• 《每个人,心中都有一座博物馆》上海市文化广播影视管理局,上海市文物局编;任春,学文著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《每个人,心中都有一座博物馆》【作者】上海市文化广播影视管理局,上海市文物局编;任春,学文著【丛书名】“文化上海·市民读本”系列丛书【页数】245【出版社】上海:文汇出版社,2017.05【ISBN号】978-7-5496-2085-2【价格】45.00【分类】博物馆-介绍-上海【参考文献】上海市文化广播影视管理局,上海市文物局编;任春,学文著.每个人,心中都有一座博物馆.上海:文汇出版社,2017.05.图书封面:

    2022-07-12 上海市电影博物馆 上海电视博物馆

  • 《让每一颗星星都闪亮》亚莉主编|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《让每一颗星星都闪亮》【作者】亚莉主编【页数】245【出版社】北京:光明日报出版社,2019.02【ISBN号】978-7-5194-4914-8【价格】58.00【分类】小学教育-研究;小学-德育-研究【参考文献】亚莉主编.让每一颗星星都闪亮.北京:光明日报出版社,2019.02.图书封面:顾亚莉一、课程背景我们中华民族是古老的礼仪之邦,传统文化源远流长,博大精深。作为华夏儿女,传承中华民族的国学经典是我们每一所学校的神圣使命。实现民族振兴,培养一代新人,必须对儿童施以优秀的传统思想文化熏陶,进行国学启蒙教育,使他们能继承民族的优秀文化遗产,培养民族自信心和自豪感。“孝”是中华民族传统文化的核心,是中国人特有的一种文化表现,是使中华文明区别于其他文明的重大文化现象之一。同时,孝的本质是一种爱与敬的情感与行为,它是一切道德之本源。近三四十年来,随着商品经济的发展,许多人的价值观念也发生了变化。尽管现在人们已经较之过去有了更为雄厚的经济基础来孝敬老人,但很多人已经没有了孝心,孝敬父母是有力无心。“孝”遇到了前所未有的危机,孝道观念受到强烈的冲击。这些情况,在很大程度上污染了学生的道德观。国学一词,较早见于《周礼·春官·乐师》:“掌国学之政,以教国子小舞”,这里国学是指教育机构,或指教乐舞的机构。而“国学”一说,产生于西学东渐、文化转型的历史时期。现在,国人比较认同的说法是:国学,又称国故。狭义的是指以儒学为主的中华传统思想文化与学术。广义主要是根据胡适:“中国的一切过去的历史文化”的说法而拓展而成的一套特有完整的文化、学术体系。简而言之,国学,就是中国学,就是中国的传统文化。对小学生而言,国学教育,只能循序渐进,择要取精,不能同时全面并举。因此,国学启蒙是以“孝”精神为核心的传统文化的教育。《语文课程标准》中也曾指出“语文课程对继承和弘扬中华民族优秀文化传统和革命传统,增强民族文化认同感,增强民族凝聚力和创造力,具有不可替代的优势。”同时,小学语文统编新教材中也增加了不少传统文化的内容。然而单靠唯一教材必定对中华传统文化的传承有一定的局限性。当然,新课标下语文课程资源3基于“学科+”的拓展性课程活动案例集>>>的内容不仅包括课堂教学资源,还包括课外学习资源,它需要教师有意识地开发和利用,为学生构建一个开放的学习环境,引导学生认识到中华传统文化的丰厚博大。那么,五千年文明积淀下的很多文化遗产和教育经典,就是对儿童进行传承“孝”教育的绝佳教材。二、课程规划(一)课程主题中华古诗文是我国古代珍贵的文化瑰宝。诵读古诗文,不仅可以让学生深刻感受中国古籍精辟语言的魅力,受益于古诗文的文学滋养,同时还能受到中华传统美德的教育,可谓是一举两得。几百年来,我们中华民族的祖先,一直坚信这样一个简单的道理:小孩在年少时(0~13岁),记忆力非常好,应该把前辈的人生经验、生活智慧记忆下来,牢牢地背记,并烂熟于心中。尽管此时他还不理解其深刻含义,但是先记住,好比牛先把草吃下去,有时机再反刍一样,孩子随着年龄的增长,理解能力也在增强,到了一定年龄自然酝酿发酵,必然有更深的理解和领悟。中华民族五千年的文明源远流长,“两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学”和“先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说”,经史子集,不一而足。那么,给我们留下无数智慧结晶的祖先在孩提时期都读些什么书呢?让我们循着古人成长的足迹,与他们一起启蒙,捧起《三字经》《弟子规》《百家姓》《千字文》《声律启蒙》…感受民族文化的博大精深,开阔学生的语文视野,提升学生的语文素养,灌输以儒家文化的精髓即“孝”的教育。(二)课程理念1.经典诵读,提高学生的语文素养;2.国学品析,传承中华民族传统文化;3.潜移默化,浸染先贤圣人的孝道。(三)课程目标1.诵读经典,通过熟读、背诵经典,体会国学经典中的韵味。2.品析国学,通过赏析经典名篇名段,领悟国学蒙物中“孝”的意义。3.感受到中华民族文化的博大精深,能聆听到古代圣贤语重心长的教海,并能在实际中学以致用。4<<<语文篇(四)课程内容活动主题活动内容活动目标课时安排1.讲述古人求学历程,拉近学生与国学的距离,激发学习学之始了解国学经典兴趣;会面国学蒙物。2.了解“国学启蒙”课程学习内容,让学生对本课程学习有整体的概念。学习1.通过学习诵读,背诵、吟唱《三字经》的片段或全文:学之初2.通过讲解品析,知道《三字经》中的典故,理解意义,初步感6《三字经》受传统文化的魅力。学习1,通过学习诵读,背诵吟唱《弟子规》的片段或全文;“性”本善2.通过讲解品析,理解《弟子规》的意义作用,体会“孝”6《弟子规》之美学习1.通过学习诵读,背诵、吟唱《百家姓》的片段或全文:“姓”相近2.通过讲解品析,了解自己姓的由来,以及中国“百家姓”的6《百家姓》由来,初步激发学生对本民族的文化认同感。学习1.通过学习诵读,背诵《增广贤文》的片段或全文:习相远2,通过“迷你小剧场”,理解古今格言、谚语的含义,再次感受6《增广贤文)传统文化的魅力。学有终汇报展示学生通过朗诵、吟唱或表演的形式,展示在《国学启蒙》中习得的成果。(五)课程实施1.开设年级:三年级。2.课时安排:每周一课时,六课时为一个专题,一共26课时,分上下两学期。3.活动形式:自由报名,诵读吟唱等。4.教学策略:(1)创设情境,激趣诵读。(2)教师范读,学生感受。(3)学生自读,教师引导。(4)小组合作,诵读比赛。(5)熟读成诵,汇报展示。(六)课程评价1.表现性评价:学生通过或朗诵、或吟唱、或小组合作表演的形式,展示在本课程中习得的成果。5基于“学科+”的拓展性课程活动案例集>>>2.记录学习过程中学生的课堂态度(如课堂发言、合作交流态度等)和阶段性的阅读成果等。三、具体课例:《声律启蒙一一东》教学设计(一)活动目标1.使学生了解《声律启蒙》的音调特点,了解“对对子”的基本特征,增强学生语感。2.学生能带上节奏,找到韵味,想象意境熟练诵读《声律启蒙》“一东”的部分内容。3.通过讲解《声律启蒙》书籍特点,引发学生对古典文化的探索,激发学生诵读经典的兴趣。4.在一种典雅的国学氛围中受到熏陶,培养学生温文儒雅的气质,提高学生内在修养。(二)活动准备1.教师:多媒体课件、音乐、相关书籍等。2.学生:回顾《对韵歌》,搜集相关资料。(三)活动过程播放《出水莲》音乐,静坐欣赏。1.师生礼仪展示,营造国学氛围,心平气和学国学。(出示课件:音乐响起)师:上课生:起立、鞠躬师:请(还礼)2.趣联引入故事,激发兴趣,了解对联基本特征。(1)师:讲故事一《纪晓岚讽对石先生》。清代文学家纪晓岚自幼聪颖好学,兴趣甚广。他的私塾老师石先生是个非常古板的老私塾,晓岚对他很反感。一天晓岚去喂养家雀,将砖墙挖一深洞,喂饱家雀后便将它送回洞内,堵上砖头,以防飞走。后来,被石先生发现,便把家雀摔死,仍旧送回洞内堵好,并在墙上戏书一联:细羽家禽砖后死;当晓岚再去喂家雀时,发现它已经死了。心里正在疑惑,忽见墙上有一对联,他断定这是石先生所为,于是续写了下联:粗毛野兽石先生。石先生见了大为恼火,觉得晓岚不该辱骂老师,于是手执教鞭责问晓岚。只见晓岚从容不迫地解释说:“我是按着先生的上联套6···试读结束···...

    2022-07-12 一颗星星都是爱阅读答案 一颗星星都是爱

  • 诚《明末农民战争史》pdf电子书下载

    《晚明农民战争史》:十六年不败,四百天千里。翻开书,明白李自成为什么输了,而且输的这么快!《南明史》前传,北京市哲学社会科学优秀成果二等奖。顾城的杰作,必读的历史经典!标题:农民战争史晚明作者:顾城出版社:北京日报社出版年份:2022-5页数:528分类:中国历史格式:df/eu/moiISBN:9787547740682关于《晚明农民战争史》作者简介:顾城(1934—2003),北京师范大学历史系教授、博士生导师,当代公认的明史大师和清朝。他一生为人正直,致力于历史管理,视学术为生命,被誉为“学术苦行者”。“我甘愿坐板凳十年,文章不写一句空话”,是顾家的真实写照郑氏的来历。1978年,顾城发表了《对李言的疑虑》一文,挂钩史料,严谨考证,引起学界关注,成为顾城的名著。1984年,《晚明农民战争史》出版,开辟了农民战争史研究的新途径。1997年,被先生视为伴奏的《南明史》出版,该书在国内外产生了广泛的影响。曾获中国国家图书奖、北京市哲学社会科学优秀成果一等奖。两本书和40多篇论文,对于学业严谨的顾城来说,收获不是很大,但他的治国之道和历史精神早已为研究明清史留下了丰碑。《晚明农民战争史》简介:十六年无敌,四百天一千里。翻开书,明白李自成为什么输了,而且输的这么快!1644年3月,李自成入侵北京,明朝灭亡。此时,他已经战斗了十六年;同年4月,李自成在山海关大败,清军入关;次年5月,李自成在湖广九宫山祭祀,距明朝灭亡仅400天。舆论失势:大顺军在追赃过程中受尽折磨,金身蒙羞。为了在汉地站稳脚跟,清军想拉拢汉官、绅士和地主。这些人遭到了农民军的袭击,他们都欢迎清军。战略错误:在大顺军心目中,明清之战是前朝的事情。他们以为吴三桂投降后东北问题已经解决,清军置之不理。用人误区:大顺军缺乏一批放眼世界、统筹兼顾的战略人才。但清廷在入关前,却招来了范文成、洪承畴等一批“引路人”。...

    2022-10-25 李自成联合南明 李自成 明朝

  • 悦教你从头开始学英语【音频课程】

    悦教你从头开始学英语【音频课程】简介:本课程适合英语基础知识为零的你,或者想重新学习英语的你。大多数人学不好英语是因为方法不对。本课程以ldquo第二语言习得rdquo理论为基础,采用一整套精心设计的科学方法,指导您系统地学习英语。课程简单易学,从贴近生活的实际场景和话题出发,从基础发音和日常口语开始,系统地提高听、说、读、写,逐步进阶,从零基础达到流利程度。...

    2023-01-09

  • 复旦沈奕的社会爱情思维课《复旦沈奕的社会爱情思维课》

    课程介绍:复旦沉逸飞社会学爱情思维教程,7个模块,突破30道爱情问题。网盘截图文件目录mdahmdah04.第2课问答:为什么我一直是单身.jgmdahmdah28.第14课问答:三观不合是分手的借口?.jgmdahmdah02.第1课问答:父母催婚的背后真相.jgmdahmdah24.第12课问答:什么是真正的宽容?.jgmdahmdah14.第7课问答怎么定义渣男?.jgmdahmdah26.第13课问答:你舍得为爱改变吗?.jgmdahmdah21.第11课社会性别:两性的脑回路真的不一样吗?.jgmdahmdah09.第5课每天30分钟的爱情:现代女性的事业和爱情.jgmdahmdah22.第11课问答:男女对立何时休?.jgmdahmdah54.第27课问答:怎么识别危险男性?.jgmdahmdah57.第29课恐婚群体:好的婚姻是有离婚的勇气和底气.jgmdahmdah16.第8课问答:ldquo下嫁rdquo真的是嫁给了爱情么?.jgmdahmdah17.第9课主动追求:跳出误区,3个主动出击的正确打开方式.jgmdahmdah40.第20课问答:什么才是有趣的灵魂?.jgmdahmdah50.第25课问答:异性间存在纯洁的友谊么?.jgmdahmdah03.第2课替代成本:今天,爱情让我获得什么?.jgmdahmdah01.第1课新旧爱情脚本:为什么今天爱情变难了?.jgmdahmdah07.第4课契约与风险:今天可以不要婚姻吗?.jgmdahmdah42.第21课问答:我不想ldquo演rdquo了怎么办?.jgmdahmdah06.第3课问答:PUA为什么会奏效?.jgmdahmdah12.第6课问答:先有性关系,再有爱情?.jgmdahmdah13.第7课爱情新脚本中存在ldquo真命天子rdquo吗?.jgmdahmdah25.第13课减少伤害:3个方法减少价值判断的伤害.jgmdahmdah39.第20课加法关系:经营长期关系,不靠激情和亲情.jgmdahmdah48.第24课问答:彩礼,要还是不要?.jgmdahmdah38.第19课问答:为我花钱是爱我的表现吗?.jgmdahmdah36.第18课问答:婚房首付应该谁出?.jgmdahmdah10.第5课问答:该不该辞职回老家找对象?.jgmdahmdah15.第8课梯度理论:优秀的女性如何进入爱情?.jgmdahmdah56.第28课问答:怎么一眼看出会出轨的人?.jgmdahmdah53.第27课争执伤害:如何避免婚姻中的伤害,保证自身安全?.jgmdahmdah29.第15课差异的价值:如何让差异促进爱,让我们成长?.jgmdahmdah52.第26课问答:分手后我们能做朋友吗?.jgmdahmdah34.第17课问答:我应该帮男友还债吗?.jgmdahmdah20.第10课问答:进步就是一代人替代一代人?.jgmdahmdah19.第10课阻碍因素:爱情里的困难,真是原生家庭造成的吗?.jgmdahmdah08.第4课问答:性忠贞很重要么?.jgmdahmdah47.第24课家长干涉:如何解决父母干预、婆媳矛盾?.jgmdahmdah46.第23课问答:男朋友老跟我讲道理怎么办?.jgmdahmdah37.第19课爱情关系:用福利、自由、德性建立良好的爱情关系.jgmdahmdah49.第25课交际圈:怎么处理两性关系之外的亲密关系.jgmdahmdah31.第16课爱情里的自我:如何在爱情里平衡ldquo我rdquo和ldquo我们rdquo?.jgmdahmdah18.第9课问答:好看的女孩没人追?.jgmdahmdah58.第29课问答:伴侣恐婚,是因为不够爱我吗?.jgmdahmdah45.第23课争执冲突:4个方法解决长期关系里的冲突?.jgmdahmdah35.第18课金钱与劳动:爱情里的金钱、劳动如何衡量?.jgmdahmdah41.第21课三大误区:付出感、自我、亲密关系的交流.jgmdahmdah05.第3课爱情四象限:今天好的爱情是什么样子?.jgmdahmdah30.第15课问答:为什么ldquo强势rdquo的女性让人讨厌?.jgmdahmdah32.第16课问答:分床睡的夫妻还爱着吗?.jgmdahmdah55.第28课移情别恋:婚姻出现第三者,该如何解决?.jgmdahmdah11.第6课亲密关系谱系:母胎olo如何进入爱情?.jgmdahmdah23.第12课价值判断:差异,为什么会让爱情死得快?.jgmdahmdah51.第26课日久生倦:除了忍受和分手,还有第三条路.jgmdahmdah60.[彩蛋]最后几分钟,把话筒递给沈老师的老公.jgmdahmdah33.第17课权责利统一区:分你、我、我们,3种问题处理原则.jgmdahmdah59.第30课爱情的目的:个体化时代的爱情,最终目的是自我成长.jgmdahmdah54.第27课问答:怎么识别危险男性?.m3mdahmdah00.先导片丨爱情是勇敢者的游戏.jgmdahmdah04.第2课问答:为什么我一直是单身.m3mdahmdah28.第14课问答:三观不合是分手的借口?.m3mdahmdah46.第23课问答:男朋友老跟我讲道理怎么办?.m3mdahmdah50.第25课问答:异性间存在纯洁的友谊么?.m3mdahmdah00.先导片丨爱情是勇敢者的游戏.m3mdahmdah02.第1课问答:父母催婚的背后真相.m3mdahmdah56.第28课问答:怎么一眼看出会出轨的人?.m3mdahmdah10.第5课问答:该不该辞职回老家找对象?.m3mdahmdah52.第26课问答:分手后我们能做朋友吗?.m3mdahmdah08.第4课问答:性忠贞很重要么?.m3mdahmdah06.第3课问答:PUA为什么会奏效?.m3mdahmdah14.第7课问答怎么定义渣男?.m3mdahmdah20.第10课问答:进步就是一代人替代一代人?.m3mdahmdah40.第20课问答:什么才是有趣的灵魂?.m3mdahmdah38.第19课问答:为我花钱是爱我的表现吗?.m3mdahmdah42.第21课问答:我不想ldquo演rdquo了怎么办?.m3mdahmdah30.第15课问答:为什么ldquo强势rdquo的女性让人讨厌?.m3mdahmdah34.第17课问答:我应该帮男友还债吗?.m3mdahmdah16.第8课问答:ldquo下嫁rdquo真的是嫁给了爱情么?.m3mdahmdah22.第11课问答:男女对立何时休?.m3mdahmdah36.第18课问答:婚房首付应该谁出?.m3mdahmdah60.[彩蛋]最后几分钟,把话筒递给沈老师的老公.m3mdahmdah58.第29课问答:伴侣恐婚,是因为不够爱我吗?.m3mdahmdah24.第12课问答:什么是真正的宽容?.m3mdahmdah48.第24课问答:彩礼,要还是不要?.m3mdahmdah12.第6课问答:先有性关系,再有爱情?.m3mdahmdah32.第16课问答:分床睡的夫妻还爱着吗?.m3mdahmdah01.第1课新旧爱情脚本:为什么今天爱情变难了?.m3mdahmdah26.第13课问答:你舍得为爱改变吗?.m3mdahmdah18.第9课问答:好看的女孩没人追?.m3mdahmdah44.第22课问答:开放式关系真的可行吗?.m3mdahmdah53.第27课争执伤害:如何避免婚姻中的伤害,保证自身安全?.m3mdahmdah29.第15课差异的价值:如何让差异促进爱,让我们成长?.m3mdahmdah03.第2课替代成本:今天,爱情让我获得什么?.m3mdahmdah09.第5课每天30分钟的爱情:现代女性的事业和爱情.m3mdahmdah07.第4课契约与风险:今天可以不要婚姻吗?.m3mdahmdah05.第3课爱情四象限:今天好的爱情是什么样子?.m3mdahmdah37.第19课爱情关系:用福利、自由、德性建立良好的爱情关系.m3mdahmdah55.第28课移情别恋:婚姻出现第三者,该如何解决?.m3mdahmdah15.第8课梯度理论:优秀的女性如何进入爱情?.m3mdahmdah19.第10课阻碍因素:爱情里的困难,真是原生家庭造成的吗?.m3mdahmdah59.第30课爱情的目的:个体化时代的爱情,最终目的是自我成长.m3mdahmdah13.第7课爱情新脚本中存在ldquo真命天子rdquo吗?.m3mdahmdah57.第29课恐婚群体:好的婚姻是有离婚的勇气和底气.m3mdahmdah27.第14课价值底线:三观一致在感情里重要吗?.m3mdahmdah43.第22课处女情结:长期关系里的性,如何保持新鲜感?.m3mdahmdah39.第20课加法关系:经营长期关系,不靠激情和亲情.m3mdahmdah21.第11课社会性别:两性的脑回路真的不一样吗?.m3mdahmdah31.第16课爱情里的自我:如何在爱情里平衡ldquo我rdquo和ldquo我们rdquo?.m3mdahmdah17.第9课主动追求:跳出误区,3个主动出击的正确打开方式.m3mdahmdah23.第12课价值判断:差异,为什么会让爱情死得快?.m3mdahmdah45.第23课争执冲突:4个方法解决长期关系里的冲突?.m3mdahmdah25.第13课减少伤害:3个方法减少价值判断的伤害.m3mdahmdah49.第25课交际圈:怎么处理两性关系之外的亲密关系.m3mdahmdah41.第21课三大误区:付出感、自我、亲密关系的交流.m3mdahmdah47.第24课家长干涉:如何解决父母干预、婆媳矛盾?.m3mdahmdah33.第17课权责利统一区:分你、我、我们,3种问题处理原则.m3mdahmdah51.第26课日久生倦:除了忍受和分手,还有第三条路.m3mdahmdah11.第6课亲密关系谱系:母胎olo如何进入爱情?.m3mdahmdah35.第18课金钱与劳动:爱情里的金钱、劳动如何衡量?.m3...

    2022-12-12 000~FFF FFFB0000

  • 《明清家具式样图鉴》杨编著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《明清家具式样图鉴》【作者】杨编著【页数】172【出版社】合肥:黄山书社,2014.05【ISBN号】978-7-5461-3992-0【价格】48.00【分类】家具-中国-明清时代-图集【参考文献】杨编著.明清家具式样图鉴.合肥:黄山书社,2014.05.图书目录:硬木家具的器形结构家具是由各种结构性部件组合而成的。了解家具,当从结构性部件开始。明式硬木家具的器形结构可分为如下几种:◇四柱框架式以四柱为基础,连接横枨,形成框架,再安上面板。制作床榻、桌凳等家具时多用此法。·藤面方凳(清代榉木)◇几形结构一般由三块板直交而成。制作“几”类家具时通常采用这种结构。·清式花几(现代)】》家具工艺基本常识◇侧山连接式先将家具的两个侧山做好,再用横枨相连。制作橱柜、案几等家具时多用此法。◇侧腿结构指案子、条凳等家具的腿与面板的结构方式。一般都是先将两条腿与横枨组装起来,形成一个独立的框形结构单元。由于安装时,这个框形结构单元是侧身与面板装配在一起的,所以叫“侧腿”。如果这个框形结构单元是上小下大的梯形,又与面板是垂直相交,则叫“骑马挓”(两腿分别外撇,又叫“外挓”)。如果这个框形结构单元是上小下大的梯形,又与面板是斜交(略为外撇),则叫“四腿八挓”。◆圆腿茶几(近代红木)·明式亮格柜(近代)】明清家具式样图鉴THEPATTERNOFFURNISHINGS>硬木家具的结构部件◇面板大多数家具都有面板,如桌面、案面、凳面、椅面等,一般用于承重放物。另外,柜子的柜门、侧山等结构性部件,虽不用于承重放物,但制作工艺也与面板相同,故一并介绍家具一般不采用较厚的独木板制作面板,因为这样做既费材料、又易变形。大多数都采用“攒边框装板心”的方法来制作,即用四根规格相同的木条组成了一个方框。用于竖直方向的木条叫“大边”,用于水平方向的木条叫“抹头”,“大边”与“抹头”的两端均采用45°角的对肩榫连接,组成了一个方框。在“大边”和“抹头”的内侧,预先刨出一个小槽,将拼好的板心的“舌簧”部分插进槽内,镶平面板心与边抹攒合时处在同一水平面上,俗称@G“镶平面”。明清家具中的桌子、几案等多采【⊙用镶平面。·清式方桌(现代)】4调家具工艺基本常识落塘面将心板嵌入由边抹围成的框架时,有意使板面低于框架。这种做法常用于柜子的门和侧山。⊙0⊙冰盘沿指面板侧边的形状。面板是由“大边”和“抹头”榫接而成的,面板侧面常被加工成各种柔的形状,叫“冰盘沿“冰盘沿”有许多种。◆方脚柜(现代)·雕葡萄翘头几(清代红木)5明清家具式样图鉴THEPATTERNOFFURNISHINGS以便与木框构成了一个完整的平面。为了增加木框的强度和防止板心变形,在两条“大边”之间和面板心之下还加有一两条“穿带”。嵌板心有三种不同的装法:镶平面、“落膛踩鼓”、落塘面。“落膛踩鼓”是将要装入的面板四周减薄,让中间高起约0.5厘米,然后嵌装在边抹围成的框架中。由于面板的中部略微鼓起,在南方称其为“起兜肚”。◇束腰束腰是指在家具的面沿下做一道向内收缩、长度小于面沿和牙条的腰线。束腰原本是佛教建筑中须弥座的上枭与下枭之间的部位。须弥座是象征佛祖所居住的须弥山,有辟邪和吉祥如意的寓意。魏晋南北朝时期,须弥座作为基座的一种式样被55·佛龛(清代红木)·清式雕花小神龛(现代)6···试读结束···...

    明清家具图鉴上下 明清家具图鉴

  • 《电路板与设备(中职) 电路板电路维修技术》张永东,李朝林主编;刘光明,华明,张童副主编|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《电路板与设备(中职)电路板电路维修技术》【作者】张永东,李朝林主编;刘光明,华明,张童副主编【丛书名】“十二五”职业教育国家规划教材;经全国职业教育教材审定委员会审定;中高职衔接电子技术专业系列教材【页数】135【出版社】北京:航空工业出版社,2015.01【ISBN号】978-7-5165-0394-2【价格】19.00【分类】印刷电路-维修-职业教育-教材【参考文献】张永东,李朝林主编;刘光明,华明,张童副主编.电路板与设备(中职)电路板电路维修技术.北京:航空工业出版社,2015.01.图书目录:

    2022-05-10 中职电子线路 中职电工电子技术

  • 《汉语熟语大辞典》武占坤,马国凡主编;王占福,王春来,王淑琛,张俊文,之京,甄瑛编|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《汉语熟语大辞典》【作者】武占坤,马国凡主编;王占福,王春来,王淑琛,张俊文,之京,甄瑛编【页数】893【出版社】石家庄:河北教育出版社,1991.10【ISBN号】7-5434-0832-5【价格】$22.95【分类】汉语-熟语(学科:词典)熟语-汉语(学科:词典)【参考文献】武占坤,马国凡主编;王占福,王春来,王淑琛,张俊文,之京,甄瑛编.汉语熟语大辞典.石家庄:河北教育出版社,1991.10.《汉语熟语大辞典》内容提要:本辞典共收入熟语16683条。《汉语熟语大辞典》内容试读阿衰a-ai1A压而从事正义战争的一方必然胜利,而骄横地从事非正义战争的一方必然战败。也指处于逆境的人,容Q易激发斗志,奋起图强,必将取得成功:而被胜利冲昏头脑的人,骄做自满,必将招致失败。《老子·六十【阿斗的江山白送】阿斗:蜀汉后主刘禅的小名九章》:“祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相加,儿。江山:这里指国家。白:无代价或无意义的。意哀者胜矣。”《汉书·魏相传》:“恃国家之大,矜民人为无代价或无意义地奉送给人。语木《三国演义》故之众,欲见威于敌者,谓之骄兵,兵骄者灭。”事:魏景元四年,魏将钟会、邓艾率师伐蜀。邓艾领兵【衰而不伤】原意为虽有哀怨之情,却不至伤害身偷渡阴平小路,攻下蜀战略要地绵竹。这时蜀国尚有一心。后用以形容诗歌、音乐优美典雅,感情适度。现在多定实力,本应积极抵抗,但昏庸无能的阿斗,却听信佞指言语行为不出大格,不失分寸。《论语·八佾》:“子臣漁周之言,决定投降,把蜀国的江山拱手送给曹魏。日:‘《关雎》乐而不淫,哀而不伤。’”[例]她喜欢打【阿二钓黄鳝不上钩】阿二:方言。指呆子。黄鳝:扮,愿意有朋友,可是这都不过是一些小小的,哀而即鳝鱼,体细长,黄色有黑斑,栖息池塘、小河、稻不伤的,背春的游戏。(《四世同堂》)田等处,常潜伏在泥洞或石缝中,难以钓获。意为由【衰感天地】哀痛得使天地为之感动。形容极其哀于做法不妥,没有达到诱获的目的。痛。宋·普济《五灯会元·二祖阿难尊者》:“王闻失【阿妈煮汤圆,阿爹撑航船汤里来,水里去】汤圆:声号动,哀感天地。”元宵。比喻从哪里得来的,又从哪里失去了。【衰感顽艳】预:顽钝。艳:慧美。意为悱树缠绵、【阿Q精神】阿Q:鲁迅著名小说《阿Q正传》的主人绮丽、古拙的格调,使任何人都为之感动。三国·公。阿Q这个人物的性格特点,善于搞“精神胜利魏·繁软《与魏文帝笺》:“咏北狄之遐征,奏胡马之法”。即在自己受到欺侮,遭到失败时,却自欺欺人地长思,凄入肝脾,哀感顽艳,”[例门其淋漓尽致处,想办法自我安慰,认为自己是胜利者。后来人们就把亦是从词赋中发泄出来,哀感顽艳。(《中国小说史这种“自我安慰”、“精神胜利”的做法,叫“阿Q精路》)神”。[例]我买录音机的时候,只是为了听音乐,解心【衰鸿遍野】鸿:大雁。哀鸿:哀鸣的大雁,比喻流烦儿,心里也有一种“我也现代化一下”的阿Q精离失所、饥寒交迫的灾民。意为流离饥饿、呻吟呼号神。(《我是一个零》)的灾民到处都是。《诗经·小雅·鸿雁》:“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。”[例]此次战后,兵匪纵横,哀鸿遍野,地方更形凋敝。(《我的生活》)ai又作“哀鸿遍地”。[例]天涯吟望,哀鸿遍地,都成愁侣!(《秋花》)【衰哀欲绝】哀哀:悲痛。欲绝:即将气绝。形容极【哀毁骨立】哀毁:因悲伤过度,严重损害身体健康。度悲痛。《诗经·小雅·薯莪》:“蓼莪者莪,匪莪伊骨立:瘦得只剩一把骨头。形容因父母去世悲痛得身蒿;哀哀父母,生我劬劳。”汇例]那宝珠按未嫁女之礼体极为消瘦。《后汉书·韦彪传》:“父母卒,哀毁三年,在灵前哀哀欲绝。(《红楼梦》)不出庐寝。服竞,赢瘠骨立异形,医疗数年乃起。”南又作“哀痛欲绝”。[例]尤使我哀痛欲绝的是限朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》“王戎虽不备礼,苦忠贞于抗战文化事业的背年干部一个又一个的被拘而哀毁骨立。”捕。(《抗战以来》)【哀梨蒸食】哀梨:汉代哀仲家产的梨子,又甜又脆,【衰兵必胜骄兵必败】哀兵:因被欺压而悲愤的军味道极美,很有名气,时人称为“哀梨”。把鲜美的梨队。骄兵:醉心于已得的胜利或自已的优势而骄傲轻子蒸了吃,自然破环了它的味道。比喻不识货,胡乱敌的军队。原指两军对垒,受压抑而奋起反抗的军队糟蹋好东西。南朝·宋·刘义庆《世说新语·轻诋》:必能取胜,而骄做轻敌的军队必然战败。引申指被欺“汉时秣陵衰仲,种梨甚美,大如升,入口消释。桓南···试读结束···...

    2022-05-09 汉语中的熟语 熟语现代汉语

  • 《中国大众影评编》钟惦主编;中国电影评论学会编|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《中国大众影评编》【作者】钟惦主编;中国电影评论学会编【丛书名】电影爱好者之友丛书【页数】336【出版社】北京:中国电影出版社,1986.12【ISBN号】8061·2771【价格】2.10【分类】电影评论(地点:中国)【参考文献】钟惦主编;中国电影评论学会编.中国大众影评编.北京:中国电影出版社,1986.12.《中国大众影评编》内容提要:...

    2022-05-09 影评万能模板套用 影评app排行榜

  • 《黔南丛书 点校本 第3辑》久主编|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《黔南丛书点校本第3辑》【作者】久主编【丛书名】黔南丛书【页数】471【出版社】贵阳:贵州人民出版社,2009.04【ISBN号】7-221-08239-8【价格】72.00【参考文献】久主编.黔南丛书点校本第3辑.贵阳:贵州人民出版社,2009.04.《黔南丛书点校本第3辑》内容提要:《黔南丛书》是贵州较为珍贵的历史古籍文献,出版后,由于印数不多,流传较少,从上世纪50年代编纂的《中国丛书综录》中我们知道,全国当时也只有22个单位收藏该书。故该丛书使用范围较窄,没有为学术界和专业研究人员广泛引用。上世纪90年代贵州学术界开始对该书进行整理,但也局限于零星、个别地进行,出版过一些单行本。《黔南丛书点校本第3辑》内容试读HSDNONVNNVIO序彭端淑余之知有田君端云也,自蔡雪南始。雪南方以诗自豪侪辈中,少许可,独吃吃称田君不置。既而田君待选来京,余访其寓。语方毕,即索所为诗,慨然出《碧山草堂诗钞》示余。读之,若远山横翠,杏霭有情;又若清水芙蓉,天然去饰;襄阳、苏州,去人未远。信乎,田君之工于诗也。夫黔,山川瑰丽,多异人。曩尝读太史周渔璜集,磊落有奇气,谓可上配古人,而惜其篇什散逸吴越,世或罕有知之者。今吾得田君,使我益穆然铜鼓、石屏间也。田君将令楚,以集问序于予。予言乌足以重君诗!抑三湘七泽屈、宋之遗风在焉。他日政事之暇,当有骚人逸士咏歌往还,使君名洋溢江汉,以达于当世者,则即以予言为韦先可也。丹稜彭淑乐斋氏叙碧山堂诗钞序二孙人龙黔中田君拙园,夙以诗擅名,余耳而熟之久矣!前此尝取道玉屏,以使臣敦迫,不及过访为憾。迨历游滇之徵江、金齿诸002郡,士大夫喷啧称述贤令尹之伟绩不置口,尤嘉叹拙园不仅能为诗,更以未得见其人为歉也。今年夏,获交于洪东村太史,太史乃拙园授业高弟也。为予言日:“吾师早举于乡,旋考授中书,循例引见,荷恩命简发云南。当是时,西林相国方开制府,深以诗相许可。始署篆新兴,继莅任保山。丁外艰,服阕赴都,授江南太平令。又念太夫人春秋高,告请终养。至丁卯,复授楚之安陆首邑。计生平数十年间,阅历所至,类抒写性情,发为著述,而最好为诗,故裒然成集,凡若千卷。”属以一言叙之。余闻先正论诗者,谓必天授超轶之才,以称其器;才称矣,必加稽古之力,以究其施;力加矣,必藉良师友之指授,以择其精;师友良矣,为雕肝琢肾,朝夕吟咏,以验其所造之深浅;吟咏勤矣,必得江山之助,以发挥其性灵。五美云备,然后可以言诗。今读东村所藏《碧山堂集》而见古今诸体,各擅厥胜。苟非备是五者而能乎!抑又闻诗为心声,声因乎气,皆随其人而自形。故凝重之人典以则,俊逸之人藻以丽,端庄温雅,从容自得,以超乎事物之表。今拙园之诗,众长毕臻,无美不具,则即其诗,亦何啻见其人哉是为序。乾隆已巳(十四年1749)嘉平望日古越孙人龙撰J0o9碧山堂诗钞序四宋弼往者,余舅氏峨山先生视学黔中,搜罗隽异,宏长风流,黔中人才大起,文学政事之列,彬彬然矣。而田先生端云,独以诗006鸣。其后诸君遇合不齐,或寂尔无闻,或登显仕至大官,布列中外;而田先生仅举孝廉,试中书,择为邑令以老,独其所为诗最多。夫诗,大者为雅,小者为风。惜季札观乐于十五国之风,闻而辨之。诗岂不以地限耶然屈原《离骚》,直接《风雅》,地又若不足限人者。黔虽僻远,实接楚南。若先生之诗,或有得于《骚》、《雅》之遗而自为风气者,世未之见耳。余从先生长者后,略闻称诗之指,于雅俗之辨,奇正之分,渊源派别之间,颇有知解。间持一说以论诗,则多所龃龉。乃今读《碧山堂诗》而窃有感焉。夫在心为志,发言为诗,是故本之性情;传以文采,使读者闻其声而知其人,听其言而得其志。然则纤巧浓丽、倾仄肤郭之词,与夫卑靡芜滥、流淫粗厉之音,曾何与于大雅!而标新矜异,奇出多途,惟先生之诗,独持雅操,于纷···试读结束···...

    2022-05-09 黔南布依族苗族自治州 黔南民族医学高等专科学校

  • 《大学语文 第3版》李贵,俞纪东,国柱,张觉编|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《大学语文第3版》【作者】李贵,俞纪东,国柱,张觉编【丛书名】高等院校精品课系列教材【页数】288【出版社】上海:上海财经大学出版社,2016.09【ISBN号】7-5642-2554-4【分类】大学语文课-高等学校-教材【参考文献】李贵,俞纪东,国柱,张觉编.大学语文第3版.上海:上海财经大学出版社,2016.09.图书目录:顾况、韦应物等。元和年间,各种风格流派求新求变。元稹、白居易倡导新乐府,大写讽喻诗,白居易的长篇叙事诗尤擅胜场。以韩愈、孟郊为代表的韩孟诗派创新求变,韩诗大变唐风,对宋诗影响甚大,贾岛则直接导引晚唐诗风。在韩愈周围的诗人群里,李贺的想像力最为突出。柳宗元、刘禹锡在此时也同样引人注目。晚唐诗坛,居显要地位的是杜牧和李商隐,后者是晚唐最杰出的诗人,创造性极其显著。许浑、温庭筠、罗隐、杜荀鹤、韦庄、郑谷等诗人也各具特色。宋诗是在唐诗高峰的阴影下继续发展变化的。宋人把“以故为新,以俗为雅”作为写诗的基本原则,最终在“唐音”之后又创“宋调”,为文学创作如何处理好继承和创新的关系提供了成功的经验和失败的教训。苏轼的诗歌代表了宋诗的最高成就,黄庭坚则是宋诗艺术特征的突出典型。此外,北宋的梅尧臣、欧阳修、王安石,南宋的陆游、范成大、杨万里,都在不同方面推动了宋诗的发展。宋诗的成就在元诗、明诗之上,也超过了清诗。苏轼更是以其全部的文化成就和人格魅力成为中国文人继屈原、陶渊明之后的又一个精神典范。唐代是中国诗歌的黄金时代,此时也逐渐出现了一种新的文学样式一词。词即合乐的歌词,是隋唐时期音乐革新的产物,后来演变为一种按照格律填制的新诗体。词在最初称“曲子词”,后来才称“词”,别称“乐府”、“琴趣”、“诗余”、“长短句”等。每首词都有词牌,词牌就是词调的名称,是填词时所依据的乐谱。词在篇幅上有小令、中调、长调之分,在分段上则有单调、双调、三叠、四叠之别,其中双调是最常见的形式。词始于唐,兴于宋。唐代曲子词最早流行于民间,敦煌曲子词为研究词的起源提供了难得的历史资料。文人作词始于盛唐,传为李白所作的《菩萨蛮》和《忆秦娥》,被宋人尊为“百代词曲之祖”。至中唐,文人填词者渐多,张志和、刘禹锡、白居易都留下传世名作。晚唐温庭筠是第一个大力作词的文人,作品婉约浓艳,标志着文人词的成熟。五代时期,词获得空前发展。西蜀词人形成“花间派”,代表人物是与温庭筠并称的韦庄。南唐的重要词人有冯延已、李璟、李煜,尤其是后主李煜,情真语挚,扩大了词的表现领域,使词成为个人抒情的方便形式,取得了类似抒情诗的地位。词到宋代呈现出繁荣的局面而达到极盛。宋初词坛仍沿袭五代词风,晏殊、欧阳修、张先晏几道等人的词作总体上可称南唐的嗣响,同时又透出一些新变因素。范仲淹、王安石等人也在某些作品里开拓出新的题材和意境。堪称慢词奠基者的柳永大量创制俚曲慢调,在艺术上对宋词发展作出重要贡献。受柳永影响,贺铸、周邦彦等人在艺术上继续创新,特别是周邦彦,融合秦观、贺铸变革柳永俚俗词风的成就,形成沉郁顿挫、典雅浑成的风格,成为北宋传统词风的代表人物。锐意革新传统的领军作家苏轼引诗入词,扩大了词的题材范围,拓展了词的境界,开创了豪放词境,革新了婉约传统,丰富了词的功能价值和艺术风格。南北宋之交的李清大学语文翘翘错薪,言刈其蒌1。之子于归,言秣其驹。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。郑玄笺、孔颖达疏:《毛诗正义》,上海古籍出版社1997年影印阮元校刻《十三经注疏》本【导读】《国风》中的许多诗篇,咏叹的都是迷惘感伤、可求而不可得的爱情,这首《汉广》也是一首表达相思之情、追求之意的恋歌。作品以乔木起兴,又以乔木为喻,游女的美好一如乔木之风姿,所求之女不可得,正如不能到乔木那里去休息。本来全篇正意即是“不可求思”一句,却随即接上“汉之广矣”四句来比拟咏叹,遂荡开一笔,使诗歌意旨深邃、情致无穷。因为爱慕所以追求,又因为可望而不可即所以更加爱慕相思。“汉有游女”到“不可方思”六句与《秦风·兼葭》里这六句所描写的情状非常相似:“所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。”二诗所描绘的都是企慕的情境,皆由男女之思生发,又皆超越男女之思,象征人类的某种存在状态:对美好事物的执著追求和结果的可望而不可即。此诗后两章更为感人。爱上游女,不可追求,却仍有秣马迎归、终成眷属的浪漫幻想,再以汉广、江永反复咏叹,更显示出深情迷恋、困难重重和追求的真诚执著。这些情感的表达全靠比喻和象征,显得含蓄而克制。全诗有兴有比,重章叠唱,意思无多而意义深广,感情缠绵蕴藉,其特点正如孔子对《关雎》的评价:“乐而不淫,哀而不伤。”(《论语·八佾》)屈原屈原(约公元前340一约公元前277)名平,字原,战国后期楚国人,楚王同姓贵族,曾任左徒、三闾大夫,楚怀王、顷襄王时两度被流放,最终悲愤交加,自投泪罗江而死。屈原是我国第一位伟大诗人,楚辞的创立者和代表作家,其作品表现出热爱祖国、追求理想、坚持自我的强烈精神,想像奇丽,辞藻华美,其人其诗均对后世有深远影响。现存屈原的作品均见于西汉刘向辑录的《楚辞》。九歌·湘夫人帝子降兮北渚〔3),目眇眇兮愁予〔4)。袅袅兮秋风〔5,洞庭波兮木叶下〔6)。〔1)菱(6u):蒌蒿。〔2)选自《楚辞》。《九歌》是一种古老而著名的乐曲,“九”并非实数,而是表示数目之多。屈原的《九歌》共十一篇,是根据民间的祭神乐歌改写而成。本篇为第四篇,与上篇的湘君都是湘水之神。旧注多认为湘君指舜,湘夫人指舜之二妃。传说帝尧之女娥皇、女英为舜二妃,舜巡视南方,二妃未同行,后追至洞庭湖滨,听说舜死于苍梧,乃南向而哭,泪酒于斑竹,自投湘水而死,遂为其神。今人多认为湘君和湘夫人是一对配偶神。湘:湘水,与沅(沅水)都在今湖南省。〔3〕帝子:指湘夫人,舜之妃。舜妃为帝尧之女,故称帝子。渚(hǔ):水中小块陆地。〔4)眇(miao)眇:眯眼远望的样子。愁予:使我忧愁。〔5)袅袅:吹拂的样子。C6)波:兴起水波。下:落。古代诗词5白蘋兮骋望1),与佳期兮夕张〔2)。鸟何萃兮蘋中?罾何为兮木上〔3)?沅有茝兮醴有兰〔4),思公子兮未敢言〔5)。荒忽兮远望〔6),观流水兮潺湲〔7)麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔〔8]?朝驰余马兮江皋〔9),夕济兮西澨1)。闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝D。筑室兮水中,茸之兮荷盖12)。荪壁兮紫坛(13),芳椒兮成堂1D。桂栋兮兰棕15),辛夷楣兮药房16)。罔薜荔兮为帷1刀,擗蕙榜兮既张18)。白玉兮为镇19),疏石兰兮为芳20)。芷葺兮荷屋2,缭之兮杜衡2。合百草兮实庭2),建芳馨兮庑门20。九嶷缤兮并迎〔,灵之来兮如云〔26]捐余袂兮江中(2),遗余襟兮醴浦(2)。塞汀洲兮杜若2),将相遗兮远者30。时不可兮骤得31,聊逍遥兮容与32!洪兴祖:《楚辞补注》,中华书局2002年重印修订本〔1)蔬(f):草名:“白葫”大概指其花白色而言。骋望:极望,弥望。此谓满眼都是白蔬。〔2)佳:佳人,即湘夫人。期:期约,约会。张:设置,布置。〔3)何萃:为何聚集。葫(i):水草名,也叫田字草。罾(zeg):鱼网。鸟本应集于树木,而竟聚于蘋中,鱼网本应放在水中,反见置于木上,与下文“麇何食兮庭中?蛟何为兮水裔”互相连贯,实是感叹世事反经失常,意更危苦(依钱钟书说)。〔4)蓝(chi):香草名。醴(i):此同“澄”,澧水,在湖南省北部。〔5)公子:等于说帝子。〔6)荒忽:不分明的样子C?)潺湲(chayua).:水流缓慢的样子〔8)麋(m):麇鹿,哺乳动物,原产中国,性温顺,喜在林泽中,吃植物,也叫“四不像”。水裔:水边。〔9)皋(gao):水边高地。〔1o)济:渡过。滋(hi):古水名,源出今湖北京山县西,东南流入汉水。11D腾驾:驾着马车凌空奔驰。偕逝:同往。C12)葺(q):用草覆盖房顶。盖:指屋顶。这句说用荷叶做屋顶。C13)荪(u)壁:用荪草修饰墙壁。荪,香草名。紫坛:用紫草修饰庭院。紫,指紫草(依吴仁杰、何剑熏说),根粗壮,外表暗紫色,可作紫色染料,也供药用,又作“茈()草”。坛:庭院。〔14):古“播”字,撒播。成堂:涂饰殿堂的墙壁。古人以花椒子和入泥中涂壁,取温暖、芬芳、多子之义,即“椒房”。C15)桂栋:以桂木为屋之栋(正梁)。兰撩(ǎo):以木兰为屋之椽。撩是房屋的椽子。〔16)辛夷楣:以辛夷为楣。辛夷,香木名:楣,门框上边的横木。药房:用白芷装饰房子。药,白芷的别名。房,堂内两旁之侧房。C17)罔:同“网”,编结。薛荔(i):香草名,蔓生植物,又称木莲。帷:帐子。C18)擗惠榜:把蕙草分开悬挂在屋檐板。辟(i),分开。蕙,香草名,叶子丛生,狭长而尖。榜(mi),屋檐板。既:表示“已经”、“完了”。张:张开,张大。C19)镇:压东西的用具C200疏:分散陈列。石兰:香草名,即山兰,兰草的一种。芳:芳香。〔21)芷茸兮荷屋:用白芷加盖在荷叶屋顶上。22)缭:缠绕。杜衡:香草名,形似马蹄,俗名马蹄香23)合:汇聚。百草:指众多芳草。实:充实〔24)建芳馨兮庑门:把各种芳香之物陈列在廊下。馨:散布得远的香气。庑(w心):堂下周围的走廊。C25九疑(y):山名,又名九疑山、苍梧山,在今湖南宁远县南,传说中舜所葬之地,此指九嶷山之神。缤:众多的样子。26)灵:神灵。如云:形容众多〔2)捐:舍弃。袂(mi):衣袖。C28遗:留下。襟(diè):单层的衣服。醴浦:遭水岸边。C29)塞(qi):拔取。汀洲:水中小洲。杜若:香草名,古人认为服之“令人不忘”。C30)吕:同“以”。遗(wei):赠与。远者:指湘夫人。〔31)时:时机。骤:屡次〔32)聊:姑且。逍遥:游玩。容与:舒闲的样子。···试读结束···...

    2022-05-09 大学语文 epub 林语堂 大学语文epub

  • 《明清秦腔传统曲目抄本汇编 第4卷》善忠主编|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《明清秦腔传统曲目抄本汇编第4卷》【作者】善忠主编【丛书名】国家古籍整理出版专项经费资助项目【页数】254【出版社】兰州:敦煌文艺出版社,2016.03【ISBN号】978-7-5468-0903-8【分类】秦腔-剧本-作品集-中国-明清时代【参考文献】善忠主编.明清秦腔传统曲目抄本汇编第4卷.兰州:敦煌文艺出版社,2016.03.图书封面:

    2022-05-08

  • 《中医传统运动科普读物》碧威,苗志良主编|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《中医传统运动科普读物》【作者】碧威,苗志良主编【页数】191【出版社】南京:河海大学出版社,2021.05【ISBN号】978-7-5630-6664-3【价格】59.00【参考文献】碧威,苗志良主编.中医传统运动科普读物.南京:河海大学出版社,2021.05.图书目录:

    2022-05-06 图书出版社有哪些 图书出版社对其出版的图书的版式设计

  • 《第二届中国高校智能机器人创意大赛获奖作品精选》陆国栋,大强,王进作|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《第二届中国高校智能机器人创意大赛获奖作品精选》【作者】陆国栋,大强,王进作【页数】368【出版社】杭州:浙江大学出版社,2021.01【ISBN号】978-7-308-21023-2【价格】108.00【分类】智能机器人-设计【参考文献】陆国栋,大强,王进作.第二届中国高校智能机器人创意大赛获奖作品精选.杭州:浙江大学出版社,2021.01.图书封面:

    2022-05-05

  • 《书店四季 书店日记 2》(英)肖恩·白塞尔作;真译|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《书店四季书店日记2》【作者】(英)肖恩·白塞尔作;真译【页数】453【出版社】北京:北京日报出版社,2021.08【ISBN号】978-7-5477-3992-1【价格】79.00【分类】日记-作品集-英国-现代【参考文献】(英)肖恩·白塞尔作;真译.书店四季书店日记2.北京:北京日报出版社,2021.08.图书封面:

    2022-05-05 书店里买不到什么书 脑筋急转弯 书店名字 创意文艺

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