡经济学应该研究技术变化引起的社会、文化、心理、法律和组织形式的变化，并从事这些变化的过程，模拟社会发展和生物进化的规律。因此，他认为，这个系统的变化就像生物进化一样，是一个逐渐进化的过程。在第一章中，作者将深入解释劳动者治人，劳动者治人的概念。第二章描述了人类掠夺、占有、积累和追求舒适生活的过程。第三章指出，比较的动机是进步的力量，特别是劳动阶级可以通过比较来提高作业本能；虽然休闲阶级重新比较，但由于蔑视劳动而成为腐蚀的力量。即便如此，一些人仍然从事学术和艺术创作，以表明他们的休闲旨在提高生活质量。第四章用计利为世界利益来定义浪费的价值，值得全社会思考。在第五章中，作者从经济学的角度阐述了从奢侈到节俭困难的概念，这与孔子对当时社会先进仪和音乐家，野人的描述相似；作者还对现代社会重视隐私的原因进行了经济解释。第六章是对盗窃者侯，盗窃者惩罚的深入分析，并解释了炫耀性挥霍如何破坏私有财产制度的不可侵犯性。当作者谈到祭祀仪器的矛盾时，虽然没有孔子的儿子爱他们的财富，我爱他们的礼物来简洁和全面，但他系统地讨论了好名人必须伪造的现象，并解释了获得声誉的各种手段是如何促进西方物质文明的。随着作业本能的强烈实用性理性主义，抵消了追求声誉的炫耀性挥霍的情感主义，创造了西方文明。儒家思想放弃了炫耀性挥霍，因为它坚持玩物失去了野心，但由于它贬低了作业技术，不幸发展，导致了理性主义的现代化。第七章对近年来著名品牌假冒现象的原因分析起到了很好的启示作用。工人阶级喜欢使用假冒产品，这包括突然和无助。从表面上看，现代中产阶级妇女（尤其是以同龄人为荣的妇女）的地位是她们劳动的结果（尤其是在电影和戏剧行业）。他们似乎摆脱了休闲阶级妇女对男性的依恋，但她们的生活方式恰恰反映了整个社会赋予妇女代位挥霍的责任，这表明社会在财力和文化的规范下能够承受她们的夸张。换句话说，以追求时尚为荣的妇女从依恋个人转变为依恋集体而不自觉。性别平等并不容易！值得注意的是，与马克思对资本主义的批评相比，作者的分析方法并不逊色！虽然凡勃伦的理论与马克思对资本主义的批评有共同之处，但资本主义生产的唯一动机和直接目的是获得更多的剩余价值，追求最大的利润；除了赤裸裸的利益关系外，资产阶级社会中的人与人之间没有其他联系。但凡勃伦在所有场合都表示，他错过了无产阶级革命。即便如此，凡勃伦的理论仍然被认为是侵犯了资产阶级利益和诱惑，因此被美国经济学界禁止。一个崇尚权力和掠夺的社会不会尊重人类的劳动。物竞天择，适者生存，说明了成功者出类拔萃的要素，但不能作为他们奢华浮夸的护身符，更不能作为与理性自制力互动的结果。当炫耀消费成为社会各阶层竞争的标准时，整个社会都会为自己真正不需要的东西创造大量的债务，无论是个人还是整个社会(过度生产带来的生态灾难)。人类基于模仿和控制他人的私欲做出决定的结果是马克思所谓的异化（Alieatio），这减少了人类的福利，包括个人和整体的福利。作者在第十章对体育比赛活动的深入分析中表现出了他对民族物质和感情的感受。第十一章对不问鬼神是否是统治阶级的金科玉律进行了精彩的推理。第十二章和第十四章关于高等教育和高等教育的原始可追溯性表明，统治阶级希望其所倡导的价值将永远垂下后代的尝试。有但不贪，闲能益智或许是21世纪人类要追求的目标。当公众担心资源的浪费(全球暖化)，却因为与不自觉追求全球消费一致性的矛盾而焦虑不安时，凡勃伦指出了习俗、嫉妒甚至迷信等制度上非理性力量对个人行为的影响，远远大于传统经济学假设的理性平衡机制。这种思维方式可能会为人类危机提出其他解决方案。如果读者能把这本书中基于阶级对立形成的歧视放在全球范围内思考，就很容易发现发达国家和发展中国家之间的关系，就像劳动阶级中的闲置阶级一样。当国家竞相比较经济发展时，其关系不是稳定的和平关系，而是动荡的主从关系。这种压迫和压迫，对人心和地球生活环境的影响(即自然资源的掠夺)，将为人们提供良好的内省素材。注:以上摘自本书导读。————————————–本书书摘：一个男人努力工作，以适应他的妻子，展示当时公认的越位休闲。这种情况无处不在。人们的审美观念本质上是由金钱荣誉标准主导的。对于一个普通的、正常的人来说，如果他在比较中处于明显的劣势，那么他就会对自己的命运感到愤怒和沮丧；然而，一旦达到社会或其社会阶级认可的通常财富标准，长期的愤怒将使无休止的竞争欲望扩大他与平均标准之间的差距。个体之间的歧视性对比构成了私有制的心理基础。人与人之间的比较就是金钱的比较，具体来说就是比浪费的程度。当然，这种浪费一定是可见的，也就是所谓的炫耀浪费。————————————–原作名：TheTheoryoftheLeiureCla作者：[美]托斯丹·邦德·凡勃伦译者：李华夏评分：8.2随着经济的发展，社会各阶层之间的差异越来越明显。追求休闲是可以理解的。如果它与荣誉结婚，它将形成虚荣心的价值观，与消费文化碰撞，即构成炫耀性消费。为什么人们追求名利背后的动机是什么？它和经济是如何相互影响的？阶级结构的演变扮演了什么角色？作者通过研究制度的起源，观察社会经济现象，特别是上层阶级的闲置特权和消费特征，探讨制度与经济现象之间的微妙关系。对社会现象、消费行为和人类心理的分析解释了习惯、文化和制度如何塑造人类行为，以及人类行为的变化如何影响经济。同时，从闲置阶级的角度来看，它解释了它的生产、发展过程和反映的经济意义。...

2022-04-04 马斯洛本能论