图书名称：《等待花开幸福路》【作者】王巨成作【页数】224【出版社】合肥：安徽少年儿童出版社,2021.07【ISBN号】978-7-5707-1127-7【分类】儿童小说-长篇小说-中国-当代【参考文献】王巨成作.等待花开幸福路.合肥：安徽少年儿童出版社,2021.07.图书封面：花开幸福路》内容提要：《等待花开·亲爱的枣树》刘红梅是一名普通的八岁女孩，她迫于时代、生活、家庭的压力，在本该享受幸福童年的年纪与他人定亲，反抗无果后，只能举家逃亡。最终中国共产党带领人民赢得了抗战胜利，成立了中华人民共和国，刘红梅一家终于回到了他们魂牵梦绕的故土，开始了崭新的生活。抗战爆发后，八岁女孩刘红梅以及哥哥弟弟在偏远的山村过着不同寻常的童年生活。战火笼罩下的日常充满了困窘与艰辛，为了给红梅摘树上的四颗枣，少年来喜付出了生命的代价，这让红梅非常愧疚、害怕。后来，迫于时代、生活、同族的压力，全家踏上漫漫逃亡之路。他们还能回到魂牵梦萦的故乡吗，红梅又是以什么样的方式缅怀那个叫来喜的少年的呢却只身一人留在了大山深处的乡村……《等待花开·远方的红纱巾》二十世纪八十年代，住在偏远山村的普通女孩顾盼盼，因为素未谋面的表哥的一封信和一支钢笔，终于有机会去镇上读初中，成为村里唯一一名中学生。然而，梦想实现带给她的兴奋并未持续太久，上课听不懂、成绩跟不上，一系列问题困扰得她寝食难安。因为一次校园追赶事件，以及一手漂亮的字，顾盼盼发现自己的厉害，也开始融入集体生活。一切都在朝好的方向发展，而身上的补丁，以及一条红纱巾带来的连锁反应打乱了她的生活……《等待花开·幸福路》寒假到了，初三女生陈琪欣一家期盼的新年之旅即将开启，然而，一场意外打乱了一切。医生爸爸跟随医疗队支援湖北；教师妈妈接过刀老师的接力棒，继续支撑起后山村小学的教育事业；陈琪欣和同学童卫东、郭林松，先后走上通往后山村的幸福路……山道原本崎岖不平，基层党员干部带领群众开山辟路，修筑了这条幸福路，它成为连接山里山外的唯一通道。少男少女走在幸福路上，心灵受到了巨大的震撼，获得对人生和生命的新的理解、体验与感悟，思想得到升华。在穿过祖辈的开山壮举-红梅隧道后，三位少年意识到作为“党员的后代”所肩负的重要使命和责任。《等待花开幸福路》内容试读实然而来的电话突然而来的电话距离天亮还早。深蓝色的天幕上镶嵌着无数的星星，它们闪闪烁烁，都是那么明亮，像是无数的眼睛。星空下，镇子的主干道像一个横躺着的巨大的“S”,似乎比白天宽阔了许多，看不见一个人影，也看不见一辆车子，只有清冽的风悄然无声地吹过。簇拥着“S”的那一棵棵道旁树、那一栋栋建筑，以及环抱着小镇的那一座座山，安安静静地立在夜色里。路灯下，街道两侧的民居、商铺的门前飘扬着一面面五星红旗，那是国庆节期间悬挂上去的，几乎每一家都有。还有一只只红灯笼，有的悬挂在门楣上，有的悬挂在树上，那是春节前挂上去的。有了五星红旗，有了红灯笼，以及那些红艳艳的对联，夜里的镇子不但不寂寞，反而有一种欢腾热烈的气氛。1这时，一辆小汽车出现在镇子上，两束雪亮的灯光像两只巨手，牵引着小汽车在街道上滑行。出了镇子，小汽车的速度快起来。同时，车里飞出一个欢快的少女的声音：“我们去巴厘岛啦！”那是陈琪欣。除了陈琪欣，车里还有她的爸爸妈妈。驾车的是爸爸。爸爸对母女俩说：“时间还早呢，你们眯一会儿。”爸爸的话音刚落下，妈妈就打了一个“拖泥带水”的哈欠，然后把后背靠到座椅上，闭上眼睛。爸爸开了音乐，音量很低，是理查德·克莱德曼的《水边的阿狄丽娜》。终于成行了！陈琪欣兴奋得毫无睡意，她掏出手机，对着车窗外急速后移的树和黛色的山峦猛拍一气，然后发到微信朋友圈里。陈琪欣清楚，这时候不可能有人看她的朋友圈，但是这一点也没有影响陈琪欣发朋友圈的热情，她必须告诉她的同学，她正在去巴厘岛的路上，不是所有同学都能在春节期间去巴厘岛游玩的。谁知，发出去不一会儿，竟然有人给她点赞了，还附上幸了一句话：“这么早呀！”是同班男生童卫东。XINGF目陈琪欣马上回了一句：“天哪，你还没有睡呀？总不至于2“天哪，这个时间还在读小说！不会想做少年作家吧？”陈琪欣知道童卫东爱读书，天文地理、时政军事、文学什么都读，但她第一次知道他为了读小说竟然可以这么晚都不睡。“能把作文写好就不错了，哪敢想做少年作家？”爸爸透过后视镜看见陈琪欣的手指头在手机屏幕上飞舞，嘀咕了一句：“这时候还有同学没睡觉？”陈琪欣没有抬头，回了一句：“我们不也没睡觉吗？”过了一会儿，爸爸又问：“你在跟谁发微信呀？”“请集中注意力驾车！”爸爸耸了一下肩，他对女儿的做派感到无奈。小汽车把镇子的灯火远远地丢到身后，然后进入去县城的公路。星空下的公路像一条蜿蜒起伏的灰色带子，而小汽车则像一只发光的甲壳虫。陈琪欣收好手机，打了一个哈欠，然后她挨着妈妈，像小猫咪一样蜷缩着，闭上眼睛。颠簸的小汽车把陈琪欣的瞌睡虫颠了出来，不一会儿她便进人梦乡了。陈琪欣即将为她发的朋友圈而后悔。这一天凌晨三点，这一家三个人就起了床。起这么早，路是因为他们需要赶时间。他们先要赶到县城，再乘火车到市里，最后赶到机场。如果一切顺利，他们三个人将在中午十4二点多乘坐国际航班，最终的目的地是巴厘岛。突然而这一次的行程最初是陈琪欣倡议的，在去年陈琪欣十五岁生日那天。那天吃过晚饭，陈琪欣说得很直接，九月份的话她就是一名初三学生了，在她投入紧张的毕业班学习生活之前，希望能在暑假到国外玩一次，哪怕是蜻蜓点水般地玩一次都行，而她则会用好的学习成绩作为回报。陈琪欣提了她的设想一去巴厘岛。去巴厘岛既经济又实惠，权当是送给她的生日礼物。那时爸爸妈妈都吃惊地看着陈琪欣，他们的神情已经明确地告诉陈琪欣：你真是敢想呀！爸爸妈妈去的多是北京、上海、安徽等地方，其中北京、上海是单位组织去的；去安徽则是走亲戚，安徽是外婆的老家。他们动过去国外走一走、看一看的念头，但那仅仅是念头而已。不是经济原因，而是和他们的工作有关。妈妈是镇中学的教导主任，兼任一个毕业班的数学老师；爸爸是镇卫生院的副院长，呼吸科的医生，两个人都很忙。“我知道你们很忙，但是，你们再忙也要学会享受生活呀，你们总不能把自己这一生圈在巴掌大的小镇上吧？俗话说，读万卷书，行万里路。我也不想死读书啊。我可以向你们保证，在毕业班我绝对不会让你们失望的！”爸爸妈妈相互看了一眼，眼神里传达着一种东西。陈琪5欣的最后一句话是他们爱听的，只是陈琪欣的“要价”太高了。如果不是巴厘岛，而是国内的某一个景点，他们倒是可以考虑考虑。陈琪欣有着出色的学习成绩，她非常善于利用自己的学习成绩来跟父母做“交易”，并且每次时机还掌握得非常好，最终她都达到了目的。比如她想要一部手机。陈琪欣的手机是小学五年级时买的。买手机那一年的春节，陈琪欣从她的压岁钱里拿出一千块钱给妈妈。据她自己说这笔钱占了她零用钱的一半，她不需要那么多钱。按照妈妈的推算，陈琪欣身上的零用钱绝对不止两千。但是，在接过陈琪欣的一千块钱时，妈妈还是十分高兴的，觉得陈琪欣是一个会过日子的孩子。哪想到，当妈妈把钱收起来的时候，陈琪欣说了她的要求：她想买一部手机。原来这一千块钱不是白给妈妈的。不等妈妈说什么，陈琪欣就列举了好几条买手机的理由：班里好多同学都有手机了，就她没有。买手机的主要原因是老师有时候会在微信群布置作业。有些同学喜欢在手幸机里查找学习资料，有些同学喜欢在手机里向同学或者老路师请教习题…总之，没有手机，已经严重地影响了她的目学习。6···试读结束···...

2022-07-17 等待花开幸福路读后感 等待花开幸福路内容

图书名称：《等待花开》【作者】刘清法著【页数】232【出版社】开封：河南大学出版社,2019.12【ISBN号】978-7-5649-3956-4【价格】30.00【分类】青春期-家庭教育【参考文献】刘清法著.等待花开.开封：河南大学出版社,2019.12.图书封面：花开》内容提要：本书立足心理学的理论和科学方法，以日记体的形式，真实地再现了作者儿子的成长历程，以及自己是如何陪伴孩子度过青春叛逆期的，意在给家长呈上一种崭新的科学教子理念，并从教育学的角度掌握一些育子技巧，让家长从中得到启发。《等待花开》内容试读2017.1.1当儿子的巴掌落在侄子的脸上时，宣告我身为教育教学名师的育子之路的阶段性失败！曾几何时，儿子的善思让我感动；曾几何时，儿子的素质让我骄傲；然而在铁的事实面前，我突然觉得儿子的道德之塔已危在旦夕。生活中说不出对儿子是宽容还是纵容，是娇惯还是习惯，是保护还是祖护，我在暴怒之后在痛苦中反思。我总觉得，打人耳光在别人屈从的情况下是令人发指的。罚跪与威胁伴着训斥在当时看来是最合理的，也是最解气的处理办法。直到现在，我也不知道是对还是错。但愿不给儿子留下伤害而能留下忏悔，然而忏悔在当晚并没有发生。儿子情绪的多变是令我最担心的，虽然我经常试着用科学的家庭教育方法去改变他，但似乎收效甚微。易怒是他的特点，再加上长大后喜食肉类等食物，他的性格变得越来越不可捉摸。毫不怀疑，儿子是很有个性的人，也许这为他后天成为独立的人打下了坚实的人格基础，但是“快乐比成功更重要”，一家人的快乐比一个人的快乐更重要。天生有个性的孩子再加上青春期叛逆就会造成情感堵塞，于是他要释放：家庭篮球就成了家常便饭。然而此举总为妻子不容，于是上周出现了子哭妻也哭的场面。儿子在学校的几个好友均为善玩耍者且不乏好斗者，交友也许已对他形成了影响。他的傲慢决定他的圈子很小，于是团员选举只得到了七票，但是他给我说是二十票。嫉妒心理源于心胸狭窄。儿子在幼儿园讲故事得了二等奖，女儿在学校演讲得了一等奖，儿子竟然当着我们的面撕毁了女儿的奖状，那时他不足四岁。我一直为此而担心，但是担心并未改变什么。上了初二，课外阅读离他越来越远，多次提醒总无济于事，有时我很无奈。书法优势，渐渐逝去。小学时候，教学名师、优秀班主任程老师曾经1对儿子的书写发出惊叹：“这简直是刀刻的，太棒了！”我清楚，只有儿子内心的躁动停下后，漂亮的书写方可再现。儿子作文曾得满分，初一时语文成绩曾是第一，然而初二后也许第一时间没有适应老师的教法，总之，语文成绩起伏不定。有时候，该管还是该放很难决断，圈养与放养很难说谁对谁错。想想老母亲的巴掌和棍棒，我们姐弟很幸运。现在很难想象如果没有母亲的棍棒教育，哪来我今天的幸福生活。面对自己的儿子，有时我真的很无奈；然而作为优秀的教师，我却把别人家的孩子培养成功了一个又一个。等待花开，何时开？！2017.1.2秋季开学后，妻子面对侄子的成绩果断做出决定：让侄子晚上到家来住，为的是让儿子辅导侄子功课。我为妻子的大度而自豪。侄子来后，两个小家伙友好相处，有说有笑，儿子的帮助让侄子很快找到了自信，接下来的考试成绩有了大幅度提升，儿子也获得了奖励。然而我们很快发现生活中侄子的问题：儿子的钱连续两次不翼而飞，奇怪地找不着了。检查我从昌乐二中给他带来的计划本时说丢了，撒谎严重暴露。也许还是侄子的撒谎：数学卷又“丢了”。儿子是在我和妻子散步时，打了侄子…今天是妻子的生日，昨晚我非常生气，起床后仍怒气未消。到办公室后还是给妻子发了短信，仅仅四个字：生日快乐！想来想去，因为儿子影响妻子的生日气氛很不合适。十一点左右我提前下班回家做饭，一口气做了八个菜，但餐桌上的气氛仍然凝固着。儿子的敏感使得他殷勤地给我们不断夹菜，虽然鸡翅我只买了两个且原本就是给他买的，但他还是夹给了我和妻子。我把鸡翅又放回了他的碗里，郑重地说：“不但爱自己的父母，还要爱他人。”午饭后，在妻子的提示下儿子刷了碗，做了一些家务。晚上，我早早地张罗了火锅，因为这是昨天还没发生冲突之前定下的。开饭前，我让侄子和儿子分别给妻子碰杯祝生，而后，又让他哥俩碰杯言和，我告诉他们记住一句话：兄弟同心，其利断金。你们是世界上唯一的亲兄弟。又指出了各自的错误。饭后，俩人又玩起了篮球，和好如初。我不知道此次冲突会给他们俩留下什么伤害和收获。也许教育的效果都在未来。2017.1.3我刚调入到新学校，虽然今天是周末，但是仍坚持到岗。坐在办公桌前，满脑子都是儿子的事情，思来想去还是要用管理的手段想办法解决问题，于是拟定《“哥俩好”量化考核细则》，但愿能够收到效果。附：“哥俩好”量化考核细则考核理念：家庭即学校孩子即学生考核宗旨：习惯决定命运优秀是一种品质考核对象：刘××（侄子）刘柏麟（儿子）考核评委：刘清法韩女士（主任评委）考核办法：(1)早晨610起床完毕，向主任报告，问好(10分)。(2)自觉饮水，自觉倒水(10分)。(3)洗脸、梳头、整理床铺(10分)。(4)运动、晨读(10分)。(5)早餐不挑食、不剩饭，餐具人池(10分)。(6)晚餐自觉盛饭、端饭；洗刷干净，灶台、餐桌整洁(10分)。3···试读结束···...

2022-07-17 等待花开春去春又来是什么歌 等待花开春去春又来

图书名称：《每个人都可以是第一名》【作者】陈晓辉，一路花开主编【丛书名】美丽英文【页数】215【出版社】江苏凤凰美术出版社,2017.12【ISBN号】978-7-5580-3392-6【分类】英语-汉语-对照读物【参考文献】陈晓辉，一路花开主编.每个人都可以是第一名.江苏凤凰美术出版社,2017.12.图书封面：

2022-07-12 epub下载 epub百度百科

编者语：内心满足的舒适感示容布堪布是现代读者的人生指南，也是现代人定心的智慧之书。通过西藏精神，他们可以保守幸福的秘密，获得幸福生活的灵感，以内在的智慧面对生活的挑战。风风雨雨，电子版《次第花开》，陈坤，张家怡，任鲁豫，李秀萍，樊登，马未都，何东，程然亲切地推荐。gt《次第花开》df图片预览简介《次第花开》是释容布堪布的精神散文集。它描述了精神世界在现代人的思维方式和表达方式中应有的美好境界。这本书就像一位忠实的朋友，在我们迷失和脆弱时给予我们鼓励和启发，让我们培养对三宝佛法的信心和寻求解脱的决心。这本书散发着慈悲和智慧的光芒。堪布睿智柔和的话语和简单生动的教法，帮助我们从容面对内心的本质，从各种迷茫中解脱出来，重塑我们的精神世界。的力量。作者介绍释容波堪布是当今一位有影响力的精神导师，他影响了超过100,000人的生活。1963年出生于德格，自幼在家乡寺院随大德高僧学佛。21岁时，他进入世界最大的佛学院喇荣寺，在当今藏传佛教宁玛派最伟大的上师如意宝晋美彭措仁波切的指导下继续学习佛法。二十四岁时，他获得堪布学位。其后，他在无名佛学院宣讲密法要义，同时协助如意宝法王管理佛学院各项事务，全力支持四组学员学习、思考、修行。堪布还在德格玉隆阔设立了扎西赤林禅修院、疗养院和医院，并支持周边多座寺庙的发展，扶持和帮助僧人的修炼。同时，堪布长期支持许多贫困家庭解决医疗、子女上学等问题。多年来，堪布孜孜不倦地在国内外弘扬佛法，提倡放生等形式的集体修行活动。深受海内外佛教徒的尊敬和爱戴。优秀的试读《次第花开》正式出版是在2011年，那是五年前的事了，时间过得真快。我说ldquo正式发表rdquo，是因为有些迫不及待的读者自发地将我在网站上发表的文章陆续印成书，到处捐赠。ldquo正式版rdquo出来后，一再重印。五年后，仍需再版。想想每年有多少新书出现，读者有多种选择。这样一本不易阅读，内容不新鲜有趣的书，不仅没有被市场淘汰，反而不断地吸引着新的读者。这种情况确实是真的。出奇。在一些读者看来，他们喜欢这本书的一个重要原因是它贴近生活，ldquo通俗易懂rdquomdahmdah是的，这是一本关于佛法的书，但书的内容并没有让他们感到遥远，而他们在平日里所面临的许多问题、苦恼和困惑，他们的情绪、感受和反应，都可以在书中找到。我很高兴这本书让一些人感到接近佛法的修行。其实佛教不是笼统的、死板的说教，也不应该只限于学者和专业人士在小范围内学习和实践先进的知识和专长。佛教最深奥的理论与我们现在的身心活动息息相关，也是为了解决现实生活中遇到的问题而设计的。我记得一篇关于如何在日常生活中找到舒适感的早期文章。文章开头，有人问我：我怎样才能快乐？我说：放下你的执着，你就会快乐。如果这是一个标准化的测试，毫无疑问ldquo放下执着rdquo，我答对了；但是这个标准化的答案能在多大程度上解决他对普通人的问题呢？我有点模糊。什么是痴迷？怎么放手？这一切都需要解释，不仅仅是概念上或理论上的解释，更准确地说，是识别mdahmdah现实生活中的经历、外在的情况、内在的情绪，并用手指一一指点，说：ldquo这是执着。rdquo和ldquo这是一个附件。rdquo只有这样，人们才能真正开始对佛法所讲的东西有所了解。这对我来说是一种全新的体验。我从小接受的佛教教育和我的人生经历，让我内化了很多佛教的观念和观念，不需要解释。很长一段时间，我没有意识到，当我把这些概念呈现给别人，尤其是那些文化和教育背景非常不同的人时，我需要从头开始，否则他们可能只是得到了一个标准化的答案，却无法释怀现实的苦恼。但是，我们学习和修行佛法的目的不就是灭除烦恼吗？什么是麻烦，看不见摸不着，但如果我们愿意诚实地审视自己的生活，不难知道什么是麻烦，它无处不在，生活完全由点点滴滴组成和件麻烦的作文。而烦恼的止息，只能从现实生活中的每一刻开始。佛陀成道后，并没有立即向世人宣讲他所证悟的究竟真理。他说：停，停，我的方法妙不可言。真相是微妙的，难以理解的，恐怕没有人能够理解。最好保持沉默。后来，在梵天和帝沙天的多次邀请下，佛陀开始宣讲佛法要义。他在说什么？苦、生、灭、道四圣谛法门。ldquo苦难的真相rdquo是承认苦难在生活中普遍存在的事实；ldquo积累的真相rdquo是分析痛苦的原因；我们现在知道，佛陀在转法轮二三转之后，又讲了更深奥的空性、如来等教法，但他一开始并没有讲这些，而是​​引导人们去观照。自己虽然生活的内容五花八门，但遗憾和悲伤却始终如一。看到一个人一生中的痛苦来来去去，一个接着一个，是学法的第一步。这不是很有启发性吗？《次第花开》中的很多文章都力求以贴近日常生活的方式来解释佛法。我希望这能让读者知道，佛法的修行不必等到你将来变好或变坏，而是从你现在所在的地方开始，只从这里开始。外行人在一段时间内因为工作和生活的压力而变得焦躁易怒。他的状态很差，很困扰。当他向我抱怨时，我问他：ldquo你为什么学佛？rdquoldquo为了解放。rdquoldquo什么是解脱？rdquo他沉默了。我说：ldquo解脱就是没有烦恼。你充满烦恼，你想在何时何地解脱？烦恼不在别处，而是在你的心里；解脱也在你的心里。rdquo我们不能出去找一颗现成的、无故障的心脏移植到自己身上，更别想有一天早上醒来突然发现自己变成了一个ldquo解脱的人rdquo，不是这样的神奇，也不是那么容易。我们唯一能做的就是面对当下，回归内心，与烦恼作斗争。佛陀所传授的许多教法，教我们如何接近自己的经验，以自己为中心修行。我并不是说每个人都应该自私。我的意思是，你应该先检视自己的身语意，专注于对抗自己的贪、嗔、痴，而不是指责别人的过错，或者急于ldquo救度rdquo别人。如果我们不亲近自己的经历，诚实地看待发生在我们自己和自己身上的每一件事，并将佛法应用在其中，我们在修行过程中很容易偏离解脱烦恼的初衷。学习。比如，你会成为一个越来越熟练的ldquo佛教徒rdquo，对每个人都彬彬有礼，ldquo欣喜若狂rdquo，ldquo钦佩rdquo，但内心却没有多少善意。不关你事的时候，你可以ldquo八风不动rdquo，但当真正的问题出现时，你的反应和不学佛的人一样。你对自己没有意识，对正法也没有意识。回忆只是让情绪泛滥，言行不当。这说明，长期以来，我们一直在贴近自己修炼，无法随时唤起内心的感受、欲望、情绪的觉悟，也没有精神力去脱身。ldquo出埃及记rdquo是一个经常被误解的术语。关键是我们要弄清楚要留下什么。在佛教中，出家是指出离烦恼。万事皆有因果，烦恼亦然，皆有因缘。要远离烦恼，就必须远离烦恼的因。根据《瑜伽士国土论》，烦恼有六种：潜伏于识界的烦恼种子、所缘、学恶友、听闻不正法、误入歧途、颠倒心意。要想彻底根除烦恼的种子，就需要达到觉悟圣人的境界。这不是常人在短时间内可以做到的，但我们可以远离其他五因。就像种子没有阳光、雨水和露水等就不能发芽一样，凡夫可以通过远离这五因来防止烦恼的出现。这种压抑烦恼的方式，也可以说是一种出离心。因此，无需纠结ldquo出家rdquo是出家还是远离出家，是厌世还是远离厌世。要知道，这些都是形式，烦恼在心里。有些人出家后，因为生活环境和生活方式发生了变化，接触到的人和事，所见所闻都不同了。过去的很多烦恼，无环境条件，无朋友，无习惯。忧虑自然减轻。也有一些人出家后还在烦恼，甚至更糟，因为他们还在一起学习，还在天翻地覆的想事情，或者发现了新的情况。厌世也是如此。有的人厌世，本身就是贪、瞋、痴的表现，而有的人厌世，则源于对真理的洞察。眼见世间的追求是徒劳无益的，正如历代伟人所说：世事如孩童游戏，你可以继续玩，但随时停下，就会结束。你永远不会得到你想要的，因为没有你真正想要的。你心中的遗憾和不满不是因为你没有得到，而是因为你还在轮回中。我们应该警惕矫枉过正，刻意追求所谓的ldquo出离心rdquo。这意味着什么？比如你本来是持戒远离烦恼恶业，但是有人说持戒也是一种需要戒除的执着，所以你不持戒，认为这是更高的出离心。你本来是想出家修行的，结果却告诉你，和尚也有烦恼和执着。只要你的心是清净的，不管你有没有都一样，所以你放弃了出家的念头。依此类推，因为关键在心，所以皈依、听闻、供养、布施、禅修、精进等外在的形式，都不是必须的，甚至是应该打破的，应该是反向完成。其实，外在形式是否必要，必要程度如何，取决于你的修为。如果你的修为真的到了那个层次，外在的东西不干扰你，你就不必在意形式了。但这只是针对您个人的，您不必担心；是否会对他人产生负面影响，导致他们误解佛法，是另一回事。过去，印度有80位大成就者。如果你看他们的传记，你会被他们的无耻行为吓到。西藏也有这样的大成就者，但我们必须明白：首先，他们的修行证悟境界是人们无法想象的；其次，他们不炫耀。他们中的许多人一辈子都表现得像个普通人，处于社会的最底层，被人鄙视。没有人知道他们是佛教徒和大成就者，也没有人会因为他们的ldquo疯狂rdquo行为而对佛教产生错误的看法。或者向他们学习。有的大成就者在尸林修行时间长，人少，没有信心和诚心的人不会去那里，所以无关的人很少有机会看到他们的行为。现在不同了。在这个信息发达的时代，言行所影响的可能不仅仅是周围的少数人。让初学者过早地接触佛法的深刻见解和行为对他们没有帮助，就像婴儿只能母乳喂养一样，如果你喂他一大块牛肉，他会好吗？对于初学者来说，很多所谓的ldquo表格rdquo是必不可少的。它们就像小船，载着我们渡过烦恼、生与死的河流。登陆解放的彼岸后，自然就不再需要船了，但还在江中的人急着下船不危险吗？我们真的应该考虑ldquo退出rdquo的问题。但是，它并没有那么复杂。藏传佛教的许多教派都有前行的修行，他们通过反复思考和修行ldquo全职难得，生命无常，因果不空，轮回烦恼rdquo来培养出离心。许多资深修行者从他们的经验告诉我们，如果他们愿意诚实地修行，出离心就一定会生起。这样的偏离保证是正确的。有时我不禁会想：我面前有捷径，为什么还有那么多人喜欢走弯路？闲暇难得，寿命无常，因果不空，轮回烦恼。想一想，这不是对我们生活的描述吗？什么更准确地概括了生命的基本特征？当我们冥想这些进步时，我们会从不同的角度审视和反思我们的现实生活。贴近生活实践，这正是它的意思。现在流行一句话：生活就是实践。但我想很多人都误解了，以为活着就是修行。其实不是，至少不是佛教的修行。比如，如果你经历过悲欢离合，这不是修行，只是经历；如果你能认出无常、缘起、悲喜因果，这就是修行。疾病本身并不是一种修行。因病而领悟本性的脆弱和悲伤，由此生出出离心，或逼迫自己和他人，从而生起慈悲之心。这是练习。所以，生命本身并不一定是修行，但如果你能用人生的经历、顺境、逆境、苦乐，来巩固你对出离心、菩提心、空性的看法，那么这就是修行。.大概只有这个时候你才能说：一切都是上师的加持。否则，对大多数人来说，他们的经历和遭遇只不过是业力循环。如果轮回是这样的，怎么可能是上师的加持呢？由于心智的修炼不足，常人的精神力很弱，就像风中的烛火摇曳不定，所以一个相对干净、少分心的环境是修行的关键。但是，恐怕没有多少人能随时从工作、家庭、学习中抽身出来，远离喧嚣，默默地专心修行。怎么做？我们仍然可以转化我们的心，例如利用寂天菩萨在《觉悟》中所传授的各种修心方法，来创造一个宁静的地方，让我们可以在日常生活和其他地方随身携带。当然，说起来容易做起来难。处理痛苦是一个艰难、漫长和令人沮丧的过程。了解和掌握某些对策并不意味着你可以做到。也许在很长一段时间里，你所要面对的只是失败、无效和不断的失败。无桑菩萨在极祖山待了十二年，连一个吉祥梦都没有，更何况我们，在各方面都远不如他。别忘了，我们的对手是从无始以来形成的惯性。所谓的积累，一去不复返。不要指望一时的努力就能扭转它。尽管如此，如果我们不想在麻烦和悲伤中再次变老，直到死亡猛烈地逼近，我们就必须继续努力，而且我们知道混乱还没有结束。从一开始就为不断的挫折做好准备，将使我们更强大，走得更远。愿我们将佛法应用到我们现在的经验中，从而将自己和他人从痛苦中解脱出来。...

2022-12-02 佛法佛陀美人不净观 佛法佛陀没有依靠的人

编辑评论：写得流畅自然，但容易限制思维和视野。突然想起“可持续发展”这个词，可不是件容易的事。陌上百花盛开，慢慢归于一本书，可谓是与美言相逢的故事。在同一个主题上写很多东西自然会导致写作流畅，但也容易限制思维和视野。 2022-05-04

图书名称：《花开张爱玲上半出》【作者】淳子著【丛书名】克勒门文丛【页数】167【出版社】北京：生活·读书·新知三联书店,2016.01【ISBN号】978-7-108-05603-0【价格】28.00【分类】散文集-中国-当代【参考文献】淳子著.花开张爱玲上半出.北京：生活·读书·新知三联书店,2016.01.图书封面：花开张爱玲上半出》内容提要：本书通过记述张爱玲在上海曾经住过的每一栋房子，寻找与张爱玲有任何关系的当事人或旁观者，尽可能地发现张爱玲在上海的任何蛛丝马迹，用这些点点滴滴的言说与纪实，辅之张爱玲在自己小说《小团圆》以及其他文学著作或回忆中对自己个人经历的描述，再现了一个生动的张爱玲。《花开张爱玲上半出》内容试读最后的，最后江苏路285弄28号。父亲、继母、弟弟，都死在这里，死在旧上海大律师吴凯声家的小客厅里。死了，都死了。犹如《红楼梦》里荣宁二府，落了片白茫茫大地真干净。干净的墓碑上，生长出悲凉。江苏路285弄，像英文字母L,据房产档案记载，这一排小洋房建于1925年。1950年代还是一个非常偏僻的地方，附近有大块空地，有人种菜，甚至有人养羊。因为是一条死弄堂，洋房的篱笆非常低矮，周围有几株大桑树，初夏，桑果挂满枝头，沉甸甸的，又大又甜。“无巧不成书”，中国人的一句老话。大约是在1966年前后，担任过清朝邮传部大臣的盛宣葬:张爱玲上半江苏路285弄28号，张爱玲的父亲、继母、弟弟都死在这里怀的孙女盛佩玉不得不离开自己在准海中路上的房子，暂2住女婿家里。女婿的祖父吴凯声在老上海为著名律师，在汪伪政府任职多年。抗战胜利后，国民党枪毙了陈公博，吴凯声也被投进了监狱。吴公馆一大群曾经前呼后拥的仆人被遣散了，吴凯声的妻子爱伦则带着三个男孩子，用自己的积蓄，在江苏路买了这幢花园洋房，与吴凯声脱离了关系。张爱玲父亲张廷重，性格耿直，最终被国民党的金圆券骗走了全部财产，生活潦倒，连鸦片也不得不戒了。张爱玲继母孙用蕃的密友爱伦仗义，邀他们夫妇住进江苏路285弄28号的私宅。张廷重和孙用蕃，这对官宦家的夫妻，富过、穷过、爱过、吵过，在28号洋房，别人家的小客厅里走完了各自的人生。邻居回忆：那是1957年某日，周围的人突然神色怪异，小孩子挤在玻璃窗下看热闹。站在前排的人压低嗓子道：“死掉了，死掉了。”又有人说：“看，看，给死人换衣裳了！”屋里有声音传来：“压一压，压一压，让肚皮里的东西吐出来。”一阵静穆，突然听得仆人拍手拍脚大叫起来：“老爷升天了！老爷升天了！”如此落魄，也还是叫老爷。张廷重死后，孙用蕃的身体也衰弱下去，家具也越来越后的少。她靠变卖不动产来维持日子。后坐吃山空，是遗老遗少唯一的本事。3当年，她嫁给张廷重时，张廷重还有十九处不动产。单单虹口，就有八栋大房子。如今，寻找这个居所，亦是不易，甚至是毫无线索。只知道在江苏路，没有具体地址。又是无数的转托，终于在吴凯声的孙子吴教授那里问到地址，直奔过去。早春，一些人家的院子里，有腊梅开在墙头，虽几近花谢，花枝里，花韵还是有的。曲折的弄堂，房子隐在一个角落。敲了门，无人来应。但见歪歪斜斜的，挂了几个牛奶箱。吴教授说，张爱玲的父亲住在他们家的一间小客厅里，大约十四个平方米。先前，若来了客人，把客厅中间的移门推开来，就是一个派对的舞厅了。平日里，这个小客厅并不待客，家母只管往里面摆放一些时鲜的瓜果与点心，谁饿了，谁自己去那里拿了吃。逢着节日或者生日宴，院子里停满了私家车子。待到酒足饭饱，意兴阑珊，客人们寒暄着出门来，招呼自己的司机回府；司机赶紧地灭了嘴边的烟卷，从下房里出来。等着车子一辆一辆倒出院子，怎么着也得三两支烟的工夫。到底还是小，逢到这个时辰，吴教授最兴奋了，爬在大树上看热闹，那种时刻，大人是来不及教训他开张的。后来吴家也是不济，把房子分租出去，才有了张爱玲家族最后的故事。半房子小，张爱玲的弟弟张子静一直住在同学家里。父4亲去世，继母搬来娘家的人，劝说张子静放弃对这个小客厅的处分权。张子静向来不懂得聚财敛财，只是那时自己也艰难，念及晚年的处境，竟是没有答应，这事也就不了了之了。张子静一直在郊区的中学教英文，和姐姐张爱玲一般没有实际的生活能力。玻璃窗碎了就用报纸糊了起来，鞋子破了照样穿下去，一件灰布中式棉袄，抄着一只空瓶，到弄堂口小店买一瓶低价的葡萄酒。邻居说，张老师（张子静）很胆小，人也怪怪的，不敢正眼瞧人，是躲在窗后或者门后张望的那种。他经常来问继母要零花钱，大约觉得应该的，因为父亲的遗产都是继母打理的。继母的后事全仗着张子静张罗。最后的，最后5张爱玲继母孙用蕃年轻照做了法事，张子静捧着继母孙用蕃的骨灰，坐了早班火车去杭州，焚香、烧纸钱、执儿子之礼，把孙用蕃的骨灰安葬在孙家的祖坟里。张子静从同学家搬回来，睡在继母的床上。虽然家已经败掉，但还是大少爷的做派，袜子脏了，不愿意洗，扔掉了事。实在饿得不行了，吃不起馆子，拿一个托盘，里面放一些调料，去吴教授家的厨房里做一点东西果腹。郊区中学教师，微薄的薪水，熬不下去的时候，就玩失踪，让校长叫苦不迭。退休后，找几个学生教教外语，钱是没有的，只是逢年过节，学生的家长送一点礼物来表心意。弟弟以为姐姐在美国，总归应该富的，又听说母亲把遗产留给了张爱玲，便写了信去。张爱玲回信说，自己也是勉强度日，实在无力帮助弟弟。京好作闲是终，位好设盟行的香产是鞋港留下开曼增设作。张爱玲上半出生行事体：新健康据多、是家清6、事1天北並舒实石张爱玲致弟弟张子静的信依据宋以朗公布的资料，1980年代以后，张爱玲的财政状况基本达到小康水平。张子静也是可怜，父亲在的时候，不张罗他的婚事，怕花钱。到了中年，有过一次婚姻的机会，女方提出的聘礼是一块上海牌手表。按照当时的生活水准，一块上海女表相当一个大学本科毕业生三个月的工资。张子静拿不出这笔···试读结束···...

2022-05-03 花开堪折直须折 莫待无花空折枝意思

图书名称：《刹那花开，你能邂逅世间所有美好》【作者】程应峰【丛书名】让幸福触手可及【页数】245【出版社】北京：北京理工大学出版社,2018.08【ISBN号】978-7-5682-5139-6【价格】39.80【分类】散文集-中国-当代【参考文献】程应峰.刹那花开，你能邂逅世间所有美好.北京：北京理工大学出版社,2018.08.图书封面：花开，你能邂逅世间所有美好》内容提要：世间所有美好都是有备而来的，你若努力，成功自来！从拥抱梦想那一刻开始，从开始努力那一刻开始，到决定坚持的时候开始，化作世间美好都会朝你奔来！这本书是围绕着实现梦想，收获成功展开的，共收录80多篇励志新作。*章是关于选择，要走自己的路，成为让自己敬仰的人。第二章是关于心态，谁说非要长得漂亮，才能光芒万丈。第三章是关于努力，你受的苦，总有一天会照亮你未来的路。第四章是关于姿态，你若盛开，蝴蝶自来。第五章是关于成功，愿未来的你能够过想要的生活。在这本书里，那些过得好的人，大多是普通人，他们做着自己喜欢的事情，在长期不断的坚持和耐心地等待中，看到了梦想开花的那一刻。《刹那花开，你能邂逅世间所有美好》内容试读第1辑你终将成为让自己敬仰的人刹那花开，你能邂逅世间所有美好为别人照亮道路，自己必须放出光芒一这就是人的最大幸福。—俄国革命家捷尔任斯基刹那花开，你能邂逅世间所有美好Lifeifullofamazigmomet风迷滑义境自破茧成蝶，梦想花开彭忠富1968年，他出生于福建省晋江市。父母给他取名“伟鸿”。“鸿”指鸿雁，一种喜欢群居在水边的候鸟。鸿雁振翅高飞，能翻翔于蓝天。父母希望他像鸿雁一样，志存高远。出生没多久，他就和两个姐姐一起，告别闽南故乡，在三秦大地西安开始了童年生活。父母都是20世纪50年代毕业于中国矿业大学的学生，为了支援内陆，被分配到了西安的煤矿设计院工作。那时他常随工程师父母到工作地去。空旷的野地，满眼的黄土和深不可测的煤矿巷道，让他的童年与众不同。秦地地高多风，风卷黄土，一阵风过去，他常常会被呛到，感觉眼晴和耳朵中塞满了黄土，回到家照镜子，俨然一尊刚出土的秦俑。2第1辑你终将成为让自己敬仰的人1983年，从福建走出去念大学的父母，离家数十载之后，作为厦门经济特区的引进人才返回了故乡，他也随父母回到厦门学习。父母的单位是厦门工业设计院，办公地点设在鼓浪屿上的原英国领事馆，他们家就居住在领事馆的后院。作为最早在厦门修筑领事馆的国家之一，英领馆占据了轮渡码头上地势最高的位置。这座历史感强烈的建筑并没有让他陷入对过往的追溯，相反它成为一个特区少年体味生活、观察世界的制高点。每天只要他愿意，走出温馨的两居室的家，穿过凤凰木的树丛边缘，就能看到辽阔的海面，波浪滔滔，豁然开朗，仿佛一个隐秘的私家花园。三秦大地的苍凉，厦门临海的辽阔，这些大自然的风光，在他的脑海里打下了深深的烙印，让他从小就明白天外有天，人的追求永无止境。那时他已经在厦门一中读书。他常常从父亲的书架上漫无目的地寻书来读，身为知识分子的父母藏书丰厚，这给他提供了丰盛的精神食粮。生活在鼓浪屿的学生要比其他同学幸福得多，如果海上有大雾或者台风，轮渡无法通行，他就有了正当的理由不去上学，从而窝在父亲的书房里尽情地看书思考，与哲人先贤对话。在福建师范大学英语系就读期间，他积极参与社团活动，担任校园广播站的主力播音员，后来办起了系电台，采编播工作一肩挑。为了练好普通话，他以新华字典为师，每天查拼音，一字一句，努力去掉闽南腔，做到字正腔圆。闽南人说好普通话的一大死穴，就是卷舌音。小时候考汉字注音，毛主席的“主”，他每次都3刹那花开，你能邂逅世间所有美好要在“zu”和“zhu”之间纠结，铅笔字写了擦，擦了又写，最后交卷，改成什么，脑子中还是一团糨糊。大一的播音时光，字正腔圆成为他的主攻方向。每次轮到他的节目播出，他都会早早地从食堂打了饭回来，坐在宿舍外的走廊上，边听边吃，这成了一个雷打不动的习惯。他想听下，自己的播音有没有什么疏漏之处。正是这种严苛的要求，促使他的普通话水平迅速成长。他就是陈伟鸿，2004年开始担任央视《对话》栏目主持人，是央视最优秀的财经节目主持人。“我喜欢和世界精英的智慧碰撞，那是每周一次的头脑风暴。当《对话》成为许多人不能割舍的一场思想盛宴时，我很欣慰，大师们的智慧丰富了我们大家的智慧。”陈伟鸿如是说。从一个“鼓浪屿的好孩子”，陈伟鸿逐渐成长为厦门电视台当家主持。机遇总是青睐有准备的人。2000年，陈伟鸿放弃“厦门一哥”的优越生活，加盟央视《对话》栏目后，两度被《新周刊》评为“最佳财经节目主持人”。45年的半世人生，13年对话如流云过隙，政经要人轮番登场。惊鸿一瞥，瞥见的是这个时代最本质、最喧嚣、最激动人心的片段。陈伟鸿说：“我们都是这世界的一瞥风景，而自己，也从别人的风景里审视世界。”作为一个知名节目主持人，陈伟鸿的事业不是一帆风顺，主持期间他还经历过失声。失声对于一个主持人来说是最大的打击，知名相声演员李文华因为喉癌失声，不就被迫退出了相声舞台吗？1999年的厦门市八一建军节晚会开场没多久，陈伟鸿嗓子突然哑4···试读结束···...

2022-05-02 人世间epub 世界 epub

图书名称：《隔壁财神来我班1》【作者】城南花开著【页数】282【出版社】石家庄：花山文艺出版社,2021.01【ISBN号】978-7-5511-5374-4【分类】长篇小说-中国-当代【参考文献】城南花开著.隔壁财神来我班1.石家庄：花山文艺出版社,2021.01.图书封面：

2022-04-28 财神方位 财神春花

编辑评论：《海上花传》曾被胡适称为“吴语文学第一杰作”，鲁迅曾称赞其“沉稳自然”的魅力。张爱玲将《海上花传》视为继《红楼梦》之后传统小说的又一高峰，并给予高度评价。编辑推荐《海上花》是吴文学的第一部代表作。——胡适张爱玲：《海上花开》的主题其实是禁果的果园，填补了一百年前人生的一个重要空白。中国小说发展到《红楼梦》是一个高峰，高峰已经变成了悬崖。但一百年后，又出现了“海上之花”。张爱玲：《醒世姻缘》和《海上花》，一个写得浓重，一个写得淡，但也是最好的写实作品。我时常心疼他们，总觉得他们应该是世界级的杰作。胡适：《海上花》是吴文学的第一部代表作。侯孝贤导演了由梁朝伟、刘嘉玲、李嘉欣、张曼玉主演的电影《海花》。简介《海上花传》是晚清文人韩邦庆（1856-1894）用吴方言写的小说。它描述了上海十里羊场青楼和书店的青楼生活。生活。鲁迅称其为“平易近自然”，胡适称其为“吴语文学杰作”，张爱玲认为《海上花》将传统发展到冀方。为了消除书中吴语对话造成的阅读障碍，张爱玲将《海上花传》翻译成国语，并将《张爱玲全集》收成两卷，《海上花传》”和“海上花”。关于作者张爱玲，中国现​​代作家。祖籍河北丰润。1920年9月生于上海，1995年9月卒于洛杉矶。张爱玲深受中国古典文学的影响，接受过良好的西式教育，形成了中西并重的文学视野。她的作品大多关注普通人的命运，洞察人性的微妙，具有强烈的历史感。她写过巨变时代众生的模样。它在传统的基础上，构建了自己丰富而独特的文学世界。SeaBloomdf预览目录摘录海花系列一译者懂15前21个赵浦寨仙瓜街拜访大叔洪善青加入陈列室做媒第二次32年轻人装空微笑清朝人白白喝酒第三章43一芳明小美的招牌遵从风俗礼仪，转头座第四章54看脸做买办眨眼和嫉妒是浪费时间第三次，一个有名字的小女孩，带着招牌，按照惯例，转向第一个座位按了没多久，洪山青和庄立夫都来到了这里陆修的宝物室。张小村和赵朴斋连忙迎了上来，给他让座。朴斋偷偷教小村请他喝一杯。小村微微一笑，没有说话。吕秀宝见朴斋的意思，插嘴道：“喝酒有什么好说的？赵公子请你们两个用酒，你说吧。”朴斋只好跟了上去。庄立夫笑道：“我值得陪着。”洪山青沉吟道：“不过只有四个人？”飘斋道：“四个人太少了。”张小存问道，“你知道吴松桥在那里吗？在哪里？”小村子道：“他在义大洋。你怎么能请！让我帮你做去找他。”朴斋道：“那你慢慢来给我跑，好吗？”“小村同意了。翟翟还让洪善青代为邀请两人。庄立夫道：“去请陈小云。”洪善青道：“我碰了谁，就跟他一起来。”说完，他站起身来：“那六点回来，我去办点小事。”朴宅忠再次恳求。吕秀宝将洪善青送出房间，庄立夫这才追上来，拦住善青道：“你撞到陈小云了，问我李专红那里有什么事情吗拿去吧。"洪善青答应下楼，一路走出西旗盘街，正好有一辆东方车经过。山青坐在上面，拉到四街西汇坊停下，随意给了点钱，然后走到弄口沉小红书公寓，在天井里叫了一声“阿珠”。一位阿姨从大楼的窗户上来看她，说：“洪少爷，上来。”山青问：“王师在吗？”阿朱道：“我没来，三四天没来了，我知道，在哪里？”山青道：“我好几天没碰了，先生呢？”阿朱道：“大人上了马车，上楼坐吧。”山青已经转身出去了，随口答道：“我不想坐了。”阿朱又喊了一声，“我摸到王了先生，跟他走吧。"山青边走边应声，从同安里穿过三马路来到公羊里的周双柱家，径直穿过客厅，只有一个帮手（注1）喊道：“洪少爷来了。”承诺。山青悄然上去；当他掀开帘子进屋一看，屋里空无一人。山青走到沙发前坐下。随后，周双竹手里拿着水烟，从对面的房间走了过来。她见了山青，笑着问道：“你昨晚从宝和楼去哪里了？”山青问道。:“我会回去的。”双竹道：“我只叫你跟朋友去茶圈，教妈妈等人等一会，你就回去了。”山青笑道：“是的停不下来。"双竹也笑了笑，坐在沙发前的小折叠上，收拾了一支水烟给山清抽。山青伸手去接，双竹道：“不，我假装给你吃。”她将水烟送到嘴边，山青倒吸一口凉气。突然，门口传来一阵刺耳的声音，他们一窝蜂地冲进客厅，开始打起来。山青一惊，问道：“你干什么？”双竹道：“又是阿金他们。白天黑夜。阿德宝也不好。"山清走到窗边往下看。只见妈妈的阿婶阿金抓住丈夫阿德宝的辫子想拉，可是拉不下来。阿德宝按住阿金的发髻，只是按了一下，直接往下按了下去。阿金倒在地上，爬不起来，怒喝道：“你打我！”阿德宝没有出声，弯下一条腿，将她按在她的背上，举起拳头，敲了个鼓。他从肩膀到臀部敲了敲，让阿金像杀猪一样尖叫起来。双柱听不见，冲着窗外喊道：“你算什么东西！丢人现眼？”楼下众人也是异口同声的喊道。阿德宝放手了。双竹挽住山青的手臂，转身笑道：“别去看他们。”给水烟一个善意你很自私。片刻后，阿金上楼，撅着嘴哭，满脸都是泪。双竹道：“我们吵了一天一夜，这里有没有客人也无所谓。”阿金说：“他当了我的上衣，打我！”他又哭了。双柱道：“还能说什么？你自己即使你心地善良，也无法承受眼前的损失。"阿金无话可说，只好走到客厅坐下哭了。然后阿德宝提水树进了房间。双竹道：“你为什么打她？”阿德宝笑道：“三先生有什么不知道的！”双竹道：“她说你脱了她的外套，可是怎么回事？”阿德宝冷笑道：“三先生，让她看看前一天收到的钱去哪儿了？我说，送阿达去读书要五六块钱，教她拿钱。钱来了，她拿不出来，所以她拿了一件皮夹克，赚了四块半，想想就让人抓狂！”双竹道：“也是她挣来的钱，对，你不许她用！”阿德宝笑道：“三先生也挺懂的，她真的用完了，你看她有什么用处嗯？即便是被扔进了黄浦，她也还是听到了一点声响，根本没有发出任何声响！"...

2022-04-17 胡适花吗?