10月15日，全省注册会计师资产评估师行业高端人才培训班在厦门国家会计学院开班，厅党组书记、厅长谷剑锋出席开班式并讲话，并就会计人才培养和高质量发展中发挥会计人才作用与院主要领导进行座谈，厦门国家会计学院院长黄世忠致辞，厅党组成员、副厅长王朝晖主持开班式。谷剑锋指出，这次培训是在全国上下喜迎党的二十大，奋力谱写全面建设社会主义现代化国家崭新篇章之际开展的一次集中学习，行业要认真学习宣传贯彻党的二十大精神，用马克思主义中国化时代化最新成果武装头脑、指导实践、推动工作。谷剑锋强调，行业高端人才要成为讲诚信的践行者，战略型的管理者，创新型的探路者，美誉度的加力者，更好地服务于安徽＂三地一区＂建设。他要求，将心归零、空杯以对，把学习当作终身课题，把匠心当作事业态度，把创新当作工作习惯，把操守当作职业底线，塑造德才兼备、锐意创新的良好职业形象。厅办公室、注协有关负责同志参加开班式。...

2022-10-18 厦门国家会计学院培训中心 厦门国家会计学院 培训通知

图书名称：《医学社会学》【作者】徐丛剑，严非主编【丛书名】复旦大学上海医学院人文医学核心课程系列教材【页数】282【出版社】上海：复旦大学出版社,2020.02【ISBN号】978-7-309-14868-8【价格】60.00【分类】医学社会学-医学院校-教材【参考文献】徐丛剑，严非主编.医学社会学.上海：复旦大学出版社,2020.02.图书封面：图书目录：《医学社会学》内容提要：本书主要介绍医学社会学的基本思想、观点、理论以及健康、疾病与社会文化的关系；从社会学的视野讨论医疗卫生领域内的社会角色、社会行为、社会关系等医学社会学的基本理论；从对病人角色、医患关系的论述中概括出患病行为的模型，从对医生、护士和医院的讨论中给出了医务工作者和医疗机构行为特征和变迁。另外，对医学及其高新技术的发展与社会文化的互动所带来的药物滥用问题、精神疾患问题、器官移植问题、生殖技术问题以及死亡文化问题等一系列社会问题进行探索性的思考。《医学社会学》内容试读第一篇绪论第一章医学社会学概述社会学的发展，在现代越来越表现出一个显著的特点，即社会学广泛地与各专门学科相互结合、相互渗透，并且把研究对象的范围拓展到其他专门学科尚未研究的领域，从而形成了许多跨学科的社会学分支学科。医学社会学就是20世纪以来社会学与医学相互渗透而形成的一门重要的社会学分支学科。它的产生和发展取决于2个因素：一是社会学的产生和发展形成了一系列理论及方法手段，奠定了在医学领域里开展社会学研究的理论基础和可能性；二是医学内在模式发生了革命性的变化，产生了关于医学的社会方面和行为科学方面的考虑。医学社会学的产生和发展，一方面影响着现代社会学的发展，另一方面，在医疗卫生事业建设中发挥着重要作用。而且，医学社会学在研究中借助社会学的理论和研究方法，从行为科学的角度对医疗保健事业有独到的贡献。随着现代医学模式的转变和发展，医学社会学越来越引起医务人员及社会学工作者极大的关注和兴趣，由此也推动了医学社会学的迅速发展。仅仅从医疗卫生领域的角度来看，学习、研究医学社会学对加速医学现代化，推进卫生事业改革，提高卫生服务质量等方面，都具有重要的意义。医学社会学的不断发展，既是医学模式转变的需要，又是当今社会经济和卫生事业发展的客观要求。第一节医学社会学的内涵一、医学社会学的定义医学社会学还是一门较年轻的学科，所以国内外学术界对医学社会学的定义有过多种不同的表述。医学社会学这一概念是美国医学家麦克英泰尔(C.McItire)于1894年首先提出来的。他在《美国医学科学院公报》上发表一篇题为“医学社会学研究的重要意义”的论文。医学社会学他把医学社会学定义为“把医师本身作为特定群类的社会现象来加以研究的科学，是从总体上研究医疗职业和人类社会的关系的科学”。这个原始的定义，尽管不够完善，却从本质上抓住了医学社会学的社会学性质。1902年，英国医师布莱克韦尔(E.Blackwell)的《医学社会学文集》收集了医学教育及保健行为中的宗教行为等方面的一些论文1910年，瓦巴斯(J.P.Warae)出版了《医学社会学》一书，从社会改革的立场，提出了包括医学教育在内的一系列改革措施，旨在维护和增进健康水平。医学社会学的社会学属性十分明显。但是直到第二次世界大战结束以后，特别是20世纪40一50年代一些社会学家进入医学领域，医学社会学才得到了长足的发展。美国宾夕法尼亚大学医学院帕迪谢尔(E.G.Pattihall)教授在医学社会学的国际会议上提出：“医学社会学是行为科学的一个分支，是一种多学科的研究。医学、社会学和行为科学应被认为是一种基础性的科学，并且是对于医学的所有领域都有基础意义的一门学科。”德国的《医学辞典(1977年版)》中关于“医学社会学”的定义是：“医学社会学是社会学的分支，它研究社会条件与人们的健康和疾病的关系。医学社会学有2个主要研究方向：①医学社会学研究人与健康状况的一般的关系以及对病因、病程、治疗、预防和康复效果的影响；②保健事业的社会学（组织机构）研究社会结构的保健体制以及人群之间（患者、医师、护士等）的相互关系的形成、发展和协调的规律性。”美国学者斯特劳斯(R.Straue)在《医学社会学的性质和状态》一文中提出医学社会学包括2个方面：一方面是研究疾病的生态学、病因学、健康和疾病的行为模式等，即用社会学的方法和理论解决一些医学课题；另一方面是研究医疗保健职业、机构及医护人员等2000年，由华夏出版社翻译出版的威廉·科克汉姆(WilliamC.Cockerham)的《医学社会学（第7版）》采用了斯特劳斯的观点，将医学社会学分为“医学中的社会学”(ociologyimedicie)和“医学的社会学”(ociologyofmedicie)。科克汉姆认为，“医学中的社会学”主要是解决医学问题，而不是社会学问题；而“医学的社会学”则主要关心诸如医学实践中的组织、角色关系、规范、价值观念以及信念等人类行为的因素，它着重研究医学领域中的社会过程及医学与社会生活的相互作用。以上种种观点可以划分为两大类：一类是按照麦克英泰尔的定义，把医学社会学的研究对象确定为着重从行为科学的角度研究患者、医师及其相互关系，以及研究医疗组织、医学与人类社会的关系；另一类则按照斯特劳斯的说法，除上述内容外，还包括社会病理学的内容。目前，在美国基本上是按照后者来确定医学社会学的研究对象的，但对医学社会学和社会医学未做严格的区分。在我国，医学社会学还是一门正在发展的学科。对它的定义和研究对象的界定一开始便引起了医学界和社会学界的关注，学者们进行了缜密切磋、深入探讨。有学者认为医学社会学是研究医务人员、患者、医疗保健机构这些社会人群、社会机构的特点和规律，研究它们之间的相互关系以及它们与其他社会现象之间相互关系的学科。也有学者第一章医学社会学概述认为，医学社会学的研究对象是把医学作为一个社会系统来研究医务人员、患者、医疗保健机构这些社会人群、社会机构的特点和规律，研究它们之间的相互关系以及它们与其他社会现象之间的相互关系。刘宗秀、阮芳赋认为，医学社会学是对医学中的社会问题和社会学中医学问题的研究。周浩礼、胡继春认为，医学社会学是以社会学的理论和方法为基础，从社会学的角度研究医学社会学中的社会角色、社会关系、社会群体的交互作用以及医学领域与整个社会生活的相互关系及其变化规律的学科。与美国学者不同，中国学者一般认为，医学社会学应是社会学的分支学科，并且主张将其与社会医学区分开来，但在具体研究活动中仍然没有明确的界限。由此可见，国内学者对于医学社会学的定义，对于医学社会学的学科研究的理解也存在着或多或少的差异，并未形成一个统一的认识。但这种对定义表述的不同并不掩盖定义内涵的许多共同之处。一是研究的角度与基础仍然是社会学的理论和方法；二是研究的对象主要是医学社会中基本概念的相互作用和医学与整个社会生活的关系。因此，我们吸取国外学者对医学社会学所总结的各种陈述的长处，结合我国的实际情况，认为医学社会学是运用社会学的理论和方法，研究医疗领域中的社会角色、角色关系、角色行为、角色流动、医疗社会组织的交互作用以及医疗领域与整个社会生活的互动及其变化规律的科学。这样，既明确了医学社会学属于社会学分支学科的学科性质，又勾画出了医学社会学研究的基本领域和内容。二、医学社会学的研究内容医学社会学能够成为一门相对独立的学科，就必须拥有自己特有的一套基本概念、范畴、命题及原理，以构成其特殊的学科体系，用以阐述学科所面对的错综复杂的客观对象。建构医学社会学的知识体系，当然离不开各个国家的历史情况和具体国情。因为医学社会学的研究内容取决于一定的社会经济制度和社会关系。在不同的历史时代，不同的社会制度下，由于经济、政治、文化、法律、道德、教育、科技和社会行为方式等因素的不同，医学社会学的研究课题和解决问题方式也有所不同。从学科性质的角度进行总体上的归纳，医学社会学的研究内容包括如下几个方面。(一)社会学的一般原理和方法医学社会学的研究是以社会学的理论和方法为基础的，在其学科的研究过程中，不仅始终贯穿社会学的一般理论原则，而且还需要具体运用社会学的基本概念，如社会化、角色理论、社会组织、社会分层、社会流动、社会控制、社会变迁、社区分析和互动理论等。它们在建构医学社会学的知识体系中，如同建造大厦的脚手架，是须臾不可缺少的。社会学的研究方法也是进行医学社会学研究的一个重要方面。常用的方法有普查法、典型调查法、个案法、抽样调查法、问卷法、文献法、访谈法、观察法、实验法、比较分析6医学社会学法、统计分析法等。这些方法是医学社会学所特有的研究技术、手段和重要工具。(二)医学社会学中的理论研究这一部分所研究的主要内容是医学领域内各种社会角色、社会行为、社会关系、社会组织以及对传统医疗领域中相关概念的社会层面的分析。具体包括：①健康、疾病以及患者等概念的社会含义。②对医学领域中特有的社会人群的研究，如患者、医师、护士等角色的分析，角色的社会化和角色流动的问题，医、护职业社会意义的研究等。③社会行为的研究，如疾病行为、求医行为、遵医行为以及医疗行为的社会学意义。④社会关系的研究，包括医患关系、医护关系、患际关系、医际关系等。⑤医院以及其他医疗保健组织的社会层面的研究。(三)医学进展与社会文化的互动研究随着大卫生观的逐步确立以及医学模式的转变，这一部分的研究日益显示出其重要地位。医学与社会的互动关系表现为2个方面：一是医学理论的发展、技术手段的更新以及医疗卫生领域的变革给社会的政治、经济、军事、宗教、法律、道德、文化和习俗所带来的正面影响，同时，也研究其带来的负面影响，以帮助社会扩大正面影响，控制、减少负面影响；二是社会制度、社会改革、社会变迁和社会文化的因素对医学领域产生的作用。如医学发展的社会动力和社会控制，社会改革和开放对求医行为、医患关系的影响等。至于社会因素对健康、疾病形成及其治疗的影响，严格来说，是社会医学所研究的范围，只不过在具体的研究活动中没有进行明确的区别。(四)具体医学领域的社会学研究在进行医学社会学研究的过程中，不能完全将研究停留在一般的概念、理论和方法上（尽管这是必需的），而应该将研究的视角深入具体的医学领域，研究其中的社会层面及其与社会的互动关系。只有这种研究的发展，才能使医学社会学获得勃勃生机，显现出强大的生命力。实际上，这种研究已经引起了我国社会学界和医学界的高度重视和极大兴趣，有些研究已经已取得了成果。例如，老年医学社会学的研究、药物社会学的研究、精神病社会学的研究、保健社会学的研究、生殖医学的社会学研究以及对器官移植安乐死、性病防治的社会学研究等。三、医学社会学与相关学科的关系(一)医学社会学与社会医学医学社会学与社会医学虽说是两门独立的学科，但关系十分紧密，在许多方面表现出共性：两者都是医学与社会学相互结合而产生的交叉学科；两者都使用社会学的研究方法和基本理论；两者都研究医学与社会的互动，并都从社会层面上关注健康间题；两者都体现了生物-心理-社会医学模式，并共同成为这一模式下的医学研究和实践活动的重要组成部分。···试读结束···...

2022-10-15 复旦大学附属妇产科医院徐丛剑 复旦大学上海医学院徐军

图书名称：《音乐欣赏理论研究》【作者】吴剑锋著【页数】212【出版社】天津：天津人民出版社,2018.06【ISBN号】978-7-201-13660-8【价格】32.00【分类】音乐欣赏-研究【参考文献】吴剑锋著.音乐欣赏理论研究.天津：天津人民出版社,2018.06.图书目录：《音乐欣赏理论研究》内容提要：本书详细介绍了音乐欣赏方面的知识及音乐欣赏理论的概念和定义，全书共分为五个部分，第一部分为音；第二部分为乐音和噪音；第三个部分为音的性质；第四个部分为音域、音区；第五个部分为变音记号、五线谱。本书由于面对的是广大非专业大学生读者，所以在内容编排上注意区别于一般的专业类书籍，选材更加注重通俗性、典型性和趣味性，力争提高本书的阅读和欣赏效果，对于时下高校大学生艺术素质教育工作的开展具有较强的针对性和适用性。本书是一部优秀的教育理论类图书，有一定的社会意义。《音乐欣赏理论研究》内容试读模块一音乐及音乐欣赏11模块一音乐及音乐欣赏项目一音乐欣赏音乐欣赏(MuicAreciatio)是指以具体音乐作品为对象，通过聆听的方式及其他辅助手段，如阅读、分析乐谱和有关背景材料等来领悟音乐的真谛，从而得到精神愉悦的一种审美活动。音乐欣赏与其他文艺欣赏基本上是相通的，但由于音乐艺术本身所具有的特殊性而带有自己的特点。通常可从两个方面来探讨。(1)如何正确理解、认识作为欣赏的客观对象的音乐本体。(2)如何正确理解、认识作为欣赏主体的听众在欣赏活动中所产生的各种反应及其个性差异。由于这两方面的问题涉及音乐学的许多方面，如音乐美学、音乐技术理论、音乐史、音乐心理学、音乐社会学等，对音乐欣赏的理解存在着不同的认识。近年来，音乐欣赏有成为一门专门学科的趋势。对音乐本体的认识，实际上是通过熟悉、掌握音乐艺术的过程而取得的，通常包括对音乐语言、音乐形式、音乐结构、音乐逻辑的把握等，即对音乐表现手段、手法的理解，进而对音乐体裁、样式与风格的了解等。由于对音乐的理解不同，在西方，尤其是否认音乐有内容的一些音乐家们，对音乐的欣赏只限于研究形式以及技巧方面的问题，否认音乐的社会内容，甚至否认音乐能表现感情。马克思的艺术观念是：音乐的内容是作曲家对现实的具体反映，带有其主观的情感色彩及特定内涵，它通过形式表现出来，因而是可以理解并掌握的；只是由于音乐难以直接用具体形象来反映，因而带有一定程度的确定性与不确定性的辩证统一。因此，在欣赏音乐时，除欣赏其形式美以外，还有必要结合各种非音乐的因素（例如时代背景、作曲家本人的情况等)来深入探讨其内容，以求正确掌握音乐的本质。近年来，西方有些音乐学家也在提倡音乐多层次论（包括音乐美学、音乐形态学、音乐创作等方面的著作），可作参考。就听众欣赏的过程来分析，大抵可理解为一个极为错综复杂的综合体，由相互交织、难以分离的四种因素组成，即审美认知、审美创造、审美判断和审美享受，它们相互影响，彼此制约，形成一种主观能动的感知及认识活动。2Ⅱ音乐欣赏任务一审美认知的三个层次审美认知基本上可以分为三个层次(1)感知音响及音乐的具体外形。这主要是感受阶段，属于掌握音乐的前景。(2)理解、体验音乐的情感内涵。即通过音乐的形式产生联想、想象等心理活动，根据自己的生活经历以及音乐经验等，使自己对作曲家所反映的现实及其情感态度等产生一定程度的理解和感情体验，并有所共鸣。这可称为体验音乐的中景。(3)通过对音乐背景材料的了解，回溯作曲家创作时的思想感情及其主观意图等。这可称为探求音乐的内景。在这三个层次活动中，既有感性活动，又有理性活动：既有认识过程，又有情感体验。大体来说，最初以直觉的方式形成认知时，就含有各种复杂的心理活动，它实际上表现为听众以往的一切知识和修养的总和在瞬间的复杂心理反应。任务二审美判断与审美享受由于音乐的欣赏带有主观能动的特点，听众在聆听音乐时，必须结合自己的主观经验，通过回忆、想象及联想加以丰富补充，因此，音乐欣赏可以算是一种个人的再创作；它会因人而异，但又不会脱离音乐所表现及规定的大范围。这个再创作的特点是：只有听众本人才能体验，难以用语言或文字等具体概念来明确表达。即所谓“意在言外”或“弦外之音”。这个特点虽在欣赏其他文艺作品时也会产生，但对音乐来说，最具特殊意义。1.审美判断在欣赏音乐时，主要是对音乐形式及其所反映的内容是否合乎真、善、美的标准进行判断。在中国古代，道德判断列为审美判断的首要。形式美的审美判断，也是关键，包括对作曲家的艺术能力及其创作的形式美、演奏家的再创作的评价等。简言之，审美判断即对作品中所表现的审美趣味、审美要求及审美理想，以及表现的能力及成果进行评价。这种评价通常也是直觉而不够具体的，如果化为语言文字，则属于音乐评论的范畴。2.审美享受显然，如果上面两种审美要求都能得到满足，音乐欣赏就成为一种审美享受，使听众得到精神上的满足及愉悦感。由此可知，在进行音乐欣赏时，对本体（即音乐）的感受、认识会因欣赏主体的变化而有所不同。影响主观变化的原因一般来说可分为两个方面，即共性的差异和个性的差异。共性的差异，指客观因素对听众所产生的带有普遍性的影响，包括历史条件、地理环境、民族习惯、社会影响等因素，即听众所接触的音乐传统所造成的音乐听觉习惯、音乐审美标准等。这在特定时代、特定历史条件下、特定民族之中大体相模块一音乐及音乐欣赏Ⅱ3近，或可称为时代性与民族性的影响（在一定条件下还包括阶级性的影响）。在个性的差异方面，包括本人的音乐修养、知识结构、生活经历、个性性格以及欣赏趣味等，甚至欣赏时的心境等。因此同一音乐作品会引起不同的理解和感受，其原因是极为复杂的，必须具体分析。20世纪以来，在西方除专门论述音乐美学与音乐评论的著作外，介绍如何欣赏音乐的书籍也不少，近年来较受人注意的如斯托科夫斯基的《我们大家的音乐》、博伊登的《音乐引言》、科普兰的《在音乐中听些什么》、纽曼的《理解音乐》等，此外还有大量的普及读物。在中国，较早注意研究音乐欣赏的有黄自，他将音乐欣赏分为知觉的欣赏、情感的欣赏与理性的欣赏三阶段，该理论为许多人所采纳、沿用，并在此基础上有所发展。中华人民共和国成立后，中国的专业音乐工作者极为重视音乐欣赏的宣传普及工作，对提高人民的音乐欣赏水平起了重要的作用。项目二音乐欣赏的本质和基本方式任务一音乐欣赏的本质具体来讲，可以从以下几个方面理解音乐欣赏的本质。1.音乐欣赏是音乐实践的最终目的无论是作曲家的创作还是表演家的表演，其最终目的都是希望人们能够感受到他们创作的作品或演奏的作品。无论哪个时代，作曲家的目的都是为了听众。现代派作曲家的作品容易被认为与听众格格不入，但该时期的重要代表，十二音体系的创立者勋伯格曾经说过：“十二音音乐，除为了使人易于理解外，没有其他任何目的。”虽然也有极个别先锋派作曲家声称他们的音乐不是为了给别人听，但这些作曲家至少也有一个听众，即他们自己。作曲家或表演家的自我欣赏，也是一种欣赏活动，只不过创作者与欣赏者是同一个人而已。因此，无论怎么说，音乐欣赏总是音乐实践的唯一目的。正如美国音乐家默塞尔所说：“音乐欣赏在一定意义上是音乐活动的基本形式，是作曲家和演奏家工作的出发点和归宿。”2.音乐欣赏是一项审美实践活动音乐创作和音乐表演与音乐的审美判断有密切的关系，它们都可以说是在音乐审美判断支配下的实践活动。这种审美行为在音乐欣赏中比在创作和表演中占有更大的比重，甚至可以说，音乐欣赏本身就是一种音乐审美活动，它的主要意义在于对音乐4Ⅱ音乐欣赏美的判断和接受。音乐欣赏的方式虽然多种多样，但不论用什么方式去欣赏，它总是紧紧围绕审美活动而进行。不同的欣赏方式所获得的审美效果虽然不同，但作为一项实践活动来说，审美行为总是占主导地位。3.音乐欣赏是创造性的审美行为音乐欣赏从表面看是一种被动的心理行为，似乎仅仅是在接受外界的音乐刺激以后做出的某种反应。但实际上，在欣赏的过程中必然伴随着一定程度的想象活动。不光是听觉表象的想象，还包括对音响含义的想象。当代美国著名音乐心理学家莫蒂默·卡斯曾说过：“一个完整的音乐体验应包括以下两部分：对音乐产生心理上的感情反应，产生能够揭示作品意图的逻辑认识过程。”欣赏者在体验这两个过程中所遇到的问题是，音乐本身并不能明确揭示作曲家的创作意图，而只能向听众揭示一个总体上精神的特征。所以，“揭示作品意图的逻辑认识过程”需要依靠欣赏者的想象力去完成，这实际上是一种创造性的行为。4.音乐欣赏是推动时代音乐发展的主要力量人们往往强调作曲家对于听众的影响，而较少注意到听众对作曲家的反影响。一个高水平的欣赏环境，往往会造就杰出的作曲家。艾伦·柯普兰说得好：“每个单个的聆听者的态度，尤其是有天赋的聆听者，是开发我们自己时代的音乐潜力的主要力量。”音乐欣赏决非一种简单的娱乐活动，它还包含着深刻的社会意义。所以，不但作曲家要对听众负责，为听众服务，而且听众也要对作曲家负责，对我们的时代的音乐发展负责，为时代音乐的发展创造一个良好的接受环境。总之，音乐欣赏不仅是一项审美实践活动，还是一项创造性的审美活动；它既是音乐实践的最终目的，又是推动时代音乐发展的力量。任务二音乐欣赏的基本方式音乐欣赏是一种含有主动性的心理活动，这种主动性不但体现在听众的想象方面，还体现在听众对音乐欣赏所采取的态度上，也就是他采取什么样的欣赏方式。不同的欣赏方式将会产生不同的欣赏效果，听众往往会根据自己欣赏的目的去进行选择。听众对欣赏方式的选择是一种主动性行为，具体欣赏方式又可以分为主动式和被动式两种。被动式的听常常有两种情况，即刺激式和背景式。主动式的听也主要有两种情况，即纯音乐式和体验式。刺激性的听纯粹是一种消遣，听者主要是为了从音乐中获取某种快感。在欣赏过程中，听者不带有任何主动性的想象和思考，任凭音响对听觉神经进行刺激而产生各种自然反应。背景式欣赏方式的特点是，听者并不把音乐作为主要目的，而是把它作为某种活动的背景内容。比如，人们在看电视的时候，往往把注意力集中在画面上，视觉是主要的知觉活动；而对于那些伴随着画面的展开而出现的音乐，人们往往是在无意识中模块一音乐及音乐欣赏5被动地接受的。音乐对于电视欣赏来说只是起到一种背景的作用。人们在观看话剧欣赏自由体操和冰上运动以及观看魔术或杂技的时候，音乐对于观众的心理活动来说，都只是一种背景。纯音乐欣赏方式的特点是，欣赏者把全部的注意力都集中在音乐音响结构展开的特点上，或者说欣赏者是以“理解作曲家的思路”为出发点，以感受音乐作品中形式因素为目的。具体地说，在欣赏过程中，听者把注意力集中在音乐的结构布局、多声部的写法、和声的效果以及乐器的色彩等技术问题上。这种欣赏方式往往只有部分具有较高音乐素养的专业音乐工作者才能完成，而他又往往带有一种学术性的目的。作曲家斯特拉文斯基曾经认为：“欣赏音乐的最好方法是了解音乐创作的真实过程，对他来说这是音乐欣赏的全部要素。”所以这种纯音乐式的欣赏也往往被一些称为形式主义的音乐家看做唯一应有的欣赏方式。事实上这种欣赏方式是相当困难的。一位才华横溢的作曲家曾这样表示过：“即使是天才加训练，一个人也不可能听清三部以上复调中各声部的线条。”可见，这种纯音乐式的欣赏方法充其量只能说是部分地感受到音乐中的结构特点。当然对于研究者来说，可以通过反复聆听获得对音乐整体结构的了解。体验式欣赏方式，是一种以情感体验为中心，配合着想象和联想的协同作用所进行的欣赏方式。听众在欣赏过程中，把注意力集中在对音乐中的情感因素的体味上，并通过想象活动进一步理解音乐中所包含的内容因素。这种体验活动包含某种创造性的成分。正如柯普兰所说：“音乐中每一个主体都能反映出一个不同的感情世界。”但欣赏者只能“在头脑中就这个主题得出一个感情的轮廓”，对于他们来说，“重要的是每个人对主题的表现特征有他自己的感受”。这里所谓的“自己的感受”就是音乐体验中的创造性特征。听众虽然可以根据个人的兴趣和条件选择不同的欣赏方式，但在实际的欣赏过程中，各种方式会相互渗透，相互影响，它们之间并不是截然分开的。比如，当你选择以纯音乐的方式欣赏音乐时，虽然把注意力集中在音乐的结构上，但也很难完全脱离音响刺激带给你的某种快感，同样也不可能回避情感因素对你的袭击。因此，所谓不同的方式，只不过是以某种方式为主的欣赏方式。人们往往容易把不同的音乐类型和不同的欣赏方式联系起来。比如，把轻音乐看做一种背景式的音乐，把节奏性强的流行音乐看做刺激式的音乐，把标题音乐看做体验式的音乐等。这种分类法是不科学的。虽然不同的音乐类型在表现上会有自己的特点，比如，流行音乐往往外在的表露多一些，刺激性也多一些；交响乐往往内在的含义更深一些，需要人们用更多的体验去感受它，但并不能把作品类型归属于某一类欣赏方式。在流行音乐中，也有艺术性很高的作品，它需要人们付诸很多的感受才能体验到其含义。同样，一首流行音乐，对一般听众来说，其欣赏目的也许仅仅是从中获取愉悦和快感，但对于从事流行音乐研究的人来说，他往往会把注意力集中在对音乐音响结构的感受上。因此，对音乐欣赏方式的分类，更多的是理论上的认识；从实践的意义上说，各种音乐欣赏方式之间往往协同合作，相互交融。6Ⅱ音乐欣赏模块二基础乐理项目一音的性质及分组音是由于物体的振动而产生的。在自然界中能为人们的听觉所感受的音是非常多的，但并不是所有的音都可以作为音乐的材料。在音乐中所使用的音，是人们在长期的生产斗争和阶级斗争中为了表现自己的生活和思想感情而特意挑选出来的。这些音被组成为一个固定的体系，用来表现音乐思想和塑造音乐形象。任务一音的性质与分类一、音的性质音的主要性质可以分为高与低、强与弱、长与短、音色。1.高与低音的高低是由物体在一定时间内的振动次数（频率）而决定的。振动次数多，音则高；振动次数少，音则低。2.长与短音的长短是由音的延续时间的不同而决定的，音的延续时间长，音则长；音的延续时间短，音则短。3.强与弱音的强弱是由于振幅（音的振动范围的幅度）的大小而决定的。振幅越大，音越强；振幅越小，音越弱。4.音色音色由发音体的性质、形状及泛音的多少等多种因素决定。那什么是音色呢？音色是指音的感觉特性，是音乐中极为吸引人、能直接触动感官的重要表现手段。发音体的振动是由多种谐音组成的，其中有基音和泛音，泛音的多少及泛音之间的相对强度决定了特定的音色。人们区分音色的能力是天生的，音色分为人声音色和器乐音色。人声的音色有高、中、低音，并且有男女之分；器乐音色中主要分弦乐器和管乐器，各种打击乐器的音色也是各不相同的。···试读结束···...

2022-10-12 epub 音频 聆听音乐epub

图书名称：《音乐欣赏》【作者】苏鹏主编；刘昌明，尹红，罗剑莉副主编【页数】193【出版社】北京：北京邮电大学出版社,2016.04【ISBN号】7-5635-2209-5【价格】23.00【分类】音乐欣赏【参考文献】苏鹏主编；刘昌明，尹红，罗剑莉副主编.音乐欣赏.北京：北京邮电大学出版社,2016.04.图书目录：《音乐欣赏》内容提要：《音乐欣赏》内容试读第一单元音乐的欣赏9从B67M面专南划单器得第一单元音乐的欣赏【学习目标】1.明确音乐欣赏的目的和意义，了解音乐方面的基本知识，将音乐欣赏行为建立在理论的指导之下，使理论与实践有机结合起来，形成正确的音乐审美观。2.将课堂的理论讲述和课外的音乐欣赏体验相结合，让学生学会运用音乐表现特征科学、合理地安排课外的音乐欣赏。3.强调提高学生的音乐修养，提高学生的审美品质。中A园面件香面科.与模块一音乐的欣赏期野则课题一培养音乐的耳朵而度甲啊泉随资合国马克思曾说：“对于没有音乐的耳朵来说，最美的音乐也是毫无意义的。”在现实生活中我们确实可以看到这样的现象：一曲优美的音乐，无数听众为之倾倒，如痴如醉；但在有些人身上却不能唤起任何反响，他们似乎对音乐的魅力无动于衷。除了兴趣上的偏好及环境、心情等偶然因素的影响之外，不同的人在对音乐的美的感受能力上也的确存在着差异。决定这种差距的先天因素不可否认，很多学者认为人的音乐能力中有大量的成分是来自遗传，正如其他能力一样，但音乐方面的能力也能通过后天的培养而得到发展，音乐的创作和表演能1YINYUEXINSHANG音乐欣赏力需要一定的技能、技法方面的学习和训练，音乐欣赏的能力也需要在长期的熏陶和培养下逐步形成，虽然人的音乐天资各有不同，但每个人都能在各自的先天基础上依靠后天经验的补充而使自身的能力得以改善。我们常说的“乐感”即是音乐的感受力，它一方面含有先天的因素，另一方面也凝聚着后天培养的结果，因为大量事实证明，这种能力在音乐实践中具有可塑性，主观上的努力和客观环境的影响对于音乐感受力的养成都是至关重要的。作为一名普通的听众，如何通过后天的实践活动使自己的音乐欣赏能力得到提高，这是许多音乐爱好者所关心的问题。培养人们的音乐欣赏能力，需要有一个循序渐进的过程，不可能一蹴而就，同时在这个过程中欣赏者还需要有意识地从以下几个方面入手，不断发展和完善自己，逐步使自己能适应各种风格表现形式的音乐欣赏。一、加强感性经验的积累音乐是一门声音的艺术，了解这门艺术的直接途径是聆听，只有在聆听中才能发展我们的音乐听觉能力，因此培养音乐欣赏力的关键在于多听，多给我们的听觉制造接触音乐的机会。首先对同一首作品要反复地听，尤其是一些大型的音乐作品，只有在多次聆听之后才有可能为我们所把握。音乐不同于造型艺术，它不能提供一个固定的时间与空间的实在物体，构成音乐作品的是那些瞬间即逝的声音，这些声音以单音或多音的组合方式相继呈现给我们的听觉，当一首乐曲的最后一个音结束之后这首乐曲便从我们的身边消失，它留给我们的只有听觉上的某种印象。而这种印象作用于我们知觉的时间越长，它留给我们意识的印象就越深，比如：当我们观看一幅油画的时候，为了加深印象，我们就尽可能长时间地关注它，无论多久，它都不会消失。但是一首三分钟的乐曲，无论你怎么注意听，它注定要在三分钟后结束，若要加深对它的印象，掌握它的一些特征，就需要在另一个时间过程中重新接触它。我们要领略一部音乐作品的美，基本前提就是要熟悉它。虽然有些好的作品在第一次听到的时候就深深地打动了听众的心灵，但越是好的作品就越需要人们多听几遍，因为每一次聆听都给人们带来美的享受，并让他们体会到一些新的东西，听得越多就越觉得它有发掘不尽的美。这是音乐艺术的特性，我们若要领略音乐的美，就必须使自己的听觉适应音乐的这种2YINYUEXINSHANG第一单元音乐的欣赏特性。在音乐欣赏能力中，最重要的能力就是音乐记忆能力，只有具备了良好的音乐记忆力，才能有效地把握那些时间中流动的音响，把听觉中的音响综合起来构成整体。实践证明，人的这种能力可以通过有意识的培养而得到发展。为了锻炼这种能力，我们不妨先从一些短小的、结构简单的乐曲开始，由小渐大、由浅入深地反复聆听一些作品，当我们对音乐的一些旋律、节奏、和声等基本要素不再陌生并能在较短的时间内迅速掌握听觉印象之后，我们欣赏音乐的能力也就达到了一个新的水准，而且我们也因此熟悉了一定数量的作品，并在反复聆听之中，对这些作品的特征有了较深的感性体验。这是一个高品位欣赏者的基本条件。出西多听的另一层含义是广泛地涉猎各种类型的音乐作品，不断地扩展音乐欣赏的范围。要提高我们的音乐欣赏能力，只习惯于欣赏一种类型的音乐作品是远远不够的，这正如一个偏食者不能成为一个真正的美食家一样。当然这并不是说欣赏音乐不应有所选择，事实上任何人在欣赏趣味上都必然有所偏爱，必然要按照各自的兴趣和爱好选择欣赏对象，这是无可非议的。但是没有广泛的比较就没有恰当的选择，对于那些我们不了解或不熟悉的音乐，不能贸然否定其价值。我们应当懂得，人的趣味总是在不断地发展变化的，这种发展变化无论对于欣赏者还是对于音乐作品的创作者来说，都是十分重要的。人类的音乐创造丰富多彩，在不同的历史时期、不同的文化区域内，都产生了大量具有审美价值的音乐作品。西方古典音乐是人类文化的宝贵财产，它体现人类在听觉审美领域内所取得的极高的成就，它的艺术语言和表现手段具有高度的世界性，对于欣赏来说，其欣赏价值和文化价值都是不容忽视的。流行音乐、通俗音乐也同样是人类的精神财富，并以其不拘一格的形式及其通俗性和娱乐性而深受广大群众特别是年轻一代的喜爱。虽然这类音乐作品的魅力有较大的时尚性，但在每个时期的音乐舞台上，流行音乐都闪耀着夺目的光华。此外，我们本民族的传统音乐遗产也十分丰富，民歌、戏曲、说唱、歌舞及各种形式的器乐作品，都是我们提高音乐欣赏能力所需要的精神食粮。如果我们的眼界放得更宽些，我们还可以看到，在亚非拉各国各地区的民族民间音乐文化中，都盛开着绚丽的音乐之花。为了使自己真正拥有一副“有音乐感的耳朵”，就必须经常地、广泛地汲取人类，一切音乐文化成果中的养分，不断地拓宽我们听觉的感受领域，在千百次聆听、欣赏中逐渐提高和完善我们的音乐欣赏能力。心类人二、全面提高文化艺术修养虽然音乐欣赏在本质上属于感性体验活动，我们对音乐美的感受是在听觉接触到声音客体的瞬间完成的，表面上看，似乎与理性、知识及其他各方面的素质并无直接关系，但实际上，音乐欣赏能力往往是一个人文化修养的体现，音乐欣赏者在欣赏音乐的瞬间所获得的审美感受，是其长期积累的知识、观念、趣味等众多因素，在一瞬间以感性的方式展现出来的结果。理性认识固然不能代替审美经验，知识的判断也不能等同于音乐欣赏，但音乐欣赏者的文化修养对提高其音乐欣赏水平有着十分重要的影响。3YINYUEXINSHANG音乐欣赏文化艺术修养的提高不是一朝一夕能实现的，但是我们仍然要将一些与音乐欣赏活动相关的知识有选择地归纳为以下几点：首先，我们认为音乐理论方面的一些基本知识对音乐欣赏来说是相当重要的，这方面的知识可划分为乐理和音乐学两部分，乐理部分包括：乐谱读法、音阶、调式、旋律、节奏等方面的知识，在此基础上我们还提倡音乐欣赏者应该学习一些和声、曲式方面的理论，当遇到一些大型的结构复杂的音乐作品时，这些知识会帮助我们克服理解上的困难。当然，我们并不强求一般音乐爱好者都去学习乐理、分析作品，但对这些基本乐理知识的掌握无疑是十分必要的。一个人对乐理知识的掌握程度，是其音乐欣赏水平的一个重要标志。音乐学所包含的知识内容比较广泛，但对于普通音乐欣赏者来说最需要的是对音乐作品背景知识的了解。一般来看，这方面的知识主要包括：音乐作品所产生的历史时代，音乐作品所属的风格和流派，作曲家的生活经历和创作意图等。而欣赏者的音乐理论知识越多，全面理解和认识音乐的可能性就越大，因此，凡涉及音乐问题的知识，都应该受到音乐欣赏者的关注，通过日积月累，对音乐这门艺术的认识才能够得到提高。除了以上的理论知识外，还应特别提出欣赏者在有条件的情况下最好能学习一些音乐演奏或演唱方面的技能，大量的事实证明亲自参与音乐演奏或演唱活动，对培养一个人的音乐欣赏能力是十分有效的。当今随着人们生活水平的日益提高，各种乐器、卡拉OK纷纷进人普通人的家庭，这就为提高人们的文化艺术修养创造一定的物质条件。另外，还有些表面上看来与音乐艺术无直接关系的文化艺术修养，实际上对于培养人的音乐欣赏能力起着相当重要的作用。一个人对音乐之外的其他各种艺术形式的兴趣和欣赏力，都可能对他的音乐欣赏能力产生影响，这种影响是潜移默化的。音乐是人类文化的产物，与人类的其他现象有着千丝万缕的联系，人们生活在特定的文化氛围中其思想观念和知识水平都要受到这种特定氛围的制约，音乐欣赏能力只是一个人整体文化艺术素养的一个组成部分，这部分能力不会脱离它的整体基础而独立发展。因此，要成为一名高品位、高水平的音乐欣赏者，就必须努力汲取各种人类文化成果，不断丰富自己，提高自已的思想水平和生活体验的深刻程度，让理性认识融会于感性体验中去，在音乐欣赏中实现其价值。把一切理论知识和现实体验同具体的音乐欣赏活动结合起来，并使之服务于欣赏，使我们的文化艺术素养真正成为我们泛舟于音乐海洋的得力风帆。的及和次士平为表话系YINYUEXINSHANG第一单元音乐的欣赏香课题二音乐结构的表现形式九了解音乐表现中常见的结构形式，了解作者的创作特点以及他们的表达意图和思想情感，可以帮助我们了解作品，帮助我们更好、更准确地欣赏音乐作品。，三干龙“级大安指一、一部曲式（一段体）】一部曲式由以下几个部分构成：乐汇（动机）、乐句、乐段（有时没有乐汇，只有乐节或乐句)。乐段—乐句+乐句“乐句一乐节+乐节乐节一乐汇+乐汇乐汇是音乐作品的最小单位。一般指在一个音组中，有一个重音。这个音组在曲调的音高、节奏等方面都具有鲜明的特点。乐节长度是二至四小节，是一个乐句的二分之一。发曲就回·，园正规乐句是四小节，少于或多于四小节的叫做不正规乐句。乐段（单乐段）是曲式中最小规模的结构，可以表达完整或相对完整的乐思。一般有两个以上乐句组成。复乐段由两个平行的单乐段构成。复乐段是两个单乐段同头变尾的关系，也就是说第二个乐段是第一个乐段的变化重复。方曲案，二、单二部曲式（二段体）两个乐段构成对比而又统一的曲式，叫做二段体。有的将主题再现或变化再现，这种二段体叫做带再现的二段体：有的没有再现，叫做不带再现的二段体。三、单三部曲式（三段体）】由三个单独的乐段构成的歌曲或乐曲，其结构叫做三段体。它的结构是ABA,第三段是第一段的再现或变化再现，称做带再现的单三部曲式，也有不带再现的单三部曲式(ABC)。四、复三部曲式复三部曲式是按三部曲式结构原则编排，在结构上大于三段体。图式如下：ABCa+c+da+5YINYUEXINSHANG音乐欣赏或者是A+B音+二匠Aa++ac+da++a或者c+d+ca++c由于复三部曲式每一部分都包含着两段体或三段体，所以称为复三部曲式。欣赏柴可夫斯基的《如歌的行板》。计的一红的五、变奏曲式由主题经若干次变化重复而展开的手法构成的曲式，叫做变奏曲式。开始的主题也称变奏主题，以后的变奏称为变奏1、变奏2、变奏3等。其结构如下：A+A1+A2+..,.+A欣赏钢琴曲《共产儿童团歌变奏曲》。六、回旋曲式同一主题反复出现，中间插入新的音乐构成的曲式，叫做回旋曲式。其结构如下：ABAcA(主题)(第一插部)(主题)(第二插部)(主题)欣赏贝多芬的《献给爱丽丝》。七、奏鸣曲式奏鸣曲式是由三部分组成的，含有双主题的曲式，结构如下：呈示部展开部再现部(引子主部副部)(主部副部结束部)由于奏鸣曲式的结构比较复杂而且庞大，所以我们只能用听作品的方式了解与学习奏鸣曲的结构特点。欣赏《沃尔塔瓦河》。八、回旋奏鸣曲式回旋奏鸣曲式是回旋曲与奏鸣曲式的综合结构，结构如下：床曲暗三愿四呈示部展开部再现部(ABC)(C)(ABA)6YINYUEXINSHANG···试读结束···...

2022-10-12 尹红星 尹红简介

图书名称：《口腔医学美学在现代口腔临床治疗中的应用》【作者】白桦主编；陈剑锋副主编；马金宝等编【页数】240【出版社】西安：西安交通大学出版社,2015.07【ISBN号】978-7-5605-7539-1【分类】口腔科学-医学美学-研究【参考文献】白桦主编；陈剑锋副主编；马金宝等编.口腔医学美学在现代口腔临床治疗中的应用.西安：西安交通大学出版社,2015.07.图书封面：图书目录：《口腔医学美学在现代口腔临床治疗中的应用》内容提要：口腔医学美学的理论在口腔医学与美学相结合的基础上发展，同时引导口腔临床医生由盲目追求美、审美到自觉地、科学地审美、创造美和完善美，从而满足来口腔科就诊的病人对美的需要与追求，力求把每一名口腔医务工作者熏陶培养成创造美的口腔美容大师。本书以口腔科临床分科实际情况出发……《口腔医学美学在现代口腔临床治疗中的应用》内容试读第一章概述第一节传统美学的概念及发展一、美的基本概念美是人类生命的本质追求，它与人类社会始终相伴。虽然美在人类社会随处可见，丰富多彩，但是美的含义十分广泛，研究角度不同，社会和文化背景不同，思想方法和观点不同，对美的解释和说明也不同。(一)美的产生美自产生之初即是为了满足人的功利需要。古人对“美”的理解是从生产实用和生存斗争需要的角度去追求的。如原始的石器，虽然外形粗笨简陋，却蕴含着美的原理：对称的石器，在投射时易于命中；两边薄、中间厚、表面光滑的石器，可以减少阻力。汉字“美”在《说文解字》中解释为“羊大为美”。由此说明，羊在我国古代的贡献和价值：羊肉、羊奶是香醇可口的食物；羊皮、羊毛是御寒上品；在狩猎和巫术礼仪活动中，原始人常身披羊皮或头插羊角，戴上羊面具载歌载舞。这种生产、生活及心理上的满足，就是美的象征，它来源于社会生产劳动，离不开人的功利需求，以人为核心，因此美与人是密不可分的，离开了人而去谈美是毫无意义的。(二)感性的美感性的美与人的感官、情感需要及享受直接相关，主要通过以下三方面表现。1.生理心理快感生理心理快感主要指满足生理心理需要而产生的舒适感、愉悦感，包括通过人的肢体语言而获得满足和愉悦。例如，饥寒交迫时吃上可口的饭菜，酷热难耐时吹点凉风或喝口冰镇饮料，这种生理需求的满足无疑是一种美的感受。当人们欣赏音乐或美丽的风景时，感官和心理得到美的快感。2.社会快感社会快感是指得到社会尊重、理解、支持而产生的愉快感和成就感。人在社会。2·口腔医学美学在现代口腔临床治疗中的应用生活中不仅需要亲情、友情、爱情，还需要体贴、理解、呵护。家庭是社会的细胞，和睦的家庭关系，其乐融融的家庭氛围，给人极大的精神安慰和幸福感。努力工作之后获得丰厚的收入或职务提升，心中的美感油然而生。遇到困境时，朋友伸出友谊的援手，心中便会充满温暖。3.审美对象凡是能够使审美主体产生欣赏愉悦的客观事物都可称为审美对象。美的事物是否能够成为审美对象与审美个体的审美态度和修养、自身的必备条件等有关。例如，音乐、色彩对于失聪、失明的人，以及那些没有欣赏力、没有情感和审美心境的人，是不能成为审美对象的。但就人类的整体而言，只要美的事物和现象进入人类的审美领域，就会成为人的审美对象。例如音乐、色彩等，尽管时代变迁、历史演化、审美个体存在差异，但它们始终是人的审美对象，满足人类社会生活生产等实践目的的需要，具有善的功利性。(三)理性的美理性的美以理智为主，是指“美”作为审美性质和美的本质所产生的美学理论，并揭示美的规律。1.审美性质审美性质是指审美对象本身所具有的、不依赖于人的主观意志为转移的客观属性。美的事物成为人的审美对象依赖于其本身的属性、客观因素、审美性质，最终以感人的自然形式特点及典型性体现出来。审美对象和自然本身的客观规律是真，而审美性质，作为美的客体层次，主要体现真的规律性。2.美的本质美的本质就是美的规律，即美的主、客观的统一。中国人说“有分寸、适度、恰到好处”就是美。概括地说，客观事物是美的条件，通过人的本质力量使事物的形象成为美的现实，这就是美的本质。它既不是精神也不是物质，而是一种体现了人类认识世界与改造世界本质力量的价值。中国美学思维模式的特点是天人合一，而体验正是一种天人合一，即主、客观的统一。二、美学的发展史美学是研究美、美感和艺术美的原理与规律的一门学科，美学的发展取决于社会对它的需要程度和它所能满足社会需要的程度。(一)美的思想起源人类初始，世界无所谓美。人类的实践活动是最基础的物质实践，即满足自身第一章概述·3·的生存需要。劳动工具虽然具有一定的美学原理，但也只是满足生存斗争和生产实践的需要，充满了功利性。例如，原始人制作的叉是用来狩猎和打仗的：陶罐是用来装东西的：金字塔是法老的墓地：长城的修建是出于防御的目的。随着生产力的提高物质生活的丰富，人们开始在实用性的基础上逐渐增加一定的装饰。例如，在陶器上设计和制作纹饰，注重造型的美观；把石头制作成各种类型的装饰品；将牙齿钻孔或将石头磨成牙齿的形状钻孔，制成项链等。这种与实用内容相分离的形式，标志着美的一大飞跃。美开始成为独立的存在，表现出人类创造美的审美观念的初步形成。人在劳动中创造了美，提高了自身的审美能力，反过来又促进创造更美的事物。美的发展经历了从初级到高级，从实用到实用与审美结合，再到纯美的发展过程。(二)西方美学发展史1.美学学科的建立美学的建立经历了人类审美意识的产生，并逐步从朦胧到自觉，而后形成了具有一定理论形态的美学思想，最后才诞生了美学这门独立的学科。这是一个相当漫长的历史过程。1735年，德国哈列大学教授、哲学家鲍姆嘉通发表了《关于诗的哲学沉思录》的博士论文，提出建立美学学科的建议，并首先使用了“美学”这一术语。1750年，他正式出版了Aethetic一书，按原意直译为《审美学》或《感性认识的科学》，我国将其翻译为《美学》。鲍姆嘉通认为人类心理活动有知、情、意三方面。知为逻辑学，意为伦理学，情是研究感性认识的学问，其一直没有相应的学科来研究是哲学的一个缺陷。从此“美学”这一名称才获得学术界的公认，鲍姆嘉通被誉为“美学之父”。2.西方美学发展的几个阶段(1)本体论阶段（古希腊罗马时期到16世纪）：此阶段的哲学家和美学家集中思考一种独立的“美”，将之视为一切审美现象的根源。柏拉图是古希腊著名的政治家、哲学家、美学家，唯心主义的代表，他明确提出了美的本质问题，第一次区别了“美的东西”和“美本身”，认为美是理念，形式美是真正的美。普洛丁是古罗马时期的哲学家、美学家，是新柏拉图主义的创始人，认为美是来自神的理性，这是彻底的唯心主义观点。奥古斯丁和托马斯是客观唯心主义的代表，他们将美归根于上帝。古希腊美学家亚里士多德在《诗学》中第一次建立了严整的唯物主义美学和文艺理论体系，认为美只存在于客观事物中，肯定了艺术的本质是现实的模仿。(2)认识论阶段（文艺复兴时期到19世纪末）：以理性问题为中心的美学称为认识论美学。第一，英国经验主义美学，代表人物博克。他认为审美趣味具有共同的客观生理基础，第一个明确将崇高和美分开并将其起源明确归为自我保全和社会交往两种基本情欲。第二，大陆理性主义美学，代表人物有笛卡尔、鲍姆嘉通，鲍。4口腔医学美学在现代口腔临床治疗中的应用姆嘉通建立了美学这一特殊的哲学学科。第三，德国古典主义美学，是唯心主义的美学观，代表人物有康德、黑格尔等。黑格尔是客观唯心论者，将美学命名为“艺术哲学”，并第一次成功地将辩证法和历史主义运用于美学研究。(3)语言学阶段(19世纪末到20世纪80年代)：语言论美学思考的焦点是语言或形式，包括俄国形式主义、英美新批评、心理分析美学、结构主义、后结构主义、新历史结构主义、存在主义等美学流派。(4)文化学阶段(20世纪80年代以来)：文化论美学，是指20世纪80年代以来兴起的以文化问题为中心的美学，包括后现代主义、后殖民主义、女性主义和文化研究等美学与文化分析流派。(三)中国美学发展史1.中国古典美学思想从历史时期来看，中国古典美学思想史可分为先秦、秦汉、魏晋、唐宋、明清五个时期。虽然没有形成严谨的学科体系，但却表达了独特的美学思想，即和谐美学。(1)先秦时期：是中国美学的发轫期，包含了后世美学思想全面发展的萌芽。以孔子为代表的儒家思想主张伦理美学，主张加强人文教化，“美善相乐”主张人与社会的和谐共处，美是理性与感性的和谐。道家以庄子为代表，反对文明教化，主张人与自然的和谐共在，获得逍遥。《易传》美学是先秦时期与儒家、道家比肩并立的美学思想，既肯定了自然的东西合乎社会伦理，又肯定了社会伦理的东西合乎自然，提出“《易》者象也”为中心的易象论。(2)秦汉时期：《乐记》是我国古代第一部美学专著，系统地阐述了艺术规律和艺术本质，进一步扩大了儒家美学对我国古典艺术和民族文化心理结构的影响。当代学者郭沫若说：“《乐记》之后，凡谈音乐的似乎都没有人能跳出它的范围。”(3)魏晋时期：对审美与艺术本质的探讨，与玄学对人生哲理的思想有关。这一时期的文学论著中以刘勰的《文心雕龙》对中国美学的影响最大。在这一美学论著中第一次铸成了“意象”一词。(4)唐宋时期：韩愈以道论文“修其辞以明其道”，主张文学创作抒发不平之气“不平则鸣”。苏轼主张“有道有艺”，即道艺统一的美学观，认为艺术旨在传达神韵。严羽的《沧浪诗话》是一部揭示诗歌审美特征的重要著作，其“兴趣说”将审美意象和审美感性联系起来，对诗歌意象做了重要规定。“妙语说”把审美感性和逻辑思维分开，对艺术家审美创造力做了重要规定。(5)明清时期：提倡以表现人纯真的自然本性为美的美学思想。李贽提出诗文创作要出自本真之心，自由地抒发真情。叶燮提出了美丑对立统一的辩证美学观，第一章概述。5。主张文学创作主、客体相统一的观点。刘熙载在《艺概》中提出，一切艺术都是按照矛盾的法则产生的观点。2.中国现代美学中国美学从西方引进，最早的是王国维，后又有蔡元培、朱光潜等。新中国成立后转向苏联美学，强调了美的客观性、反映论。(1)第一次美学争论(20世纪50年代到60年代)：以批判朱光潜的美学观点为中心，讨论美的主、客观性的问题，形成了四派美学：①客观自然派，认为美是客观的自然属性，以蔡仪为代表；②客观社会派，认为美是客观的社会属性，以李泽厚为代表：③主观派，认为美是主观的感觉，以高尔泰、吕营为代表；④主、客观统一派，认为美是客观的属性符合主观的标准，以朱光潜为代表。(2)第二次美学争论(20世纪80年代)：探讨了美的本质问题，掀起了又一次美学热潮。李泽厚认为，美的实践的产物是人化自然的结果，美的本质是人的本质，发展为“实践美学”。蔡仪认为，美是客观属性，审美是对它的反映，美是典型，发展为反映论美学。这时期的实践美学占主导地位。(3)第三次美学争论(20世纪90年代)：是关于实践美学与后实践美学的争论。后实践美学认为，实践、现实是异化活动，审美超越现实，克服异化。审美是自由的生存方式和超越的体验方式。(4)刚刚发起的第四次美学争论：是关于日常生活美学与超越性美学的争论。日常生活美学主张“日常社会审美化”，审美是日常生活的快乐享受，失去超越性，审美与日常生活融合，主张“身体美学”。后实践美学即超越性美学，开展对感性异化的日常生活审美批判，同时承认大众文化和通俗艺术存在的合理性，主张超越艺术美学与身体美学的对立。(白桦)第二节医学美学的概念及发展一、医学美学的概念医学美学是美学的一个分支学科，是一门以医学与美学理论为指导，以医学美和医学审美及其规律为对象，遵循医学与美学原则，运用医学手段和美学原理结合，来研究、维护、修复和再塑人体的健康美，以增进人的生命活力美感和提高生命质量为目的的医学与美学交叉的新兴科学。医学美学亦是关于医学领域中一切美与审美现象及其规律的人文科学。它把传统的“医学科学”升华为一门“医学艺术”，是美学原理在医学领域中的具体应用，是一门研究人类在维护和塑造自身美·6口腔医学美学在现代口腔临床治疗中的应用的创造性活动中，体现出来的一系列医学美学现象和医学审美规律的科学。它的建立对维护和塑造人体美，提高人类的身心素质具有重要意义。医学美学与医学美容学联系密切，都是以增进人的生命美感为目的的医学学科，但医学美学的范畴较为宽泛并包含医学美容学，主要应用在人体各部分的医学美容方面。医学美容学是以医学美学和美学心理原则为指导，以人体形式美学法则为基础，通过医学手段或医学审美与医疗技术相结合的手段来维护、修复和创造人体形态美，是医学美学应用系列中的重要分支，具体运用医学美学原则的典范，是医学、美学与美容技术三者相结合的产物。二、医学美学的发展史医学美学是一门新兴的边缘学科，但历史上美学思想对医学的影响以及临床医学对美学知识的应用，则几乎与医学同步。(一)我国医学美学的发展我国先秦时期的道家、儒家开始探索延年益寿之道，春秋战国时期养生学派的理论开始了美学向医学的渗透和医学对美学的运用。战国时的《管子》一书指出：“止怒莫若诗，去忧莫若乐，节乐莫若礼。”说明艺术对人的情感具有调节、纠偏的作用。《黄帝内经》奠定了中医美学的理论体系。东汉医学家华佗提倡体育锻炼、养身健美，创立了“五禽之戏”医疗保健操，开创了我国医疗保健操的先例。《肘后备急方》中有治面疱、发秃、身丑的美容保健验方。成书于1500年前的《晋书》中记载了一例成功的先天性唇裂矫治术的病案，是我国首例有文字记载的以美容为主要目的的整形外科手术。但我国的传统医学在相当长的历史时期没有形成医学美学体系，直至20世纪80年代初，我国的医学美学研究才进入了一个高峰期。1988年6月，天津科学技术出版社出版了邱琳枝、彭庆星编写的《医学美学》，是我国第一部以“医学美学”为名的学术专著。80年代后期，医学美学理论逐步应用于指导临床实践，全国各地许多临床、康复的医学机构相继开展了医学美容方面的临床业务，同时，医学美学的高等教育事业也得到了同步发展，不少医学院校开设了医学美学课程。1999年11月14日，在“中华医学会医学美容学会筹委会”和“中华医学会医学美学与整容学会筹委会”的基础上，成立了“中华医学会医学美学与美容学会”，标志着医学美学的学科地位在我国的正式确立，也标志着我国医学美学进入了一个新的历史时期。(二)西方医学美学的发展西方医学史上，医学美学思想有着悠久的历史。古罗马哲学家西塞罗指出，“优雅和美不可能与健康分开”，点明了健康在形体美中的重要意义。古希腊的一些艺术作品和希腊神话中，很多都反映了当时美学与医学的特殊的亲密关系。古···试读结束···...

2022-10-07 西安交通大学口腔医学院 西安交大口腔医学院

图书名称：《普通高中地理课程标准理解与实践》【作者】王啸主编【页数】257【出版社】济南：山东科学技术出版社,2020.01【ISBN号】978-7-5723-0119-3【分类】中学地理课-课程标准-研究-高中【参考文献】王啸主编.普通高中地理课程标准理解与实践.济南：山东科学技术出版社,2020.01.图书封面：图书目录：《普通高中地理课程标准理解与实践》内容提要：本丛书主要内容为对高中各科课程标准（2017版）的理解，新、老课标的对比，以及在教与学的过程中如何更好地结合课程标准进行教与学的实践，旨在帮助广大高中师生更好地教、更好地学。本丛书主要内容为对高中各科课程标准（2017版）的理解，新、老课标的对比，以及在教与学的过程中如何更好地结合课程标准进行教与学的实践，旨在帮助广大高中师生更好地教、更好地学。《普通高中地理课程标准理解与实践》内容试读理篇第一部分对《普通高中地理课程标准》的初步认识总体框架厘清《普通高中地理课程标准》的编写思路，重视其变化，是学习和理解《普通高中地理课程标准》的首要任务。与《普通高中地理课程标准（实验）》（以下简称“2003实验版”)相比，《普通高中地理课程标准(2017年版)》（以下简称“2017标准版”)的编写思路发生了较大改变，在总体框架上也进行了调整。“2003实验版”课程标准由四部分构成，包括前言、课程目标、内容标准和实施建议；每个部分下有二级目录，共12个。“2017标准版”课程标准则调整为由六部分和附录组成，六部分包括课程性质与基本理念、学科核心素养与课程目标、课程结构、课程内容、学业质量、实施建议；二级目录有17个，此外还有2个附录。后一版本的内容更为丰富。与“2003实验版”相比，“2017标准版”课程标准将原来的“课程目标”调整为“学科核心素养与课程目标”后，新增了“学科核心素养”内容。还新增了“学业质量”和“附录”（包括地理学科核心素养的内涵与表现、地理学科核心素养水平划分)两部分，并在“实施建议”部分新增了“学业水平考试命题建议”等。另外，“2017标准版”课程标准还将原有的部分进行重新拆分、组合，并适当调整顺序。“2017标准版”将“2003实验版”“前言”部分的“课程性质”和“课程基本理念”重新整合，独立作为第一部分“课程性质与基本理念”，将“2003实验版”“前言中的“课程设计思路”调整为第三部分“课程结构”，并将原来“内容标准”改为“课程内容”。002丨普通高中地理课程标准理解与实践理解篇课程性质1课程性质课程性质与基本理念图基本理念2课程基本理念前言☐学科核心素养3.课程设计思路学科核心素养与课程目标☑课程日标■设计依据1必修课程国结构课程结构内容标准2选修课程图学分与选课2017标准版必修课程2003实验版1知识与技能回选择性必修课程课程内容目选修课程2过程与方法课程目标3.情感态度价值观日学业质量内阔回学业质量水平学业质量丽学业质量水平与考试评价的关系1.数学建议口教学与评价建议2.评价建议园学业水平考试命题建议实施建议3.教科书编写建议实施建议图教材编写建议4.课程资源的利用与开发目地方和学校实随本课程的建议建议“2017标准版”与“2003实验版”的主要不同之处通过对比分析“2017标准版”与“2003实验版”，发现“2017标准版”课程标准在课程性质与基本理念、学科核心素养与课程目标、课程结构、课程内容、学业质量和实施建议等方面都进行了改进和完善。对这些变化加以分析，呈现其意义和价值，可以促使教师形成对地理课程标准的全面认识，以及在重点问题和关键问题上深入思考。(一)课程性质与基本理念1.课程性质“2003实验版”与“2017标准版”课程性质比较2003实验版2017标准版★地理学是研究地理环境以及人类活动与★地理学是研究地理环境以及人类活动地理环境相互关系的科学。它具有两个显著的与地理环境关系的科学，具有综合性和区域性特点：等特点。地理学兼有自然科学和社会科学的性第一，综合性。地理环境由大气圈、水圈、:质，在现代科学体系中占有重要地位，对于解岩石圈、生物圈等圈层构成，是地球表层各种自决当代人口、资源、环境和发展问题，建设美然要素、人文要素有机组合而成的复杂系统。地丽中国，维护全球生态安全具有重要作用。理学兼有自然科学与社会科学的性质。003续表2003实验版2017标准版第二，地域性。地理学不仅研究地理事物的空间分布和空间结构，而且阐明地理事物的空间差异和空间联系，并致力于揭示地理事物★高中地理课程是与义务教育地理课程的空间运动、空间演变的规律。地理学在现代相衔接的一门基础学科课程，其内容反映地理科学体系中占有重要地位，在解决当代人口、学的本质，体现地理学的基本思想和方法。地资源、环境和发展等问题中具有重要作用。理课程旨在使学生具备人地协调观、综合思★高中地理课程与九年义务教育阶段地维、区域认知、地理实践力等地理学科核心素理课程相衔接，是高中阶段学生学习地球科学养，学会从地理视角认识和欣赏自然与人文环知识、认识人类活动与地理环境的关系、进一境，懂得人与自然和谐共生的道理，提高生活步掌握地理学习和地理研究方法、树立可持品位和精神境界，为培养德智体美全面发展的续发展观念的一门基础课程，跨“人文与社会”“科学”两个学习领域。高中地理课程由社会主义建设者和接班人奠定基础。“必修”与“选修”课程组成。通过比较可以看出，两个版本的课程性质具有一定的相似性和继承性。两个版本都指出地理学是研究地理环境以及人类活动与地理环境关系的科学，具有综合性和区域性的特点，这反映出地理学概念界定统一，综合性和区域性是地理学的两大特征，决定了地理教学活动应培养学生形成整体观念和空间观念。“2017标准版”课程标准舍弃了“2003实验版”课程标准对综合性和地域性特点的阐述，特别强调地理课程旨在使学生具备人地协调观、综合思维、区域认知、地理实践力等地理学科核心素养，学会从地理视角认识和欣赏自然与人文环境，懂得人与自然和谐共生的道理，提高生活品位和精神境界，为培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人奠定基础。2.基本理念“2003实验版”与“2017标准版”课程理念比较2003实验版2017标准版1.培养未来公民必备的地理素养。1.培养学生必备的地理学科核心素养。2.满足学生不同的地理学习需要。2.构建以地理学科核心素养为主导的地理课程。3.重视对地理问题的探究。3.创新培育地理学科核心素养的学习方式。4.强调信息技术在地理学习中的应用4.建立基于地理学科核心素养发展的学习评5.注重学习过程评价和学习结果评价的结合。价体系。004丨普通高中地理课程标准理解与实践理解篇与“2003实验版”课程标准相比，“2017标准版”课程标准的基本理念有较大的变动，五个基本理念的内容被整合到“2017标准版”的四个基本理念中，这四个基本理念都是围绕地理学科核心素养展开的。课程性质与基本理念的这些变化，突出体现了十九大精神的重要性，并将其融入了学习的全过程。(二)学科核心素养与课程目标为了更好地体现课程目标的学科核心素养导向，“2017标准版”课程标准将学科核心素养与课程目标放在一起进行陈述，增加了“学科核心素养”部分的内容，给出了学科核心素养的概念，并分别阐述了地理学科核心素养（人地协调观、综合思维、区域认知和地理实践力)的内涵。地理学科核心素养是学生通过地理学科学习而逐步形成的正确价值观念、必备品格和关键能力，是地理学科育人价值的集中体现。通过比较可以看出，“2003实验版”课程标准中关于课程目标是从知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三个维度来体现，而“2017标准版”课程标准将教学目标进行融合，是从人地协调观、综合思维、区域认知和地理实践力等角度进行阐述，但核心是将知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观进行高度整合和提炼，以“地理核心素养”的方式体现出来，并渗透在教学过程中，实现地理学科塑造品格和提升能力的价值。(三)课程结构“2003实验版”与“2017标准版”课程结构比较2003实验版2017标准版1.设计思路列述了四点，前两点属于课程的设1.设计依据的介绍更丰富、翔实、科学，计依据，后两点属于课程结构和学分分配与选立足实际需要（学科、社会、学生），重课要求。视“立德树人”教育理念的落实。2.课程内容的设计以可持续发展为指导思想，2.调整课程结构，更加重视地理学科的基以人地关系为主线。础性和选择性。3.课程结构由必修和选修组成，必修分三个模3.对课程学习的时间作出建议，学分分配块，选修七个模块。和选修要求也有变化。4.选修课程学习不作具体规定。0051.设计依据的变化“2003实验版”课程标准中指出，地理课程内容的设计以可持续发展为指导思想，以人地关系为主线，以当前人类面临的人口、资源、环境、发展等问题为重点，以现代科学技术方法为支撑，以培养国民现代文明素质为宗旨。而“2017标准版”课程标准中强调，地理课程内容的设计要以立德树人根本任务、地理学的学科体系、学生发展的多元需求为依据，充分体现地理学科的本质，并要融入科学发展观教育、国家安全教育、海洋意识教育等。2.内容结构的变化“2003实验版”与“2017标准版”内容结构比较2003实验版2017标准版地理1（2学分36课时)地理1(2学分)必修模块地理2（2学分36课时)地理2（2学分)地理3（2学分36课时)自然地理基础(2学分)选择性必修模块无区域发展(2学分)资源、环境与国家安全(2学分)天文学基础宇宙与地球（2学分36课时)》海洋地理海洋地理（2学分36课时)】自然灾害与防治旅游地理(2学分36课时)】环境保护选修模块城乡规划(2学分36课时)旅游地理自然灾害与防治（2学分36课时)城乡规划环境保护（2学分36课时)】政治地理地理信息技术应用(2学分36课时)地理信息技术应用地理野外实习“2003实验版”课程标准的地理课程分为必修和选修两类，而“2017标准版”课程标准则将地理课程分为必修、选择性必修和选修三类。必修课程由原来的三个模块变为两个模块，难度有所降低。增加选择性必修课程这一类型，并将“资源、环境与国家安全”作为一个独立的模块，这与十九大报告中提到的“坚持总体国家安全观”“加强国家安全教育”等紧密相关。选修课程新增了“政治地理”和“地理野外实习”两个模块，“政治地理”模块强调培养学生的国家领土意识，充分理解国际006丨普通高中地理课程标准理解与实践···试读结束···...

2022-09-07 地理课程标准解读 地理学科课程标准

图书名称：《广播电视文案写作》【作者】钟剑茜，李近，曾岑著【丛书名】广东省特色专业系列教材【页数】271【出版社】广州：暨南大学出版社,2015.08【ISBN号】978-7-5668-1442-5【价格】38.80【分类】广播工作-稿件-写作-电视广播【参考文献】钟剑茜，李近，曾岑著.广播电视文案写作.广州：暨南大学出版社,2015.08.图书封面：

2022-08-31

图书名称：《疯卖如何策划杀手级的互联网销售文案》【作者】徐剑波著【页数】257【出版社】北京：中国宇航出版社,2018.01【ISBN号】978-7-5159-1397-1【分类】网络营销-广告文案【参考文献】徐剑波著.疯卖如何策划杀手级的互联网销售文案.北京：中国宇航出版社,2018.01.图书封面：

2022-08-31 文案短句干净治愈 文案狗

图书名称：《没有创意的文案不叫文案》【作者】王剑著【页数】322【出版社】北京：台海出版社,2018.08【ISBN号】978-7-5168-1906-7【价格】49.00【分类】电子商务-文书-写作【参考文献】王剑著.没有创意的文案不叫文案.北京：台海出版社,2018.08.图书封面：

2022-08-31 文案短句干净治愈 文案狗

图书名称：《迷你临床考核》【作者】李剑主编【丛书名】住培医师成长系列读本【页数】186【出版社】上海：复旦大学出版社,2019.06【ISBN号】978-7-309-14383-6【价格】48.00【分类】临床医学－资格考试－自学参考资料【参考文献】李剑主编.迷你临床考核.上海：复旦大学出版社,2019.06.图书封面：

2022-08-27 epub出版物 epub编辑

8月17日，安徽省财政厅党组书记、厅长顾剑锋一行赴荣成会计师事务所安徽分公司、大华会计所安徽分院走访、检查党员活动室、党建文化走廊，听取党建和行业发展情况介绍，调研国发30号文件落实情况“双创两个提高”工程，听取行业党建和能力的深化。施工建议。在荣成会计师事务所安徽分公司，顾剑锋详细了解荣成安徽分公司的发展情况，并与荣成安徽分公司合作常丽有聚交流关于总行一体化管理、实践质量管控、人才队伍建设等问题，并与荣成安徽省分公司党委书记周生进行了交流。业务发展工作。在大华会计师事务所安徽分公司，顾建峰介绍了安徽抓住长三角一体化发展、中部崛起等国家战略机遇，加快推进“三地一”建设的情况。区”致大华执行总裁杨晨辉。加大对安徽分公司的支持力度，为安徽发展提供专业化、国际化的服务；从大华安徽分公司所长、支部书记卢永军处了解到，研究所以支部建设和业务发展质量提升为核心，以党建、队伍建设、制度建设引领诚信建设，着力服务多方位建设。资本市场水平和金融事业的发展；征求大华所服务的企业客户立足安徽注册会计师和资产评估行业实际，更好地服务“三地一区”建设建议和及时响应。顾剑锋充分肯定了两家会计师事务所为安徽经济社会建设做出的积极贡献，并指出全省注册会计师、资产评估行业深入学习贯彻习近平总书记关于加强会计审计机构和专业队伍建设，发挥财务会计监督作用的系列重要论述，坚持高质量党建引领高质量发展，行业党建不断深化，发展质量稳步提升，行业规模不断壮大，社会影响范围逐步扩大，成为不可或缺的重要力量服务经济建设，做好财务会计监督工作。顾剑锋强调“大办公室”要有“大办公室”的“样子”。会计师事务所要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，在实施长三角一体化国家发展战略下谋划推进行业党的建设和发展，着力打造“三地一区”新格局，解决实际问题。结合提升服务能力，加强党对行业的全面领导，让党的建设工作“有形”“有质”。一是加强政治领导。注册会计师行业服务于国家建设领域广泛，政治责任重大。要加强政治建设，紧密团结广大行业从业人员，与以习近平同志为核心的党中央保持高度的思想政治和行动意识，深刻认识“两个树立“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”。要学习、领会、贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和习近平总书记视察安徽重要讲话精神，推动党史学习常态化、长效化和教育。感恩党，听党的话，跟党走。要大力实施“双创两个提高”工程，推进规范化、规范化，把党的领导融入行业治理，把党的建设优势转化为业务发展的动力、举措和成果，促进企业健康发展行业。二是提高练习质量。审计质量是行业的基础。要贯彻落实国务院办公厅30号文件精神，切实提高服务经济信息质量，充分发挥市场经济“把关人”作用。要利用“三会一课”和主题党日活动开展金融纪律教育、廉洁从业警示教育，加强廉洁从业管理，推动党员在规范内部治理中发挥带头作用.要继续推进一体化管理，强化执业质量和风险管控，贯彻落实党中央关于维护社会公平正义、规范市场经济秩序的决策部署，坚决贯彻落实党中央部署和省委要求在全省行业中发挥作用。财政部门要加强行业日常监管，加强行业诚信宣传教育引导，优化行业发展环境，加大对违法违规典型案件的惩戒和曝光力度，努力创建以市场化、法治化的营商环境促进全省产业健康发展。开发。三是加强团队建设。人才是行业的第一资源，是行业高质量发展的基础和支撑。行业各级党组织要强化主体责任，全面贯彻落实习近平总书记关于做好新时代人才工作的重要思想，贯彻落实全国金融人才工作会议精神财经《关于加强新时代注册会计师行业发展的指导意见》。，加强对行业人才工作的领导。省协会要创新人才工作体制机制，提高人才工作保障水平，系统做好“选、育、管、用、留”工作。会计师事务所要高度重视人才培养，承担留住人才的主体责任，发挥行业人才职业发展和人才成长的基础地位，完善人才培养和使用激励机制，构建稳定、稳定的人才队伍。高素质的执业团队，服务行业。健康成长。省财政厅办公室、省针灸学会负责同志陪同调研。...

2022-08-25

8月17日，安徽省财政厅党组书记、厅长顾剑锋到荣成会计师事务所安徽分所、大华会计师事务所安徽分所走访、检查党员活动室和党建文化长廊，听取行业党建和发展情况介绍，调研党建30号文落实情况国务院和“双创两个提高”项目，听取反馈意见，就深化行业党建和能力建设提出意见。在荣成会计师事务所安徽分公司，顾剑锋详细了解了荣成安徽分公司的发展情况，并进行了交流与荣成安徽省分公司李有菊主任就总行综合管理、实践质量控制、人才队伍建设等进行了交流，并与荣成安徽省分公司党委书记周生交换了意见。数字化和党建引领业务发展。在大华会计师事务所安徽分公司，顾建峰介绍了安徽抓住长三角一体化发展、中部崛起等国家战略机遇，加快推进“三地一”建设的情况。区”致大华执行总裁杨晨辉。加大对安徽分公司的支持力度，为安徽发展提供专业化、国际化的服务；从大华安徽分公司所长、支部书记卢永军处获悉，学院以支部建设和业务发展质量提升为核心，以党建、队伍建设、制度建设引领诚信建设，着力服务多方建设。资本市场水平和金融事业的发展；征求大华所服务的企业客户立足安徽注册会计师和资产评估行业实际，更好地服务“三地一区”建设建议和及时响应。顾剑锋充分肯定了两家会计师事务所对安徽省经济社会建设的积极贡献，并指出全省注册会计师。资产评估行业深入学习贯彻习近平总书记关于加强会计审计机构和专业队伍建设，发挥财务会计监督作用的系列重要论述，坚持引领高质量发展以高质量党建。行业规模不断扩大，社会影响范围逐步扩大。已成为服务经济建设和履行财务会计监督不可或缺的重要力量。顾剑锋强调，“大办公室”要有“大办公室”的“样子”。会计师事务所要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，在实施长三角一体化国家发展战略下谋划推进行业党的建设和发展，着力打造“三地一区”新格局，解决实际问题。结合提升服务能力，加强党对行业的全面领导，让党的建设工作“有形”“有质”。一是加强政治领导。注册会计师行业服务于国家建设领域广泛，政治责任重大。要加强政治建设，紧密团结广大行业从业人员，与以习近平同志为核心的党中央保持高度的思想政治和行动意识，深刻认识“两个树立“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”。要学习、领会、贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和习近平总书记视察安徽重要讲话精神，推动党史学习常态化、长效化和教育。感恩党，听党的话，跟党走。要大力实施“双创两个提高”工程，推进规范化、规范化，把党的领导融入行业治理，把党的建设优势转化为业务发展的动力、举措和成果，促进企业健康发展行业。二是提高质量的实践。审计质量是行业的基础。要贯彻落实国务院办公厅30号文件精神，切实提高服务经济信息质量，充分发挥市场经济“把关人”作用。要利用“三会一课”和主题党日活动开展金融纪律教育、廉洁从业警示教育，加强廉洁从业管理，推动党员在规范内部治理中发挥带头作用.要继续推进一体化管理，强化执业质量和风险管控，贯彻落实党中央关于维护社会公平正义、规范市场经济秩序的决策部署，坚决贯彻落实党中央部署和省委要求在全省行业中发挥作用。财政部门要加强行业日常监管，加强行业诚信宣传教育引导，优化行业发展环境，加大对违法违规典型案件的惩戒和曝光力度，努力创建以市场化、法治化的营商环境促进全省产业健康发展。开发。三是加强团队建设.人才是行业的第一资源，是行业高质量发展的基础和支撑。行业各级党组织要强化主体责任，全面贯彻落实习近平总书记关于做好新时代人才工作的重要思想，贯彻落实全国金融人才工作会议和财政部精神财经《关于加强新时代注册会计师行业发展的指导意见》。，加强对行业人才工作的领导。省协会要创新人才工作体制机制，提高人才工作保障水平，系统做好“选、育、管、用、留”工作。会计师事务所要高度重视人才培养，以留住人才为主体，发挥行业人才职业发展和人才成长的基本阵地，完善人才培养和使用激励机制，构建稳定、稳定的人才队伍。高素质的执业团队，服务行业。健康成长。省财政厅办公室、省针灸学会相关负责同志陪同调研。...

2022-08-24 注册会计师安徽省 注册会计师安徽省的考点

图书名称：《欧洲悲剧欧元如何一步步将欧洲推入深渊》【作者】（英）阿绍卡·莫迪著；王剑鹰译【页数】667【出版社】沈阳：辽宁人民出版社；桂林：广西师范大学出版社,2021.09【ISBN号】978-7-205-10225-8【价格】138.00【分类】欧元-货币政策-研究【参考文献】（英）阿绍卡·莫迪著；王剑鹰译.欧洲悲剧欧元如何一步步将欧洲推入深渊.沈阳：辽宁人民出版社；桂林：广西师范大学出版社,2021.09.图书封面：

2022-08-22 深渊epub 深渊1v 1

图书名称：《日本诗学导论》【作者】严明，（日）山本景子，熊啸著【丛书名】比较诗学与比较文化丛书【页数】312【出版社】上海：上海古籍出版社,2019.12【ISBN号】978-7-5325-9448-1【价格】128.00【分类】诗学-研究-日本【参考文献】严明，（日）山本景子，熊啸著.日本诗学导论.上海：上海古籍出版社,2019.12.图书封面：

2022-08-21 epub百科 文化战略epub

图书名称：《李彦宏百度与智能时代的畅想》【作者】韩啸著【丛书名】中国梦系列【页数】305【出版社】北京：中国言实出版社,2015.09【ISBN号】978-7-5171-1297-6【价格】36.00【分类】李彦宏-生平事迹【参考文献】韩啸著.李彦宏百度与智能时代的畅想.北京：中国言实出版社,2015.09.图书封面：

2022-08-18 李彦宏智能时代 李彦宏:拥抱人工智能的新时代