图书名称：《欧洲城市环境史学研究》【作者】肖晓丹著【页数】276【出版社】成都：四川大学出版社,2018.07【ISBN号】978-7-5690-1755-7【价格】38.00【分类】城市环境-史学-研究-欧洲【参考文献】肖晓丹著.欧洲城市环境史学研究.成都：四川大学出版社,2018.07.图书封面：

2022-08-22 史学双壁 史学四大家

图书名称：《国家级实验室保密工作实务》【作者】宋海涛，解玮玮，曲丹编【页数】253【出版社】青岛：中国海洋大学出版社,2020.12【ISBN号】978-7-5670-2641-4【分类】实验室管理-保密工作-规范-中国【参考文献】宋海涛，解玮玮，曲丹编.国家级实验室保密工作实务.青岛：中国海洋大学出版社,2020.12.图书封面：

2022-08-19 epub基地 epub库

图书名称：《世界500强内容演示制作方法与说服技巧》【作者】（日）前田镰利著；范丹译【丛书名】世界500强内部演示制作方法与说服技巧【页数】157【出版社】北京时代华文书局,2017.01【ISBN号】7-5699-1204-3【价格】36.00【分类】演讲-语言艺术【参考文献】（日）前田镰利著；范丹译.世界500强内容演示制作方法与说服技巧.北京时代华文书局,2017.01.图书目录：

2022-07-28 说服技巧 演示视频 说服技巧 演示图

图书名称：《内容的力量》【作者】（澳）丹·诺里斯著；李立心译【页数】214【出版社】广州：广东经济出版社,2017.11【ISBN号】978-7-5454-5672-1【价格】39.80【分类】网络营销【参考文献】（澳）丹·诺里斯著；李立心译.内容的力量.广州：广东经济出版社,2017.11.图书封面：丹·诺里斯分享了他自己的故事，一开始在创业圈摸爬滚打7年都未能成功，直到2013年6月创立wcurve.com，他利用内容营销在两年内让新创公司的推估营收达到100万澳元（约519.71万人民币元），其间仅投入了181.23澳元（约914.87人民币元）的广告费用，做出了5000倍的效益，并持续以每月15％-20％的速度增长。书中阐述了企业内容营销人员与网络写手网红的区别，解读了优质企业与优质内容之间的生财逻辑，讲述了世界上蕞优秀的内容营销是如何吸引客户、讲述故事、发展业务的；提供了框架，以帮助读者从各个方面进行内容营销，从产生想法到编写指导方针，聘用和发展内容团队。作者还提供了内容营销的实战档案与模板让读者下载，手把手教给读者蕞实用的支持。《内容的力量》内容试读用内容营销让公司高速成长Chater1HowtoBuildaBuiewithCotetMarketigChater1HowtoBuildaBuiewithCotetMarketig用内容营销让公司高速成长开始前，让我们先为内容营销下个超简单的定义：内容营销是写出有趣的内容，让公司受到关注并获取信任。就这样，简单明了，是吧？对像红牛公司(RedBull)这样的大企业而言，内容营销就是从专业工作室找数百个员工、砸几百万打造几支长片，并提供大众免费浏览。对其他公司而言，内容营销可能是写博客、在社群网站Itagram上发布食谱或美照，或是录制广播节目。内容营销的定义中，关键词是“关注”和“信任”。你发布的内容应该具有助人效果，引发读者对你和公司的关注，并且经过一段时间后，取得他们的信任。这些人会成为你的社群成员，帮忙推广内容、介绍客源，甚至会成为你事业上的伙伴或客户。这本书就是内容营销的范例之一。在你阅读时，我就获得了你的关注；等到接近尾声，你就会觉得自己好像更了解我，也会比之前更信任我。你将更了解我的业务内容，也会成为我全球社群里一位热血的内容营销人员。3CONTENTMACHINE内容营销的概念已经存在数百年。《车辙》（TheFurrow)】杂志一般被认定为是最早的内容营销之一，这本杂志由约翰·迪尔(JohDeere)于1895年创立，提供农具的相关信息，并且引起全球关注，至今屹立不倒。随着网络和社群媒体的问世，内容营销进人爆炸期。虽然核心价值不变，但执行方式（特别是如何执行得好）已出现剧变。©你是博主还是内容营销人员好的，你已对内容营销产生兴趣、满腔热血，准备好大展身手，精进自己的内容营销策略了。但是让我把丑话说在前头，我收过上百条留言和信件，内容是提到自己备感挫折，显然大多数人都没能做成内容营销。看过这么多失败的例子，归根究底几乎都是回到同一个简单的问题：如果我问你，内容营销人员最重要的工作是什么，你会怎么说？4Chater1HowtoBuildaBuiewithCotetMarketig用内容营销让公司高速成长你的答案是什么？你会说“创作内容”或是“写博客”吗？如果那是你的答案，那么你就犯了一个常见错误。几乎每个失败的内容营销人员都栽在了这里，因为你把自己视为内容创作者或是博主，而不是一名营销专员。你一开始就认定自己的工作是创作内容，但你真正的工作其实是要营销公司。不过你很幸运，这本书的内容和如何写博客无关，而是在探讨如何利用内容营销创业。首先，让我们看看内容营销如何运作。内容营销共包含三项要素：优质内容生财逻辑优质企业你一定要有好的内容才能吸引目光、获取信任，而如何辨认优质内容，以及如何持续创作大量的优质内容，将是本书重点。然而，创作优质内容还不够，因为没有优质公司，你等于是把众人的目光导向残缺（或根本不存在)的目标。最后，在内容与业务之间还需要一项逻辑链接，我称之为“生5CONTENTMACHINE财逻辑”，在本章的后半段，我会多加着墨。现在让我们先来看看怎么建立优质公司。⊙高成长公司的十大特征9年的创小业路，我走得跌跌撞撞，高低起伏全经历了。第一次创业彻底失败，另一家公司则停滞7年，但也有其他在一年内就创造几百万营收的企业。我意识到有些公司打成立之初，就具有成长性，有些却不然。我特别关注创业圈中追求成长的面向，并且避开那些认为规模小也没关系的建言。依据我自己的经验和对成功企业的观察（特别是在我第一本书《七天创业指南》中提到的公司)，我把高成长公司的特征简化为10点，如果你的公司缺乏这些特征，那么不管用什么营销方式，都会很辛苦。如果一个人没办法通过高质量、独特、可规模化的内容营销推动公司成长，那么公司一开始设计的时候，起始点就有问题了。它们门一定缺乏这10项特征里的其中一项，甚至完全不符合。我认为拥有这10项特征的公司，在设计之初就要让公司即使没有创始人也能茁壮成长。如果你要专注于建立内容营销机6···试读结束···...

2022-07-28 epub电子书下载 epub电子书资源网

图书名称：《美国外交政策史》【作者】（美）莱丹著；（美）温浩斯增订；王造时译【丛书名】专题史丛书【页数】864【出版社】郑州：河南人民出版社,2018.06【ISBN号】978-7-215-11476-0【价格】450.00【分类】美国对外政策-外交史【参考文献】（美）莱丹著；（美）温浩斯增订；王造时译.美国外交政策史.郑州：河南人民出版社,2018.06.图书封面：丹著的《美国外交政策史（精）》全面介绍自1788年法美同盟至1933年底美国不同时期的外交政策，包括华盛顿会议、大战借款及中日问题。分为共和的原理与理想、对于旧世界的挑战、边界的完成与海洋的瞰视、联邦的保全、加利比海与太平洋上的发展、欧洲方面的干涉等6个部分。材料极其丰富，而且是最原始、最有权威的，文笔明白流畅，是关于美国外交史的标准大学教科书。《美国外交政策史》内容试读引言引言國此自了现出)版出所會學法際陈國美儒()ma11(魅雜法研完一七七六至一九0六年間一般美國外交史的最好的蕾專而且事很淡巧一九◎七年一月美酒酒美國政治家與法學家們關於國際法上各問題的見解其第八卷的内容為索引案件表和公文目錄實保德統杏書以及其他已刊行或未刊行的公文凡美國外交上發生的重要周題巳大多包括在内該書提出國政府印刷局一九0六年出版)丙有種種滴錄探自外交通的本國法院典仲裁法庭的头書大計0mm)1am共Q入卷（華盛順美D摩.31000所蒂國際油德囊(1E部普集便够了這些書集大多編有很好的索引足资有意研究者的間津本書徽引的渊源已經明白戴於附註之中故我們殊不必做一亢長的參考書目懂須略逃此較重要的幾記本書廖考資料美國外交史的資料是卷峡繁多而且散漫到了极點若要開一完備的參考書目可成許多互册至於美國外交政策史···试读结束···...

2022-07-23 美国外交部部长 美国外交政策的演变

图书名称：《属于你的巴黎》【作者】（美）埃莉诺·布朗编；刘勇军译【页数】292【出版社】桂林：漓江出版社,2019.06【ISBN号】978-7-5407-8688-5【分类】散文集－美国－现代【参考文献】（美）埃莉诺·布朗编；刘勇军译.属于你的巴黎.桂林：漓江出版社,2019.06.图书封面：布朗巴黎是一座怎样的城市？这个城市的名字代表着影响力和威望，没有别的城市能与之媲美。巴黎，将与之相关的一切都变得更加精美绝伦，更加优雅高贵，更具…巴黎范儿。贝雷帽，咖啡馆，风花雪月，艾菲尔铁塔上的熠熠灯光，林荫大道，窗外花箱的锦簇花团，《悲惨世界》，毕加索，香奈儿。巴黎意味着许多事物一美妙的事物。巴黎为何是世界上游客最多的都市之一？其中的一个原因就是它的魅力。如果说你在某个夏日的周六去过卢浮宫观赏《蒙娜丽莎》，便会轻易领略到巴黎的魅力所在。文学作品中的巴黎和明信片上的巴黎一样经久不衰。作家们对这座启蒙之城的痴迷由001···试读结束···...

2022-07-23 epub电子书下载 epub电子书资源网

图书名称：《安迪密恩》【作者】（美）丹·西蒙斯著；潘振华译【丛书名】读客全球顶级畅销小说文库【页数】684【出版社】上海：文汇出版社,2017.08【ISBN号】978-7-5496-2206-1【价格】92.00【分类】科学幻想小说-美国-现代【参考文献】（美）丹·西蒙斯著；潘振华译.安迪密恩.上海：文汇出版社,2017.08.图书封面：丹·西蒙斯著潘振华译的《安迪密恩》为“海伯利安四部曲”的第三部，精彩程度尤甚前作。丹？西蒙斯丰富的想象力、对不同类型文学的大师级掌控能力在此作中体现得淋漓尽致。在霸主陨落247年后，圣神教会在当年的朝圣者“牧师”的领导下，成为了人类世界的新一代独裁者。而在海伯利安上，一个名叫安迪密恩的死刑犯则从传说中的“诗人”手中接过了一项任务——保护赛博人济慈与“侦探”的女儿，因为这个200多年前消失在光阴冢中的孩子将成为全人类的救世主。《安迪密恩》内容试读01你不应读此。如果你读这本书，只是想知道和弥赛亚①（我们的弥赛亚）做爱是什么感觉，那你就不该继续读下去，因为你只是个窥淫狂而已。如果你读这本书，只因你是诗人那部《诗篇》的忠实爱好者，对海伯利安朝圣者的余生之事十分着迷且好奇，那你将会大失所望。我不知道他们大多数人发生了什么事。他们生活并死去，那是在我出生前三个世纪的事情了。如果你读这本书，只是想更加深入地了解“宣教的那个人”所传授的信息，那你也将大失所望。我承认，我喜欢她，但更多是把她看作一个女子，而非导师，或者弥赛亚。最后，如果你读这本书，只是想获悉她的命运，甚至是我本人的命运，那你也选错东西了。虽然我俩的命运似乎比任何人的都要①弥赛亚(Meiah):即救世主。基督教认为耶稣就是弥赛亚。在犹太教中，弥赛亚是犹太人所盼望的复国救主及犹太国王。1···试读结束···...

2022-07-23 epub电子书下载 epub电子书资源网

图书名称：《安迪密恩》【作者】（美）丹·西蒙斯著；潘振华，李懿译【丛书名】全球顶级畅销小说文库【页数】685【出版社】长春：吉林出版集团有限责任公司,2014.11【ISBN号】978-7-5534-5291-3【价格】69.00【分类】科学幻想小说-美国-现代【参考文献】（美）丹·西蒙斯著；潘振华，李懿译.安迪密恩.长春：吉林出版集团有限责任公司,2014.11.图书封面：

2022-07-23 安迪密恩豆瓣

图书名称：《梵高化世间痛苦为激情洋溢的美》【作者】（法）扬·布朗（JaBlac）【页数】431【出版社】武汉：华中科技大学出版社,2018.09【ISBN号】978-7-5680-4163-8【分类】凡高(VaGogh,Vicet1853～1890)－传记【参考文献】（法）扬·布朗（JaBlac）.梵高化世间痛苦为激情洋溢的美.武汉：华中科技大学出版社,2018.09.图书封面：布朗(JaBlac)著李神译CITADELLES犯華中科技火等频礼到有书美MAZENOD第2页后跨页图8图12《一双鞋》《画家在阿尔勒的卧室美图1图41888年8月1889年9月《戴灰色帽子的自画像》《日出象(阿尔勒[圣雷米)1887年9一10月1883年11月布面油画，46厘米×55厘米图260品部巴黎】[德伦特)局部图24局邮图66局部钮约，大都会艺术博物馆图13《卧相》或《午睡》图5图9仿让~弗阴索瓦·米勒《吃土豆的人》《有梨子的静物画1889-1890年旁页1885年4月1887年末一1888年初圣雷米](钮南)巴黎图298局部图2图73局部局部浅色背景”的留胡子的自画像》布面油画，46厘米×595厘米图141889年89月图6德累斯顿，历代大师西面《麦田群鸦(圣雷米《树和灌木》1890年7月图259局部1887年复（艾涅尔图10瓦兹河群欧书图111局部《罗纳河上的星夜》图343局部1888年9月图7(阿尔勒)第6页《两朵枯萎的向日装》图189局部1887年夏末图3巴黎}图11(玻璃杯里的扁桃花枝和书图116局部《鸢尾花》1888年2-3月1889年5月阿尔勒)(圣雷米)图134局部图251局部阅读说明，本书中带有“○”的注为泽者注···试读结束···...

2022-07-20 人世间epub 人间epub

图书名称：《医政医事》【作者】张雪丹编撰【丛书名】海上医事：近代上海中医文化【页数】178【出版社】上海：上海科学技术出版社,2019.01【ISBN号】978-7-5478-4270-6【价格】48.00【分类】中国医药学－医学史－上海－近代【参考文献】张雪丹编撰.医政医事.上海：上海科学技术出版社,2019.01.图书封面：

2022-07-17 医学史书籍 医学史电子书

图书名称：《数学》【作者】国春丹，张双玉，李英莲主编【页数】154【出版社】北京：北京交通大学出版社,2016.08【ISBN号】978-7-5121-3010-4【价格】24.00【分类】数学课-中等专业学校-教材【参考文献】国春丹，张双玉，李英莲主编.数学.北京：北京交通大学出版社,2016.08.图书封面：2第1章三角函数1.1.2象限角与终边相同的角【思考】我们以前学习过角的分类，可以把角分为锐角、直角、钝角、平角等。而现在我们把角的概念推广了，那么，角又该如何分类呢？【新知识】1.象限角为了研究方便，我们常把角放在平面直角坐标系中进行讨论。将角的顶点与平面直角坐标系的原点O重合，始边与x轴的正半轴重合，这时角的终边落在第几象限，就把这个角叫作第几象限的角，或者说这个角在第几象限。如图1-3所示，30°、390°、-330°都是第一象限的角，120°是第二象限的角，-120°是第三象限的角，-60°、300°都是第四象限的角。4-330120300°3901130060°-120(1)(2)(3)图1-3终边在坐标轴上的角叫作轴线角，例如，0°、90°、180°、270°、360°、-90°、-270°都是轴线角。2.终边相同的角从图1-3(1)可以看出，390°角、-330°角都与30°角的终边相同。很显然，与30°角终边相同的角有无限多个，它们有什么共同特征，如何把它们都表示出来呢？我们以30°、390°、750°、-330°、-690°为例进行分析。30°=30°+0×360°390°=30°+1×360°750°=30°+2×360°-330°=30°+(-1)×360°690°=30°+(-2)×360°这样我们可以得到与30°角终边相同的角（含30°角在内)的一般表达式：B=30°+k·360°，k∈Z由此推广，与α角终边相同的角（含α角在内）的一般表达式为B=a+k.360°，k∈Z3L数学【知识巩固】例1.2下列各角中哪些角与40°角终边相同？390°、400°、-320°、320°解：因为390°-40°=350°35400°-40°360°360°36360°=1,360°360°-320°-40°-360°360°360°-1，320°-40°280°7360°360°=9所以400°角、-320°角与40°角终边相同(400°、-320°与40°的差值正好是360°的整数倍)：而390°角、320°角与40°角终边不相同(390°、320°与40°的差值不是360°的整数倍)。【课堂练习】1.下列各角是第几象限的角？（如果是轴线角也请说明）30°、120°、180°、260°、300°、360°、390°、-90°、-120°、-230°、-330°2.下列各角中哪些角与80°角终边相同？440°、-280°、280°、4001.1.3弧度制【问题】我们知道，将圆周长的，一所对应的圆心角叫作1度角，记作1°。1度等于60分(1°=60')，361分等于60秒(1'=60”)。以度为单位来度量角的单位制叫作角度制。因为度、分、秒采用的是60进位制，所以在角度制下，计算两个角的加、减运算时，经常会带来单位换算上的麻烦，是否还有其他度量角的方法呢？【新知识】在数学和科学研究中，经常使用另一种方法来度量角。把等于半径长的圆弧所对应的圆4人数学解：60°=π×60=π180120°=×120=2π180-60°=×601803-270°=π×2703180例1.4用角度表示下列各角的大小。2.5、ππ626解：2.5×2.5=180180.πx=一X=30°，6π6π180元=90°，22元xπ=180×5一×=150°。6例1.5求图1-6所示公路弯道处弧AB的长1。（单位：m,结601果保留整数)解：设弧AB对应的圆的半径为r,圆心角为，则由图示可知，r=45,a=60°=T3由圆心角公式a=子，得1=lar=写×45≈47，图16所以弯道处弧AB的长约为47m。【课堂练习】1.用弧度表示下列各角的大小。245°、420°、300°、-120°、-330°2.用角度表示下列各角的大小。3、5π、3、11元3、5、66···试读结束···...

2022-07-17 数学epub 数学epub

图书名称：《沈亚丹学术代表作》【作者】沈亚丹著【丛书名】东南大学艺术学院教授文丛【页数】252【出版社】南京：东南大学出版社,2020.09【ISBN号】978-7-5641-7568-9【价格】70.00【分类】艺术-中国-当代-文集【参考文献】沈亚丹著.沈亚丹学术代表作.南京：东南大学出版社,2020.09.图书封面：丹学术代表作》内容提要：本书选入了作者从事学术研究以来发表的主要论文。全书分为三个部分：一、诗歌音乐，是作者对汉语诗歌形式及其历史变迁的考察，也是作者的博士论文选题及其后续研究。二、文学图像，是作者2010年至今所关注的宋代文图关系及相关讨论。三、艺术理论，是作者在教育教学和学术研究过程中对艺术普遍规律的思考和体会。《沈亚丹学术代表作》在不同艺术门类之间进行了较为深入的比较，以挖掘艺术的形式和符号特征。该书可作为高校艺术专业的老师教学科研的参考书，可作为高校学生学习、考研的复习资料，也可成为专业的艺术研究人员、设计人员以及广大艺术爱好者的手边必备书目。《沈亚丹学术代表作》内容试读壹诗歌·音乐002沈亚丹学术代表作中国当代诗歌荒诞意识的表现形式荒诞，从逻辑上来看，是对传统规范的背离与重组：从艺术上来看，是由审美转向审丑；从价值体系上来看，是对“上帝死了，而人还活着”（尼采），或对“上帝死了，人也死了”（福柯）观念的认同。当人发现了现实与人生的支离破碎和毫无意义时，荒诞感便油然而生。荒诞貌似不可理喻，但绝不是无意义的。“它们背叛了自然的可能性，而不是背叛了内在的可能性，然而正是内在的可能性构成了这些作品的魅力。”①桑塔耶纳这句概括怪诞的话，借来表述荒诞也恰如其分。怪诞与荒诞原本就有血缘关系，都是对现实的重建与再造；不同之处是怪诞更多涉及形象的陌生化，荒诞则侧重事态上的有悖常理，诗化的荒诞其意义首先在于对无意义之现实的揭发与反动。而真正的诗人必须在意识到现实与自己的荒诞的同时又超越荒诞，在对死亡的无限趋近中展现生存的意义，在远离现实的荒诞中复苏人们对“家”的回忆；在这种南辕北辙的回归中，让人们看尽一路风景。目前，有人持严肃的荒诞写作态度，有人转向对小农经济与市民生活的温情吟唱，有人放弃所有的责任开始梦呓，有人则纵身跃入死亡的深谷。（如：海子、骆一禾、顾城等。无论海子是否是中国最好的诗人，但无疑是最值得一提的，他短短的一生中写了大量的麦地诗，最终穿越他在虚无中开垦的麦地走向死亡)中国诗坛并不存在荒诞派，正因为如此，荒诞意识并非为某派特有，而是以各种形式存在于诗歌的各个层面。①桑塔耶纳.美感[M0.北京：中国社会科学出版社，1982：175.中国当代诗歌荒诞意识的表现形式003一对荒诞现实的否定与揭露荒诞作为一种审美范畴，首先是基于审美主体的人对现实的怀疑与否定，是作为个体的审美主体对社会群体的拒绝与疏离，诗的荒诞源于被意识到的现实的荒诞。荒诞意识在诗中最直观的表现便是对现实的否定。现实对于科学是剖析的对象，对于哲学是思考的对象，而对于诗则是必须超越与重建的对象。自从意识把人从自然中凸现出来，把个体的人从群体中分拣出来，个体与身处其中的现实一直存在着矛盾。诗与哲学以不同的方式发现并且介入了现实的荒诞，从置身于荒诞现实与人生中而不自觉到认识与否定现实与人生的荒诞是一种进步。中国与西方的文化在某种程度上皆以不同的方式否定了人的存在。中国儒家哲学把人固定在“礼”与“仁”的经纬上，以道德实体代替了人的终极价值。而道家则力劝人们与以“天”为代表的自然和光同尘。儒与道分别设立了社会与自然这两个实体作为人的归宿。而西方则为人设立了“天堂”，为人打上原罪的烙印，神与天国成为人必然的终结与归宿。中国哲学历来缺少对个体的关怀。所以诗不得不站出来，代替哲学给人命名。中国第一位浪漫诗人屈原在发现现实的荒诞性的同时，表现出极度的自恋与自虐，最终导致自杀。屈原的死亡不仅是一个遭贬的爱国者的死亡，同时也是一个被现实拒绝的人的死亡，而导致他死亡的最终原因则是其在对生命终极价值的不断追问中觉醒的荒诞意识。屈原是当代一部分中国诗人的原型。在几千年的造神运动中，多少圣贤在这块土地上羽化登仙。人，一直是“礼”，即秩序中的一环。如已故诗人顾城所说：“我在什么什么面前是一粒沙子，一颗铺路石子，一个齿轮，一个螺丝钉。总之，不是一个人，不是一个会思考、怀疑，一个有七情六欲的人。”①而“大跃进”等一系列国家浪漫主义运动如日中天又被全盘否定后，诗人们从小沉浸其中的理想、信念、道德标准崩然倒塌，从集体迷狂中苏醒的人们又深刻地感到现实的虚妄与荒诞，如北岛所写：我弓起了脊背①青年诗人谈诗[0.北京：北京大学五四文学社，1985：29.004沈亚丹学术代表作自以为找到了表达真理的唯一方式，如同烘烤着的鱼梦见海洋万岁！我只他妈喊了一声胡子就长出来了北岛《履历》与此同时，西方人文主义思潮从各种渠道以各种方式猛烈地撞击着茫然而清贫的民众，在政治的压力下扭曲的传统也悄然伫立于人们面前，被重新审视。毋庸回避，当代中国人对现实荒诞性有如此深刻的体验，除了现实原因外，其思想基础是近年来在国内盛行一时的尼采、柏格森和存在主义哲学，使20世纪七八十年代成长起来的诗人从哲学的高度，从西方镜像中看到了世界的荒诞。随着神的倒塌，70年代中期到80年代初出现的朦胧诗人们以悲剧英雄的形象从理想的废墟中站起来，努力驱赶着荒诞的梦。朦胧诗人的歌唱是迷惘的，但他们在执着地寻找着。这首先源于人对终极价值的需要，同时也源于中国文化传统赋予每个诗人的历史使命和诗人对爱与美的本能的追求。梁小斌的《中国，我的钥匙丢了》、北岛的《睡吧，山谷》以及流传极广的顾城的《一代人》等一大批诗作，都体现了寻找的主题，不仅仅为诗人自己，而且为一代人立言：黑夜给了我黑色的眼睛我却用它寻找光明顾城《一代人》这些诗充满了对荒诞现实的后浪漫主义的超越与批判。他们承接了《离骚》的一线血脉，也铭刻着醒者的痛苦与迷惘。虽然诗人们不承认自己是英雄。如北岛写道：“在没有英雄的年代里，我只想做一个人”(《宣告》)。但既然上帝已死，北岛们还是不自觉地扮演了上帝的角色。与“寻找”同步发展的是“愤怒”主题。这不同于传统中国文人的狷激与佯狂，而是受西方某些哲学流派及诗歌作品影响的个人心灵的宣泄。诗人芒克在《街》中用类似口语的句子罗列了一系列现实的荒诞图景，结尾处诗人喊出了他的愤怒：中国当代诗歌荒诞意识的表现形式005我现在真想发疯似的喊叫让满街都响起我的叫声芒克《街》早期朦胧诗人食指在诗中多次描写过“愤怒”并最终把“愤怒”推向“疯狂”：受够无情的戏弄之后我不再把自己当人看仿佛我成了一条疯狗漫无目的地游荡人间假如我真的成条疯狗就能挣脱这无情的锁链那么我将毫不迟疑地放弃所谓神圣的人权食指《疯狗》如同美国诗人艾伦·金斯伯格的《嚎叫》一样，《疯狗》是中国式的“嚎叫”，在礼法及“哀而不伤”等诗歌传统中，在中国特有的大地与人群中，我们感到食指面对荒诞现实欲疯不能的压抑与绝望。海德格尔认为疯狂是人类在绝望顶点的自我保护本能。在荒诞的现实中，疯狂也是朦胧诗人所表达的普遍欲望。而很多时候，我们生命激情自由宣泄的阀门却被理智锈蚀了。但以《嚎叫》为代表的一系列外国非理性诗歌作品的涌入，点燃了中国诗人疯狂的欲望，虽然金斯伯格们与食指们面临不同的社会现实，但其本质都是荒诞，这是西方诗歌作品能在很大程度上影响中国诗歌的原因之一。80年代中期，新时代的诗人们面临的是膨胀的城市与商品与由此而引起的人类疯长的欲望。人们一面背井离乡向城市蜂拥，一面诅咒着城市。乡村是宁静的，也是贫穷与孤寂的；城市是繁华的，也是虚妄与荒诞的，因为在繁华中蕴含着更深刻的孤寂。人与人的摩肩接踵中，诗人更深地感到人与社会的荒诞。城市群孕育了以宋琳、张小波等为代表的“城市诗派”，以及一大批“散兵游勇”。诗人们目睹了继上帝死亡之后英雄的死亡与痛苦，于是不再相信英雄的诗人们只企图固守自我了。失去疯狂欲望的诗人们转而让人们相信现实的疯狂与不可信。他们挤在楼房越来越窄的夹缝中执拗而任性地叫“不”：你不是一个神经失常的女人006沈亚丹学术代表作失常的是这场下了很多年的雪这样地下着下着下着宋琳《雪地情书》这是世人眼中的一个疯女人，也是诗人眼中的情人与一场雪，原有的判断标准遭到否定，人的正常与否不由医院证明而定，雪也不因冬去春来而停止。诗人通过认同一个精神病人而否定现实那场雪：虚幻不实但又冷酷地无休止地纠缠因保持独立人格而忍耐的情人。雪是“失常”的因而是荒诞的。诗人喃喃道出现实的荒诞。绝望、忧伤多于愤怒。“情人”无疑可解读成恋人、作者的理想或精神归属。从诗集《城市人》中，我们可以发现波德莱尔、艾略特、金斯伯格等人的影子，以及所有城市的共同意象，例如“人群”：我不能看那些脸那些浮着灰尘的吸盘鼻子贴在明亮的空气里失去了愤怒宋琳《人群》庞德描写过从地铁车站拥出的人群，艾略特描写过穿越伦敦桥的人群，而波德莱尔的目光则永远落在人群中。人群是城市最根本的最普遍的特征。诗人“不是把人群当成避难所来看，而是作为诗人捕捉不到的爱来表现”。①宋琳在《人群》中描写人群、酒吧、大河、读报者，但我们却读出了深陷人群中的中国诗人对人群的拒绝与陌生感。“人群”毕竟与古老中国的理想国一“小国寡民”相悖，诗人把人群中的面孔转换成“浮着灰尘的吸盘”，转换成“这样地下着下着下着”的雪花。最终要问的一句只是“我之外一切都是距离吗”？(《人群》)这是一个农业国的中国诗人置身于貌似“发达资本主义时代”的城市景象中必然的疑问，是诗人与他的愤怒被人群冲散后留下的距离。城市诗人在人流的不断冲刷中涤尽了对荒诞现实的愤怒。朦胧诗在对现实的否定中包含着对个体的认同与坚持，包括一部分城市诗人在内的后朦胧诗已经不再坚持与愤怒，而是以冷静的态度呈现现实的荒诞本质。如艾略特所说：“诗人不是放纵感情而是逃避感情，不是表现个性而是逃避个性。”②个性仅仅体现在诗人对事态的选择中，这是一种“天凉好个秋”的①[德]本雅明.发达资本主义时代的抒情诗人[M们.北京：生活·读书·新知三联书店，1989：63②[英]艾略特.艾略特诗学文集[M们.北京：国际文化出版公司，1989：8，···试读结束···...

2022-07-14 东南大学艺术学院官网研究生院 东南大学艺术硕士

图书名称：《儿童喜爱的成语故事7首字拼音字母SW》【作者】王丹编【页数】47【出版社】上海：上海科学普及出版社,2017.06【ISBN号】7-5427-6893-3【价格】CNY128.00【分类】汉语-成语-故事-儿童读物【参考文献】王丹编.儿童喜爱的成语故事7首字拼音字母SW.上海：上海科学普及出版社,2017.06.图书目录：丹/编回博文/绘首字拼音字母Sw或出版社前言成语故事是历史的缩影与生活的最佳写照，是五千年历史文化的精髓，也是古人智慧的结晶。小孩子都喜欢听故事，故事内容对孩子们语言的丰富、想象力发挥有着直接的帮助，而成语故事则是最佳的故事选择。每一则成语都是一个脍炙人口、令人回味而引人深思的故事，它们的内容有血有肉，有欢笑也有悲伤，而每则成语故事的背后包含了教海、训诫、激励、引导和启发，隐含着中国人特殊的人生哲学和社会写照。在挑选成语时，尽量通俗而不生僻；在故事的讲述中，尽量忠于原来的面目。每则成语独立成篇，孩子们不仅会读到一个个精妙的成语故事，还会看到对成语精彩的注释和来源，而成语的应用，可以帮助孩子们能灵活使用成语。每则成语都配有精美的图画，让孩子们在学到知识的同时，感受到成语的意境之美。为了方便查阅，全部按照成语拼音的字母顺序排列。总之，本书成语故事的知识性、趣味性、可读性和可观性融于一体，既能培养和提高孩子们的阅读水平，又能加深对历史知识的理解。日录三顾茅庐三生有幸十面埋伏9势如破竹…11守株待兔.14水落石出16水深火热.18司空见惯20天下无双22天涯海角24天衣无缝.26同甘共苦…29退避三舍.31完璧割归赵.33望梅止渴.36望洋兴叹,e0ee00000000000e00000d00a0000038亡羊补牢…。41闻鸡起舞.43卧薪尝胆00063agùmaolu三顾茅庐成语解程yuaweihamoliueiliazheacifagizhugeliagdeguhiiyuzhexi原为汉末刘备连着三次访聘诸葛亮的故事。比喻真心chegyiyizaiyaoqig9ùaifagmaolucaowu诚意，一再邀请。顾：拜访；茅庐：草屋。成语典故东汉末年，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他成就大业。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请，不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有此真才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。《三国演义》把刘备三次亲自请诸葛亮的这件事情，叫做“三顾茅庐”密成语出处“三顾茅庐”出自三国蜀·诸葛亮《出师表》：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。成语应用刘校长三顾茅庐，终于把唐老师请回了学校。5···试读结束···...

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2022-05-25 000~FFF FFFB0000

后基因组时代：后基因组时代如何守住道德与正义的底线。基因科技可以控制人类的命运，影响历史的进程。人类基因组计划的前世今生。标题：后基因组作者：[美国]JeyRiorda出版商：中信出版社副标题：后基因组时代的伦理、正义和知识原标题：后基因组条件：基因组后的伦理、正义和知识译者：东楚阳出版年份：2021-6-30页数：328类别：社会科学格式：df、eu、moi书籍：洞察书籍ISBN:9787521714296关于Pot-Geome的作者：JeyReardo，著名社会学家和加州大学圣克鲁兹分校科学与司法研究中心的创始主任。他曾获得西屋科学奖，他的研究项目得到了美国国家科学基金会、马克斯普朗克研究所、洪堡基金会、伦敦经济学院、美国国会科学与空间委员会的支持。专注于新媒体、文化和社会理论、大数据、基因组学、科技史、种族和性别差异等新兴互动领域。后基因组简介：政府、科学家和企业家投入了大量公共和私人资源，试图在基因工程方面取得突破。似乎掌握了基因的“生命蓝图”，就意味着掌握了未来的技术钥匙。作者清晰地展示了资本、权力和科学家如何集中在“基因”这一主题下，以及基因工程如何影响人类社会的基本运行规则。Rialda用戏剧性的情节解释了人类基因组的诞生和发展。你会看到，包括政府、金融机构、科技公司、科学家、律师等，在基因专利上竞争和妥协。您还将了解利益与科学理念、社会正义与个人独创性之间微妙而激烈的冲突。从犯罪分析、制药工程、仪器制造到私人测序、基因重组、克隆技术，从遵守现有道德规则到尝试打破界限，基因一个考验人性的词。在巨大的商业利益甚至生物操纵的阴影下，作者在书中就如何合理利用基因技术维护个人基本权利提出了自己的计划和想法。Rialda植根于基因组学，具有广泛的社会学和历史视角。从社会和历史的角度思考基因组学对人类的影响，同时向公众展示被尖端技术包裹的伦理、正义和知识。...

2022-05-14 基因组基因组学分为 基因组基因组学