图书名称：《洪仲清心理课系列疗愈原生家庭创伤从与家庭和解出发学会修复自我关系》【作者】洪仲清，李郁琳作【丛书名】洪仲清心理课系列【页数】219【出版社】华夏出版社有限公司,2021.03【ISBN号】978-7-5222-0083-5【价格】49.00【分类】家庭关系-社会心理学-研究【参考文献】洪仲清，李郁琳作.洪仲清心理课系列疗愈原生家庭创伤从与家庭和解出发学会修复自我关系.华夏出版社有限公司,2021.03.图书封面：图书目录：《洪仲清心理课系列疗愈原生家庭创伤从与家庭和解出发学会修复自我关系》内容提要：本书关注于家庭关系和亲子亲密关系沟通，两位作者透过儿童来窥探家庭的窗，走入他们的家庭，分析原生家庭问题的症结，引导读者经由思考来反转认知，以同理家人的感觉来管理自己的情绪，并重新建立关系；带领我们从原点出发，探究家庭与个人的真理。书中还抛出一些家庭中的重要议题，如如何陪伴小孩、自我检视、性别角色、情绪和关系修复等，以认知行为学派为基础，提供精致设计的练习作业，步骤清楚且明确有效，其中蕴藏着儿童心理学、婚姻及家庭治疗的影子。家庭中每个人都可以通过阅读产生洞察、进行思考，并运用新行为与家人和谐相处。《洪仲清心理课系列疗愈原生家庭创伤从与家庭和解出发学会修复自我关系》内容试读家庭里的真理每个家庭，各自看到不同的世界。到底家庭里的哪种信念才是真理，要看是不是所有成员都同意，而且还要看能不能放在所处的文化与社会中运行。家庭里的真理理想婚姻与现实婚姻的差距，这位朋友很有可能以不断抱怨的方式，企图消减她的挫折感。然后，按照早已设定好的情绪剧本，她先生在婚后的各种缺点，就会逐一浮出水面，与她对爸爸的印象重叠。她如果自省不够深，便会唤起多年来她深埋在内心的不安全感模式，启动自我防卫的机制，去寻求另一段关系。学习爱与关怀，懂得尊重与信赖如果员工不认同公司主管的管理方式与价值观，可以永久切割，终生不再互动。可是，即使家庭成员有能力在生理上离开家庭，但在心理上，家庭已经对我们划下影响深远的刻痕，再加上社会赋予家庭对每个人的意义，我们个人的思考、情绪、行为，也跟我们心里的家庭意象息息相关，即便从小亲生父母不在身边，也会有替代性的父亲与母亲的形象出现。血缘有着强大的力量，家庭成员之间的关系有其唯一性。就算是父母离异、各自再婚，想填补亲人角色的继父母，无论他们付出多少，都没办法真正取代曾有过的私密情感联结。于是，一个人若是憎恨自己的父母，就像是在心里自设了牢笼。直到理解父母，并诚心接纳父母的那一天，自我才会得到救赎。美满的家庭，也会有“正常的苦恼”。家庭是一个情绪单位，也是一个社会单位。家庭除了面对一般性的社会压力，包·005·疗愈原生家庭创伤括维持生活的必要工作、传宗接代的期望、医疗照护…还需要面对更大的课题，比如父母因为工作需要长期离家、因重大事件导致贫穷、家庭成员的病痛需要长期照顾…所以，父母作为家庭的领导者，当然有可能因为缺乏资源，或应付不了过大的挑战，光是在基本生活的维持上就捉襟见肘，更别说给予家庭成员一个稳定的心理环境了。不过，如果我们愿意下功夫，仍然能做到，在物质困窘的情况下，支持与鼓励家庭成员的成长。随着岁月流转，家庭与每个成员，都在不断地变化着。家庭里的每个人，始终跟整个家庭共踏着独立与依赖的舞步。过度追求个人独立，便会忽略家人在物质上，甚至精神、情感上相互依赖的本质。一个人当然可以在情感上很大程度地自给自足、超然独立，但通常是在跟自己想象中的家人和解后，才得以重新获得对自己的充分信心。一个人的情绪如果能越少受家庭牵引，他就越可能跟家庭保持和谐关系。理想的家庭，不但能够保持家庭的完整性，而且还能鼓励家庭成员不断探索与实现自我。家庭若有足够的力量，便能凝聚所有家人的情感，学习爱与关怀，懂得尊重与信赖，并在家人跌倒的时候，帮助与支持家人爬起来继续面对挑战。弹性与平衡，是理想家庭的特色。然而，如果家庭没有足够的力量，便会任由存在的问题·006····试读结束···...

2023-01-10 疗愈原生家庭的书 疗愈原生家庭创伤

图书名称：《与生命和解：疗愈原生家庭的伤与痛（亲笔签名版）》【作者】卢熠翎，青心文化出品【页数】300【出版社】北京：中国青年出版社,2019.07【ISBN号】978-7-5153-5705-8【价格】69.00【分类】心理咨询【参考文献】卢熠翎，青心文化出品.与生命和解：疗愈原生家庭的伤与痛（亲笔签名版）.北京：中国青年出版社,2019.07.图书封面：图书目录：《与生命和解：疗愈原生家庭的伤与痛（亲笔签名版）》内容提要：卢熠翎老师是非常著名的心理咨询师，他说我们总是在不知不觉地做出一些行为，有的人无法放下童年的创伤，有些人无法处理好亲密关系，还有的人总是与自己的父母水火不容。本书通过对原生家庭内部的心理动力的研究和探索，帮助读者找到影响我们人生成长的因素，从而突破人生中的一些限制，以此获得更多的成功、快乐与幸福。《与生命和解：疗愈原生家庭的伤与痛（亲笔签名版）》内容试读第一部分原生家庭影响人的一生02第一节原生家庭究竟是什么原生家庭究竟是什么？原生家庭指的就是一个人从出生、童年到成年，所经历的家庭的环境。那么这个家庭的环境里面都有谁？有他的父母亲，有他的兄弟姐妹，有他的外公外婆…有的人可能并不是由亲生父母抚养长大的，所以他可能还会有养父母。和原生家庭相对应的是现有家庭，现有家庭就是你成年以后自己组成的家庭，比如你和你的伴侣，或者你和你的孩子所组成的家庭。因此，在现有家庭里面，你和你的伴侣是作为父母的存在，但是在原生家庭里面，你就是作为你父母的孩子的存在。之所以讨论原生家庭这个主题，是因为原生家庭对我们个人的影响是极其深远的，包括心理、事业、财富和婚姻等原生家庭究竟是什么03方面。卡尔·荣格曾经说过，原生家庭对孩子的影响越大，孩子长大之后，就越倾向于按照幼年时候的世界观来感受和观察世界。因此，在个人的心灵成长上，作为个体的第一关，其实就是重新回顾原生家庭，疗愈原生家庭的创伤。在原生家庭的这些关系中，最最重要的一环就是和父母的关系。本书也会大篇幅地侧重于和父母关系的修复和疗愈。因此，部分章节后的练习和答疑，也会着重于围绕原生家庭的创伤疗愈和父母关系的修复来展开。原生家庭的铁三角正如前文所提到的，心灵成长的第一关是原生家庭。原生家庭里面最重要的就是和父母的关系。为什么这一关如此重要且无法逃避呢？试想，人是从哪里来的？人是由父母所生并且养育长大的。因此，有一种说法是父母和孩子的关系就像一个铁三角。这个铁三角，包含父母对孩子的爱，是一种最初始、最原始的爱。当我们刚出生的时候，并没有那么多的道德判断和头脑好坏的分析，那时候我们所依赖的唯一的东西，就是与生命和解04父母给我们的爱和照顾。因此，对于孩子来说，这种爱是一种原爱，伴随着我们的基因而来，在孩子们出生的时候，仿佛这种爱就是天和地，它决定孩子们的生死。因此，从某个角度来讲，父母是我们生命来源的管道，也是爱的来源。因此，无论你现在是喜欢你的父母，还是恨你的父母，从本质上来讲，对父母的依恋和渴望，是超越理性的，它是一种人类生存的本能。其次，原生家庭又是我们自己成长开始塑形的土壤。什么是塑形？就是我们的性格，我们的情绪模式，我们的行为模式，它很大程度上取决于我们从小生长的家庭环境，我们所遭遇的事情给我们带来的记忆和信念。所以，我们人生上半场的命运基本上是由原生家庭的印记来主导的。在成长过程中，幼年的孩子没有选择权，没有分辨能力，他是被动地通过吸收外界的信息和互动来塑造他的个性的。因此，他的原生家庭就像他生长的环境一样，给他提供这些信息，这些养分，让孩子成长为那个样子。例如，著名影星安吉丽娜·朱莉，在六个月大的时候，父母就离婚了，她的母亲很冷漠。朱丽曾说：“我承认当时很受伤，但我一点都不恨我的母亲，因为这一切都是我的父原生家庭究竟是什么05亲造成的，他是天下最烂的男人。”她甚至在成年以后和父亲断绝了父女关系。有意思的是，她虽然这么做，极力地想要排斥她和父亲的关系，但是原生家庭仍然塑造了她，让她成了她所憎恨的父亲的样子。她变成了一个不折不扣的问题少女，她自残、吸毒、性放纵。她虽然极力想要摆脱原生家庭的影响，却没有成功，包括她自己的亲密关系和婚姻。朱莉自己也曾经说过，由于小时候经历过父母亲的出轨，所以和已婚男人保持亲密关系是她没有办法原谅的事情，因为她的父亲就是这样欺骗她母亲的。听上去，她是想去摆脱她的父亲给她造成的这些不良的影响，想要去忠诚于她的母亲，看上去她心中对第三者和破坏别人家庭的事情有一种强烈的痛恨和不接受。但是她前后的三段婚姻嫁的丈夫不是已经订婚的，就是已经结婚的。因此可以看出，哪怕是如此成功的一个明星，哪怕她如此想要去摆脱原生家庭的影子，她却仍然在重复她父亲的命运。张先生从小就内向敏感，也没什么自尊心，把别人的需···试读结束···...

2023-01-10 疗愈原生家庭的书 疗愈原生家庭创伤

图书名称：《与父母和解疗愈关系中最初的隐痛》【作者】许皓宜著【页数】213【出版社】北京：九州出版社,2017.04【ISBN号】978-7-5108-4846-9【价格】39.00【分类】心理健康【参考文献】许皓宜著.与父母和解疗愈关系中最初的隐痛.北京：九州出版社,2017.04.图书封面：图书目录：《与父母和解疗愈关系中最初的隐痛》内容提要：这个世界上有两个人跟我们生命的连接很深，心却可能隔得很远，这两个人总是给我们“回家”的感觉，可是回家的感觉却并不一定美好。“回家”可能是一团乱麻，可能是撕心裂肺，也可能是深深的无助和恐惧。没错，这两个人就是我们的父母。（作者许皓宜说我们可能都得了一种“父母病”，把所有问题统统推到父母身上，常常对父母感到失望和生气，抱怨童年的缺失与渴望，但这样的情绪往往让我们体会不到真实的自己，也看不到真实的父母亲。（我们没有办法使风不吹，但却可以调整船帆，让成年后的生命旅途顺风顺水。不再像个孩子似的把所有错误推到父母身上，不再把原生家庭当作不肯成长的借口。我们与父母，终将站在岁月的两端和解。（（《与父母和解疗愈关系中最初的隐痛》内容试读和解前的自我觉察：唤醒活在心底的16种内在小孩每段关系里都有六个人你我以及我们的父母解除“信任危机”现代小红帽我们都听过小红帽的故事。但雪登·凯许登在《巫婆一定得死》这本书中，却给了故事不同的结局。小红帽是一个活泼可爱、老爱戴红帽子的小女孩。有一天，妈妈叫小红帽去看望住在遥远森林里、卧病在床的奶奶。临行前，妈妈告诉小红帽，千万不可以跟陌生人说话。小红帽带着餐点上路了，在森林的花花草草中，她遇见了一只大野狼。野狼问小红帽要去哪里，她据实以告。大野狼便先行跑到奶奶家，吃掉了生病的奶奶，并换上奶奶的衣服，躺在床上伪装成奶奶的模样。没过多久，小红帽来到奶奶家，大野狼细声细气地假装奶奶的声音，却被小红帽一眼看穿了。小红帽迅速从装着餐点的篮子中掏出一把枪，一枪射死了大野狼。这个故事告诉我们：现在要取得小女孩的信任，已经没有那么容易了。003叹息、伤心、失望、难过、气馁、忧郁、无可奈何…这些感受都是我们内在的投影，也是我们在与他人接触时，最容易从别人眼神中抓取的讯息。当我们对别人的信任感越低时，越容易从对方的眼神里抓取到负面讯息：而当我们对别人的信任感越厚实时，则越容易从对方的眼神中读取到正面讯息所以，我们可以想象，每个人的心里都装着一面镜子，这面镜子就是我们看待外在世界的投影。那么，这面镜子的“投影内容”是如何构成的？早在我们尚在强褓中，躺在母亲怀里与她对望的那一刻起，透过母婴之间“相互凝视”的过程，母亲就把她眼中的投影传送到我们眼里。母婴之间的相互凝视，是我们建立信任感的最早起源。孩子透过母亲的凝视确认自己的存在，这是生命早期就发展出来“被凝视”的需要。如果从小没能被母亲“看够”，成年后就会不自觉地去寻觅别人的眼神和目光；如果从小被母亲“看着”的感受不够美好，成年后对于真正信任别人就会产生困难亲密关系中往往潜藏着信任危机一位安静寡言的女孩，讲话非常轻柔，但她总是喜欢找特别多话的男孩相处。后来果真交了一位爱讲话的男朋友，每次约会，总006···试读结束···...

2023-01-10 与父母和解疗愈自己 疗愈父母关系

图书名称：《示弱的力量与世界和解，你将得到比你想要的更多》【作者】杨程程著【页数】237【出版社】天津：天津人民出版社,2014.01【ISBN号】978-7-201-08492-3【分类】成功心理-通俗读物【参考文献】杨程程著.示弱的力量与世界和解，你将得到比你想要的更多.天津：天津人民出版社,2014.01.图书封面：图书目录：《示弱的力量与世界和解，你将得到比你想要的更多》内容提要：本书从日常交谈、人际交往、职场发展、爱情生活、朋友情谊、家人亲情、孩子教育等方面入手，全面介绍了示弱的学问与智慧。让人们明白，只有懂得低头示弱之道，才能避免陷入被动局面，拥有进退自如的人生智慧。本书通俗易懂，教人遇事要心平气和，勿一味地争强好胜，能给大众提供较为实用的人生指导。《示弱的力量与世界和解，你将得到比你想要的更多》内容试读第一章稳稳的幸福，你可以拥有你的温柔胜过坚强004某种颜色更好等一切结论，以帮助我们做出最有利于自己的选择。我们也随时都在依赖，依赖父母的生养，依赖学校的教育，依赖工作的价值交换，依赖伴侣的帮助。我们的人生就在计较和依赖这个矛盾对立的统一体里挣扎。人总是在对环境进行选择，趋利避害是人的天性。所以我们从一有生命那一刻起，就开始了计较，以自我感觉作为标准。我们时时对一切事物进行着不自觉的利害判断，所以时刻都在计较。我们不与他人合作，不与文明社会合作就得不到一切生存资源，所以我们时刻都在依赖一在动物世界，成年的个体几乎全都能够独立，不需要其他动物的援助。但人类几乎随时随地都需要与同胞合作、交易，以我所余，换我所需。如果你是一个图书编辑，你只能编编书，除了空气，你需要的一切，如水、电、食物等，都需要从他处获得。你要与自来水公司交易，以保证你有水喝：你要与电力公司交易，以保证你有电用：你要从超市及其他各种形式的市场取得自己需要的食物、衣物、网络和书籍等：你甚至得与整个文明合作，以利于更好地谋生。假如你选择待在偏远、落后的老家，你就可能很难找到一份自己勉强可以干下去的工作。出于对利害的考量，我们无时无刻不在计算和比较；也是由于考虑到利害关系，我们必须与他人合作，所以我们又相互依赖。本来，我们因为考虑到利害关系而相互依赖是可以同心同德的，但由于个体认知力与能力的差异，使得我们每个人对利害的判断、需求与欲望都不一样，一个人的蜜糖（慈爱的妈妈说多吃点肉才长得高），可能是另一个人的砒霜005(痛苦得孩子一见肉就想吐)，所以，当个人计较与依赖的需要发生冲突时，矛盾就产生了。比如妈妈爱孩子→希望孩子好→从经验上感觉某种方式好→强迫孩子按她以为好的方式去生活，比如吃肉。孩子是她感觉中最重要的人，所以孩子吃不吃肉在妈妈心中就关乎利害：可怜的宝妈，把自己感觉中的利害当成了爱。孩子并不觉得妈妈想给的是爱，因为他只感受到了被强迫，被伤害，在他的感觉中，只有最直接的利害判断，得到想要的，就是利，把他不想要的加强给他，就是害。大多数人不知道这些矛盾产生的根源，也不接受它存在的合理性，所以都过得很痛苦。而我们的本能，对所有痛苦都有一套自我防御体系，所以，任何让我们产生痛苦的东西，都会成为我们攻击的对象。你给我吊脸子，我必还你白眼；你的语气不悦，我的话也不会好听。这套反应体系对有些问题的处理是有效的。如，蜈蚣蜇了你，打死它，行。于它来说，你是暴力最强者，不需要与它合作。但我们和周围人的关系就不同了，没有谁强到不需要与谁合作，也少有人弱得毫无合作的价值，自卫本能防御体系只适用于我们处于绝对优势的少数情况，而不适合于多数需要相互合作的情况。如果如我们留意一下，会发现这样一个有意思的现象，多数时候，我们只会攻击那些可以与之抗衡的对象。比如，一个和我能力差不多或没有太多利害干系的熟人给我脸色，我肯定也会吊006脸子；但是，如果是我的领导，在我的心理和地位都处于绝对劣势时，我还敢因为领导给脸色而吊脸子吗？我本能的反应是，我哪儿又做错了？这就像我在路上被一个人不小心踩了下脚，我会很生气地瞪他；但一个人若要拿刀砍我，我第一反应当然是保命，接着会想，我到底做了什么让他竟然想要我的命。小的痛苦，只会让我们去看自己哪儿受了伤，要怎么反击才能平息我们的愤怒；大的痛苦才会让我们去反思自己是不是有问题，很多人最后开悟，就是因为他们的反省超越了本能的自我防御心理反应模式。其实，这套心智模式不完全正确，一个巴掌拍不响，无论多小的问题，都绝不只是外界的问题。每一个细微的痛苦，都有我们自己的原因。就好比你走在某条路上，突然不明就里地掉进了坑里，也一定有你自身失察的问题一样，因为并不是所有走这条路的人都会掉到坑里去。要想人生之路走得顺畅点，要想告别那些细碎的、无处不在的伤害，我们必须摆脱本能的自我防御心理反应模式，去学着认识我们意识中深藏的本能，去理解自己那些痛苦背后的真实心理成因，去接纳这十之八九不如意的世界，去包容那些他人因自我防御本能而对自己产生的伤害，这样，便可终止冤冤相报。心安的归宿，稳稳的幸福，你可以拥有。只是，从现在开始，我们要重新建立一套心智程序。···试读结束···...

2023-01-07 与自己和解电子书 和解书内容

图书名称：《法德和解与欧洲一体化》【作者】和春红著【丛书名】中国书籍·新知文丛【页数】220【出版社】北京：中国书籍出版社,2017.08【ISBN号】978-7-5068-6455-8【价格】49.00【分类】欧洲一体化-研究【参考文献】和春红著.法德和解与欧洲一体化.北京：中国书籍出版社,2017.08.图书封面：和解与欧洲一体化》内容提要：作为核心和双发动机，法国和德国在欧洲一体化进程中的重要作用毋庸置疑。欧洲一体化能走到今天，在某种意义上可以说是法德之间不断磨合、不断相互妥协、不断加深和解的结果。二战后法德和解的开始同时开启了欧洲一体化的进程，此后法德和解的加深和制度化同时推动了欧洲一体化的扩大和深化。当下的欧盟面临着多重考验，法德的和解与合作将依然关系着欧盟和欧洲一体化的走向与命运。《法德和解与欧洲一体化》内容试读导言第一节问题的提出及研究意义4问题的提出2017年是欧盟成立70周年，当下的欧盟经历着欧债危机的余痛，英国退欧的撕裂，难民问题的挑战，暴恐袭击的威胁，还将经受成员国大选和欧洲右翼势力崛起所带来的冲击波。欧盟这一区域一体化的样板和典型，现在遭受着能否继续下去的质疑。“欧洲之父”让·莫内曾经说过：“事无人不立，成制方能久。”(Nothigioilewithoutme,utothiglatwithoutititutio.)毕竟，从最初6国的煤钢共同体到目前由27国组成的世界最大超国家联盟，欧盟的发展进程经历了许多困难和挫折。在这其中，被称之为“欧盟双发动机”的法国和德国发挥了极其重要的作用。在某种意义上甚至可以说，没有法国和德国就没有欧盟。欧盟中，法德两国的政策占据头等重要的地位，在原来一系列欧盟相关问题上，法德之间曾既有矛盾又有共同利益，但是在严峻的危机中，法德两国政府的立场总能达成一致。法德立场的一致意味着什么？它是偶然发生的吗？它对欧洲一体化有什么意义？围绕这些问题，需要回顾法德关系的历史脉络，检视法德两国欧洲政策的演进，并探寻两国如何在欧洲一体化进程中取得并实施了合作领导权。法国和德国这对近邻，曾经是历史上的冤家仇敌，而且在欧洲一体化初期，法国和德国仍然同床异梦。两国是如何消释前嫌的？又是怎样从最初的同床异梦一步步发展到目前这种默契十足的状态的？这就是笔者试图要回答的问题。法国和德国是欧洲一体化当之无愧的轴心和双发动机，对于有着长达千年世仇与龃龉的法德两国来说，和解使两国关系实现了根本性转折，这2I法德和解与欧洲一体化种根本转折在全世界都是极为罕见的。在解释法国、德国究竟是怎样实现和解、从“宿敌”成为“伙伴”的基础上，笔者试图进一步探讨以下问题：法德和解对欧洲一体化产生了怎样深远的影响？法德和解对东亚地区的中日和解乃至亚洲一体化又有哪些借鉴意义？尽管法德两国对于欧洲一体化的重要意义不言自明，但是人们往往忽略对法德关系或法德合作与欧洲一体化进程之间的关系进行专门、深入的探讨与分析，这方面的论述与它的重要性并不对称，在浩如烟海的欧洲一体化研究文献中，显得相对不足。专门从“法德和解”的视角来分析这一问题的更不多见。因此，笔者试图通过对“法德和解与欧洲一体化”这一问题的梳理和研究，突出欧洲一体化成功的关键因素，并为与中国密切相关的中日和解与东亚区域合作问题，提供借鉴和参考。二、选题的意义1.理论价值区域一体化是自二战结束以来最为重要的政治、经济现象，两波地区主义浪潮深刻地改写了世界的面貌。第一波以欧洲经济共同体(EEC)的成立为标志，第二波也是以欧洲统一市场的建成为关键标识。欧洲一体化用了20年的时间实现了关税的统一，用了30年开始建立区域货币体系，用了40年签订了《欧洲联盟条约》，用了50年发行了共同货币一欧元，用了60年选出了第一位欧盟总统，欧盟依然是目前全世界最为成功、一体化程度最高、综合实力最为雄厚的区域性组织，是区域一体化实践的样板，为世界其他区域的一体化进程提供了经验与借鉴。笔者试图揭示地区一体化的一个普遍规律：天时、地利、人和三者缺一不可。“天时”指的是国际体系的外在结构性影响因素，“地利”指的是区域次体系的历史与现实，“人和”则指的是区域的主要或核心大国之间的和平与合作。“天时不如地利，地利不如人和”，具体到欧洲一体化这个问题上，法德和解与合作是欧洲一体化进程的支柱和关键。通过探讨法国、德国这对“世仇”“宿敌”是如何实现和解的，法德和解对欧洲一体化产生了怎样的深远影响，不仅抓住了欧洲一体化成功的关键，特别强调了区域一体化的条件1导言13与动力要素中，民族国家尤其是区域大国的重要意义，而且对于建设中的东亚区域合作有着直接的参考价值和借鉴意义。2.现实意义笔者解释了欧洲一体化进程尽管步履维艰，但仍然能走到今天且还将继续推进的深层次原因：目前法德两国的政治经济发展已经严重相互依赖且两者都离不开欧盟。法德两国与欧洲的命运息息相关，法德合作坚实有力、历经考验，只要法德通力合作，欧洲一体化就不会因为当前的危机而全盘崩溃，就应当对处在危机旋涡中的欧洲保持信心。“法德和解与欧洲一体化”这一研究问题的现实意义还在于，它对中日和解与东亚区域合作有着极大的参考价值。通过将法德和解与欧洲一体化，与中日和解和东亚区域合作进行对比和参照，可以从中发现这一独特的欧洲经验中可以学习和借鉴的地方以及无法企及和照搬的方面。中国一直积极参与区域合作，东亚地区主义关乎中国的国家利益，由于“法德和解与欧洲一体化”这一研究问题对中日和解与东亚区域合作的启示意义，因此对于中国参与地区合作、制定区域合作战略也有一定的参考价值。第二节概念界定与研究现状一、主要概念的界定(一)和解“和解”并不是一个全新词汇，一般出现在社会心理学、社会学、法学历史学、哲学及神学等领域。正是因为所涉及的研究领域极为广泛，使得“和解”涵盖了非常丰富的内容，个人之间的“和解”与群体之间的“和解”都是其研究的对象。个人之间的“和解”不在此文的讨论范围；对于群体之间的和解，目前对于一个国家内部(itratate)和解的研究要多于对国家间(itertate)和解的研究。1.和解与国家间和解：会“泛化”的概念？20世纪90年代中叶，一位研究法德和解的学者指出，“和解Recociliatio)41法德和解与欧洲一体化1作为一个概念和政治进程，在国际关系、冲突研究以及和平学的文献中实际上并没有得到关注，尽管有很多实证案例证明一些国家和国家团体，通过使用和解政策，成功地从敌对关系变成了和平的关系”①。长期以来，主流国际关系文献基本忽视了“和解”这一国际政治中特殊的（或许是最困难的）合作构建形式，并且国际关系学者更为关注某些特定的和解是如何进行的；为何有的和解最终取得了成功（比如法德），而有的则并未达到预期效果（比如中日)②。比较研究和案例分析是较为常见的研究方法。建构主义与现实主义理论被较多地运用于国家间和解的研究中，唐世平提倡将政治学与心理学有机结合起来（如政治心理学）来研究和解问题。“和解”，在汉语字典里面的解释是“不再争执或仇视，归于和好”。目前较为通用的英文对应词是“recociliaito”,其中文释义为“和解；调和；和谐”等。库普乾(CharleAKucha)在其知名的专著《敌人如何变朋友：稳定和平的来源》(HowEemieBecomeFried:TheSourceofStalePeace）中所用的词汇是“rarochemet'”,其中文释义为“友好；恢复邦交；友善关系的建立”“etet'”一词也时有出现，意为“谅解”。比起“rarochemet”与“etet'”“recociliaito'”一词的内涵和外延更为宽广，并可以包含对前两者的释义。英文的“和解”(recociliatio)对应的法文词汇是recociliatio,意为使敌对国家互相认可、和睦相处；在德文中也有两个对应的词汇：Verohug和Auohug,中文释义均是“和解”，分别代表着哲学或情感意义上和实际或物质意义上的含义③。换言之，“和解”应当包括客观、物质的历史和解，也应当包含观念、主观意义上的心灵和解。研究国家内部和解的代表作是英国和平学研究者安德鲁·瑞格比(AdrewRgy)的《暴力之后的正义与和解》（刘成译，2005），讨论的是一个国家或DAliceAckerma.RecociliatioaaPeace-BuildigProceiPotwarEuroe:TheFraco-GermaCae[J].PeaceChage,1994,19(3):229.②唐世平.和解与无政府状态的再造：基于六部作品的批判性综述川.国际政治科学，2012(1):62-63.3LilyGarderFeldma.ThePricileadPracticeof"recociliatio"ofGermaForeigPolicy:RelatiowithFrace,Irael,PoladadtheCzechReulic[J].IteratioalAffair,1999,75(2):334.1导言15社会内部如何实现和解，如何处理民族创伤的后遗症、重建社会的信任与和谐的问题。一些国家（如南非、北爱尔兰、卢旺达、缅甸等）的内部和解问题也得到了一些学者不同程度的关注。对于国家或民族之间和解的研究，目前可见阿以和解或巴以和解、英美和解、法德和解、德波和解、中日和解、法德和解与中日和解比较研究、中美和解、中俄（苏）和解、朝韩和解、日韩和解等。国外的相关研究要早于并且多于国内的相关研究。美国斯坦福大学亚太研究中心(APARC)对韩国的国内与对外和解的经验、美国在东亚和解中的作用、历史和解等问题保持着持续关注，并进行了题为“被割裂的历史记忆与和解”(DividedMemorieadRecociliatio)的专题研究。唐世平先生2011年的综述文章“和解与无政府状态的再造一基于六部作品的批判性综述”，对六部①较新并富有影响力的和解文献进行了评价，并给出了国家间和解的现有研究范式、问题与趋势。美国西东大学的何忆南研究员(YiaHe)运用了“国家神话制造”(atioalmythmakig)理论对中日和德波和解进行案例分析(He,2009)。她认为，简单而言，“和解”指的是因为创伤性的历史记忆而陷入长期的不信任、恐惧与憎恨怪圈的两个国家，恢复友好与和平的关系②。戴启秀将“和解”视为用政治或外交方法处理争端与冲突，与谈判、协商、调查、调解等手段相联系8。。0的①唐世平先生所综述的六部作品是：TuyohiHaegawaadKazuhikiTogo.,ed.,EatAia'HautedPreet:HitoricalMemorieadtheReurgeceofNatioalim(Wetort:Praeger,2008)YiaHe,TheSearchforRecociliatio:Sio-JaaeeadGermay-PolihRelatioafterWWI/(Camridge:CamridgeUiverityPre,2009)CharleA.Kucha,HowEemieBecomeFried:TheSourceofStalePeacePriceto:PricetoUiverityPre,2010)RichardNedLeow,WulfKateier,adClaudioFogu,ed.,ThePoliticofMemoryiPotwarEuroeDurham,N.C.:DukeUiverityPre,2006)JeiferLid,SorryState:AologieiIteratioalPolitic(Ithaca,N.Y.CorellUiverityPre,2008)ArieNadler,ThomaE.Malloy,adJeffreyD.Fiher,ed.,TheSocialPychologyofItergrouRecociliatioOxford:OxfordUiverityPre,2008)2YiaHe.OvercomigShadowofthePat:Pot-CoflictItertateRecociliatioiEatAiaadEuroe[D].MaachuettItituteofTechology,2004:13.③戴启秀，和解外交：超越历史的欧洲一体化.国际观察，2007(4)：3461法德和解与欧洲一体化1国际关系学者对于国家间和解的研究呈现一定的广度，这尤其表现在：现有研究遍及全球，并涉及不同类型的和解案例。然而现有研究也存在一个突出的问题：部分文献中使用了“和解”这一名词，但只是用它代指冲突的解决或者和平状态等含义，而并不是专门运用和解的理论和方法来系统研究国家间的和解。另外，国际关系学界对于“和解”依然存在着需要进一步明晰的方面：第一，和解指的是对冲突的和解，如用政治或外交的方法处理争端与冲突，还是冲突后的和解，即冲突后的两国恢复友好与和平的关系；第二，和解是“过程”还是“结果”，即将“和解”作为一种不断发展变化的进程，还是一种和平的状态；第三，对于如何实现和解，目前众说纷纭，研究者基于自身的研究基础和偏好得出不同结论。综上所述，国家间和解(itertaterecociliatio）,指的是相互不信任敌对、恐惧或憎恨的两个国家，恢复友好与和平关系的进程以及两国用政治或外交方法处理争端与冲突，并有意识地建立一系列机构和程序，来实现彼此之间的持久和平。国家间和解可以涵盖冲突管理、维持和平与促进友好三个方面。第一，和解作为对战争的真正替代，是一个长期的过程，因此应当将和解视作一个动态的、开放式的(oe-eded)进程①。用政治或外交的方法处理争端与冲突，与冲突后恢复和平与友好的和解进程，同为国家间和解所要研究的对象。第二，“和解”既可以指一种进程，亦可以指某种和平状态。正如唐世平先生所指出的，“和解既可以表示双方在冲突之后实现和解的过程，也可以表示双边关系的某种状态”②。“和解”的“内核”一定是和平导向的，国家间和解存在区别于国家间的双边关系的“特质”。第三，如何实现和解依然是一个开放式的课题，研究者基于自身的研究DLilyGarderFeldma.ThePricileadPracticeof"recociliatio"ofGermaForeigPolicy:RelatiowithFrace,Irael,PoladadtheCzechReulic[J].IteratioalAffair,1999,75(2:334-336.②唐世平，和解与无政府状态的再造：基于六部作品的批判性综述国际政治科学，2012(1)：63-65.···试读结束···...

2022-08-22 欧洲一体化进程 欧洲一体化进程的特点

编辑评论：RecociliatiowithIerCoflictdf是一本全新的心理学著作。内心冲突是很多人都有的一种心理。如何解决这个矛盾，是我们每个人的事。需要做什么，本书从多方面入手，助你轻松化解这个矛盾！PDF电子书简介调解内心冲突是一本可以帮助我们解决内心冲突的书。人的存在是矛盾的，体现在依赖与独立、奋斗与享受、道德观念和本能冲动等各个方面。如果没有清楚地了解这种冲突，我们就无法正确把握自己的行为并顺其自然地生活。如果我们想要改变这种局面，首先我们必须清楚地认识到自己内心的矛盾；其次，我们要认清痛苦对于成长的意义，这样才能从内心深处建立正确的人生，不惧困难的观点。随着我们自我意识的加深，内心的挣扎也会逐渐缓和。与此同时，生活将迎来重大飞跃。图书作者信息日本当代著名心理学家、哈佛研究所研究员、早稻田大学客座教授、日本心理健康学会理事加藤手造。他善于从现代人普遍关心的问题出发，用心理学的论据来分析，有理有据。语言虽然简单，但总能戳中读者心中的软肋。因其通俗易懂、易引起共鸣的特点，他的多部作品被选入日本“生活的智慧”系列。《我们为何如此不安》、《你累了吗》、《失眠者的心理》、《不快乐生活的艺术》、《勇敢做自己》、《别找借口》的作者！”瞬息万变，成就无限”等书籍，系列作品销量突破100万册，畅销近30年。本书亮点1、日本超重量级心理学家、百万销量作家加藤野纯，继《情感暴力》之后的又一高分力作2、深入剖析人心的矛盾，活出不纠结不迷茫的自己3、吸收弗洛伊德、凯伦霍尼等众多心理学大师的思想精髓，深入了解你所面临的生活困惑章节目录预览第一章人生境遇是由内心的冲突决定的第2章敢于面对内心的冲突，人生将迎来全面突破第三章以安全为导向的思维方式只能创造平庸的生活第四章活在别人眼里是最失败的人生第5章从与内心冲突的和解开始...

2022-05-10 心理学中的冲突 内在心理冲突

编辑评论：原籍家庭的和解df是一部心理学相关的作品，根据真实内容探讨原籍家庭对我们成年的影响，阅读本书可以帮助你产生一些共鸣。图书内容介绍为什么很多成功人士还是会感到空虚和孤独？为什么我们当中有太多人从小就学会巧妙地隐藏自己的感受、需求和记忆？作为一部经典的心理学作品，《与原生家庭和解》探讨了一种普遍的社会现象，即童年记忆痛苦的人通过麻痹自己来适应童年的残酷经历，而这种残酷的童年经历具有很大的负面影响。对成人人格心理的影响。这是一本洞察事实真相的深刻书籍。其宗旨是帮助成年人发现生活中的基本需求，纠正与孩子相处的态度和方法，引导他们重新发现自己的健康生活。PDF书籍作者[瑞士]爱丽丝·米勒一位享誉全球的心理学家，专注于儿童早期创伤及其对成人生活的影响。她颠覆了传统的儿童心理学观，提醒世人父母的攻击性对孩子的影响，在欧洲引起巨大共鸣。米勒出生在一个波兰犹太家庭，在二战期间的纳粹迫害中幸存下来。1946年，他获得奖学金进入瑞士非常古老的巴塞尔大学。1953年起先后获得哲学、心理学和社会学博士学位，并接受精神分析训练。米勒于2010年逝世，享年87岁，留下了许多家喻户晓的作品，为读者拓宽了儿童心理学的视野。代表作有：《身体不说谎》、《夏娃的觉醒》等。电子书主要内容第一章天才儿童的悲剧与精神分析师的自恋障碍可怜的富家子迷失的情感世界寻找真实的自己精神分析师的处境第二章抑郁与自大——自恋障碍的两种表现自恋需要的命运水仙的传说精神分析中的抑郁阶段内在监狱与精神分析抑郁症的社会方面与其他一些抑郁症理论相同第三章关于蔑视贬低孩子，鄙视弱者，以及他们的行为方式精神分析中的蔑视投射对这本书的好评1、尽管这本书是三十多年前出版的，但我认为它仍然适用于现代社会，因为今天我们面临的心理障碍比以往任何时候都多。2、这是一本朴实无华但影响深远的小书。许多读者会发现自己被精确地描绘和同情，以类似的方式无形地见证了读者的童年和根深蒂固的自1、3、这本畅销书已成为数百万人的必读书籍。这本强有力的书探讨了有情感障碍的父母如何给他们的孩子生命，却摧毁了他们有天赋的孩子的生命。...

2022-05-08 学会与原生家庭和解 原生家庭的心理学

编辑评论：与童年创伤的和解df是一本分析童年创伤的书。本书作者用正确的指导理念，帮助你正确面对童年的创伤，让你的心理得到彻底的释放，帮助你摆脱童年的创伤，与生活和解！图书内容内容许多成年人未解决的童年依恋创伤往往会影响他们的自我认同。无论这些创伤是无意的还是有意的，它们都会对亲密关系产生不利影响。其中一种影响是关系过度警觉，即对某些负面信息过度敏感和反应过度。过度警觉会影响你的心理、情感、身体和精神功能，让你很难独处，并阻止你建立更强大、更健康和更​​安全的关系。这本书揭露了被忽视的童年创伤，并提供了一种治疗方法。PDF书籍作者ChuliaSmall，著名的临床心理学家、演讲者和顾问。他创立了美国有影响力的心理咨询和治疗机构NavigateYOUCoueligamCoultig。她有非常丰富的案例经验，非常擅长人际创伤治疗。她治愈了无数受童年阴影和人际关系困扰的客户。她是心理咨询领域当之无愧的专家。章节目录预览1、谁不想在不断回到过去的同时改变2、童年创伤对成年的影响有多深3、深陷童年虐待的循环4、这不是你的错：用自我同情打破童年自虐的循环5、过度警觉：对亲密关系中的真实或感知风险高度敏感6、走出“在熟悉中寻求安全，或视痛苦为深情”的境地7、以新的视角审视过去的行为模式和关系...

2022-05-08 抵触亲密关系心理 过度亲密行为

编辑评论：心理学书籍学会自我控制，告别成瘾和自毁行为，活出人生的意义。欲望心理学的革命性发现，治疗烟瘾、酒瘾、网瘾、性瘾等无数成瘾的实用指南，以及与自我和解、重建生活的畅销书编辑推荐在“与自己和解”中，Maievala博士深入研究了渴望现象以及由此产生的强迫、成瘾和自我毁灭行为：大脑如何以及如何驱动行为？如何改变大脑中激发渴望的部分？为什么在成瘾治疗中渴望最难处理？过度渴望变成上瘾的过程中是否有任何警告信号？自助和精神团体的成员如何有效地改变行为并为自己负责？此外，他根据多年的临床经验提出实用的应对策略，让我们通过行为改变来重组大脑，摆脱看似永不满足的欲望，重新获得生活的平静和快乐。《旧金山书评》、《图书馆杂志》、《出版商周刊》等多家美国主流媒体一致推荐。AlmaMaievala，美国著名心理学家和精神病学家，是成瘾和强迫行为领域国际公认的专家。旅是他最受欢迎的书。作品内容介绍当获得某物的欲望足够强烈时，我们几乎会竭尽全力去获得它——有时甚至会以牺牲自己的身体、思想和人际关系为代价。为什么我们觉得自己需要一些东西（例如，食物、香烟、酒精、互联网或性）势不可挡？我们如何才能恰到好处地满足他们而不放纵他们？与自我和解：超越渴望、痴迷和成瘾的治愈之旅，OmarMaievala博士，强迫行为专家，基于*脑科学、心理学、认知科学和神经生物学，来自从神经递质、认知偏差、大脑可塑性等角度，深入剖析各种渴求现象以及由此产生的强迫、成瘾和自毁行为，说明我们总是陷入不满和内心冲突的原因，以及许多实际应对策略是根据多年的临床经验提出的。如果您无法控制自己的强迫行为，如果您因无法满足对成瘾的渴望而烦恼，如果您想帮助家人或朋友改掉坏习惯，这本书会给您带来希望和动机通过改变你的行为来帮助你改变你的行为来重组大脑，从而彻底摆脱渴望并与自我和解。关于作者OmarMaejwala，医学博士，精神病学家和国际公认的成瘾和强迫行为专家。他曾担任明尼苏达州治疗中心Hazelde的医疗主任，目前是KataiHealthMaagemetService的高级副总裁兼首席医疗官。Maievala博士是一位极具影响力的公众演说家，经常在国家媒体（例如20/20、CBSNightlyNew和TheMorigShow）上讨论成瘾问题。虽然他是成瘾专家，但他无法克服与妻子塞西莉和两个儿子共度时光的渴望，但他似乎对生活很满意。与自我和解：超越强迫成瘾和自毁行为的治愈之旅df预览前言前言你有没有对自己承诺过不再做某事，试图阻止它再次发生，但结果适得其反？你有没有遵循严格的饮食计划，向你的配偶承诺“这次我要节制”，或者你有没有发誓“永远不再失去你的薪水”，但不可避免的结果似乎总是如下：你的意图是好的，但到头来你发现你的行为是失败的。最糟糕的是，当你甚至不想喝那杯酒或买甜点或走进赌场时，事情就是这样发生的。为什么你会有这种不可思议的冲动去做一些可能伤害自己的事情？是什么让这个简单的想法浮现在您的脑海中？就在你追求更好，最坚定的时候，是什么让巧克力的力量进入了你驱使你在杂货店关门几分钟后购买的想法？是什么说服你放弃要求你努力得到的东西：一半想要，一半需要是一种共同的情感，它的对象可以是迷人的户外运动或好的爵士乐曲子，或者是孩子脸上的微笑脸。欲望是许多幸福的源泉，它书写了无数成功的篇章。我们发现几乎不可能（并且令人沮丧）想象没有欲望的生活，正是因为我们的健康和富有成效的欲望，生活才令人兴奋和有趣。然而，这些欲望有时会变得如此强大，以至于它们看起来不像是“想要”，而更像是“需要”——如果你不能满足这些需求，你可能会变得焦躁不安和不耐烦。随着时间的推移，你可能会变得越来越不舒服。如果欲望是可以帮助你的东西，是你真正需要的东西，让你的生活更美好，那当然没关系，它是一种健康的渴望，对许多人来说是强大和持久的。渴望根本不可能是健康的，他们可以让“渴望”的生活变得悲惨我们可以暂时采用以下定义：渴求是一种强烈的欲望，如果得不到满足，将会在身心上造成巨大的痛苦。每个人都曾在某个时候经历过这样的痛苦，但是，当这种感觉频繁出现时，就会导致许多不幸。渴望是所有成瘾和强迫行为的核心。对于一些人来说，他们去餐厅根本不是为了喝酒，而是为了吃饭或见朋友，但即使是这种无害的行为也会产生渴望。当他们反应过来的时候，他们已经破坏了他们的节制。其他人下班后心血来潮，选择了一条刚好路过甜甜圈店的回家路，而这个“表面上无关的决定（AID）引起了渴望。几天后，他们甚至可能会怀疑自己。”为什么所有努力实现你的减肥目标都是徒劳的？从以上两种情况（无论是强烈的、压倒性的、让你冲上酒吧的喝酒冲动，还是那种“如果不难看出我们的大脑是如何欺骗我们反复进行自我毁灭的行为。大脑如何欺骗你大脑的一项重要功能是要求您提供有关周围环境的准确信息，以便您可以自由移动。大脑的另一个重要功能是对你撒谎。在这方面，一些医学症状提供了有趣的例子。例如，患有精神分裂症和其他精神疾病的人可能会出现幻听或幻视；嗅觉幻觉（闻到不存在的气味）通常与某些癫痫病和肿瘤有关；Cagra综合征（drome），一种精神障碍，人们认为周围的人被冒充了；在Clehoo综合征中），其中患者认为有人与他有关系，即使事实并非如此。这种妄想寄生虫病患者将被说服不接受他们感染寄生虫的事实......一旦人们遭受这些症状，没有任何证据或理由可以让他们承认自己的错误。正如您将在后面的章节中了解到的那样，即使您没有任何精神或身体疾病，您的大脑仍在欺骗一位印度心脏病专家，让他们讲述一个小村庄的妇女认为她们的子宫里有一只青蛙的故事。不管别人怎么跟她讲道理，她还是一个接一个地求医。最终，医生给她打了麻药，在她的下腹部做了一个浅切口，医生叫醒了她，给她看了一只活青蛙，并宣布她已经痊愈了。事实上，医生偷偷派护士到河边捉青蛙。所有人都认为这是一个绝妙的解决方案，女人很庆幸自己终于痊愈了。但两周后，她又找医生说“青蛙生了”，她需要再做一次手术。所以你不能让处于妄想状态的人相信脑损伤可以为我们提供一个关于大脑如何撒谎的更具戏剧性的例子。在一些重度癫痫患者的治疗中，我们需要切除连接左右脑的部分胼胝体。患者接受此程序后，有患上“裂脑综合征（lit-raiydrome）的风险，这通常发生在他们的两个大脑半球不再一起工作时。例如，因为语言中心位于大脑的左半球。大脑，他们将无法分辨大脑的右半球在观察什么。他们往往对这种现象自己给出奇怪的解释（这被称为痰[3]，它也发生在柯萨科夫综合征[4]由慢性引起的脑损伤酗酒）。中风有时会导致半身不遂。患有这种情况的人觉得自己的一半身体不属于自己。当他们被要求画钟面时，他们可能只画半个钟面（比如从1:00到...

2022-05-05 成瘾行为与强迫行为区别 强迫症成瘾

当我还是个孩子的时候，我总是喜欢做这样一个比喻：心就像两个恶棍，一个说这样做，另一个说那样做。当他们长大后，这两个恶棍变得更强壮，他们经常一起威胁自己。我们内心的冲突是关于两个恶棍和自我的故事。这本书提出了这样一种神经症理论。作者将个人与他人的关系分为三种类型：亲近、对抗和回避，并详细描述了他们自己的个性特征。这三种态度不应该相互排斥。一个人不仅应该屈服于别人，而且应该傲慢还应该避免他人。然而，神经症患者不能灵活地应对外界。他别无选择，只能屈服、对抗或逃避。相互矛盾态度的冲突构成了神经症的核心。患者会尽最大努力否认冲突的存在，制造和谐的错觉。有四种尝试:最初的意图是压制人格中的某些方面而突出它们的对立面。比如对温和倾向的压抑必然增强攻击性倾向并使它变得更具强迫性。第二个目的是避开别人，在自己和别人之间保持距离，认为冲突不会起作用。第三个目的是，病人不是为了回避别人，而是为了回避自己中创造了一个理想的自我形象来取代真实的形象。在第四次尝试中，患者错误地认为内部过程发生在他们自己之外，所以他们认为这些外部因素导致了他们自己的麻烦。外化倾向意味着完全逃避自己，从外部找到原因。如果这些冲突不能从根本上得到解决，就会产生恐惧、精力衰竭、道德损失、复杂的情感纠缠等严重的精神后果，希望完全失去虐待狂的倾向。在书的最后一章，作者提出了解决这些冲突的可行建议和想法。作者认为，这一理论不仅有助于调整潜在的冲突，而且实际上也有助于解决这些冲突，使我们能够获得真正的个性完整性。————————————–摘自本书：深度抑郁症只暴露了一个事实：患者陷入两难境地。因此，屈从型的大多数属性都有双重动机。当病人贬低自己时，他的秘密目的是避免摩擦，获得和谐，但这也可能是抑制自己的一种手段。屈服的病人并不真的相信自己的错误，但他们忍不住被迫谴责自己。同样，攻击性病人也不确定别人错了。他只是武断地认为自己是对的，因为他需要这种主观的自我肯定，就像军队需要一个安全的位置来发动进攻一样。有时，神经症患者表现出惊人的意志专一。男性患者可能会为野心牺牲一切，包括他们的尊严；女性患者对生活没有要求，只要有爱；父母把所有的思想都放在孩子身上，这让人们觉得他们是专注的。当一个人从根本上处于分裂状态时，他不能专注于任何事情。他总是试图同时达到两三个矛盾的目的。他认为拒绝承担任何义务可以确保独立，但事实上，一个人承担责任是获得真正内心自由的必要条件。由于使他快乐的条件往往相互矛盾，他的快乐机会将进一步受到限制。从表面上看，病人仍然从事想象力或计划，认为这可以让事情变得更好。男性病人会认为，只要他结婚，住房更宽敞，团队就会改变领导，家庭就会改变女人作为妻子；女性病人会认为，如果她是一个男人而不是一个女人，年老或年轻，更高或不那么高——，一切都很容易做到。神经症患者希望外部变化能产生一个更好的世界，但随着外部因素，他们不可避免地会进入每一个新的场合。生活是永恒的负担，他不再有明显的感觉，所以很少抱怨，但他的精神一直处于低潮。他觉得自己没有希望丰富自己的生活，也没有希望获得幸福或自由。他觉得自己被排除在所有能让他生活有意义的东西之外。所有的失望基本上都是失望，没有成为我们自己。对一个人来说，一切中最危险的是让人们关注自己。所有危险中最大的危险是一个人的自我损失。在表面上的非人性行为背后，有一个痛苦的人。有了这种理解，我们发现的是一个在绝望中挣扎的人。生活打败了他，他正在寻求补偿。一个人认为自己的缺点和错误取决于他接受和拒绝什么。与此密切相关的是另一个目的：获得内心的独立，即既不鄙视他人的观点和信念，也不盲从。————————————–原作名：OurIerCoflict作者：[美]卡伦·霍尼译者：王作虹评分：9.0本书讨论了人们内心的主要冲突类型及其各种表现形式，分析总结了各种矛盾的态度和倾向，指出了解决冲突的努力如何导致失败和恶性循环，并提出了可行的建议和想法。...

2022-04-05

最近读凯文·凯利的《必然》，屏读第四章Screeig》这表明我们将生活在一个屏幕世界（或一个老大哥的世界）。他说，在未来，这本书是反映在你视野中的信息流。作为一本信息流的书，它将是一种思维、写作、研究、编辑、改变、共享、社网络、知识化、组合、营销、进一步共享、屏幕阅读等行动的持续流动，然后成为一个由定制单词和想法产生的关系网络。在过去的一年里，我只读电子书，感觉很深。只想沿着KK的观点再做一些扩展。笔记的历史-我们以前如何处理信息？在国内课堂上，老师和学生经常认真记笔记。每学期末，好学生总是把整洁的笔记作为荣誉感和成就感的载体。不知道有没有人好奇，记笔记的学习方法从何而来？这种方法真的有效吗？徐本在《统治与教育》中提到，记笔记起源于文艺复兴。当时，人们把能说会道作为知识的表现。能说会道不仅仅是口齿伶俐，更是对一切都有话要说，对任何话题都能滔滔不绝。人文主义者把全面深刻的知识作为学习目标，不仅如此，还善于用文字表达知识。因此，写作能力尤为重要。为了实现这一目标，著名学者伊拉斯谟(Eramu)认为丰富的知识有三个层次：丰富的词汇、丰富的修辞手段、丰富的主题和主题。这些东西需要在分析和分类后被记录下来，并被整理成一个树形的系统来记住。事实上，分类方法始于亚里士多德。然而，在文艺复兴后，即希腊精神复兴后，这种知识研究方法随着西方学术体系传播到世界各地。笔记的目的是分类和记忆即使是爱因斯坦也不例外。他一生都不能接受海森堡提出的量子不确定原理。他认为上帝不会掷骰子。一定有一个原则等着我们。但化学家伊利亚·普里高津(IlyaPrigogie)消散结构理论(Diiativetructuretheory)至少说明无序和有序存在于自然界，可以相互转化。换句话说，世界上的一切都是无序的，有序的。不要妄想用有序统一世界。认知盈余和数字秩序2010纽约大学教授克莱·舍基出版了一本书《认知盈余》(ClayShirky,Cogitiveurlu)。2008戴维维·温伯格(DavidWeierger)出版了《新数字秩序革命》两本书(EverythigIMicellaeou)和知识的边界(TooBigtoKow)。这三本书主要阐释了两个观点：1.信息太多，远远超过人的认知和记忆能力。2.今天的知识不需要分类，让他们处于混乱状态。反正人类有一种叫做搜索的工具。这三本书的出现，至少是个标志，说明再把文艺复兴时代对于博学的认定标准当做今天的标准是可笑的。自从古登堡印刷术发明后，人就开始离“知识全面、渊博”越来越远。当今，一个人在一个极小的知识领域做到“全面、渊博”可能都要耗费毕生精力。这也说明了，今天的知识，作为一种信息，已经多到无法计量，更别提归类。让它们处于无序中也没什么。哪些信息有意义？由于信息太多，无法分类，所以可以搜索的信息必须是有意义的。因为只有可以搜索的信息才能被使用。可以使用，可以产生新的知识和新的想法。我们的博学标准也转变为知道如何在有限的时间内找到相关知识。当信息变得无序时，如何显示同一信息的不同方面是很重要的。这是标签。在《必然》中，KK把“标签”称为“数字体制第三阶段中的基本单位”。这是对无序信息的分类方式。因为信息不仅仅体现出单一面向，而是对不同的人展现不同意义。比如这一刻，我手里有本尼尔。·弗格森的《纸与铁》。这本书讲述了一战后德国的经济危机。如果在传统图书馆，杜威十进制图书分类法可以放在历史书架或金融书架上。只有一本书。哪个书架合适？但今天我们用标签来分类。除了历史和金融两个标签外，这本书还可以添加德国、凡尔赛系统、通货膨胀，甚至希特勒和德国码头工人。任何人都可以通过搜索这些标签中的任何一个来运行这本书。这将为信息的使用增加更多的便利。在未来，标签的搜索将不仅仅是在书籍中。任何信息，无论它的载体是什么（视频、音频、图片），无论，都可以标记和搜索。这就是对信息的尊重。标签的应用不再局限于信息。在亚马逊的仓库里，货物也乱放。只要记得放在哪里(所有货物都有RFID标签)，机器人会自动取。哪种人类能力更关键？此时，当人们再次面对信息时，记忆就不再那么重要了（一些基本的事情仍然需要记住，比如单词、公式），关键是判断。据康德说，判断是将一个概念应用于一个经验对象，或者将一个纯粹的概念和一个类别应用于特定的场合。例如，有很多医学知识。但无论医生读了多少医学书籍，如何将这些知识应用于特定的临床实践，都只能依靠实践经验。哪种症状，更有可能是哪种疾病，这是判断的体现。IBM有机器人可以代替一部分。它会根据症状列出各种疾病的可能性。但具体是什么取决于人。蒙田是启蒙时代著名哲学家(MicheldeMotaige)在谈论诗歌时，它提出了记忆和判断之间的关系。他说：我相信，我们只能依靠当前的知识，而不是依靠过去或未来的知识来成为知识渊博的人。那些学习的学生和孩子不吸收知识。因此，这些知识是口耳相传的，但它们被用作炫耀、交谈和引用经典的资本，就像一枚毫无意义的硬币，除了计数或投掷，没有其他用途。他还说，警告句和妙语，多一句，少一句，先说后说并不重要。节奏也不是诗歌的关键。只要你有独特的想法和高度的判断力，你就是一个好诗人。创造力是判断力的体现。面对一个经验对象，哪些纯粹的概念或类别适用？此时，搜索功能可以取代部分记忆，并找出原始意识中的模糊记忆。甚至以簇状或网状的方式找到它。你知道，无序状态的碎片信息，它们之间的链接是无法想象的。每两个知识点可能连接多条线或每条线连接多个点。创造力通常是在点之间找到一个新的通道，或者在线的两端找到一个新的链接点。2010年，史蒂文·约翰逊在《伟大创意的诞生》(WhereGoodIdeaComeFrom)提到软件-DEVONthik。这个软件可以记住你读过的文章，然后通过算法检测到文本之间微妙的语义连接。它可以通过跟踪同时出现的单词的频率来找到不同单词之间的关系，然后建立不同想法之间的关系。作者举了一个例子:几年前，当我在伦敦写一本关于霍乱的书时，我用DEVONthik软件找到了有关维多利亚时代的污水处理系统的信息，因为这个软件检测到‘废弃’通常与‘污水’与此同时，它引导我找到了一篇关于脊椎动物骨组织进化的文章：通过再利用细胞代谢产生的钙废物来完成进化。乍一看，这似乎是一个错误的结论，但正是这个结论促使我对复杂系统是如何完成废物再利用的长期研究。有了更先进的算法，即使你忘记了信息，你也会主动跑到你面前，告诉你这个信息可能有参考价值。书的价值是什么？书本身只是信息的载体。阅读是将有序的信息（一本书是一套整理过的信息）变成大脑中无序的记忆碎片。如果一个人阅读的目的是产生新的想法或灵感，他必须希望在需要（如写作）时快速调出碎片，并通过碎片找到原文。例如。假设我在某个时候读了一本历史书，知道了游戏理论。这一理论后来出现在一本经济学书籍、一本社会学书籍或一本数学书籍中。然而，记忆的限制使我无法清楚地记住作者是如何解释或使用这一理论的。因此，一本好书应该让我在必要时迅速在书中找到游戏理论的段落，并可以直接引用。换句话说，只有可以快速调用信息的书才是有价值的书。为了实现这一目标，纸质书不能比电子书快。但这还不止于此。如果你读一本书，你也可以阅读其他读者的评论和评论，这可能比独自阅读更有启发性。这个功能只能通过电子书来实现。人们阅读和社交分享的欲望，只能依靠电子书快速复制你想要分享的段落。除上述几点外，纸质书还有物理存储空间。你可以通过搬家来了解这种痛苦。除非纸质书本身是一件艺术品或具有一定的纪念价值，否则它可以超越信息载体的价值，值得保存。什么是理想的电子书？我上面提到的关于信息和书的部分是理想书籍的形式。纸质书显然不符合这个标准，但并不是所有的电子书都符合。只要书有数字版权保护(DigitalRightMaagemet)，搜索和引用都很麻烦。在《必然》中，KK说：目前，亚马逊、谷歌和其他提供屏幕阅读内容的公司仍在遵循纽约出版商制定的规则，等待一些畅销书作者的许可。这些电子书的监管机构已经同意通过一系列方法削弱电子书的极端流动性。这些方法包括：防止读者接触易于复制和粘贴的文本，禁止读者复制书中的大量段落，以及其他严肃处理文本的行为。削弱流动性和限制复制大量段落是反电子书本身特征的行为。当然，我能理解版权保护的重要性。我经常自己写一些文章，我知道写一篇文章需要很多精力。一本书的作者可能需要几年甚至更多的时间来积累写作。他们应该回报自己的努力。—————–作者：白玉光...

2022-04-04