编辑评论：英国脱欧会带来什么？欧盟会崩溃吗？美国将走向何方？一代德国著名历史学家温克勒在世数百年，着眼于欧洲政治和世界格局，直面当前欧美危机，深入剖析西方所面临的艰巨挑战和危险困境，并找到每个问题的答案危机、英国脱欧、英国局势中东和叙利亚难民的重新安置，特朗普的总统任期，以及欧美之间的分歧。主题与时政息息相关，但分析和溯源的能力却远超普通作者。此外，这本书是为数不多的直接从德文翻译而来并在较近的时间出版的作品之一。它不仅是欧洲思想家的第一手经验，而且可以直接反映现实。2、数百年，一代德国历史学家的真知灼见。作为一个平等地位的德国历史学家，专攻大事，屡获殊荣，他的分析是基于对西方政治的多年观察和他之前的经典著作《西方通史》和《西游之路》关于西方历史。整理也是德国知识界面临欧美问题的一种反映。随着周围和现在发生的所有事件，温克勒能够从此时此地中解脱出来。在分析欧洲时事时，可以将其与二战后整个欧洲的一体化趋势、神圣罗马帝国崩溃后的德国问题、建国以来欧美文化的异质性联系起来。民族，跨越数百年。3、深入但易于阅读的当代历史，具有联锁的分析技术。GuidoCaor称赞这本书是“读起来几乎像侦探的历史学家的叙述”。《西方困境》几乎每一章都以一个问题开头，例如：“谁代表欧洲？”“又是德国问题？”“英国脱欧会带来什么？”“欧盟会崩溃吗？”“美国要去哪里？”围绕这些震耳欲聋的问题，温克勒进行了尖锐的分析。并且因为他熟悉这些材料，所以他可以很容易地阅读它们，而无需深厚的历史基础。4、主题“西方是如何走到今天的，又将走向何方？”值得每一位中国读者关注。近期的中美贸易摩擦不仅带来了经济挑战，也表明西方的变化确实对中国产生了直接影响。了解西方，尤其是它当前的问题、挑战甚至解决方案，需要大量的分析和阅读。而《西方的困境》无疑是当代西方历史学家在面对自身问题时试图开出的“解药”。简介“谁会为欧洲说话？”“又是德国问题？”“英国脱欧会带来什么？”“欧盟会崩溃吗？”“美国会去哪里？”在历史学家温克勒的指导下，历史学家将读者带回到欧盟之初，或者美国建国之初，为每一个当下的问题寻找埋藏在历史线索中的源头。西方仍然是世界经济和政治中不可忽视的力量，了解欧洲需要深刻理解其历史和思想。接续上一本书《西方通史》，在本书中，温克勒深入描述了西方近年来遇到的挑战和困境，重点关注了过去十年西方发生的各种重大事件，但他的眼光并不局限于此，而是将他一生所研究的西方历史趋势与正在发生的历史相结合，为每一个问题寻找答案，并做出自己的分析和预测。-----------------------------------知识系列（知识城邦出品）科学史思想第1-10卷01“时间地图：130亿年前至今的大历史”[美国]DavidChritia02“阳光下的新鲜事：20世纪人与环境的全球互动”[美国]JohR.McNeil03“革命时代：1789-1848”[英文]EricHoawm04“资本时代：1848-1875”[英文]EricHoawm05“帝国时代：1875-1914”[英文]EricHoawm06《极段时代：1914-1991》[英文]EricHoawm07《守夜人的钟声：危机和我们时代的出路》[美女]丽贝卡·D·科斯塔08“1913，第一次世界大战前的世界”[英文]CharleEmero09《文明史：人类五千年文明的传承与交流》【法国】费尔南·布罗代尔10“基因传记：万物之源”（平装本+精装本）[美国]悉达多慕克吉---------------第2卷（第11-20卷）11“10,000年的爆炸：文明如何加速人类进化”[美国]GregoryCochra？[美国]亨利·胡本丁12“审问欧洲：二战中的合作、抵抗和报复”[美国]ItvaDick13“哥伦布交流：1492年后的生物影响和文化冲击”[美国]AlfredW.Croy14“从黎明到衰落：西方文化生活五百年，1500年至今”（平装本+精装本）[美国]JacqueBarza15“瘟疫与人”[美国]威廉·麦克尼尔16西方的崛起：WilliamMcNeill的人类社区史17“奥斯曼帝国的终结：战争、革命和现代中东的诞生，1908-1923”[美国]SeaMcMeeki18“科学的诞生：科学革命的新历史”（平装本）[美国]大卫·伍顿19“内战：思想中的历史”[美国]大卫·阿米蒂奇20“第五个开始”[美国]罗伯特L.凯利---------------第3卷（第21-30卷）21“人类简史：从动物到上帝”（平装本+精装本）[以色列]YuvalHarari22“黑暗大陆：20世纪的欧洲”[英文]MarkMazor23“现实主义乌托邦：如何构建理想世界”[荷兰]RutgerBregma24“民粹主义大爆炸：大萧条如何改变美国和欧洲的政治”[美国]约翰·朱迪思25《自私的基因（40周年纪念版）》（平装本+精装本）[英文]RichardDawki26“权力与文化：1941-1945年的日美战争”[美国]入江明27“犹太文明：比较视角下的犹太历史”[y]S.N.Eietadt28“技术垄断：文化对技术的让步”[美国]NeilPotma29《从药丸到枪：世界历史上的中国军事格局》[美]欧阳泰30“起源：万物的历史”[美国]大卫·克里斯蒂安---------------第4卷（第31-40卷）31“为什么不平等很重要”[美国]ThomaScalo32“认知工具：文化进化的心理学”[美国]CeciliaHaye33“简史”[美国]大卫·克里斯蒂安，主编34“专家之死：反智主义的盛行和影响”[美国]ThomaM.Nichol35“伟大的历史和人类的未来（修订版）”[荷兰语]FredSeer36“人性中的善良天使”[美国]斯蒂芬·平克37“历史机构：现在主义和时间体验”[法国]FraçoiAhtogo38“希罗多德的镜子”[法语]FraçoiAhtogo39“我们去希腊吧”[法国]弗朗索瓦·阿赫托戈40“灯塔值班室”[法国]FraçoiAhtogo---------------第5卷（第41-50卷）41“从航海图到世界历史：海路改变世界”【日】宫崎正胜42“人类的旅程：基因的奥德赛”[美国]SecerWell43“西方的困境：欧美当前的危机”[德语]HeirichAugutWikler44“没有思想的世界：科技巨头对独立思考的威胁”[美国]FrakliFaure45“帐篷的起源：思想如何演变”[英文]JoyHughe关于作者海因里希·奥古斯特·温克勒，1938年出生于东普鲁士（今俄罗斯加里宁格勒州）首都柯尼斯堡，博士。历史学博士，图宾根大学，1970年2008年任柏林自由大学教授，现任柏林洪堡大学当代史教授。他是德国当代有影响的历史学家。德意志联邦共和国大十字勋章获得者，莱比锡图书奖获得者。除了这本书，温克勒教授还是四卷本的莱比锡图书奖获奖著作《西方世界研究》（GechichtedeWete）《通往西方的漫漫长路：德国历史》（DerlageWegach）的作者Wete:DeutcheGechichte），“永远生活在希特勒的阴影中？”（AufewigiHitlerSchatte?），“西方历史：灾难时代（1914-1945）”（GechichtedeWete：DieZeitderWeltkriege1914-1945），“魏玛：德国历史的读者（1918-1945）1933)"（魏玛：EiLeeuchzurdeutcheGechichte1918-1933）等人。原版试读1830年巴黎“七月革命”[1]后不久，年轻的法国法官亚历克西斯·德·托克维尔和他的朋友古斯塔夫·德·博蒙特一起踏上了美利坚合众国的土地。他们请假前往司法部的官方原因是对执行判决进行研究。但实际上，托克维尔有一个雄心勃勃的计划：他想对美国的社会和政治制度做出个人判断，并就此写一本书。他的旅行研究成果是四卷本《论美国的民主》，前两本于1835年出版。美国和欧洲有什么区别？在寻求这个问题的答案时，托克维尔将主要区别确定为美国和欧洲的政治与宗教之间的关系。在他看来，英美文明的特征是这两种截然不同的元素的产物。这两种元素在其他地方总是处于交战状态，而在美国，它们相互补充并以一种奇妙的方式结合在一起：“这里我说的是宗教精神和自由精神。”自由主义贵族对美国的描绘恰好与欧洲（尤其是法国）的相反——启蒙运动是通过艰苦的、甚至是革命的斗争实现的。“在美国，是宗教导致了启蒙（'lumière'在原始法语中的意思是'启蒙'和'启蒙'）。将资产阶级的自由视为人类发展可能性的崇高表达，而政治领域是造物主为智力活动保留的领域。这种宗教是自由的，强大的，并且满足于为自己保留的领域，知道它王国的领域就这样固化了，它以自己的力量统治，永不继续任何其他人的支持。在“自由”的眼中，这种宗教是其童年的摇篮，是其权利的神圣源泉，是其斗争和胜利的指南。自由将宗教视为习俗的守护者，和习俗作为法律的保障和自身存在的保障。”在写下这些诗句时，托克维尔想到了清教徒的遗产。这些人在17世纪初乘坐五月花号和其他船只从英国驶往“新世界”，以逃避圣公会的压迫。他们对信仰自由的追求是追求其他自由和​​共治权利的一个来源，但不是唯一的来源。这些开拓者还从英国带来了“无代表不征税”的原则，议会关于税收和投票权的决定——这些在他们的祖国被认为是理所当然的事情，但国王不愿意在北美殖民地实施.在没有司法命令的情况下随意逮捕的权利（由1679年人身保护法保障）对英国人来说是司空见惯的事情，并且有类似的“制衡”传统，以防止某些国家权力被垄断。对于未来的美国来说，欧洲的遗产不仅是马萨诸塞州和其他新英格兰殖民地激进的加尔文主义，还有从旧世界源源不断涌出的思想潮流。.北大西洋不是启蒙运动的障碍。自然神论就是这样产生的，它认为上帝创造了世界之后，就放手了，不会有“个人神”干涉个人或整个人类的生活。这种宗教观念在乔治·华盛顿和托马斯·杰斐逊的家乡弗吉尼亚种植园很普遍。美国神学家莱因霍尔德·尼布尔在他1952年出版的《美国历史的讽刺》一书中，将新英格兰的加尔文主义与弗吉尼亚的自然之神进行了比较。关于深刻影响新大陆居民早期历史的两大宗教道德传统。“无论我们的国家从马萨诸塞州还是弗吉尼亚州的思想中继承了更多的精神遗产，我们都在这个时候开始有了自己的意识，从而分化成一个不同于其他民族的民族——上帝使用这个民族来实现人类的新起点。”英国殖民地的居民是上帝的选民的观念，早在1630年由马萨诸塞湾殖民公司的大副约翰温思罗普在从英国开往美国的阿拉贝拉号上确立（阿拉贝拉的甲板布道。温思罗普提醒他的听众，他们自己应该意识到，他们很快就会建造一个每个人都会关注的“山上的城市”。这位世俗的传教士描绘了登山宝训中的一幅画。根据马太福音，在告诉在山上的虔诚人的祝福中，耶稣以这样的话结束：“你是世界的光。一座建在山上的城市是无法隐藏的。现在所谓的“美国例外论”实际上有其自己的宗教根源。作为一个充满政治色彩的神学观念，上帝拣选“救世主国”的神话有多种用途。4它构成了在19世纪和20世纪之交宣扬“美帝国主义”的AlertJ.Beveridge的精神内核。在1900年1月9日的一次演讲中，印第安纳州共和党国会议员以上帝的名义宣布美国有权领导世界：“上帝已经从所有国家中选择了美国人民作为他的选民，准备让他们来。引领世界重生[2]。这是美国的神圣使命……”5不管它是否呼吁上帝的呼召，这种对其自身特殊历史使命的信念是存在的。正如美国总统伍德罗·威尔逊在1917年4月2日对德意志帝国的宣战中所说，其使命是让世界成为民主制度可以生存的地方。6而在2000年代初期，接替威尔逊成为所谓“基督重生”的另一位总统乔治·W·布什坚信自己的国家肩负着打败“反恐战争”的神圣历史使命。。”邪恶势力遍布全球。7然而，今天美国殖民时代的宗教遗产并不仅限于长期世俗化的使命观念。其他遗产包括自由派教会拒绝所有形式的国教，以及基督教思想长期渗透到美国政治文化中。直到今天，一个公开的不可知论者（更不用说无神论者）竞选总统是不可想象的。与欧洲，尤其是世俗的法国不同，美国的政治语言充满了宗教色彩。法国总统经常喜欢以“共和国万岁！法国万岁！”来结束他们的演讲。而美国总统的演讲总是以“上帝保佑美国”结束。今天大西洋两岸的差异可以追溯到17世纪和18世纪的早期历史。在这方面，托克维尔特别强调了构建政治制度的方式和手段。“在大多数欧洲国家，政治制度始于社会上层，然后逐渐不完整地向下传递到社会下层。但在美国，可以说正好相反：社区的形成县先于各州，各州先于联邦。”托克维尔在安德鲁·杰克逊总统执政期间于1830年至1831年游历美国，在那里他感受到了比欧洲更高水平的自由和平等，《论美国的民主》的作者将此归因于缺乏特权贵族这里。他说，美国人“从来不知道奴隶和主人之间的区别。由于他们既不惧怕，也不仇恨，所以他们从来不需要统治者一个个来对付他们。美国人的命运是独一无二的：他们已经采取了来自英国贵族的个人权利观念和对地方自由的热爱，他们能够同时保留这两者正是因为他们不需要与贵族抗争。”在托克维尔发表讲话大约120年后，美国历史学家路易斯哈茨认为，美国在19世纪和20世纪走完全不同于欧洲的道路，最决定性的原因恰恰是美国没有封建传统。在法国和欧洲其他地方，正是与贵族及其特权的鲜明区别引起了资产阶级的自我意识，这种区别成为他们身份的标志，由此他们将自己的利益与其他人的利益区分开来。特权。社会阶层是联系在一起的，所以“第三等级”实际上肩负着为资产阶级以下的所有社会阶层发声的使命。对此最激烈的抗议是19世纪出现的工人代表，他们已经决定在反对资产阶级的斗争中代表自己的利益。为了实现这一目标，他们从封建时代的传统中找到了团结和联合的形式。在美国，因为没有特权贵族，也就没有欧洲式的资产阶级意识，也就没有无产阶级的阶级意识。没有封建主义就没有社会主义，哈茨在他的结论中总结道：“美国的独特发展既没有封建传统也没有社会主义传统，这并非巧合。弥漫在西方世界的社会主义有其隐藏的根源，在封建社会的风俗习惯中可以找到。是“旧制度”启发了卢梭，两者共同启发了马克思。”哈茨诙谐的分析不仅恰好回答了德国国家经济学家维尔纳·桑巴特在1906年的著作标题中提出的著名问题：“为什么美国没有社会主义？大西洋两岸的福利国家政策在欧洲，19世纪国家实行的社会福利政策，继承了近代早期专制王权的“善治”传统：对于拿破仑三世而言，俾斯麦不同——他会把自称“乞丐之王”的弗里德里希·德·格罗贝（FriedrichderGroβe），以自己为榜样。美国没有这样一条连贯的线索。相反，口口相传有一种自我精神——1930年代的大萧条时期，富兰克林·德拉诺·罗斯福总统也开始在美国建立国家干预的社会福利制度，他很快就不得不回击那些说他是美国社会主义的指责。1380年后，在右翼民粹主义茶党的支持下，保守的共和党人给推动全民法定医疗保健的总统巴拉克奥巴马贴上了同样的标签，同样意图抹黑他。欧洲专制主义的另一个遗产是“对合法使用暴力的垄断”，马克斯·韦伯将其视为现代国家体系的主要特征。15如此广泛的国家权力的发展在美国的先驱社会中是不可想象的。在美国，携带武器的权利被视为个人自由的保障。1791年生效的美国宪法第二修正案也保障了人民持有和携带武器的权利，理由是“组织良好的民兵对于自由国家的安全是必不可少的（Staat)."。这样的修正案仍然是强大的武器所有者联盟的基础，即全国长枪协会，这使它能够挫败美国总统一再试图管制武器的企图。同样不朽的是美国许多州对死刑的坚持。这里起作用的是一种肤浅的旧约式对报应的理解——这表明美国的启蒙思想对人权和民主的影响比欧洲少，因为在欧洲的一些国家，死刑甚至在二战结束很久之后就被废除了。欧洲需要很长时间才能将美国视为“文明世界”中的平等伙伴。在19世纪的大部分时间里，美国与旧世界的关系是模棱两可的：美国似乎拥有无限的可能性，每个人都有攀登的机会，并且具有大胆的商业精神。令人钦佩的民主自由国家；但在文化上，欧洲一直把美国想象成一个野蛮、狂野、先锋的土地。直到19世纪末，这种想法才发生改变。物质的丰富、政治权力的扩张、无穷无尽的技术发明、智力潜力、美国社会的现代性以及美国已成为世界上强大的工业强国之一的事实可以让人清醒。想了想，欧洲的自负被抛到了天上。自1890年代以来，作为“西方”的一部分，至少盎格鲁-撒克逊世界已经彼此无法区分。自1917年美国加入第一次世界大战以来，英、法、美越来越感受到一个基本的政治共识：三个西方民主国家的大国都将自己视为文明进步的捍卫者，共同反对奉行专制主义和军国主义的德意志帝国。尽管德国在1918年战败后实现了民主，但正是这种情况给这个新的开始带来了沉重的负担：战败后的民主让德国对西方产生了同情。对美国的深仇大恨——尤其是对美国的仇恨：因为正是这个鼓吹威尔逊民主和民族自决的国家，才使某种“城下联盟”成为可能。1933-1945年“德国灾难”中的碎片可以说是被德国拒绝了西方政治思想的巅峰，20世纪德国第二次拒绝西方，一次彻底的失败，连德国人都可以完全接受西方已经超越的洞察力所有差异建立文化统一，欧洲必须依靠如果美国想要生存下去。但自二战结束以来，欧洲与美国的关系也出现了一些模棱两可的问题。在两次世界大战期间，“反美主义”成为一种突出的政治正确方向——美国被指责为文化扁平化和大众化的源头。1945年后，“抨击美国”的主导力量向左转移：谴责美国为资本主义和帝国主义霸权的不仅是共产主义阵营。人们普遍惊叹于美国技术的效率和美国流行文化的巨大吸引力，从好莱坞电影、漫画（如TheKatzejammerKid、超人、米老鼠）、《唐老鸭》]无缝延伸到全国喝可口可乐和流行音乐——美国简直是“现代”的化身。在政治上，英国历来与美国的关系最为密切。自19世纪和20世纪之交以来，当时的殖民霸主与美国建立“特殊关系”的想法在大英帝国找到了土壤。两次世界大战后，这一理念已成为英国民族智慧中根深蒂固的一部分。相反，美国最早的盟友法国只能勉强回忆起美国是人权的先驱，美国是20世纪两次帮助法国彻底击败德国的国家。以戴高乐总统为首的法国竭尽全力恢复其伤痕累累的自尊心，并避免美国可以在大西洋联盟框架内随意对法国发号施令的印象。法国在1966年退出北约军事组织（但不是从北约本身）是这次挣脱尝试的高潮。在阿登纳时代，德意志联邦共和国已成为美国在欧洲大陆最亲密的盟友。当时，美国的和解意愿是西方战胜国中最强的，远超其他国家。在与东方阵营争夺世界政治的过程中，美国最先承认了德意志联邦共和国作为伙伴的价值，从而给了在西部被割裂的德国人一个机会。再次站起来。对于德意志联邦共和国的自由、福祉和安全，没有比跨大西洋西方联盟的领导人更可靠的保障了。到1960年代，美国的“形象”发生了变化。越南战争使美国成为大多数年轻人眼中的帝国主义霸权，重蹈法国的覆辙，以残酷的战争挫败了越共民族解放运动。在德意志联邦共和国如此，在西欧如此，在美国自己的学生反对派中也是如此——正是这些人发明了1968年的抗议方法。在这些传奇的岁月里，跨国造反运动与年轻一代所怀疑的一切背道而驰，因为它似乎具有权威性和压迫性。而他们特别反对的，是超级大国在东南亚动用武力，挥霍在两次世界大战中赢得的权威。越南战争于1973年至1975年以越共胜利而美国失败而告终，这是对西方霸权的道德打击，而且在很长一段时间内都不会恢复。...

2022-05-03 托尔维克百科 托克维尔主义者

书名：《中年婚姻通向寂寞的牢》【作者】魏然森著【页数】157【出版社】贵阳：贵州人民出版社,2016.03【ISBN号】7-221-13120-1【价格】26.00【分类】长篇小说-中国-当代【参考文献格式】魏然森著.中年婚姻通向寂寞的牢.贵阳：贵州人民出版社,2016.03.图书目录：婚姻通向寂寞的牢》内容提要：原本热爱事业、生活正派的作家李逵,因为当护士的妻子卓敏脱离现实疯狂的追求高档住房,而陷入了夫妻的重重矛盾和痛苦深渊……《中年婚姻通向寂寞的牢》内容试读1房子，房子李逵在婚姻上出问题是从妻子卓敏要买房子开始的。卓敏说，婚姻是用房子装着的，美满的婚姻得装在漂亮的房子里，不然就好比美女穿着麻袋片儿，所有的价值都会打折。卓敏这话是跟她的好朋友苗玲学的，李逵不知道苗玲说过这种话，李逵只知道卓敏说出这种话来让他心里犯堵。他想，完了，卓敏有了这样的思想，我们的婚姻指不定朝着什么方向发展了。李逵原名李有粮，他出生的那一年正好是最缺粮食的1960年，他大大就给他起了这么个名儿。后来写起了文章，李逵觉得“李有粮”很难引起编辑的注意，便借用他先祖的大名作了笔名。李逵的先祖，也就是那位梁山好汉李逵，当年是贫苦的农民。到了李逵的爷爷，多少代人都过来了，还是贫苦的农民。所以，李逵的爷爷娶李逵的奶奶时，连间破草房都没有，是地主张道善给了他四根木头杆子一挑卑婚調子麦秸，他在山坡上撑起个团瓢(一种圆形的简易房)才成了家。1949年，地主富农被打倒了，穷苦的农民翻身得解放，李逵的爷爷和李逵的奶奶再也不用住“团瓢”了，但是到了1957年，李逵的大大和李逵的娘结婚的时候，日子还是挺苦的，李逵的爷爷使出了吃奶的力量，给李逵的大大和李逵的娘盖了三间低矮的草房子，两间大点儿的坐北向南是正房，一间小1点儿的(只能放下一盘鏊子一个锅灶)坐东向西是灶房。李逵的大大和李逵的娘结婚六年生了4个孩子，一家6口人就住在两间正房里。也就十五六平方米的那么两间房子中间夹了一道秫秸幛子，幛子外面一张床，幛子里面一张床。李逵七八岁前后那几年，李逵的大大和李逵的娘睡里面的床上，李逵、李逵的弟弟和李逵的两个姐姐睡外面的床上。冬天里乡下格外冷，一床又短又窄的被子盖不严4个孩子的身子，4个孩子就为争被子天天晚上吵架。李逵的大大脾气邪，听到4个孩子吵架就开口大骂，当然骂的是两个女儿，怨她们不懂事，不知道让着两个弟弟。其实两个双胞胎姐姐只比李逵大两岁，只比李逵弟弟大三岁，她们只知道盖不严被子身子冷，没想过该不该让着两个弟弟。后来，姐弟四个都长大了，再睡在一起不方便了，李逵的大大就把睡觉的格局重新进行了划分，李逵的娘和两个女儿睡里面的床上，李逵的大大和两个儿子睡外面的床上。跟两个儿子睡在一起后，李逵的大大常常夜里睡不着，像烙饼似的在床上翻来覆去。那时候，李逵的大大最大的愿望就是再盖上两间房子，让孩子们分出去睡。但是李逵的大大患有严重的类风湿，干不了开山凿石的重活儿，房子就一直没盖起来。后来，李逵的爷爷和奶奶死了。李逵的爷爷和奶奶生前住的两间破草房后墙冲着李逵家的院子，也是坐东向西，如果把西门堵上扒个东门，李逵家的房子就一下子宽敞了。但是，李逵的大爷也想要那两间房子，因为李逵的爷爷一直是和李逵的大爷一个院子住着的，李逵的大爷家有6个孩子，房子也是不够住。于是，李逵的大大和李逵的大爷这对一母同胞的兄弟就翻了脸，互相骂了不算，还动了手。结果房子没争到，李逵的大大一口气憋在胸口上，掉着豆粒大的汗珠喊一阵子年婚调心口疼，腿一蹬，死了。这一年，李逵才15岁。李逵对他大爷和他大爷抢去的房子恨得咬牙切齿。1989年，李逵和卓敏结了婚。这时候卓敏她爸卓致厚还在沂州市群众艺术馆担任馆长，李逵作为艺术馆的创作员，有资格在艺术馆家属院要一套两居室带个院的平房，但是卓致厚怕人家说他以权谋私，把仅有的一套平房给了一个32岁才结婚的女演员。为这事，李逵生了岳父的气，卓敏也跟爸爸闹了情绪。后来，实在没有办法了，卓敏在医院要了一间用破仓2库改造的不足12平米的平房。12平米的房子里安放了一张防地震的大铁床、一套组合橱、一个电视柜、一组沙发，还有一张吃饭的时候才敢放下的折叠饭桌，里面的空间便小得只有横着走路了。房子小点独门独院也好，偏偏三家住在一个院子里，还要共用一个自来水管，矛盾就时常发生。最严重的时候三家的女主人谁跟谁都不说话，像仇人似的。那时候，医院里资格老的医生护士差不多都有一套两居室带个小客厅的楼房，面积虽然只有六十多平米，但却成了李逵和卓敏的幻想，二人经常在被窝里互相抚摸着说，什么时候咱也能有那么一套房子就好了，一个卧室，一个书房，多有知识分子家庭的样子啊。李逵最想的就是拥有一间属于自己的书房，他弄了好多书没地方放，都放在了防震床的顶部，想看哪一本的时候得踩着凳子翻半天。1996年，女儿瑶瑶6周岁的时候，李逵得了一笔3万元的稿费，夫妻俩便怀着赶快脱离苦海的共同心愿，又借上了4万元，在强国小区买了一套两室一厅外带一个保姆间的楼房。房子的建筑质量不是很好，还是冬天冷夏天热的顶楼，但是面积却超过了医院里那些资格老的医生护士的房子，有80多平米。卓敏就感到非常满足了，跟李逵说，没想到这一辈子还能住上这么大的房子来，行了，以后咱什么也不想了，你好好写书，我好好上班，幸福的日子咱就这样过下去吧!李逵这时候当然更满足，心想，父亲现在要是还活着就好了，让他来看看，他儿子住上楼了。几辈人做梦都没梦到过的楼房，让他儿子住上了。李逵很伤心地想起了父亲因为跟大爷争房子一气身亡的情景，2002年，虽然社会比起1996年来已经前进了很大一步，但是李逵还对自己的房子很满足。80多平米的房子在大城市是一般工薪阶层想都不敢想的，就是在沂州也不是谁都能住得上的，你不满足你还想怎么着?然而卓敏却不满足了。不满足的原因，一是医院里那些比她资格老的医生护士又都住上比原来的房子正好大一倍的房子了，是个人集资加医院里补贴建起来的。这种待遇工龄不满二十年的医生护士没有资格享受。卓敏当然也年婚调享受不到。卓敏本来觉着住80多平米的房子比那些资格老的医生护士有优越感，这样一来就觉着矮一头了，二是现在住的这房子建筑质量差，24公分的墙，水泥使的少，一点也不隔音，两边人家有什么动静，听得一清二楚。以前对门住着一对老年夫妻，挺安静的，从来不吵架，一天到晚就是轻声慢语地拉个家常。后来，这对老年夫妻搬走了，房子卖给了毛纺厂的3一对年轻男女，未婚的，却同居在了一起，动静就来了，经常地吵架、动手，对骂起来祖宗奶奶娘什么先人都往外拽。打完了骂完了就上床，床把墙撞得咣咣的，还有叫声、笑声、喘息声和你让我怎样我让你怎样的调情声。开始的时候，卓敏还觉得这俩年轻人挺有意思，偶尔地竖起耳朵听一听，冲着李逵吃吃笑一阵，悄悄说，有这么俩东西作邻居，省得冷清了。可是时间一长，卓敏就烦了，那边床上一有动静她就气得小声骂，什么素质啊，跟他妈牲口似的。然后就说不能再在这里住了，再在这里住对孩子的健康成长都不利三是好朋友苗玲的话刺激了她。苗玲说，婚姻的象征物是房子，有婚姻就有房子，婚姻是装在房子里的。正常情况下，房子直接代表着婚姻的层次，有什么样的房子就有什么层次的婚姻。比如孙中山和宋庆龄的婚姻，蒋介石和宋美龄的婚姻，就算你不知道他们的身份，去···试读结束···...

2022-04-27 中年婚姻危机如何解决 中年婚姻危机的表现

书名：《暗影危机》【作者】曲姗姗著【丛书名】维卡尼亚王国幻想儿童文学【页数】184【出版社】北京：中国少年儿童出版社,2020.03【ISBN号】978-7-5148-5939-3【价格】25.00【分类】儿童小说-幻想小说-中国-当代【参考文献格式】曲姗姗著.暗影危机.北京：中国少年儿童出版社,2020.03.图书目录：危机》内容提要：《暗影危机》是“维卡尼亚王国幻想儿童文学”系列中的一册，本册图书讲述了这样一个故事。在维卡尼亚王国（某一部分大陆），人们崇尚技术的发展和激烈的赛车竞技。在一场代表着维卡尼亚最高赛车水平的汽车拉力赛中，获胜的神秘人向王国的领导者游诺发起决斗挑战。在决斗中败北的游诺王子被迫带着女儿游小萌和儿子游小超离开了维卡尼亚。而神秘的冠军掠夺者则趁此机会开始实施抢夺维卡尼亚汽车能源、毁灭汽车文明的计划。为了帮助父亲重回赛场，为了保住维卡尼亚的汽车文明，游小萌和游小超踏上了寻找盾牌碎片的冒险之路。盾牌的三块碎片分别代表着对物力的珍惜，对知识的尊重和对争斗的反思，寻找碎片的过程既是孩子们不断成长的过程，也是心灵自我救赎的过程。在寻找盾牌碎片的过程中，他们不断挑战自我的极限，也在彼此的帮助下懂得了相互依靠和彼此欣赏的意义。游诺则从一位希望孩子按照自己的标准去成长的父亲，蜕变为一位懂得欣赏孩子的特质，愿意尊重孩子，并为孩子深感骄傲的父亲。当他们终于如愿以偿的时候，却发现原来他们真正的敌人不是别人，而是他们自己……《暗影危机》内容试读飞轮实验室今天，游诺很高兴。一大早，他就等在飞轮实验室的金色报告大厅里，胸前别着荣誉教授的徽章，准备为即将到来的孩子们做一次演讲。“亲爱的同学们，欢迎来到飞轮实验室!这里是维卡尼亚王国规模最大、实验品最多、技术最先进的汽车实验室"游诺在讲台前来回踱着步子，一遍遍默念着事先准备好的演讲稿。“想必大家都知道，自从我们的先贤游子建立汽车王国、开启飞轮元年起，维卡尼亚人对汽车科-01-技的探索就从未止步。一代又一代科学家诞生在这里，又从这里走出去，为人类创造着更加美好的生活...“飞轮实验室是维卡尼亚人最引以为荣的地方，也是各大名校的精英毕业生心中的圣地，因为这里能满足人们对汽车科技最疯狂的想象...”作为维卡尼亚王国的王子，同时也是飞轮实验室的形象大使，这样的演讲游诺发表过许多次。但是今天，他格外认真地准备着。他希望自己能显得更从容一点儿，更潇洒一点儿，因为，即将到来的听众是维卡尼亚汽车学院的全体学生，其中也包括他的两个孩子一游小超和游小曼。他已经有好几个星期没见到他的两个孩子了，游小超和游小曼都是寄宿学生，平时很少回家。就算他们偶尔回家，也未必能见到父亲，因为游诺实在太忙了。在高度发达的维卡尼亚王国，游诺王子已经不用再为管理国家的日常事务操心，可是为了主持研发更先进的汽车，为了宣传汽车科技取得的新成就和新进展，他总是马不停蹄地忙碌着。特别是最近，维卡尼亚王国一年一度的汽车拉力赛一飞轮大赛，马上就要开始了，各项筹备工作都在紧张地进行着。作为飞轮大赛历史上最杰出的一02飞轮实验室赛车手、多项纪录的保持者，游诺比任何人都更关心比赛筹备的进展。“也许该把选拔标准再提高一点儿，今年报名的赛车手实在太多了!“必须想办法疏散那些狂热的车迷，尤其是挤在赛道两旁的孩子。去年竟然有几个淘气包趁人不备翻过了护栏，还举着花环在赛道上横冲直撞，真是太危险了!“说到危险，救援直升机和紧急救援车也要再加派一些，确保每位赛车手都能在第一时间得到救援。”就在游诺又不自觉地开始思考工作的时候，一个穿着白大褂的小个子老头儿带着整整齐齐的学生队伍，从报告大厅门外鱼贯而入。这些学生的脸上洋溢着兴奋的表情，不少人在交头接耳。“同学们，虽然你们刚才看到的那些汽车大部分都还在实验阶段，但我可以保证，要不了多久，它们就能在大街上到处跑了。”小个子老头儿的声音和他的身材一样小，却有着学者独特的认真劲儿。“谢谢你，马力博士!”游诺向小个子老头儿微笑致意。看到站在讲台前的游诺，学生们更兴奋一03···试读结束···...

2022-04-27 幻想小说儿童文学 儿童幻想小说经典

编辑评论：欧洲债务危机，英国脱欧欧洲债务危机、英国退欧……欧盟发生了什么？“我们这个时代最有影响力的思想家”哈贝马斯给欧盟开了药方！欧盟的危机《思考欧洲宪法》一书相当自由。这是理解/解决欧盟问题的另一种方式。它更深奥。它侧重于民主和法制。那些喜欢经济和黑暗政治内幕的人可以绕过它。欧盟危机对欧洲宪法的反思df图片预览图书精选◎为了避免欧洲再次发生血腥战争，成立了欧盟。然而，单靠经济联盟无法应对当前全球金融风暴的威胁！2009年爆发的希腊债务危机，甚至欧盟债务危机都证明了这一点！◎为了欧盟的长治久安，乃至世界的和平稳定，哈贝马斯认为，国际法的宪法化应该能够有助于平息动荡！简介2009年爆发的希腊债务危机拉开了欧盟债务危机的序幕。尽管欧债危机有所缓和，但引发欧债危机的欧盟制度设计缺陷依然存在。欧债危机后，英国上演脱欧大戏……这一切都让人不禁要问：欧盟的未来在哪里？还能继续增长吗？哈贝马斯认为，为了欧盟的长期稳定，必须推进政治一体化改革。但是，这次改革的方向不是让欧盟成为联邦制国家，而是通过国际法的宪法化为欧盟的决策提供法律依据。面对生态与气候变化、金融危机、人权等全球性问题，国际法的宪法化可以提供解决问题的平台。国际法的制定必须兼顾国际和当地双方的利益，必须得到公众充分讨论和论证。只有这样，才能建设国际社会和国际大都会。关于作者于尔根·哈贝马斯，德国作家、哲学家、社会学家，法兰克福学派第二代旗手。出生于杜塞尔多夫，先后在哥廷根大学、苏黎世大学、波恩大学学习哲学、心理学、历史、经济学等，并获得哲学博士学位。哈贝马斯因其复杂深刻的思想和宏大完整的体系，被公认为“当代最具影响力的思想家”，也被称为“当代黑格尔”和“后工业革命时代最伟大的哲学”。，在西方学术界占有举足轻重的地位。主要代表作有：《公共领域的结构转型》、《理论与实践》、《知识与人类利益》、《作为意识形态的技术与科学》、《社会科学的逻辑》、《合法性危机》、“文化与批判”、“历史唯物主义”教义的重构、传播与社会进化、传播行动理论、真理与论证、包容他人、事实与价值、知识与利益、现代性哲学话语、人类的危机晚期资本主义的合法性“后形而上学思想”等。目录前言//001第一章“人的尊严”与人权的现实乌托邦//001第二章从国际法宪法化的视角审视欧盟危机——对欧洲宪法的思考//0361。为什么宪法制定成为当今欧洲的优先事项？//0362。欧盟面临选择：跨国民主还是后民主行政联邦制//046三、从国际社会到国际社会//085附录欧洲在德意志联邦共和国//115破产后——时代​​周刊采访//117欧元决定欧盟的命运//135支持或反对欧洲的公约？//145后记//160前言阅读自2008年以来，我们看到德国联邦政府努力学习，不情愿地向欧洲迈出了一小步。两年半后，在最初坚持只靠民族国家行动、为救援伞、模棱两可的信号和迟来的让步讨价还价之后，现在似乎终于被广泛接受，秩序自由主义希望成员国自愿满足稳定的幻想他们自己的财政标准已经破灭，建立一种试图限制民主的“机制”的想法，使形成人民共同政治意愿的过程成为多余。现在这个梦想破灭了，不仅是因为经济和文化的差异，还因为不确定的环境形势。今天，大家都在谈论货币联盟的“制度设计错误”，认为它缺乏必要的政治控制。人们越来越认识到修订欧盟条约的必要性，但不清楚未来会怎样。根据流传的最新计划，17个欧元国家应该在政府首脑的圈子内共同治理，即欧洲理事会的“核心”。由于理事机构不能做出具有法律约束力的决定，其思想集中在应该对“不听话”政府施加的惩罚上。但是在这里，谁来要求谁，应该服从什么内容呢？在将严格的稳定性标准扩展为宣誓就职的欧洲公约以使其更加灵活之后，欧洲理事会的决议将扩展到广泛的政策，这些政策可能会影响具有广泛不同趋势的国家经济体的全球竞争力。.通过这种方式，欧洲条约干预了国家议会的核心领域，从财政和经济政策、社会政策到教育和劳动力市场政策。显然，他们设想了一个程序，政府首脑为了在政治上实现与布鲁塞尔其他政府首脑商定的所有目标，将在惩罚的威胁下迫使他们自己的议会中的多数席位。17（欧元）国家在自我授权的欧洲理事会框架内实行行政联邦制，这似乎是后民主时代的治理模式。正如可以预料的那样，政府间主义的这种民主空心化正在受到两方面的抗议。民族国家的捍卫者看到他们最害怕的事情得到了证实，而现在，他们比以往任何时候都更躲在国家主权的外墙后面，尽管漏洞百出。然而，在当前的危机中，他们失去了经济游说团体的支持，该游说团体迄今为止一直对保持社区货币和共同市场尽可能不受政治干预感兴趣。另一方面，长期失语的“欧罗巴美国”支持者再次发声，但他们强调，他们的意图是首先推动核心欧洲的一体化，这于事无补，因为虽然他们已经反对欧洲圈套的理由官僚行政联邦制误入歧途，但在这样做的过程中，他们陷入了民族国家和欧洲联邦国家之间的另一种无望的道路。还有一种模糊的联邦制，它以某种不确定的方式否定了其他错误途径，但它本身并不熟练。一方面，我想指出，通过讨论欧洲“宪法”——目前的状态以及政治宪法。另一方面，我想解释一下，为什么不修改条约就无法消除货币联盟的制度设计错误。欧洲货币联盟国家现在计划提高关键政策领域决策的一致性，这需要扩大合法性基础。然而，联邦国家式的宪法对于跨国民主来说是错误的模式。只要我们把欧盟看作是有充分理由由两个平等的宪法机构，欧洲公民（！）和同源国民（！）创建的，那么我们就可以清楚地看到这个超国家民主共同体的结构设计。也就是说，我们只需要从欧洲过去半个世纪前所未有的法律发展中得出正确的结论即可。面对修宪的巨大障碍，政治精英们仍然犹豫不决，而这种犹豫不决的原因可能不仅仅是机会主义考虑和缺乏保持权力的领导力。经济上产生的担忧使欧洲的问题在公众意识中更加突出，比以往任何时候都更加重要。政治精英们应该将公众对这些问题的异常高度关注视为一个机会，同时也应将其视为当前形势的一种不同寻常的反映。然而，政治家早已成为职能精英。他们已经没有做好这种情况突破边境的心理准备。目前的情况与采取行政措施反对舆论的普遍行为模式相去甚远。呼吁以另一种形式的政治行为来培养民众的心态。我希望以我自己的方式尝试消除民主跨国化道路上仍然存在的意识形态障碍，为此我将欧盟纳入民主合法化和国家权力文明的长期联盟.从这个角度来看，为饱受战争蹂躏的国家带来稳定与和平，这不仅导致了联合国的成立，而且导致了二战后欧洲的统一，这一目标显然也是一个更广泛的目标————也就是说，建立超越民族国家的政治行动能力的起点。制定国际法的目标早已超出了欧盟发展之初的稳定与和平的初衷。新自由主义的幻灭，促使人们认识到，金融市场乃至世界社会中各种超越国界的功能体系所产生的问题，不再是单一国家或国家联合所能控制的。这种对监管的需求在一定程度上挑战了政治——作为单一的政治：国际社会应该进一步发展成为一个由国家和世界公民组成的世界性共同体。我在《国际法宪法化视角下的欧盟危机——对欧洲宪法的反思》之前发表了一篇论文（已经发表在专业期刊上），主要探讨了人权的系统性概念与人的尊严之间的关系这个家谱概念。将其称为“家谱”概念，人类尊严被侵犯的经历有助于产生一种愤怒的精神，一种不断激发希望的灵感，促进世界各地人权的制度化，尽管目前还没有。可能的。每当我们回想起人权话语和人权政治在短短几个世纪内确实在全球发挥了作用时，我们对政治宪政世界社会的愿景就变得不那么纯粹的乌托邦式了。自法国大革命以来，公民身份与人权之间充满张力的差异已经间接揭示了世界各地平等权利的必要性。这种世界主义的要求意味着，在对多层次世界社会中的不公正进行道德批评时，不应耗尽人权的作用。人权取决于在一个政治宪政的世界社会中被制度化。附录中的三篇文章可以作为我对统一后德国自我中心观中的欧洲民族中心主义现象的评论。尤尔根·哈贝马斯·斯坦伯格，2011年9月初...

2022-04-24

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2022-04-19 资本主义下载 资本主义理论

编辑点评：普通婚姻开始于蜜月之旅，结束于年终派对。叙述上不断回溯与后跳，最终汇成了一帧年轻人的婚姻场景，一代媒体人的肖像和一种青春的消逝。既是对爱的肯定，又是一场对于充满狂想的青春的告别。小说特色有人属于现实，而有人拥有幻梦。一个无关金钱纠纷、阶级差异、三角关系的婚姻故事。一首赞美天真与理想，热情和无序的昨日之歌。微博超120万人热烈关注、超高质量投稿互动的全能博主荞麦全新长篇力作，我们时代的“革命之路”讲述2008―2018，我们的婚姻和生活纪年这就是我们的青年时代，这就是我们年轻时代的婚姻生活精彩内容飞机以轻盈的姿态，掠过一大片深蓝色的海域。有那么一刻，甚至令人怀疑飞机将要在海面降落，机翼离海面如此之近，仿佛炫耀一般。当然，最终还是在漫长的跑道尽头稳稳停住。旅客们带着莫名的兴奋走下飞机，大多数都是中年女性旅行团成员，还有些一眼看去就知道是经常往来两地的商务人士。他们两个人故意等在最后，丝毫不着急，带着悠闲的心情以及故作熟练的姿态。从走下飞机那一刻起，所有的景观都与往日不一样了，是新世界降临在他们身边，而非相反：湿热的空气、阵阵海风吹来（连高楼都像在风中摇曳）、天高云淡、光线刺眼，景色涌入心怀。入关花了他们很多时间，但新鲜感令等待也变得饶有意味：排在他们后面的是一个日本家庭，一对夫妇和两个小孩，哥哥很调皮，在悄悄推他们。他们前面则是一对黑人情侣，时不时接吻，捏对方的屁股。右手边，戴着头巾的中东女性安静地沉默着，脸上一点表情也没有。左边，一群美国高中生正开着只有他们才懂的俚语玩笑。而他们，是穿着得体衣服、笑容温和谦让的，新访客。这是夏#xfffdh和方晨第一次离开内地。新婚旅行选择香港不仅自然，也是流行或者必须。自由行开放后这几年，去香港变得越来越方便，以至于朋友听说他们还没有去过香港都感到奇怪。他们花了半天时间办理港澳通行证，那时还没有改成卡片，有一点麻烦。但总之，两个人顺利地于2008年的秋天来到香港旅行。海关人员刚开始脱口而出说了粤语，之后意识到她是内地人便立刻改成了普通话。但夏#xfffdh竟然听懂了，就像在听熟悉的语言，或许是粤语歌听了很多的缘故吧。出关之后，领到行李箱，夏#xfffdh从包里拿出一沓纸的攻略，方晨在旁边笑着问：“好了，你说现在我们该做什么？”在夏#xfffdh的指挥下，他们买票坐地铁到了铜锣湾。有一段路线地铁几乎在海面上行驶，夏#xfffdh拉住方晨，指着车窗外快乐地叫出来，而旁边的人则无动于衷。从铜锣湾地铁站走上地面之后，他们在拥挤的人流中东转西转，完全迷失方向。最后问路时遇到一个花臂男子，看上去很凶恶，实际却异常温柔，竟然坚持带他们一直走到了酒店：告士打道的怡东酒店。订这个酒店是因为地点方便，性价比不错，而且是著名的老牌酒店，“有非常香港的味道”。虽然心理早有准备，但房间之小依然出乎他们的意料。香港果然寸土寸金，想到这里也就立刻释然了。内部虽然有点狭窄，但很整洁，窗户明亮。夏#xfffdh打开窗帘，赞叹一声：“真的可以看见海！”窗户的一角，便是蔚蓝海景。如果踮起脚尖，就能看见更多。“也算是五分之一的海景房了。”方晨往床上一躺，解开了领口的纽扣。夏#xfffdh穿着一条浅黄色方领长裙，她在镜子中打量自己，此时的她虽然疲惫，却比任何时候都神采飞扬。裙子很好看，但太合身，过分拘谨，“很内地”。她敏锐地发现香港本地女生都酷爱黑色及宽松的衣物，神情自在。“我们先去买衣服吧，顺便吃点东西。”她提议道。“让我歇一会儿吧。早上6点就起床了。”“我在飞机上睡着了，以为你也睡了呢。”“坐在旁边的阿姨一直跟我聊天。刚刚从地铁走过来也走了好远，真的累了，我们睡一觉再去好吗？”方晨拍了拍旁边，“过来吧。”夏#xfffdh将裙子脱掉，只剩内衣，躺倒在方晨身边。“喂！我是想要睡觉，真正的睡觉。”“是吗？”夏#xfffdh笑着看着他。那笑容无法抵抗。下午4点多夏#xfffdh从昏睡中醒来，在不知何处的茫然中发了一会儿呆，便起身去洗澡。之后她顶着湿漉漉的头发，一边喝水一边看着窗户那一角的海面，像对着一幅小画。宛如深海的短暂睡眠使她浑身充满未知的活力。她又看了看还在熟睡的方晨，希望他立刻醒来。但方晨没有任何将要醒来的迹象。她犹豫了一会儿，想了想，用酒店的纸和笔写了两行字：“我出去逛逛，你醒了给我打电话。”她把纸条放在方晨的枕头上，穿上T恤和牛仔裤，背着随身小包悄悄走出门。此时的气温和光线都更加适宜，氛围也轻松闲适。双层巴士驶过，巴士上的游客大声欢笑，海风吹着不知名的树木，自由又舒展。一对老年夫妇从敞篷车上走下来，黑衣黑裤，白头发，汽车时髦而锃亮。她盯着他们看了好久。拐入百德新街后，两边都是时髦店铺，情侣脸上有歌词里的“顾盼自豪”。一个法国品牌的橱窗里，模特身上穿着黑色连衣裙，长到小腿，初看普普通通，她走进店里，才发现裙子背后是镂空的，只用飘带系着一个蝴蝶结。试穿之后她不假思索地买下，并且索性把内衣也脱掉，大方露出后背。店员用生硬的普通话加一连串的粤语夸她美丽，帮她将内衣和原来的衣服叠好收进纸袋。夏#xfffdh将头发放下，又补了一点口红，走出门时，已然换了一种姿态。这是在这里才能穿的裙子，没有人认识她，没有需要遵循的穿衣规则。她迈着轻盈的步伐穿行。“望左”。“望右”。地上巨大的白字字体狭窄，令人觉得好看。绿灯亮起时急促的叮叮叮声使夏#xfffdh心情更加轻快。她吃了几串鱼蛋，饥饿感轻易消失了，又买了一杯冰咖啡边走边喝，感觉自己是港剧里面的某个角色。什么都很有趣。比想象的更有趣。她感觉自己甚至比现在所处之处更为遥远。不知不觉，也不存在什么计划，她跟着人群顺理成章地走到了最热闹的时代广场。光是这个名字就让她微笑起来，“时代广场”，几乎每个城市都有一个。她站在“时代广场”四个字下面，像眺望远山一样抬头张望。这时，有人轻轻拍了一下她的肩膀，她猛然回头，不可思议地叫出来：“你怎么在这里？”“我到处找你。”方晨也笑着。“不是应该打我电话吗？”“打了三个，没人接，索性出来找找看，你肯定不会走太远，我猜你可能在这附近。”“换了新衣服你都能认出我呀。”“并没有认出来……我经过这里看到一个女生的背影好漂亮，特意绕到前面看一眼，才发现是你。”“真的吗？”“你猜呢？”他们隔着很近的距离相视而笑。就像所有电影里重逢的人那样。2018年的秋天，长假之后的倦怠还没有消失，夏#xfffdh从电脑前抬起头来，随意刷了一下手机，微博上说：香港怡东酒店宣布将于2019年3月结业，结束四十多年的历史。1973年开幕的这家酒店，曾经是香港最大规模的酒店，1979年查尔斯王子访港，就住在这里。在这个困顿的下午，被一种遥远的情绪所笼罩，夏#xfffdh站起来，走到咖啡机前给自己做一杯咖啡，在等待咖啡液缓缓滴落的时间里，她情不自禁地想起那间小小的酒店房间，里面的陈设过了十年依然清楚地浮现在眼前：浅色的墙纸、木质的简单家具、红色的窗帘……当然还有拉开窗帘后，窗户一角的蓝绿色大海。但这与眼前微博上的照片却存在着难以形容的不同。没错，是同一家酒店，一样的房间。但，不是这样的。而是笼罩着那个时间独有的梦幻色彩才对。现在想来，那可能是她与快乐最接近的时刻。她本来以为那是新生活的开始，然而现实却比这复杂很多。在这一刻，夏#xfffdh忽然觉得自己住过的那个小小房间，并不真实地存在于这里，而是存在于世界尽头的另一个地方，被完好地保存着。并且将一直被保存下去。那年她才24岁。毫无疑问地确信：世界将属于她，属于他们。她还记得与方晨在时代广场前神奇的偶遇：在人潮汹涌的铜锣湾，他们竟然以千万分之一的巧合碰面了。她想象方晨穿越人海，来到她面前。这里面原本有一千个无法实现的可能。而她始终都没有说的是，当时，她心中一直盘旋着的，并不是对这份偶然的庆幸或者惊叹，不知道为什么，只有一句歌词在脑海中翻来覆去：“在时代的广场，谁都总会有奖。”目录目录第一章新生活第二章前程似锦第三章私人秘密第四章爱的瞬间第五章太多问题第六章黄昏时刻第七章生活研究第八章关键记忆第九章时代意志第十章旧世界普通人的婚姻宜早不宜迟，要是不可避免，也要明白这一点远方一个表舅，由于一直找不到结婚对象，最后迫不得已的情况下，入赘到隔壁村丧偶的一户人家，丧偶女子比较年轻，还有三个孩子，结果待了几年，表舅感觉过不下去了。表舅入赘的这户人家其实也比较特别，家里五口人，婆婆和儿媳，以及三个孩子，孩子的爷爷去世后，紧接着儿子就去世了，相当于是婆婆丧夫之后，儿子又没了，家里剩下孤儿寡母，除了三个孩子是本家人外，婆婆和儿媳都是外姓人，所以，这个家庭既特别又矛盾。至于表舅为什么会上门，还选择了这样一户人家，原因有很多，一来表舅父母去世的早，家里的一个姐姐远嫁新疆，几乎是没有人为他张罗操心婚事了，二来表舅为人不踏实，挣钱倒是厉害，就是宁愿相信狐朋狗友，也不听从堂兄堂弟的意见，结果老是被忽悠还不思悔改，大家也就随着他去了，第三，表舅找来找去，只有这一户人家愿意，哪怕是人家图他挣得钱，他也心甘情愿。刚开始去的时候，表舅拿上了自己20万的积蓄，确实是不少一笔钱，我怀疑他是把自己20万的积蓄提前抖了出去，人家才答应的，毕竟一家五口需要钱消费，孩子还要上学。表舅属于实心眼的人，觉得人家都答应自己了，那自己应该也是她们家的一家之主了，甚至忘了自己只不过是入赘过去的，孩子也只有一个把姓改成了他的，但并没有什么用，因为孩子们并不认可他，当然，还是会喜欢他买的各种玩意。不知道是她们的婆婆精明还是儿媳精明，竟然怂恿表舅把老家的宅子给卖掉了，当时表舅亲朋好友还各种劝表舅，千万不要冲动，给自己留一条后路，万一帮人家把孩子养大了，不要他，那他就没地方可去了，结果没心眼的表舅不顾大家善意的劝告，卖了老家的房子，把钱拿给了半路媳妇供养孩子。或许表舅刚开始能给不少钱，那家人对他还算客气，只有小摩擦，但今年由于疫情影响，表舅并没有挣到什么钱，回到家就被各种抱怨和指责，孩子对他也没有一点尊重可言，动不动还会骂他，而表舅才发现自己无处可去了。当表舅到处抱怨的时候，亲戚们其实也很无奈，当初表舅宁可相信毫无关系的人，也不愿相信亲人，甚至觉得亲人都想问他借钱，结果得罪光了亲戚不说，后来却被别人把钱给骗的精光，甚至赔上了老宅，这下倒好，没地方安稳住不说，里外都不是人，又无可奈何。这能怪谁呢？只能说是都是他自己一手造成的，父母在世的时候，由着自己的性子，挣了钱也是吃喝玩乐，老觉得旁人对自己的夸奖是真的，还疏远了亲人，父母去世后，仍不思悔改，也就只能将就婚姻了，没想到半路婚姻，没有一点感情，还成了人家的摇钱树，没钱就成了负心汉，天天被折腾，可悲的是没有自己的地方可去。还有一件事令人不可思议，表舅半路媳妇曾扬言要起诉他，结果还把表舅给镇住了，真是让人吃惊，平白无故把表舅的积蓄和老底给榨干了，无利可图的时候还觉得是表舅骗了她，结果小媳妇被调解员给训斥了一顿，天底下哪有这样的事。可见，人都是自私的，但也要有度，要是过头了，只会让大家反感，当然，别人并不能真的把你怎么样，无非就是与你保持距离，反正又事不关己。半路夫妻是没有感情的，真心给了前任，爱心给了孩子，那剩下的就只有心机了，所以，表舅这样愚笨的人只有被拿捏利用的份。当然，并不是没有和谐相处的可能，前提就是半路夫妻要多留个心眼，不要一股脑把自己的积蓄都给抖了出去，甚至无条件去信任，给自己留条后路很有必要，不然的话，最后连哭的地方都没有。多少半路夫妻的结合无非就是为了搭伙过日子，各有各的盘算，毕竟还有各自的孩子，要想像原配夫妇那般，几乎是不可能的，所以，不要高估亲情，低估人性。对于远方表舅的这一情况，我也是有感而发，他自身确实有很多缺点，但也算是一个实诚之人，无奈的是，他把自己的人生搞得一团糟，已没有退路可言。普通人的婚姻宜早不宜迟，要是不可避免，也要明白这一点。普通人的选择本来就不多，千万不要给自己设限，不然的话，最后只能哑巴吃黄连，有苦说不出。尤其是婚嫁上，适当的年龄就要做适当的事情，要是等到没得选的时候，也不要勉为其难，不然，只会让自己难堪。人生苦短，普通不为过，幸福才是真。普通人想要嫁得好，就要明白这几点，不然也很难幸福选择大于努力同样适用于婚姻，要是选择对了爱人，会过得相对幸福，要是选错了爱人，那来日方长，日子也注定煎熬。干得好真的不如嫁得好吗？某种程度上来说，应该是这样的，毕竟有些事不是你努力了就会有结果的，但又并不是完全是这样，要是自己不够优秀的话，嫁得再好也很难维持长久。尤其是普通人，自身条件一般，既没有丰厚的家底，又没有优秀的品质，那家庭优渥的人家肯定是不愿意接受自己的。家庭优渥的人家讲究的是门当户对，意味着互相能够帮助才可以，要是你提供不了人家想要的价值，那肯定是没有结果的。当然，普通人也有嫁得好还过得幸福的，主要是明白了这几点。第一，自己足够优秀。这个优秀不光有外貌上的，还有内在的优秀品质，长得漂亮是资本，活得漂亮才是本事，而家庭优渥的人家看中了你的外表，肯定也要鉴别你是不是花瓶，要是华而不实的话，人家也是不愿接纳你的，大多情况下还会怀疑你的目的不纯。所以，有些事不是自己耍小心眼就可以蒙混过关的，自己确实优秀，还知书达理才能让人家真正认可你，不然，就会被防备。第二，关系上要拎得清。这个非常重要，别人之所以不信任你，就是怕你拎不清婆家和娘家之间的关系，动不动牺牲婆家的利益来支持娘家，即使是小打小闹，时间久了，也会让人家反感的，该帮的和不该帮的分清楚，自然会让条件优渥的婆家人看得起你。当然，大多数人比较欣赏的是帮理不帮亲，然而很多人却意识不到这一点，动不动拿自己的亲人这一套说事，很容易让人家把你归入到不讲理的范围，时间久了自然矛盾就大。第三，孝顺父母，有爱心。孝顺父母其实是自古以来的传统美德，自然会受到做父母的喜爱，要是有爱心，凡事多包容，性格上确实会让人欣赏。尤其是条件优渥的大家庭，规矩是比较多的，对于孩子的教育自然看得比较重，所以，对于有教养和爱心的子女，自然也是非常喜欢的。第四，主动分担家庭责任。富贵人家的子女其实都要打理家族事业，自然希望多一个帮手，要是迎娶的妻子能够助自己一臂之力，肯定是备受欢迎的，所以，有能力的女孩更会让人肯定。条件好并不代表就一定要娇生惯养，要是嫁入豪门生活作风简朴，为人处事低调，确实是让人眼前一亮的，所以，这样的人会被格外珍惜。普通人能选择的不多，虽然很多人都在努力的等待机会，但并不是谁都会等到，或者说等到机会也未必能把握好，所以，有些事还是力求靠自己最好。干得好不如嫁得好，只是极个别，大多数人的实际情况是自己干好了才能有机会嫁得好，要是自己啥也做不好，那想嫁得好确实有一定的难度。当然，想嫁得好无非就是自己会过得轻松一点，不会为了生计过多奔波，但这也要自己拿出足够的诚意才有可能，毕竟谁也不傻，不会平白无故把自己的财富拱手相让给别人，所以，能不能过得幸福又是另外一回事了。嫁得好只能说明自己幸运，过的幸福才是真的让人羡慕，要是坐享其成又不愿分担责任，那估计也会受到人家的嫌弃，时间久了就会出现婚姻危机，所以，珍惜也很关键。普通人想嫁得好，就得先努力提升自己，干得好了你会发现嫁不嫁得好已经不重要了，毕竟靠自己争取的幸福才可贵。...

2022-04-16

九年前，我二十二岁的时候，为了寻求新奇体验，也为了找份工作，我从芝加哥来到孟买。我在孟买生活了将近两年，在那段时间里，我举目无亲。由于生性好热闹，再加上思念家乡，我先后跟城里六对夫妻的家庭住在一起，也因此认识了更多夫妻。我对印度爱情故事的兴趣正是在这个过程中萌发的。在孟买，人们似乎崇尚浓烈绚烂、富于想象力的爱情，憧憬爱得轰轰烈烈。爱人之间往往忠贞不渝甚至近乎痴迷，若不能长相厮守，感情就更加炽热。这种爱情在银幕上被展现得淋漓尽致，印度的神话传说、印度教经文以及虔诚派和苏非派的祈祷诗中也多有呈现。我那时还年轻，被这种戏剧般的故事深深吸引。这样的爱情也是我所仰慕的，因为它比我以往见识过的爱情更真诚、更感性。我父母在我很小的时候就离婚了，父亲后来的两段婚姻也相继破裂，我想，他们所缺少的大概就是这份忠贞吧。父亲第三次离婚后，我再次来到孟买，这座城市似乎给了我一些答案。我在孟买认识的所有人当中，有三对夫妻与众不同。我喜欢他们，因为他们既富有浪漫情调又敢于打破规则。他们梦想生生世世永不分离，却并不墨守社会习俗。他们无法忍受旧的中产阶级道德规范，当既定的爱情规则羁绊了他们的生活时，他们就创造新的规则。我开始向他们提问一些婚姻的问题。一开始，我没有明确的目标。不过，最终，被他们的爱情故事吸引，我辞掉了在一家印度商业杂志社的工作，专心撰写关于他们的文章。我想写一写他们，进而了解他们的婚姻是如何维系的。〰〰记录了二十世纪中叶亚洲人生活的美国记者哈罗德middot艾萨克斯曾经抱怨说，美国人对印度人的印象无外乎这么几点：异国风情（耍蛇人和土邦主）、神秘主义（苦行僧和看手相的人）、异教信仰（牛崇拜和偶像崇拜）和可怜境遇（麻风病乞丐和贫民窟居民）。艾萨克斯写下这些文字是在五十年前，但这么多年以来并没有太大的变化，西方人依然动辄发表那些陈腐刻板的观点。对于印度这样一个庞大的国家，人们难免产生过于简单化的看法。而对ldquo梦想之城rdquo孟买，人们又容易有过于浪漫的想象。实际上，印度幅员辽阔、成分复杂，绝不可一概而论。它容纳了地球上六分之一的人口，语言、宗教、种姓和种族五花八门。孟买则是一座难以预料的城市，我在遭遇变故的五年后回到孟买时，发现一切都和我记忆中的不一样，因而对此深有体会。在华盛顿的家中，我曾深刻反省自己是否适合撰写关于印度婚姻的书。我不是印度人，也不是已婚人士。但随着时间慢慢过去，我逐渐认识到，我想读的，以及我想让美国人读的，关于印度的书根本不存在。最终，我决定探索这个课题，并且采取了我作为一名记者的唯一探索方式：带着十几个笔记本、一部手提电脑和一支录音笔重返孟买。2014年我抵达孟买时，这座城市看起来基本一如既往，唯一不同的是天际线，那里的购物中心和摩天大楼更多了。我认识的人则今非昔比，他们的婚姻也发生了很大变化。有人在联络旧情人，有人在考虑婚外情和离婚，有人在千方百计地设法挽救婚姻，至少有一对夫妻为此而生孩子，这些都是我在自己的家庭中看到过的情景。几乎每对夫妻都是如此，一方开始梦想不同于以往的生活，而另一方依然怀揣着旧观念。他们的爱情故事曾经让我赞叹不已，现在给我的印象则是前途叵测。我绞尽脑汁想弄明白到底发生了什么变化，孟买的一位编辑叹了口气对我说：ldquo城市不会变，变的是人。rdquo变的不仅仅是人。印度历史学家拉马钱德拉middot古哈（Ramachadra-Guha）说，印度正在经历的不是一场革命，而是多场革命：政治的、经济的、城市的、社会的和文化的革命。在欧洲和美国，这些革命是交错进行的。在印度，城市和人的所有这些变化正同时发生。它们正在颠覆印度人的婚姻。发生这些转变最为迅速的莫过于孟买mdahmdah印度最喧闹的城市。对这些变化感到痛苦最深的群体是印度中产阶级，他们不像极度富有之人和特别贫穷之人那样，在道德上无拘无束。比如，就我所关注的三对夫妻来说，家人、朋友和邻居们的意见对他们非常重要。当我问他们为什么不做他们想做的事情时，我经常听到的一句话就是ldquo大家会议论的rdquo。另外还有一句：ldquo梦想不会都成真。rdquo然而我们的谈话常常以梦想收尾，他们谈到希望拥有更大的房子、更好的工作，希望去克什米尔旅行，希望怀孕，希望再次坠入爱河或者搬到很远的地方居住。他们还谈到，他们的梦想暂时被搁置，但肯定终有一天会由子女实现。〰〰这是一部非虚构作品。我在2008年刚认识这些人的时候开始创作，但大部分记述是在2014年和2015年重返印度再次与他们见面时完成的。在那几个月里，我和他们同吃同住，一起工作出行。我们主要用英语交谈，但有时也用简单的印地语。他们彼此间既讲这两种语言，也讲其他语言。书中描述的许多场景都是我亲眼所见，但发生在太久以前的事情大多是根据访谈、照片、电邮、短信、日记以及医疗和法律文书整理出来的。我对这几对夫妻的采访有单独的有集体的，有正式的有非正式的，采访时间总共长达数百个小时。我不在印度期间，我们也经常交谈，以至于他们在孟买的私密生活常常比我在华盛顿或纽约的生活更让我觉得真实。尽管在地理上和文化上相距甚远，但我感觉我们仍像同居一个屋檐下。我几乎每天都会收到他们当中某一个人或几个人传来的消息，而且是一大堆信息：最近的体检报告，家里吵架的来龙去脉，孩子们睡前嬉闹的照片。为保护隐私，我给书中提到的所有人都改换了姓名。我使用的名字要么是他们本人挑选的，要么在某种程度上与他们的真名相似。与世界上其他许多地方一样，在印度，名字都是有含义的。对于这些人自己所使用的印地语、乌尔都语、阿拉伯语和其他外语拼写，我都予以保留。我还使用了他们家里摆放的《古兰经》、《摩诃婆罗多》（Mahaharata）和其他宗教书籍的英译本。若没有这三对夫妻的倾力相助，本书是不可能写成的。在孟买，人们不主张说谢谢，但我非常感谢他们向我敞开了家门和他们的生活，即便这有损他们的形象或者让他们感到不自在。但愿本书不辜负他们对我的信任。这本书里的故事只是千千万万爱情故事中的代表，我不能妄称它们能体现整个印度、整个孟买甚至哪怕是这座城市的当代中产阶级。但是，正如杜什扬特middot库马尔（DuhyatKumar）的一首名诗所言，当痛苦ldquo大如山rdquo，则墙壁会摇晃、地基会变软、心情会改变。我敢肯定，这几对夫妻并不孤单，无论是他们的痛苦，还是他们的梦想。...

2023-02-04 维系婚姻的秘密在线阅读 维系婚姻的秘密pdf

书名：婚姻简史作者：斯蒂芬妮middot库茨出版社：中央编译出版社副标题：爱情怎样征服了婚姻译者：秦传安/王璠出版年：2009.1页数：370类别：两性关系格式：df、eu、moiISBN：9787802117365《婚姻简史》作者简介：斯蒂芬妮middot库茨，当代家庭委员会的研究与公共教育主管，在华盛顿州奥林匹亚市的长青州立大学教授历史及从事家庭问题研究。她的时闻主要在夏威夷的马卡哈与华盛顿度过。库茨是获奖作品《我们从未走过的路：美国家庭与怀旧陷阱》（TheWayWeNeverWere：AmericaFamitieadtheNotalgiaTra）的作者，她还撰写过大量关于婚姻和家庭问题的文章，发表在许多国家级报刊上，包括《纽约时报》、《华尔街杂志》、《华盛顿邮报》、《哈珀斯杂志》、《芝加哥论坛报》、《时尚》、《婚姻与家庭杂志》及《家庭治疗杂志》。她的作品被翻译成了日语、德语、法语和西班牙语。《婚姻简史》内容简介：今天的婚姻被视为一个爱情与友谊、性与稳定的幸福港湾。我们渴望金科玉律，渴望传统婚姻，但到头来却发现婚姻有过一段变化无常的过去。这种对人们认为是ldquo传统的rdquo东西所做的真实照察，终解释了为什么有那么多人如此害怕结婚。在这部开拓性的著作中，获奖历史学家斯蒂芬妮middot库茨把我们带上了一段神奇的探索之旅：从古巴比伦的婚姻密谋，到维多利亚时代情侣们的性苦闷，再到当前关于ldquo婚姻的意义和未来rdquo的争论。作者讲述了一个关于婚姻演化的权威故事：从自人类文明破晓以来就很常见的包办婚姻，到如今亲昵的、在性生活上令人满意的、却不够稳定的夫妻关系。在人类历史上的大多数时期，婚姻并不是基于挣钱养家的丈夫与操持家务的妻子之间相亲相爱的一种关系，而是一种专门用来获取财富、权力和资产的制度。以某种像爱情这样非理性的东西为基础来挑选配偶从来都被认为是荒谬可笑的。只有在19世纪，当妻子成了ldquo家庭的天使rdquo而丈夫成了ldquo养家者rdquo的时候，婚姻才得以进入人们感情生活的中心。然而，这些维多利亚时代的理想，就包含了今日婚姻危机的种子。当人们期待他们的婚姻中有浪漫和亲昵的时候，他们的结合也就变得脆弱易碎了。1950年代的战后时期开启了一段短暂的婚姻的ldquo黄金时代rdquomdahmdah奥兹与哈里特的年代mdahmdah但是，同样是节育技术的进步，以及为女性争取平等和自主的步伐大步向前迈进，一方面使婚姻变得更加令人满意，另一方面也侵蚀着其稳定性的基础。到1970年代，一场波及广泛的婚姻革命已经山雨欲来。近30年的时间里，婚姻的变革超过了此前五千年的沧桑变迁，古老的婚姻ldquo法则rdquo依然适用的寥寥无几。在法庭上，在报纸的专栏里，在餐桌旁，关于结婚意味着什么，人们为什么结婚，以及谁能结婚，人们争得面红耳赤，吵得不可开交。《婚姻简史》是一本这样的书：如果你不仅想弄懂现代婚姻的微妙差别，而且还想了解关于同性婚姻、ldquo同居rdquo和离婚的争论，那么它正是你所需要的书。斯蒂芬妮middot库茨粉碎了一大堆关于婚姻生活的过去和未来的神话，并让我们看到：今天的婚姻为什么能够给人们带来比从前更多的回报，尽管它更加脆弱易碎。...

2024-02-19

《餐桌上的危机》：亚马逊编辑优选非虚构图书|一场耐药菌带来的危机，正潜藏在我们的餐桌之上。一部精彩详实的纪实作品，揭开工业化养殖的真相，敲响公共卫生的警钟！书名：餐桌上的危机书名：餐桌上的危机作者：[美]玛丽安·麦克纳出版社：中信出版社副标题：一个关于禽肉、抗生素和努力对抗耐药菌的精彩故事译者：吴勐出版年：2021-3页数：304类别：科普读物格式：df、eu、MoiISBN：9787521717396《餐桌上的危机》作者简介：玛丽安·麦克纳（MaryMcKea）是一位记者、作家，专注于公共健康、全球食品安全和食品政策领域，著有两部备受好评的书：《超级细菌》（Suerug）和《击退魔鬼》（BeatigBacktheDevil）。她为《连线》《国家地理》《科学美国人》《自然》《大西洋月刊》《卫报》《现象》等报刊杂志撰稿，同时也是美国布兰代斯大学舒斯特调查新闻研究所的高级研究员。《餐桌上的危机》内容简介：试着想象一下：未来的某一天，你去牙科诊所时惊恐地发现，由于病菌对各种常用的抗生素都有耐药性，拔牙竟然可能带来致命的危险！这就是人类面临的重大危机之一：抗生素耐药性。人们通常以为微生物对抗生素的耐药性主要源于医疗中的抗生素滥用，但这本书揭示了一个惊悚的事实：美国售出的80%的抗生素、全世界售出的50%的抗生素，都被禽畜而非人类服用！抗生素问世后，除了在医疗中发挥奇迹般的作用以外，也迅速成为现代农业的助推剂。它能够促进动物生长，还能起到预防养殖禽畜患病的作用，于是农业中滥用抗生素的状况越演越烈，使微生物对各种重要的抗生素相继产生耐药性。农业生产中的抗生素滥用酿成了严重的医疗危机，让急需抗生素解除痛苦甚至救命的病患无药可用。这场危机就潜藏在我们的餐桌上，尤其是在工业化养殖的鸡肉里。耐药菌的产生源头，正是那些集约化生产、将肉鸡关在拥挤不堪的笼子里并投喂大量抗生素的农场。鸡肉成为餐桌必需品，有什么样的历史原因？肉鸡的养殖和生产加工过程怎样逐步工业化、集约化，养殖者又为何将抗生素饲养作为常规操作？更重要的是，对于这场餐桌上的危机，我们能做些什么，怎样的努力才能真正起到作用？这是一个重要且精彩的故事。...

2022-04-08 抗生素耐药菌感染 抗生素耐药菌

书名：危机与重构作者：李碧妍出品方：谭徐锋工作室副标题：唐帝国及其地方诸侯出版年：2015-8-1页数：572类别：中国史格式：df、eu、moi丛书：新史学am多元对话系列ISBN：9787303183876《危机与重构》作者简介：李碧妍，女，上海人，历史学博士，先后就读于上海大学历史系、复旦大学历史地理研究中心，从事唐代政治史、历史政治地理的研究。论文曾先后发表于《学术月刊》、《唐研究》、《中华文史论丛》等学术刊物。《危机与重构》内容简介：聂隐娘身处的时代与周遭具体如何？诸侯割据怎样促成了大唐帝国的重建并走向了自身的终结？作者于盘根错节之中抽丝剥笋，给人以读推理小说的奇妙感“安史之乱”无疑是中国中古史上的大事关键，但相对于其重要性，既往的研究却还远远不够。本书从政治地理学切入，通过对唐代后半期最为重要的政治群体之一——藩镇的实证性考察，对唐帝国得以成功度过“安史之乱”这一中古史上之剧变，并在由此创发的新兴的藩镇体制下，重建其政治权威与统治力的问题，给出了一个合理的历史解释，为我们重新认识中古史提供了一条重要的线索。...

2022-04-08 史学史研究期刊 新史学杂志

《危机时代》：30年来，每次危机中都能赚大钱的罗杰斯，终于开口！“华尔街神话”给你的财富管理法则。中国国情·全球视野·思维升级！书名：危机时代作者：[美]吉姆·罗杰斯出品方：博集天卷副标题：“华尔街神话”罗杰斯给你的财富管理法则！译者：南勇出版年：2021-6页数：304类别：投资理财格式：df、eu、moiISBN：9787540479824《危机时代》作者简介：吉姆·罗杰斯（JimRoger）量子基金前合伙人，投资家，金融学教授。26岁时只身闯荡华尔街，37岁前赚够一生财富，提前退休。两度环游世界，他准确预测了1987年大股灾，率先预测了美国次贷危机。量子基金在罗杰斯的操盘下，10年收益率高达42倍。吉姆·罗杰斯被西方媒体誉为“华尔街神话”，与巴菲特、索罗斯并称为三大投资家。《危机时代》内容简介：119篇真知灼见，帮你理清财富盲区，激活财脉！全球病危、经济衰退、市场僵化……2021年世界打开了“危机时代”，我们身处“越过越难”的环境。“华尔街神话”罗杰斯以119篇颇具灼见的建议入手，讲解全球经济趋势，为每个人提供了切实可行的财富抵抗力！全书复盘了人类过去30年来的多次金融危机，分析当下危机的发展趋势到个人的投资经验与智慧，以作者这位最富远见的国际投资家的视角，全景呈现出了全球经济发展的大趋势与小方向，站在危机之巅探索中国与全球经济的未来，对中国与全球投资方向再次做出惊人预判！翻开本书，如何守住并用好你的钱，全在其中！推荐理由：“华尔街神话”罗杰斯给你的财富管理法则！30年来，每次危机中都赚大钱的罗杰斯，终于开口！危机中不亏钱还能赚钱的财富管理法则！多次全球经济危机中，罗杰斯逆势翻盘的智慧与理念首次披露！中国国情·全球视野·思维升级，搞懂罗杰斯的财富运营理念，对每个投资者至关重要！...

2022-04-08 吉姆-罗杰斯 吉姆·罗杰斯成功的因素

《幸福的婚姻》：西雅图爱情实验室的心理学报告，婚姻教皇、人际关系大师、著名心理学家约翰·戈特曼经典作品。书名：幸福的婚姻作者：[美]约翰·戈特曼/[美]娜恩·西尔弗副标题：男人与女人的长期相处之道原作名：TheSevePricileforMakigMarriageWork译者：刘小敏出版年：2014-2页数：248类别：两性关系格式：df/eu/moiISBN：9787213058417《幸福的婚姻》作者简介：约翰·戈特曼享誉世界的“婚姻教皇”美国华盛顿大学心理学教授，西雅图人际关系研究所所长，从事家庭关系方面研究长达40年，婚姻关系、人际关系研究领域的最好专家，被媒体誉为“婚姻教皇”。人际关系领域最杰出的心理学者4次荣获美国心理健康研究院科学研究者奖章，并获美国婚姻与家庭治疗协会杰出科学研究者奖章、美国家庭治疗学会杰出贡献奖、美国心理协会家庭心理学分会会长奖章。《幸福的婚姻》内容简介：《幸福的婚姻》是一本非常实用的婚姻指南，任何夫妻都能从中受益。书中戈特曼博士用大数据还原婚姻关系的真相，并总结出使婚姻免于破裂的7个法则，引导读者创建一桩高情商的、长久的婚姻。在戈特曼的爱情实验室里，通过长达40年的婚姻关系研究、近700对夫妻的共同参与，戈特曼博士在观察和聆听一对夫妻5分钟的谈话后，便能预测他们是否会离婚，且预测准确率高达91%！《幸福的婚姻》畅销全球，曾荣登《纽约时报》畅销书榜榜首，长踞亚马逊同类书榜单前列。作为人际关系领域大师级人物，约翰·戈特曼与他著名的“爱情实验室”成为超级畅销书《Blik》开章经典案例，戈特曼预测离婚的成果成为主流媒体热议话题。...

2022-04-07 幸福的婚姻约翰戈特曼在线阅读 约翰戈特曼婚姻预测

《婚姻的意义》：这是一本讲婚姻的书，也是一本讲福音的书，这是一本讲如何在婚姻中活出福音的书。书名：婚姻的意义作者：提摩太·凯勒/凯西·凯勒原作名：TheMeaigofMarriage：FacigtheComlexitieofCommitmetwiththeWidomofGod译者：杨基出版年：2015-2-1页数：287类别：宗教哲学格式：df/eu/moi丛书：提摩太·凯勒作品系列ISBN：9787542644800《婚姻的意义》作者简介：提摩太•凯勒（TimothyKeller），美国神学家、护教学家，纽约救赎主长老教会牧师。其著作《为何是他》和《一掷千金的上帝》荣登《纽约时报》畅销书排行榜。其他作品包括《中心教会》、《诸神的面具》、《慷慨的正义》等。凯茜·凯勒（KathyKeller），凯勒妻子，毕业于戈登-康威尔神学院。《婚姻的意义》内容简介：现代文化让人以为：每个人都有个灵魂伴侣；成功婚姻中最重要的部分是浪漫爱情；配偶是为了帮助人实现自己的潜能；婚姻不过是暂时的，而非一生一世的；离婚后重新开始才是解开婚姻难题的最佳途径。这些现代假设完全是错误的。凯勒指出，婚姻是一种荣耀的关系，同时也是最容易被人误解和最神秘的关系；上帝创造婚姻的目的是使我们与上帝更加接近，并给我们的生活带来更多欢乐。凯勒以圣经为基础，结合自己与妻子凯西三十六年的婚姻经验，为我们揭示了婚姻的意义及通往幸福婚姻的途径。本书既适合已婚和单身的信徒，也可帮助非信徒认识幸福婚姻的福音根基。...

2022-04-07 为什么叫福音 福音本身就是

书名：危机领导力作者：[美]丹尼斯·N·T·珀金斯/[美]吉利安·B·墨菲出版社：中信出版社副标题：领导团队解决危机的十种方法译者：邓峰出版年：2014-1-1页数：320类别：管理格式：df/eu/moiISBN：9787508642949《危机领导力》内容简介：《危机领导：领导团队解决危机的十种方法》介绍了悉尼到霍巴特的帆船比赛，被称为航海界的巅峰之旅。在这场重量级的航海比赛中，各种各样的英雄都在竞争。其中，由业余水手组成的午夜漫游者以其微不足道的装备赢得了比赛，并被记录在历史上。在《危机领导：领导团队解决危机的十种方法》中，作者通过深入研究午夜漫游者的胜利经验，分析了十种团队建设和领导方法，帮助团队在逆境中生存，在劣势中发展。那些努力生存、期望改进、计划在竞争中获胜的企业和团队将发现这些策略非常有用。...

2022-04-05 漫游者日记圣巢印章有什么用 漫游者日记

本课程由林蔚姐的密爱课·28重建甜蜜婚姻的甜蜜婚姻！夫妻爱情有秘密教你养一个好丈夫，你好，我是林伟姐姐你的情感老师，爱课堂创始人利用专业知识帮助中国2亿家庭提高爱情商业，婚姻商业解决实际婚姻问题。爱还在，婚姻生病你是否遇到过冷暴力，争吵，越来越无话可说，他拒绝为你花钱，无性，儿媳，床，保姆妻子等问题，28甜蜜婚姻甜蜜婚姻，11京东危机，11套解决方案，揭露心理真实的隐藏痛苦，夫妻心理技能！包括(卧室亲密、吵架亲密、财务亲密、沟通亲密、合作亲密、出轨修复)完成课程后，你就会得到它1短时间学习:夫妻心理学，夫妻亲密术2短时间掌握：婚商提高技能3解决婚姻危机，恢复关系，隔离第三方4和丈夫回归甜蜜，提高婚姻质量5改变沟通不畅，争吵不断6改变弱势和被动地位7改变冷漠，忽视，患得患失8实现双赢婚姻课程是音频教学，课程目录和下载链接在文章底部。爱课堂·28重建甜蜜婚姻的甜蜜婚姻！目录截图课程目录：热爱课堂·28重建甜蜜婚姻的甜蜜婚姻Part01为什么感觉不到爱？为什么婚姻这么脆弱？.m3Part02挽救了15个婚的15个必知点.m3Part03不出轨的性秘密让他只爱你.m3Part04好好吵架:夫妻：「冲突转亲密」高级手段.m3Part05拒绝为你花钱？了解真相，财务亲密度飙升.m3Part06六个「财务亲密术」,走出钱伤.m3Part07遭遇丈夫冷暴力，10招获救.m3Part08“说对话、表对情”能力训练.m3Part09能力训练认错能力训练.m3Part10婚姻基本:如何与另一半有效合作.m3Part11遭遇“婚外情”暴击，如何重建亲密？.m3相关下载点击下载...

2022-04-02 重建亲密关系的特点有哪些? 重建亲密关系