编者语：13世纪小亚美尼亚国王海屯出访蒙古的“征途”中外关系史名著《埃多力东游记海屯游记》沙哈鲁驻华使者该书由何高基翻译，中华书局出版。亚洲史、蒙元史、明史、历史地理等都有一定的参考价值，也可以与中国历史文献相互参照。希屯游记奥多力克东游沙哈鲁特使访华实录图片预览简介本书为《中外关系史典籍翻译丛书》之一，其中《希屯行记》是13世纪亚美尼亚小国王海屯出访蒙古的“征途”；《埃多力克游记》是13世纪来到中国的意大利僧人奥多力克口授的《游记》；《沙哈鲁命华史》的作者加耶苏丁是明朝永乐年间波斯王的游历。本书涵盖面广，对研究中外交通史、中亚史、蒙元史、明史、历史地理等具有参考价值，也可与中国历史文献相互参照。目录介绍1、中文译者的前言2、英文译者博伊尔的序言3、海屯之旅作者介绍埃多里克是继马可波罗之后来到中国的著名旅行家。在他的游记中，对当时华南的风俗习惯、元朝的规矩礼节、北京的宫廷建筑都有很多生动的描写。例如，西方的奥多利克就报道了缠女人脚的坏习惯。沙哈鲁读完书后派使者到中国波斯画家盖耶苏丁在《沙哈鲁遣使中国》中对永乐帝现身的描述：“皇帝中等身材，胡须不多也不少，中间胡须还有两三百根左右。，足够长，可以在他的椅子上绕三四个圈。”不得不说我见过本尊，描述的很真实。至于中间的胡须，可以绕椅子三四圈。这是长胡子的比喻！《沙哈鲁出使中国》中奉天寺大火的记载：“……几天后，正月二十日（5月23日），宣布死去的皇后将在第二天被重新安葬。那天晚上，天意，发生了一场大火，起因是天上的闪电击中了皇帝新宫的屋顶，大火烧毁了。外面的那座宫殿将它吞没，使它看起来像是在里面被点燃了。成千上万的火把装满了油和蜡……火焰如此强烈，整个城市都被照亮了……它就这样一直燃烧到了白天，尽管竭尽全力挽救，直到下午的祈祷时间才得以控制……但他（永乐帝）悲痛欲绝地前往寺庙，急切地祈祷：“天帝生气我，所以我烧毁了我的宫殿；虽然我没有做坏事，也没有不孝顺父母，也没有虐待父母！”他因这悲痛而病倒了……”这件事《明史录》也有记载，但并未说明起火原因。仅记载永乐十四年庚子十九年，奉天殿、华盖殿、金神殿被大火烧毁。大火过后，永乐帝命令大臣们反省自己，然后指导天下。可能是因为翻译的原因，很多语言都被转移了，遇到地名的时候，总有阅读的卡顿……奥多里克和加耶苏丁的记载详细描述了他们的所见所闻。中国风景，奥多利克比较轶事，加耶苏丁对明皇城生活的描写确实具体而生动。很薄的一本书，其实还有很大的想象空间。当我读到它时，我不禁想起了《看不见的城市》。我以后会读马可波罗游记。...

2022-05-06 明史·地理志 历史地理百科

图书名称：《大学的文化使命与理性沉思》【作者】王洪才【丛书名】厦大教育研究院学术精品文丛【页数】295【出版社】厦门：厦门大学出版社,2021.01【ISBN号】7-5615-7954-1【价格】76.00【分类】高等教育-发展-研究-中国【参考文献】王洪才.大学的文化使命与理性沉思.厦门：厦门大学出版社,2021.01.图书目录：沉思》内容提要：本书共有五编内容:第一编，大学文化冲突与建构第二编，高等教育与市场经济关系第三编，高等教育基本理论探索第四编，高等教育学科建设探讨第五编，未来展望:“双一流”建设。《大学的文化使命与理性沉思》内容试读口口口口冲突与建构大学文化第一编厦大教育研究院学术精品文丛大学的文化使命与理性沉思化热潮的浪尖，也有文化的低谷，还有文化的漩涡。当前校园文化“热”虽有些降温，但也脱去了不少浮夸气，高校校园文化向深沉、正流方向发展，这意味着经过反思后的文化开始汇合成一条主流一与社会变革的主旋律协同。二、一种新的文化一“学用文化”在高校校园中，各种文化思潮在社会变革力量的整合下，开始汇聚成一股与社会变革趋势相顺应的文化主流一“学用文化”。学用文化的实质是既倡导“学”又鼓励“用”。“学”是指科学研究，对规律的探究，泛指一切的学术研究。“用”指应用、实用，泛指一切科学知识（包括理论的、技术的）应用于社会生产实际，与社会生产实际相结合。学用文化指一种崇尚科学知识及其实际应用的价值观和以社会需要为导向开展的科学研究及把科学理论结合于实际需要的行为模式。学用文化反对高校的教学、科研等活动走两个极端：其一是过分强调纯理论知识的价值，片面追求学术自治或学科自身发展的逻辑；其一是片面强调社会需求，强调应用研究或应用技术的重要性，过分着眼于市场规律，从而脱离具体的学术层次搞创收或所谓的社会服务。所以，学用文化模式强调利用科学知识的优势推动生产力发展，既讲求科研的深度，又讲求实际的效能，努力使两者达成和谐的统一体。因而它一方面要突破传统的纯学术主义模式，另一方面又要避免陷于过分的实用主义巢窠。学用主义是经过几次文化争论之后才获得现有地位的，并且这种地位也是在社会变革的外在趋力影响下取得的。社会变革的趋力在高校内部激起了波澜，促使高校打开“门户”，走向社会参与高校治理的道路。社会变革要求高校突破原有的条条框框，联系社会实际，开展服务于社会经济迫切要求的研究、人才培养和社会服务活动，要求高校改变传统运行机制，引用竞争规律，激发内部的活力和创造性，使高校变得更为符合社会需要。高校自身就是一个蕴藏着创新活力的有机体，对待社会变革，自然不会抱着沉默的态度。在传统与变革之间，不同的人持不同态度，这不仅在不同的年龄层上有分别，而且在不同专业甚至不同地区、不同学校间也有差异。无论如何，各种分歧与差别都无法与社会变革的趋向相悖逆，于是在适应社会变革的大帷幕下，在变革的方向上出现了激烈的争论，一派是重学主义，另004第一编大学文化冲突与建构高校校园文化走向及其思考一派是重用主义，此外还有中间派，即亦学亦用，但在实际行动中往往偏向上述两派的一方。重学主义强调严格规范下的科学研究，不受实用、急需左右。重学派主张在人文社会科学及一些理科中较有势力，也受年老知识分子的拥戴。重用主义强调学以致用，强调科学技术知识在社会生产中的重要性，是故他们在经济大市场中显得十分活跃，他们的拥护者多分布于理工科类和应用科学门类，似乎青年人显得更为激动些。持中间派的似乎在高校行政管理部门更有市场，他们的主要职能是协调学校内部平衡，但在执行中多采取实用主义态度，重心放在了应用科学类，同时，他们对于一些传统的理论性科目采取有重点的保护态度。各种思想观点只有在与实践结合、受到实践检验之后才能辨出谁是谁非，观点的论争只提供了思想整合的一个因子，实现真正的整合是在实践中遇到了难题。重学派遇上了经费不足之虞，而且理论仅仅遵循自身的逻辑就显得缺乏生机。重用派则在实践中遇到缺乏后劲和优势及特色丧失的危险，需要科学理论不断发展、培养其发达的根系。重学派在使理论接触实际后，发觉实际为理论发展提供了素材和活力，重用派也发觉只有理论“根深”，才能应用“叶茂”。两种观点自然出现了渐趋结合的现象，即讲求学用的结合。学用主义成为校园文化的主流还得助于社会市场机制的塑造。社会市场机制把需求与效益联系起来，即符合社会需求的才具有社会效益，反之则受到社会冷落。学与用的结合最符合市场需求，也最适于高校自身的发展。因为学与用结合体现了高校知识、智力、人才和信息方面的优势，能够代表科技进步方向和科学发展趋势，能够为社会企业的发展增强后劲，提供发展动力；而高校也正好发挥自身特长，保持其所开发的科技产品的竞争力，获得自身发展所需要的经费以及其他物质条件，这样就以市场为媒介打通了高校与社会联系、交流的渠道，双方都因此获得了推动力。可以看出，科技市场初步形成和科技向生产力转化的机制开始运转，为高校的学用主义思潮培育、提供了外部环境，或者可以说是一种外部的吸力对学用主义思潮起到了引导作用。在市场机制作用下，高校发展了许多外部联合与合作的形式，诸如联合培养人才（协作式）、委托培养人才（合同式）、合作研究开发（一体化式)、成果推广（转化式）、校办产业（产业化）、信息服务（咨询式）等，这些活动方式渐渐拓宽了高校学与用结合的领域，吸引了越来越多的校内人员参加，调动了005厦大教育研究院学术精品文丛大学的文化使命与理性沉思高校内在的潜力和活力，也使高校渐渐由不自觉地接受向主动自觉地响应学用主义潮流转化。学用主义虽然在高校已确立了自身相应的地位，但在实际行动中，人们还很难处理好这一标准，即学与用之间往往失衡。因此，要使学用主义成为制约人们深层次行为的规范，还需要一种新的整合机制一制度的制衡。三、文化制衡机制—管理文化作为一种文化形态的学用主义虽然已经在高校校园中取得了相对优势，但这种地位并不稳固，仅靠外部市场的引导难以巩固，而且市场机制还容易导致放任自流，也无法避免保守主义回潮和一些低格调的学术文化泛起，因而也就难以保证学用结合的“力度”和“效度”。因此，这种新的文化走向迫切需要一种新的整合机制一用制度和规范来调控学术行为，这是一种制度文化，我们根据它所起的作用，尤其在考虑它必须与制度的制定者和执行者结合时，就把它统称为管理文化。管理文化是一种综合性的、中介性的文化形式，它囊括社会活动的各个方面，这种文化的价值观就是信奉“管理可以出效益”“管理是对人及与人有关的各种关系的协调”。它具有中介性，指它既不属于物质形态的文明，也不完全属于精神文明范畴，但它对物质形态向意识形态的转化起很大作用。管理通常借助于一定的制度来实施，如法律、条例、规章以及为人所公认的规范等，所以，在很多时候，人们把管理文化特指为制度文化。在高校中，管理文化是协调高校内各群体所持的哲学观点和由此派生出的制度及控制方式的整体。根据学用主义这种学术文化趋向，新的管理文化就是指用学用主义思想来统一高校全体教职工的观念，并且是通过制定具体的制度条款来保护和发扬这种精神，协调各群体和个人，使学用主义深入人心，并成为自觉地调整个人行为的力量。学用主义倡导下述价值观：唯是、唯用、唯新、唯效。唯是，即高校内所从事的学术活动必须坚持科学的态度，实事求是；唯用，指高校开展的学术活动应根据社会需求进行选择；唯新，指高校学术活动追求科学创新进取；唯效，即把取得社会效益的大小作为评价高校学术活动的标尺。学用主义力戒浮夸、空洞、文牍主义和玄006···试读结束···...

2022-05-06 epub 图书 epub出版物

编辑评论：陶艺美学实录：寻找当代陶艺家，陶艺家重新思考陶艺的本质，调整制陶理念，运用不同的材料，通过反复的实验和探索，探索出新的配方和方法.烧制方式形成了风格多样、独立的陶瓷艺术新美学，为现代陶瓷艺术增添了新的色彩简介《生活月刊》原创团队走访了十多位宝岛知名陶艺家、茶艺大师，记录了他们的心路历程和创新精神，以及他们各自对陶艺发展的贡献。他们有的尝试用自己的创作还原中国千年陶瓷发展的整个脉络，有的从农民到陶艺家，将自己的生活和整个时代的风貌融入陶艺，有的边创作边教，从教陶艺从学徒制将中国传统文化的传承转移到学院派，而另一些则吸收了日本和西方陶艺的审美观念，融入了国际创作语境，从对失落的追求和修复转向从中国传统到新创造...陶艺家重新思考陶艺的本质，调整制陶理念，通过反复的实验和探索，运用不同的材料，探索新的配方和烧制方法，形成了风格多样、独立的陶艺新美学.现代陶器增添了新的色彩。同时，陶瓷之美植根于生活。无论是日常用具还是收藏品，都体现了一个时代的风采。每个时代的审美风格，我们可以从陶艺作品中得到答案。关于作者编辑：张全复旦大学文学硕士，原《生活》杂志主编。主要作品有《城之悲殇：晚清民国十六城记》、《微博1912》、纪录片《新海》（自编）、《五大道》（总编））和《大上海》（总作）。参演的纪录片多次获得“金鹰奖”、“星光奖”、“中国纪录片学院奖”、“中国纪录片年度最佳作品”。由《生活》杂志主办的专题报道荣获亚洲出版业协会2008、2010、2013年度“亚洲新闻优秀奖”。摄影：马玲摄影师、跨媒体创作者、策展人、茶道与游联工作室导演，曾任《生活》杂志、《现代传播》摄影总监，作品多次获得亚洲出版业协会优秀摄影奖等。主要摄影作品有《茶道》、《敦煌》、《呼吸：云门舞集》、《追溯梁思成之路》。目录前言蔡晓芳：瓷韵谢志章：茶器与茶道陈景亮：拓宽陶艺前沿蔡荣v：方圆之间，自有天地邱焕堂：家乡的新生文野：柴火，在复兴中创新杜夫人：以自然的方式制作陶艺蒋友亭：带路的工具陈九洛：尘雾缭绕，十余步陈正川：在手作中，踏入内心张清远：书院之光杨雯妮：半生为陶公烟火李宗如：破屋铭文田成泰：火焰是刷子王文德：声音与自然王宏祥：跟上火原版试读蔡晓芳自幼酷爱书画。然而，在父母眼中，艺术可以算是一种爱好，却不能解决生计问题。于是，蔡晓芳学习了电气工程，并打算成为一名工程师。然而，24岁的蔡晓芳决定投身陶艺创作。毕竟，他没有听从父母的意愿，选择了前途未卜的职业。1962年，蔡晓芳参加了第一次窑工学习耐火材料培训班。本次培训班聚集了一批来自欧美、日本的重要陶艺家。他们声名远扬，其中不乏献身于为皇室服务的人。蔡晓芳是个不善言辞的学生，却依然让陶艺家印象深刻。他一直专注于实验，一丝不苟，进步极快。培训结束后，日本老师田中稔特意找到蔡晓芳，告诉他电机行业是技术与资本的竞争，蔡晓芳应该在自己擅长的领域进行深入研究。在田中稔的推荐下，蔡晓芳去了北投的一家瓷砖窑厂担任技术总监。一年后，他再次赴日本留学。在日本通商产业省名古屋工业技术研究所陶艺部，师从陶艺家加藤。岳三和金刚凡人。日本老师教了他一些釉料的基本配方，剩下的时间里，他不得不查阅各种资料，反复试验。制釉不能用机器，一切都必须手工完成。就像做化学实验一样，比例的细微差别会产生完全不同的效果。蔡晓芳开始真正体会到陶瓷的神秘和乐趣。留学归来，蔡晓芳先后在两家窑厂担任技术总监和厂长。业余时间，他根据各种参考资料，开始尝试自己造窑。他在业内声名鹊起，很多人都慕名而来。让他做一个窑，其中一个窑还卖给了新加坡，这让他信心倍增。事故发生在这个时候。蔡晓芳将技术毫无保留地传授给工厂合伙人后，以增资的名义逼他离开。他转向莺歌成立工作室，希望专心研究釉料。他把窑租给别人分享。没想到，随着研究成果越来越多，工作室开始频繁被盗。不能被打扰，他只好在家里建了一个小窑。应画家颜水龙之邀，蔡晓芳目前仍在石碣嘉界（石碣大学前身）艺术系任陶艺教师。他热衷于将自己一生所学的东西传授给学生，甚至经常亲自为学生购买材料。他不在乎他是否无法维持生计。为了不打断他对釉料和窑烧的实验，他还曾一度向朋友借钱。1975年蔡小芳正式创办小方窑时，陶艺家在台湾仍是一个孤独的职业。一些福建老师傅散落在台湾各地。他们每天辛勤工作，拉坯、烧窑、做药壶和水箱，靠微薄的收入维持生计。另一个生产陶瓷的重镇是台湾中华陶瓷公司，专门为游客制作陶瓷纪念品。员工规模一度达到近千人，但大部分都像流水线上的螺丝钉。蔡晓芳要走一条前所未有的路。他只想专心做自己感兴趣的事情，没想到有一天会改变时代。...

2022-05-05 陶艺陶艺家 陶艺家介绍

编者评论：时代的耳语：当代文学对话在线阅读探索另一种创作可能性，让文学重获生命的意义；从时代出发，超越时代！贾平凹、马原、阿乙、徐泽臣共同推荐读物，通过他们的声音洞察生活的各种形式，关注新时代文学的成长与发展。编辑推荐★16位国内外当代文学名家合集贾平凹、马原、韩少功、阿毅、徐泽臣、托马斯·温茨洛娃……当代最有影响力的作家谈论文学创作，他们可以通过声音看到生活的各种形式，关注成长和新时期文学的发展。★《巴黎评论》中文版傅小平是极少数既能在世界文学中谈论中国文学，又能在中国文学中谈论世界文学的采访者之一。傅小平也是极少数既有文学创作洞见又善于理论批判的采访者之一。《时代的耳语》是中国当代文学语境下的《巴黎评论?作家访谈》。相关内容部分预览简介在书中，作者以专访的形式，汇集了国内外最具代表性的文学大师、学者和思想家，如在国内外屡获殊荣的文学大师贾平凹、郑克卢，著名翻译家。70后作家的荣耀徐泽臣，被北岛誉为“中国最杰出的小说家之一”的阿依……他们将自己的作品解读为小说家、文学评论家、诗人和思想家，从作品中切入这个时代和社会，谈论理想、生活、艺术和文学创作。作者用自己深厚的阅读经验和独特的思维方式向他们提问，采访的形式和内容不拘一格。他们坦诚、随性、热情，让读者得以窥见这些作家丰富的内心世界，引发更真实的思考。关于作者傅小平，1978年出生，祖籍浙江磐安。现供职于上海报业集团文学报社。从事传媒行业十余年，曾多次获得新闻和文学奖项。着有对话集《沉默的四分之三》和散文集《普鲁斯特的凝视》。中国现当代文学术语解释五四文学革命文学：“5月4日”文学革命始于1917年，以“新青年”为主要阵地，胡适“文革”一文先攻，随后陈独秀的“文革”正式高举文学革命大旗.钱宣同，刘半农，周作人，李大钊，鲁迅等。文学革命的主要内容是反对旧的封建文学，提倡以现实主义为主要倾向、以“人文学”为主要内容的新文学；反对文言文，提倡白话文，主张白话文学为正宗；外国文学的翻译和介绍是中国文学发展的参考。5月4日文革，继承了明清以来觉醒的文化精神和尊重个性、重浪漫的传统。它是晚清诗歌革命、小说革命和白话文运动的历史发展，在引进西方民主和科学思想的同时，弘扬人道主义和批判精神，将文学活动与人类解放联系起来，构建富有时代精神的价值标准。5月4日文革实现了中国文学由古典向现代的转变，开创了中国文学的新纪元，确立了现代启蒙精神和人文文学传统，确立了中国现代精英文学，践行了中国文学的对话。文学与世界文学的交流，开创了中国文学的新纪元。文学研究协会：1921年1月在北京成立，是我国新文学史上第一个纯文学团体。创始人包括周作人、郑振铎、沉彦兵、叶少军、徐迪山、王同钊等12人。以《月报》为替代刊物，后来出版了《文学》十日刊、《诗》月刊、《文学研究会丛刊》。其宗旨是“研究和介绍世界文学，梳理中国旧文学，创造新文学”，认为“文学应该反映社会现象，表达和讨论生活的普遍问题”，“为生活”创作文学，呼应五四文学。革命以来的现实主义传统，将五四人民的解放精神体现在生命的创造性命题中，即“以艺术为生命”。文学研究会理论家首先倡导文学精英立场，反对“休闲文学”和“休闲文学”，重视文学揭示社会问题、批判社会现实的功能。叶少军、冰心、徐地山、王同钊等都是五四“问题小说”的代表人物。除创作外，他还在新文学理论探讨、外国文学翻译与引进等方面取得了丰硕成果，为新文学的健康发展提供了丰富的异国资源。文学研究会具有“写作联盟”的性质，组织松散。1932年《小说月刊》出版后，文学研究会停止活动。创造社：它是五四新文化运动初期成立的中国现代文学社团之一。1921年在日本东京成立，由一批留学日本的文学精英组成。成员包括郭沫若、张子平、余大夫、程方武、田汉、木牧田等。先后创办《创造》季刊、《创造周刊》、《创造周刊》、《创造日》、《洪水》，后来又创办《创造月刊》、《文化评论》等刊物。创世社分为两个时期。早期提倡“为艺术而艺术”，强调文学必须忠实地表达作者自身和内心的要求。作品多以自我表现为主，带有强烈的抒情色彩，直接表达自己的内心和疾病的心理描写，成为表达内心矛盾和抗拒现实的一种方式。主要形式是后期造物社的左传，提倡“同情无产阶级”的革命文学。新月会：新月社是中国现代文学史上最具影响力的文学社团之一。1923年在北京成立，是五四以来规模最大的文学社团，专注于探索新诗理论，创作新诗。主要成员是一批留学英美的文化精英，主要是徐志摩、闻一多、梁实秋、胡适。社于1927年春迁至上海，1933年结束。初期以《晨报》为阵地，后创办《新月》月刊和《诗歌》季刊，出版图书近百种。新月社倡导新格律诗，提倡诗歌中的“音乐之美、绘画之美、建筑之美”，肯定了中国戏剧的程式化和象征性特征。新月社是一个涉及政治、思想、学术、文学和艺术的派别，在思想和组织上都表现出资产阶级自由主义的特征。新月诗：新月诗派是中国现代诗歌史上受泰戈尔《新月集》影响而形成的一个重要诗歌流派。1926年4月，创刊《晨报》副刊《试刻》，标志着新月诗派的成立。代表诗人有闻一多、徐志摩，重要诗人有朱湘、饶梦侃、孙大禹、陈梦嘉、方伟德、卞之琳。新月诗派一般以1927年为界分为两个时期。早期以北京《晨报》副刊《诗经》为定位，提倡新格律诗，故称“新格律诗派”。精髓圆润，情感内敛，节奏严谨”，强调诗歌的“音乐、建筑、绘画之美”。《光的金色痕迹》。1927年春，胡适、许志摩、闻一多、梁实秋等人创办了新月书店，次年创办了《新月》月刊。边志林等，已故新月派提出了“健康”和“尊严”的原则，仍然坚持超功利、自我表现、贵族的“纯诗”立场。御司俱乐部：中国现当代文学史上重要的文学流派之一。成立于1924年11月，办《玉思》杂志，发表许多突出时代问题的杂笔画。提倡这种风格被称为“于斯派”。代表人物有鲁迅、周作人、钱玄同、林语堂、刘半农、冯文兵、于平博等。社会批评和文化批评发表在《于斯》杂志随意、无关紧要，文笔幽默凄美。在思想内容上，这种风格任意议论内容，推陈出新。在艺术上，它以文学短评和散文为主要形式，具有凄美的幽默和强烈的讽刺。文字“诙谐诙谐”，其特点是谈吐随意，不加考虑。该社的散文创作分为两类，一类是以鲁迅为代表的犀利凄美的散文，另一类是以周作人、林语堂为代表的文雅写生，禹司社对现代散文的影响很大。文字：现代文学早期的一种散文体，发表于《玉思》杂志的社会批评和文化批评。它是武断的，无关紧要的，写作幽默而凄美。、周作人、孙福源、林语堂等。语言风格包括杂情、短评、小品等文体。这种风格的思想内容是畅所欲言，推陈出新。艺术方面，文学短评和散文是主要形式，幽默感人，讽刺性强。“诙谐诙谐”的人物特点是说话随意，不加考虑。他们要推动新事物的创造，并尽力打击对他们有害的旧事物。禹司文体分为两类，一类是以鲁迅为代表的犀利凄美的散文，一类是以周作人、林语堂为代表的文雅写生。问题小说：它是中国现代小说发展的第一趋势，是五四时期小说创作的排头兵，繁荣于1919年至1923年。分为前后两个时期，在五四初期1919年下半年，最早的线索出现在“新浪潮”作家的作品中，如罗嘉伦的《是爱还是痛》、叶圣涛的《这也是人吗？》”；1919年下半年，冰心的《孤身一人》等小说正式出版，正式开创了“问题小说”的风格。代表作家有冰心、徐地山、叶少军、陆隐、王同钊等，以五四新文化为参照，关注社会，思考人生，探索“人生究竟是什么”，并通过小说的形式进行艺术表达。“问题小说”广泛涉及婚恋、教育、就业、家庭、妇女、儿童等问题，作家对社会弊端的敏锐感知，赋予了五四文学强烈的启蒙感和理性批判精神。作者急于表达作者对现实的批判和对生活的思考。l问题，削弱作品的审美价值。代表作品有冰心的《两个家庭》和《石人孤独憔悴》。地方文学：地方文学的出现可以追溯到鲁迅的《故乡》。1920年代，现代文坛出现了一批比较贴近农村的青年作家。他们的创作更受鲁迅的影响。他们以农村生活为题材，以农民的艰辛为主要内容，形成了所谓的“乡土文学”。代表作家有彭家煌、陆燕、徐杰、徐勤文、王仁树、太敬农等。地方文学是在“为生”文学思想的影响和发展下产生的。这些生活在北京和上海大都市的流浪者见证了现代文明与父权农村的差异。带着对童年和故乡的回忆，带着乡愁的笔触，“乡村的生死，泥土的气息，都转移到了纸上”，呈现出鲜明的乡土色彩，展现出一个更自觉、更有价值的民族。所有的。追求现代化的兴起，标志着现实主义文学走出了问题小说拍摄的创作范式，营造出一种堪称现代文学史上一大创作风潮的氛围。代表作品有彭家煌的《教唆》、王仁舒的《累》、徐勤文的《疯女人》、泰敬农的《大地之子》等。家乡小说：“乡土小说”是指1920年代初期和中期生活在北京和上海的一群作家。他们以熟悉的家乡风土人情为题材，揭示了父权制下农村生活的无知和落后，表达了乡愁小说。自传体小说（浪漫抒情小说）：中国现代抒情小说的原创风格，作者多关注创造社会。创作社主要成员在日本留学期间，更多地受到19世纪欧洲浪漫主义文学的影响，同时吸收现代日本“私家小说”的影响，创造性地发展，强调“按照心之所求，从事文化活动”。主张再现作家本人的生活和心境，弱化对外在事件的描写，着力大胆揭露作家的心境，包括揭露精神与肉体的冲突，以及个人私生活中的变态心理。，作为对所有旧道德和旧伦理的挑战。艺术手段。作为一种创作潮流，自传体抒情小说始于1921年于达夫出版的《沉没》文集。余数：于大夫的小说用抒情的方式塑造了一个真实感人的抒情主人公形象。这些抒情主人公大多是所谓的“过剩人”，也就是“五四”时期迷路的知识青年中的一部分。他们受到社会的挤压。无法掌控自己命运的小人物，是被压迫和伤害、孤独而敏感、沉溺于痛苦、在酒瘾和性瘾中获得短暂解脱的弱者。这些“富余人”往往与现实世界格格不入，宁愿自己穷困潦倒，也不愿与黑暗势力联手。于大夫笔下的“稀缺男人”形象，其实是对自己精神困境的自我报告，他为了探索五四知识分子的精神世界而折磨自己。“试用合集”胡适诗集是中国现代文学史上第一部白话诗集。它于1920年出版，由三卷组成。第一系列大多是从古诗中脱胎换骨的作品，第2、三系列则尝试使用自由诗和节奏与节奏的改造。作品有《蝴蝶》、《被偷的星》、《鸽子》等，或表达对自由和爱的向往，或反映个人解放的时代精神，或表达对劳动人民的人道主义同情。《试集》展现了从传统诗歌中跳脱出来、转变、逐渐发现、尝试新的诗歌形式的艰难过程。小诗：1921-1923年间出现的一种诗歌体裁。五四高潮后，诗人的感情由热转冷，热衷于沉思，追求人生的价值和意义。这就是小诗流行的地方。周作人、朱自清确立了小诗的审美规范，代表诗人冰心、宗白华，作品有冰心的《奇星》、《泉水》，宗白华的《流云》。小诗是即兴的短诗，形式短小，或因事抒情，或受物启发，或依附于景，捕捉一时的感受和哲思，将外界对客观世界的客观描述转变为主观描述。心的表达。，充分体现了人们觉醒后内心的迷茫，成为“新诗界的宠儿”。小诗的出现，一方面表达了诗人对诗歌形式的探索，另一方面也表明了诗人对捕捉内心世界微妙情感和感受的努力。小诗在新诗发展史上具有过渡意义，但也有一些小诗具有过渡意义。诗篇太短，体积小，内容贫乏。1925年后，小诗风潮逐渐消散。湖滨诗社：1922年，王敬之、冯雪峰、潘墨华、应修仁等出版了他们的文集《湖畔》。同年，王敬之个人诗集《回风》出版。1923年又出版集《春歌》。这四位诗人在文学史上被统称为“湖畔诗人”。他们的诗是正确意义上的“五四之子”，抒情自然活泼，语言朴实直白，诗词短促。他们的第一个贡献是创作爱情诗。湖畔诗社的情诗揭示了封建社会的虚伪，展现了五四新人的青春个性和气质，体现了对女性人格尊严和价值的尊重和对人民爱与自由的肯定。它们是真正的现代爱情诗。作家代表作有应修仁的《姐姐，你是水》、王敬之的《双眸》。纯诗：1926年，早期象征主义诗人穆牧田在《谈石——姬沫若的来信》中提出了“纯诗”的概念，即“纯诗”。慕牧田所谓的“纯诗”包括两个方面。一是诗歌与散文完全不同的领域，他主张“纯粹表现的世界交给诗歌领域，人的生活交给散文”；二是诗歌。应该有一种不同于散文的思维方式和表达方式，“诗意在于暗示，诗不宜解释”。早期象征主义诗人提出的“纯诗”概念，在更深层次上，意味着诗歌概念的转变：从强调诗歌抒情的“表达”功能到“表达自我感觉”。“功能。象征意义“五四”之后，它出现在诗坛，以象征性的诗派李金发为代表。受法国象征主义诗派影响，象征主义诗人强调感官享受和刺激，重视一时的幻觉。象征主义诗人否认诗歌与音乐的关系，将诗歌视为一种视觉艺术，这与新月党强调诗歌的音节美不同。象征派诗歌作品的特点是“意念联结的特殊性”，即有些意念可以理解，但结合起来，意思就不可理解了。他们注重隐喻，但他们太难以捉摸了。1925年至1927年出版的李金发《小雨》、《为幸福歌唱》、《食客与艰苦岁月》是象征诗的代表作。无名社团未名社是文革后兴起的新文学社（成立于1925年）。它是由鲁迅发起和领导的。出版物包括未名双月刊和未名系列。主要成员有鲁迅、魏素媛、李继业、太敬农、曹敬华等。未名社主要以外国文学特别是俄罗斯文学的翻译和介绍为主；其创作是根据泰敬农的长篇小说集《大地之子》作为地方文学的成功作品而创作的。太阳俱乐部太阳社是大革命失败后在上海成立的革命文学团体。主要成员有姜光慈、钱兴（阿英）等，成员多为共产党员。出版《太阳月刊》等。太阳社提倡无产阶级革命文学，但有左倾错误观点，否认和攻击鲁迅；创作了许多带有革命浪漫主义和错误倾向的通俗文学作品。所有成员后来都加入了左翼联盟。《左联》（中国左翼作家联盟）中国左翼作家联盟，简称左联，于1930年3月在上海成立。它是中国共产党在第二次国内革命战争期间领导的革命文学组织，明确宣称它是无产阶级领导的革命事业的一翼。左翼联盟成员已发展到270余人，著名作家有鲁迅、茅盾、俞大夫、夏彦、田汉、周扬、丁玲、张天1、沙婷、艾武、江广慈、尹福、柔石、胡风等。出版刊物包括《先锋》、《萌芽月刊》、《北斗》、《文学周刊》、《文学导报》、《文学》双周刊等，并接手以及集团旗下的《通俗文学》、《现代小说》、《文学》。文学报等刊物。鲁迅发表了题为《关于左翼作家联盟的意见》的重要讲话，这是其节目。左翼联盟的成立，推动了革命文学运动的迅速发展。在白色恐怖的艰难环境下，粉碎了国民党的文化“围剿”，促进了马克思主义文学理论的翻译和引进和文艺大众化的发展，创作了许多优秀的革命文学作品，成为国民党统治区的一场亮丽的战斗。红旗，为中国革命和新文学作出了重大贡献。1936年春，为服从全国抗日统一战线政策，“左联”解散。社会分析小说：“社会分析小说”是指1930年代左翼文学中的一类小说，以茅盾为首，包括沙婷、艾武、吴醉仓等作家。社会分析小说以马克思主义社会科学理论为指导，继承和发扬五四时期的生活写实精神，在创作方法上树立革命现实主义文学新模式，自觉地将小说艺术与社会科学相结合，再现社会大尺度全景图趋势，运用科学理性精神。它从经济的角度分析中国社会和社会生活的本质，以宏大的结构客观地刻画历史主题，善于在典型环境中塑造人物复杂、命运悲惨的典型人物。茅盾、吴尊航、沙婷、艾武等作家创作了多部严肃分析社会生活和生活的作品。该描写不仅是对早期“乡村现实主义”的历史回应，而且开创了乡村小说的新范式，为1940年代乃至新中国成立后乡村小说的发展提供了有益的资源和启示。代表作有矛盾的《午夜》、《春蚕》、《林家小铺》、吴醉藏的《一千八百丹》、沙婷的《在祠堂》。公共文学：1928-1930革命文学早期是大众文学阶段。创作社和太阳社的作家是通俗文学的主要作者。通俗文学反映了大北伐时期和革命失败后的一定社会现实，描写了工农群众的生活和斗争，表达了一些小资产阶级革命者在低潮期的白色恐怖下的心态的革命。他的许多作品都带有革命的味道，一时间风靡文坛，产生了巨大的社会影响。但通俗文学存在严重缺陷，主要错误是“革命浪漫主义滴答”，将残酷的现实斗争理想化、浪漫化。同时，早期革命文学的图形左倾倾向也没有被忽视。因此，成功的作品并不多，其代表作品有：姜光慈的《短裤派对》。东北作家团：指“9月18日事变”后从东北流放到关北平、上海等地，在左翼文学运动的推动下，自发开始文学创作的一批文学青年。他们的作品反映了东北人民在日本侵略者铁蹄下的悲惨经历，表达了他们对侵略者的仇恨，对父亲和同胞的怀念，以及早日光复祖国的强烈愿望。.他们的作品风格粗犷宏大，书写着东北的风土民俗，表现出浓郁的地方色彩。“东北作家团”主要作家有肖军、肖红、舒群、端木红良等，代表作品有肖红的《呼兰河传》和《生死》，肖军的《八月村》和很快。大河小说：最初是法国文学的一种形式，特指一部多卷连续且具有历史意义的长篇著作。李杰人曾留学法国，深受其影响。1930年代中期，他以中国近现代史的发展变化为基本线索，完成了三部曲式的历史名著《静水》、《暴风雨前》、《大浪》，以结构宏大、博大精深，被誉为“大河小说”，其长篇巨著也被誉为“小说现代史”。.京牌：1920年代后期至1930年代，文学重心南移上海后，有一批自由作家留在京津地区或北方其他城市，当时也称“北方作家群”。时间。ThemaimemerareSheCogwe,ZhuGuagqia,WateName,LuFe,XiaoQia,etc.Themaioitioare"CamelGra","TaKugPaoLiterarySulemet","Mercury"ad"LiteraryMagazie"..The"BeijigSchool"advocatehealthadurityiitartiticcocetio,ooethehalloweofliterature,emhaizigtheditaceetweeliteratureadtheoliticofthetime,aduruehumaatureadeteralliteraryvalue.Traditio,focuolife.Itermofaethetictate,wehouldayattetiototheaetheticcharacteriticof"harmoy","moderatio"ad"aroriatee".MotofthewriteroftheBeijigchoolarerealit,adtheyhavedeveloedadchagedrealim,develoiglyricaloveladatiricalovel.Maketheoveloetic,roe,realiticadromatic.SheCogweithefirtwriteroftheBeijigchool,adhiworkexre"theworldofWeterHua",whichifullofculturalcootatio,withquietoetryadidyllicetimet.NewSeatioSchool:(ShaghaiStyleNovel,NewSeualimNovel)TheNewSeatioSchoolithefirtmoderitovelgereitroducedtomycoutryithe20thcetury.ItwaifluecedytheJaaeeNewSeatioSchooladuraliterature.RereetativewritericludeLiuNaou,ShiZhecu,MuShiyig,etc.I1928,LiuNaoufoudedtheemi-mothlymagazie"TrackleTrai"adwathefirttotrytheartitictechiqueoftheNewSeatioSchool.Later,writeruchaMuShiyigadShiZhecucocioulyuedtheartitictechiqueoftheNewSeatioSchool.IMay1932,"Moder"magaziewafouded,markigtheformatiooftheChieeNewSeatioSchool.Itermofcotet,theNewSeatioSchoolhowthelifeoftheemi-coloialmetrooliShaghai,focuigothedecritioofmoridlife,deformedexualrelatioadychology,etc.Nightclu,dacehall,ar,eculator,courtea,etc.areoftedecriedceeadoject.trivetocatureovelfeeligadimreio,adrojecttheujectivefeeligofthecharacteritotheojectcarryoutychoaalyiothecocioueaducocioueofthecharacter,focuoexreigdualeroalitie,adurueovelformadtechique.RereetativeworkicludeMuShiyig'"FivePeoleiaNightclu"ad"FoxtrotiShaghai".TheNewSeatioSchoolhaoeeduthecotetofliteraryexreio,aditioeerigadavat-gardeattitudeiovelformadtechiqueexloratioiofgreatigificacetothedevelometofmoderChieeovel.ChieePoetrySociety:ISetemer1932,itwaetalihediShaghaiaamaoetrygrouudertheleaderhiofthe"LeftFederatio".TheiitiatoricludeMuMutia,PuFeg,YagSao,etc.TheShaghaiGeeralAociatiohaate-yeariueof"NewPoetry".Itermofcotet,itrooeto"catchtherealityadigthecocioueoftheewworld",adiform,itrooeto"makeouroetryaoularog",adadvocatereflectigtheocialrealityofthemaeadthetimereflectigthecogitiooftheroletariat.Thiiarealitoetrygrouthatiitewiththerevolutioadaimatoularizatio.ModerPoetry:Itiagereofoetrythatemergeditheearly1930.ItevolvedfromthelateCrecetSchooladtheSymolicPoetrySchoolithelate1920.Attheametime,itwaifluecedytheEuroeaModerSchool.Rereetativeoet:DaiWaghu,ShiZhecu,HeQifag,BiaZhili."MyMemory"writteyDaiWaghui1929ecamethetartigoitofthemoderoetrychool.Modermagazie.Themothlyulicatioof"NewPoetry"editedyDaiWaghu,BiaZhili,LiagZogdaiadFegZhiexadedtheiflueceofmoderitoetryadreachediteaki1936ad1937.ThecharacteriticoftheModerPoetrySchool:Itithe"modermoodfeltymodereoleimoderlife,adthemoderoeticformiarragedwithmoderword",advocatewritig"ure"oetry,uruetheeautyofroeioetry,uetrageimage,Itirichicootatioadfamouforiteculiarcomiatio,formigahazyadocuretyleofoetry,whichmotlyexreetheoet'owemotioadreverie,adicalled"imagelyricoetry".TheThreePoetofHaGarde:ThreeoetwithuiquetyleithecreatioofChieemoderitoetryithe1930:HeQifag,LiGuagtia,adBiaZhili.I1936,heulihedthecollectio"HaYuaJi",whichicludedHeQifag'"YaNiJi"adLiGuagtia'"Xig"CloudCollectio"adBiaZhili'"SeveralLieCollectio",hecetheame.Theyayattetiotocoveyigtheiruiquetemerametthroughoetry:HeQifagmailyexreethehazyidealadfaitadeofyougeoleLiGuagtia'oetryiimleityleadrofoudTheojectificatio,imeroalizatioadotherartitictechiquehaveeeuefullyexlored,adthewordareigeiou.TheAalect(SiritualLiterature):Moderliterarygere,amedaftertheimothly"TheAalectofCofuciu".ThemairereetativeiLiYutag.Themaiulicatioare"TheAalectofCofuciu","TheWorldoftheWorld"ad"ComicWid",whichmailyuliheayadadvocatehumor,leiureadirituality.Itadvocate"elf-ceteredeadleiurelytyle",adadotalieraltacethatkeeaditacefromolitic.Theearlierarticleof"TheAalectofCofuciu"catilltouchothecurretdiadvatage,adthehumorcotaiiroy.After1934,arcamwaed,adhumorecamemoreofajokeadalaugh.Thiarkedadeateetweeleft-wigwriteradthem.JulyPoetry:Therealitlyricoetrychooliaedotheulicatioucha"July"ad"Hoe"editedyHuFeg.Itiamedafterthe"July"magazie.,ZegZhuo,FagRa,NiuHa,etc.TheJulyPoetrySchooliaedoHuFeg'literarytheory,adheretothericileofrealimicreatio,advocatecarryigforwardthe"ujectivefightigirit",requiretheauthorto"ruh"itoreallife,adhowthecloeitegratioofujectiveadojective,Itirequiredtodicoveroetryadcreateoeticeautyilifeadtruggle.TheoetoftheJulySchoolhaveadeeeeofurgecyadatrogeeofager,adfocuothedirectvetigadexreioofujectivefeeligiemotioalexreio."Aiqigtyle",therearelog-etecetyleoflyricaldicuio,adtherei"Aiqigtyle"whichchagewiththeuaddowoftheoem,adthelegthoftheeteceitaggered.Itermoflaguage,theyattachgreatimortacetotheueofflexile,atural,adlife-filledokelaguage,whichicocieadowerful..浓郁的色彩。TheartiticuruitadcreatiooftheJulyPoetrySchooluhedtheewoetryofthefreetyletoaeweak.TherereetativeworkofwritericludeLuYua'oetrycollectio"FairyTale","TotheNaiveOtimit"adotheroliticallyricoem,LuLi'oetrycollectio"WakeU","Exercie",adALog'"TheTracker".NiuHa'"OrdoGralad".NieLeafPoetry:Itiaoetrygereformedithemid-to-late1940thaturuethecomiatioofrealimadmoderim.Takig"PoetryCreatio","ChieeNewPoetry"adotherulicatioathemaioitio,gatheredXiDi,CheJigrog,DuYuxie,HagYohe(CaoXizhi),ZhegMi,TagQi,TagZhuo,YuaKejia,MuDa(ZhaLiag)Zheg)rereetedthe"cocioumoderit".Itheat,itwacalled"ModerPoetrySchool","NewModerSchool".I1981,theoetrycollectio"NieLeafCollectio"waulihed,oitwacalled"NieLeafPoetrySchool".TheformcoveythemoodoftheChieeeole'eraofcurigdarkeadlogigforlight.Otheoehad,itideelyifluecedyWetercultureithe20thcetury.Itermofartiticrooitio,iticommittedtothe"moderizatio"cotructioofewoetryadtherevolutioof"eiility",emhaizigthereflectioofrealityadExcavatigtheuityoftheheart,iartiticexreio,richieoryimagery,clearitellectualcharacteritic,rofoudymolicimagery,richicootatio,clearadaccuratelaguage,vagueadutleoetry.TheNieLeafPoetrySchoolhaaoredtheartiticeeceofWetermoderim,iheritigadcarryigforwardthetraditioofChieeoetry,iaotherexloratioadcreatioofChieeewoetry,adromotethemoderizatioofChieeewoetry.RereetativeworkofwritericludeMuDa'oetrycollectio"ExloratioTeam","MuDa'PoetryCollectio"ad"Flag".IladLiterature:1937年11月上海沦陷后，有一部分留在上海租界这一类似“孤岛”的特殊环境中的作家，仍然坚持创作，并利用各种艺术形式配合抗日救亡活动，史称“孤岛文学”。“孤岛文学”中戏剧运动最活跃，包括由“上海戏剧界救亡协会”组织的“上海剧艺社”在内的各种专业和业余的剧团，最多时达120个之多。这些剧团常组织联合演出，除了配合抗日的剧目，也上演较有艺术水准的翻译剧和历史剧。这时一些比较优秀的剧作，如于伶的《夜上海》、《长夜行》，阿英的《碧血花》，李健吾的《草莽》以及他改编的一些外国剧作，都代表了“孤岛文学”时期戏剧创作艺术的水准。1941年12月太平洋战争爆发，结束了上海孤岛文学的时代，纳入了沦陷区文学的轨道。《激流三部曲》：《激流三部曲》是巴金早期的代表作，包括《家》《春》《秋》三部连续性的长篇小说，其中《家》的成就最高。《家》写于1931年，最初题名为《激流》，后来以单行本发行时改名为《家》，1938年和1940年，顺着家的情节发展线索，续写了《春》《秋》，合称为《激流三部曲》。《激流三部曲》以成都为背景，描写了1919年至1924中国转折时期的动荡时代中，封建大家庭高家四代人的生活，记述了一个封建大家族走向分化衰落，青年一代冲破封建宗法束缚，走向新生活的过程，展现了封建家族了内部的罪恶与腐朽，青年一代在五四新思潮影响下的觉醒和对封建势力的不妥协斗争，满怀激情地歌颂了他们反抗封建家庭，封建制度的革命行动。《激流三部曲》是巴金呼吁自由，民主，尊重人格的鲜明旗帜，是20世纪中国文学中描五四时代的一幅杰出的社会生活的插图，成为20世纪中国文学史上抨击封建专制制度的一座丰碑，同时推动了中国现代长篇小说文体的发展。双百方针：即“百花齐放、百家争鸣”的文艺政策。是发展繁荣中国社会主义科学文化，艺术事业的基本方针。1956年5月由毛泽东正式提出。“百花齐放是一种发展艺术的方法，百家争鸣是一种发展科学的方法。主要内容是“艺术上不同的形式和风格可以自由发展，科学上不同的学派可以自由争论”。双百方针的提出，活跃了当时的文艺创作，开创了文艺理论批评与研究的新局面。在创作上，直面矛盾，干预生活，突破只准歌颂不准暴露的禁区，作品如《组织部来了个年轻人》，并把笔触深入人物的情感世界，突破长期封锁的人性禁区，作品如《红豆》。山药蛋派：上个世纪40年代初，山西作家赵树理坚持用大众化、通俗化的手法，写出了一批关注农村农民的优秀作品，这些带着乡土味的“土得掉渣”的创作方法，被文学界称为“山药蛋派”，赵树理也因此成为“山药蛋派”的鼻祖。“山药蛋派”的主要特点表现在：一是文化大众化，将文学还给了人民；二是建立了一种清新、朴实、自然、俭省的民间语言；三是坚持走现实主义创作道路，关注时代、关注现实、关注民生。“山药蛋派”从二十世纪四十年代产生与形成到二十世纪五六十年代的成熟与发展，然后到新时期的复兴，经风雨沧桑，历半个多世纪，作为文学流派的整体形象塑造，时间之长、作家之众、影响之大，在中国文学史上十分少见。经过半个多世纪的发展，“山药蛋派”的写法被逐渐发展传承下来，继赵树理的《小二黑结婚》《李有才板话》《三里湾》等作品后，“山药蛋派”的其他几位作家马烽、李束为、孙谦、胡正等写出了《吕梁英雄传》《我的第一个上级》《我们村里的年轻人》等作品，都在我国文坛上产生了深远影响。荷花淀派：以孙犁为代表的一个当代文学的流派。主要作家还有刘绍棠、从维熙、韩映山等。荷花淀即白洋淀，这一流派得名，不但源于白洋淀这个地方，也源于孙犁的短篇小说《荷花淀》。《荷花淀》以白洋淀明媚如画的风当作背景，具有朴素、明丽、清新、柔美的风格。洋溢着诗情，带有浓郁的浪漫主义色彩。孙犁的作品在河北青年作者中有强烈的影响；他在编辑《天津日报・文艺周刊时，通过这块园地，团结和培养了京、津、保定三角地带的一批文学青年。这一派作家的共同特色是着力追求诗情画意之美，早期作品都吐露出华北的泥土和水乡的清新气息。后来，逐渐发生了变化，从维熙就写出了不少慨慷悲壮的作品，与“荷花淀”派的风格不同。伤痕文学伤痕文学是20世纪70年代末到80年代初在文坛上占主导地位的一种文学思潮，是新时期第一个文学潮流，伤痕文学以1977年11月刘心武的短篇小说《斑主任》为先声，以1978年8月卢新华的短篇小说《伤痕》命名，以周克芹的《徐茂和他的女儿们》为代表，伤痕文学标志着现实主义的恢复和启蒙新话语的诞生。其主要内容，可以大致区分为两个方面：一是写知识分子、国家官员受到的迫害和抗争。一是写“知青”的命运：以高昂的热情和献身的决心投人这场革命，却成为献身目标的“牺牲品”。“伤痕文学”的主要作品：《班主任》（刘心武）、《伤痕》（卢新华）、《献身》（陆文夫）、《我应该怎么办》（陈国凯）、《从森林来的孩子》（张洁）。伤痕文学第一次从人道主义立场来描写人物，描写了专制主义和极左路线下的人性摧残，成为新时期人道主义文学思潮，并以强烈的批判性，暴露性，悲剧性开80年代现实主义深化道路。反思文学：是继“伤痕文学”之后出现的文学思潮，以茹志娟1979年发表的短篇《剪辑错了的故事》为代表。以反思十年动乱的种种前因后果和经验教训，回顾历史，展望明天为主要内容，因表现出对于社会历史痛定思痛的反思特点而得名。反思文学力图通过艺术概括深刻揭示出极左思潮和现代迷信给党和人民带来的沉重灾难，从不同方面总结党的优良传统和历史教训。标志着现实主义的深化。代表作家作品有：茹志鹃《剪辑错了的故事》，王蒙的《布礼》、《蝴蝶》，方之的《内奸》，古华的《芙蓉镇》等。改革文学：1978年之后，中国开始自上而下的全国性经济体制改革，与此同时，许多作家开始把创作目光由历史拉到现实，关注着现实中的改革发展，并在文学中发表自己关于祖国发展的种种思考和设想。这就是“改革文学”。“改革文学”的开篇之作，是蒋子龙的中篇小说《乔厂长上任记》。改革小说侧重反映新旧体制转换时期的社会矛盾，记录了改革的艰难，及其导致的伦理关系和道德观念的变化，在创作方法上以现实主义为主，注重人物形象特别是改革者形象的塑造，代表作高晓声的《陈焕生上城》。寻根文学：“寻根文学”是指“以文化寻根”为主题的文学形式。20世纪80年代中期，文坛上兴起一股“文化寻根”的热潮，作家们开始致力于对传统意识，民族心理的挖掘，他们的创造被称为“寻根文学”。1985年韩少功率先发表《文学的“根”》一文，声称“文学有根，文学之根应深植民族传统的文化的土壤中”，随后郑万隆，李杭育，阿城等相继发表文章，认为中国文学只有建立在广泛而深刻的“文化开掘”之中才能与“世界文学”进行对话。寻根小说最为显著的特点在于：以现代意识观照现实和历史，反思传统文化，重铸民族灵魂，探寻中国文化重建的可能性；作品题材和文化反思对象呈鲜明的地域特点；在表现手段上既有中国传统文学的手法，又运用现代派的象征、暗示、抽象等方法，丰富和加深了作品的文化意蕴。寻根文学推动了作家对传统文化的继承发扬，其创作的现代主义元素拓宽了中国文学的艺术路径。综览寻根小说，这一批作家对自己所寻的"根"究竞是什么，"文化"这一概念究竟是什么等并不甚了然，其对"根"或"文化"的态度也较矛盾，概括地说大致有这样三类：一是持肯定态度,代表作主要有阿城的《棋王》。二是持否定态度，代表作有韩少功的《爸爸爸》、《女女女》。三是持辩证态度，代表作有冯骥才的《神鞭》。先锋小说：先锋小说是80年代中后期出现的借鉴西方现代主义和后现代主义而产生的小说创作潮流。先锋小说具有实验性，创作上的特点主要有：一是在文化上表现为对意识形态的回避、反叛与消解，二是在文学观念上颠覆传统的真实观，放弃对历史真实的追寻和对现实的真实反映，文本只具有自我指涉的功能；三是在文本特征上，体现为叙述游戏，更加平面化，结构上更为散乱破碎，人物符号化，通常采用戏拟、反讽等写作策略，语言冷漠，近乎零度情感。代表作家作品有马原的《拉萨河女神》《冈底斯的诱惑》，余华的《现实一种》等小说。先锋小说是80年代文学向90年代文学转化的契机，为叙事革命打开了一个崭新的空间，打破了传统文学范式，使极端化的个人写作成为可能。新写实小说：新写实小说是20世纪80年代中期出现的一种小说潮流，得名于《钟山》1989年第3期推出的“新写实小说大联展”。“新写实小说”注重还原现实生活本身，真诚面对现实、直面人生，多采用客观化的叙述态度，表现现实的荒诞、丑恶、灰暗或无奈，追求“零度情感”叙述态度，力求复原一个未经权力解释，加工，处理过的生活的本来面貌，传达出生活的无奈和渴望走出的焦灼，在无奈的生存中表达一种生命的韧劲和局部的激情，在原生态的冷酷中透出生存的硬度。代表作家作品有刘震云的《一地鸡毛》、《单位》、《官场》，池莉的《烦恼人生》、《不谈爱情》，方方的《风景》、《桃花灿烂》。新历史小说：新历史小说是指20世纪80年代中后期出现的以新的历史观，新的叙述形态对历史进行追溯的小说，是对此前的启蒙主义式的历史叙述的某种反拨和重构。这些作品以对传统历史的重新述说和新鲜的叙述视角与手法而区别于"传统的现实主义历史小说"。小说的作者以转型后的先锋派作家和致力于拓展题材的新写实小说家们为主，其创作的最大特征是不再把自己的小说作为演绎"官方历史"的工具，而是将历史当作意念中的历史，按自己的理解重新创造历史，充分发挥想象之能事虚构故事。这种重新审视历史的思想方法，被称为是"新历史主义"，体现这种思想的作品被称为"新历史小说"。代表作家作品有陈忠实的《白鹿原》，苏童的《妻妾成群》，莫言的“红高粱”系列。朦胧诗：朦胧诗是20世纪70年代末到80年代初伴随着文学全面复苏而出现的一个新的诗歌潮流，又称“新诗潮诗歌”。朦胧诗是新诗潮诗歌运动的产物，因其在艺术上多用总体象征的手法，具有不透明性和多义性，故得此名。朦胧诗孕育于“文化大革命”时期的“地下文学”。食指，芒克等在“文革”中就已经开始了新的探索，其后有江河等诗人加入。他们的诗以手抄形式流传。1978年北岛芒克创办刊物《今天》，1979年《诗刊》发表了舒婷的《致橡树》、《祖国啊，我亲爱的祖国》等，1980年又以“青春诗会”形式集中推出了17位朦胧诗人的作品和诗歌宣言，朦胧诗迅即成为一段诗歌潮流，并且涌现了一大批广为流传的代表性作品。朦胧诗在作品中以现实意识思考人的本质，肯定人的自我价值和尊严，注重创作主体内心情感的抒发，表现出人道主义的人本主义；在艺术上大量运用隐喻，暗示，通感等手法，丰富了诗的内涵，增强了诗歌的想象空间。朦胧诗以“叛逆”的精神，打破了当时现实主义创作原则统一诗坛的局面，为诗歌注入了新的生命力。其代表作家作品有舒婷《致橡树》、顾城《一代人》、北岛《回答》。第三代诗人:“第三代诗人”是相对于1949-1976年间的第一代及朦胧诗为代表的第二代诗人所界定的概念，泛指以朦胧诗以后到90年代出现的一批诗人，又称“新生代诗人”。第三代诗歌在内容上，反理性，反崇高，反英雄，倡导小人物，平民意识，重视流派和理论建设，在创作上反意象，反优雅，主张冷抒情让诗歌面对世界，表现原始真实。他们把诗歌从群体仪式中解放出来，促使中国诗歌呈现当代新诗的多元化，边缘化，个人化的特点。代表流派有非非主义，他们文学社，海上诗群。代表作韩东的《有关大雁塔》，于坚的《尚义街6号》，海子的《麦田》。《随想录》：是巴金晚年创作的杂文集，巴金自1978年底香港《大公报》辟《随想录》专栏，在1978-1986年，共作散文150篇，陆续以每30篇为一集，共5集，分别为《随想录》《探索集》《真话集》《病中集》《无题集》。《随想录》被称为“一部代表当代文学最高成就的散文作品”。巴金怀着强烈的责任感，把对历史的反思，对亲友的追忆，对自我的拷问，对一些言论观点的批判，质朴直白的讲述出来，文字朴实，真实自然。感情真挚，并具有恢弘大气的人格美。以其深刻的自审和忏悔，冷静严厉地剖析自己，显示出一个知识分子对民族，时代，社会的深刻反思。《随想录》为当代中国知识分子找回了久以失落社会良知并以个人流血的灵魂批判确立了知识分子的当代精神传统。...

2022-05-05 鲁迅文学院 鲁迅文学奖

编辑评论：博扬推崇的历史作家陈顺臣的代表作！他以史诗般的笔触和工匠精神，书写乱世浩劫中的热血与人性。史料+文献+实证+推理，用故事讲历史，还原真实客观的太平天国。一本书读清晚清全中国，一支笔写下一切人性规律。简介太平天国兴衰的记载，是中国晚清的一部伟大史。本书聚焦太平天国起义的发展历程，将晚清时期的中国和世界形势全景呈现。作者对舞台上的人物进行了细致的描写，从太平天国的领袖洪秀全、石大开、杨秀清等，到清政府各级官员林则徐、左宗棠、曾国藩等致天地会、小道会等社会组织的领导。，并介绍了各地的历史文化。不扭曲、不捏造，客观还原真实细节。1、史料、文献、实证推理，以史诗般的笔触和匠心，书写乱世中的热血与人性。在尊重史料的基础上，陈顺臣经过实地考察和合理推理，最终以文学的方式表达出来。2、叙事小说化，生动的历史和人物。作者以其深厚的历史功底、深厚的文化底蕴和故事的方式，将刻板的历史和扁平的人物形象化为血肉。3、包罗万象，一本书读清晚清全中国。本书的主线是太平天国运动，以各阶级势力的发展、晚清军政名人的进取、地方历史文化为辅线。，思想文化及其在世界上的作用得到淋漓尽致的展示。关于作者中日作家陈顺臣，“日本小说界无双”，日本文学史上第一位“三冠王”，日本历史小说创作领域的司马辽太郎。他精通日语、印地语、波斯语、汉语和英语五种语言，其作品往往呈现出无国籍的宏观视野。他的历史作品因为推理的元素而各有特色。他在日本掀起了一次又一次阅读中国历史的热潮。代表作有《三国志秘书》、《中国史》、《陈顺臣说史记：王业与庶民》、《太平天国兴衰》王国”等等。太平天国的兴衰df预览目录长崎夜谈四十天的梦想林左谈从神到天地从装疯到天堂从金田村到蓬华山林则徐为国忧虑上帝惩罚起义江口琉球通讯离开死地走进永安永安突围桂林攻防战大屠杀和严重破坏护航“洪大全”长沙战斗在暴风雨的夜晚撤离太平军海军烧黄鹤楼武昌镇压下军队在南京城下金陵血战去河的东边上天的“外交”与上海局势红色上海城天津东西方之争北伐的胜利与困境国王的使者从户口胜利到天津内乱疯狂的魏长辉史达凯的远征和远征天津挽歌媒体评论中国的历史最长，中国的史书最多，但中国人也是最无知的历史！不是我们忘记了自己的本源，而是历史学家和作家没有将难懂的古代史书转化为现代语言，没有将所谓的学术刻板印象转化为有趣的通俗语言。今天，文化界的巨擘陈顺臣先生担起了这一重任。他的一系列历史故事，让历史文物活了起来！——博扬陈顺臣的存在是一个奇迹。——（日文）司马凉太郎在日本小说的世界里没有其他人。——李长生（日本学者）看完太平天国的兴衰繁荣，人民受苦；死亡，人民受苦那段时间，我在读中国近代史，看到了太平天国。不管中学历史教科书如何美化太平天国，我都不喜欢这场革命。洪秀全等人，只是沿着中国几千年的老路走。美味，俏皮的美女。只是那些被他蛊惑的人，多么可怜，把生命和财富托付给了这场肆无忌惮的革命。时至今日，我还记得陈玉成和曾婉梅在刑场举行婚礼。这些情节虽然是后人编造的，但也深深打动了1、历史往往忽略了儿女之间的爱情，而电视剧恰恰弥补了这一点。如果没有陈玉成和李修成，太平天国的灭亡恐怕要早几年，可惜这两位英俊的身影，为这个注定要灭亡的不切实际的王者流血汗。1苏三娘是广西起义军首领苏三的妻子，所以叫苏三娘，剧中说她姓苏。而电视开机的时候，苏三娘的老公还没死，剧里却说她和罗大刚有过一百年的约定。2所谓的洪玄蛟不是洪秀全的妹妹。她原本是个妓女。嫁给萧朝贵后，她认杨修清为义兄，为杨逍拉关系。剧中，据说洪秀全让自己的妹妹嫁给肖朝贵，以实现政治联姻。3金田起义时石大凯只有19岁，但剧中的人物却是四十、五十岁。41853年，洪秀全问陈玉成的年龄，陈玉成说二十多岁。事实上，陈玉成当时只有十六岁。51852年，施大开年仅21岁，但在剧中，比他小不到十岁的施一阳却被认作是他的女儿。6肖朝贵的旗帜上写着“肖朝贵”。旗子上只能写姓不能写名字，更不可能把萧误认成萧。7杨修清封皇后的旗帜上，还写着“中国陆军总司令”。事实上，这个位置早已被“左府正军师”所取代。8杨秀清的国旗颜色被误改成了红字带红边（应该是绿边）。9太平天国将领葬在棺材里——太平天国初期禁止使用棺材，应该用丝绸包裹。10洪秀全应该称守义诸王为“某位同胞”，如“大清同胞”，而不是“东王”、“九千年”、“太子殿下”。11洪秀全在起义期间没有剪辫子。12太平军自称“天军”、“天兵”。“太平军”的称号是在1911年革命之后设定的，但“太平军”一词在剧中不断出现。13太平军典当长以下的士兵头戴红色头巾，典当头以上的官兵头戴黄色头巾。14滥用红色。太平天国对红色、黄色和鲜艳色彩的使用有着严格的限制。大多数人除了包头外，不能随便用红色。...

2022-05-05 太平天国洪秀全简介 太平天国洪秀全的女人

编者评论：关于欲望的六个感官故事六不同的记录是一本关于欲望的六个感官故事的书，一个东方异想天开的精彩故事。先锋文化学者朱达能变天才小说家，我要破除一切关于欲望的荒谬幻想。有兴趣的可以免费下载阅读简介这本书是六个短篇小说的深思熟虑的编织。它基于深入的神话/历史研究成果，以人类感官的“六触”——眼、耳、鼻、舌、身、意为框架；"是写作风格，戏剧性地描述了中国民间六种神秘职业——幻术、丧服、熏香、探毒、摸骨、书法，揭示了深藏在中国传统文化深处的诸多奥秘。全书融历史、传说，神话与现代想象相结合，故事魔幻离奇，人物命运悲哀，书写语言富有诗意，为当代读者提供全新的文学体验。相关内容部分预览关于作者朱大可，学者、文化批评家、神话学家、小说家，尤因的“一剑封喉”文化批评，在当代文化领域享有盛誉。着有文化研究专着《流氓盛宴》、《孤独的大多数》等，神话研究专着《华夏古神》等。'出版长篇小说《长寿游戏》和中篇小说系列《上古故事》。以其独特的写作风格，受到了广泛的关注和赞誉，被誉为“当代神话中的唯一”。目录“六个不同的记录”由六个独立且相互镜像的故事组成。在欲望消费盛行的时代，作者朱大可回归东方传统文化的源头，以眼、耳、鼻、舌、身、意“六感”为框架进行写作。关于从感官中迸发出来的各种感官。类似欲望的故事：行李箱里，一张破旧的狼皮，隐藏着魔术师一生最不为人知的秘密；葬礼上，哭泣的主人是否哭泣，不仅决定了她自己的生死，也影响到整个王国的政局；月光下，骄傲的造物者夜夜哭泣诅咒，她听不见人物灵魂的哀嚎……欲望的增长和崩溃，带来强烈的感官冲击和愉悦，以及无尽的痛苦和焦虑。朱达可以运用自己奇异的想象力，将故事的跌宕起伏与中国民间六大神秘产业——幻术、丧服、熏香、探毒、面相、人物塑造，戏剧性地结合起来。创造了一个风骚华丽的文字寓言。书评关于中国古代欲望的神话或寓言。作者以六种感官（眼、耳、鼻、舌、身、意）为“药典”，借用古代六种巫术，运用中国神话传说，写了六篇短篇小说。和历史人物，编织着一段段离奇荒诞的欲望幻想。文中时间线有快有慢。总觉得作者要塞很多东西。他想告诉读者很多，但是这么多的点都融入了一个短篇小说。感觉，但缺少亮点。我个人认为我经历了一种奇怪而刺耳的肉欲，这本书不如波德莱尔的《恶之花》和江户川乱步的《阴兽》。总之，看这本书不会觉得很爽，甚至吃到三分之二就想放弃了，而最后一本如此鸡肋的书是王晓波的《万寿寺》。只有第一幻术师和第四毒术师印象更深。...

2022-05-05 看哭的短篇小说 让人泪崩的短篇小说

编者评论：了解传统烛台图方法的必备阅读器可以说是压宝圣书。三猴金泉秘籍df是本间的创举。我有两本书，这是其中之一。或许这本书知道的人不多，但知道坂田战术的人肯定不少。坂田战术是根据本间所著书籍，后人研究过的。三只猴子金泉秘笈原df图片预览目录三只猴子的秘密记录：K线之王当市场波动时，这是一个机会哲学本间搜酒投资线必须以十年为单位松下幸之助阴阳线之王小心这里的陷阱日本K线圈之王了解阴阳我惊呆了对银线的理解你要小心阴阳线合并分析周线分析没有人有远大的顾虑，肯定有近期北京到哥本哈根机票的担忧预测上涨预测：U线结构反转向上下降预测：和尚头部反转向下未来瞄准明天的股价柱底部的价格预测上涨三种方式的价格预测三种下跌方式的价格预测行踪变化的价格预测男人高人一等，容易出人头地？锅底价格预测三头价格预测三川地价格预测三行谬误四倍跳空价格预测三天阴阳交易当大象绊倒时，小动物们纷纷逃命横盘整理时的价格预测在灯芯燃烧之前特别亮对突发新闻的反应低品三阴，高品三阳价格回落预测股票应被视为两次购买判断大市场时林业部天宝钱翁：送八分就满意了38名士兵的爆发力三兵价格预测及前阻力型四川三个黑字的神话四川三白价格预测长黑填充型价格预测无底型的价格预测反击线价格预测涨跌型价格预测上涨前阻力的价格预测上升最后拥抱线的价格预测价格预测下降到最后胸线利用每日报价？消防部门太快或太慢都不好金星价格预测伞形下阻力线价格预测交错线的价格预测跳空双阴的价格预测波浪高线的价格预测杨宝洋新价格价格预测新价格阴和阴价格预测突破时跳空的价格预测假图打破缝隙上的缝隙突破下跳空的价格预测突破覆盖线前的价格预测低档五板红价格预测高端五盘黑价格预测低转化线的价格预测插入线价格预测低品位小缺口价格预测大洋前阻力线皮破与红并列的价格预测不跌不涨双阴的价格预测山工作应始终分三个阶段完成大阳羡：崛起的指纹法老的诅咒：双重太阳逆转大黑线：大乌鸦的价格预测乌云笼罩的价格预测交易区间的连续线谨慎投机并排入场线的价格预测雨伞底线价格预测最后三个段和三个连接线的价格预测后抱前抱线价格预测跳空缺口的价格预测产前和孕后价格预测头足压线价格预测进入一线的价格预测全黑38兵的价格预测反转前三个价格预测反向拖线价格预测泡沫经济明星系股票赚钱的秘诀晴朗的天空——夜星黑夜——晨星雨夜星：两只乌鸦在天空中跳跃坠落两星的价格预测双星公告三晚星级价格预测三星报喜价格预测日本【No.1LoaKig】四颗小星星筑底四颗小星星当头五星报喜的价格预测五颗星成为第一艺术家和股票价格星星和月亮是很短的线条星星穿过地平线买入股票的最佳时机十字准线针对市场变化：灵活应对十字星价格预测三阳破档收盘价格预测CroNightStar的价格预测异位十字星价格预测世界末日十六法则“买可怜的一郎”便宜买确认金钱罪与罚确认：上行子线的价格预测确认：下一个子线的价格预测四分之一的收入摘录纪晓岚的《月微草堂记》有以下两件妙趣横生的好东西，也是市场繁荣的缩影。第一个故事记载：东昌县的一位书生夜里走在郊外，突然看到一座雄伟的豪宅。书生想错了。他脑海中的那个地方，显然是一座坟墓。出门？又想了想，想起了《说起治愈奇物》里关于狐仙的故事，判断这屋子一定是狐狸符。因为脑海中萦绕着“聊聊”的故事，书生舍不得离开，希望有机会见到胡玫的情色。等了一会儿，他真的等到一辆装饰华丽的马车从西边来了。马车内，一名中年妇女掀开不寒的衣服，指着书生道：“这小子很合适，你可以请他过来。”像仙女一样。书生喜出望外。当然，他也跟着车子进了府邸大门。他一进门，就有两个丫鬟迎了上来。进屋后，他并没有看到主人，但画家觉得反正是一只狐狸，也就不用多问了。刚准备享受一夜情，还需要问人家姓氏吗？主人不在，宴会却没有疏忽，书生也无礼宴请。吃饱后又等了一会，外面锣鼓喧天，书生手痒痒的，几乎憋不住了。终于进来了一位老者，见书生一愣，便说：我们家曾被称赞过的新郎，现在已经到了门口，正要行礼。君子是文士，对婚礼一定很熟悉。.能邀请到先生，是我们余家难得的荣幸书生一听，傻眼了。原来，他不是新郎在享受新娘蜡烛，而只是作为一个债务人盯着一旁！但没有什么可做的。我刚进来，什么也没问，就吃了别人端上来的酒和茶。我怎么能拒绝？只好匆匆参加婚礼，然后不辞而别。.书生回到家里，因为他已经失踪了一天，他的家人正要出去寻找他。书生愤怒地讲述了被狐仙戏弄的故事，全场所有人都拍手大笑。其中一人忍不住道：“不是狐仙在逗你，你是在逗自己！”在股市里，每个人都有一个发财致富的大梦想。我不知道股价上涨是人为的。还有另一个故事。有一个叫李尔邦的人，穷困潦倒，只好离开家乡到京城谋生。在路上，他遇到了一个骑驴的年轻女子。李尔邦和别人一起去训练，还和她说话调情。，年轻女子完全不理他。第二天，李尔浑竟然又在路上遇到了那个少妇。这一次，年轻女子将裹着球的手帕扔给他，然后赶走了驴子。李尔浑打开手帕，里面是几件金银首饰。李尔浑身上有盘子？他刚没钱，就把那少妇给的首饰拿了过去。没想到昨晚珠宝丢了。的！当然，李尔浑被当成小偷抓起来送到府里，然后被打。听故事的人感慨道：“李二皇想调戏别人，却被狐仙调戏了。”还有人评论说：不是狐仙调戏李二皇，是李二皇自嘲的！"日本传统大米市场的“三巨盆春天的秘密”相信：“波浪高线”，指浪涌而出，欲掀起大浪，终于看到雨支线发展的趋势。第一个是小阳线，但是上下影线很长，说明在上涨到N的过程中涨跌是有限的，所以实体很小的小阳线是收盘的。这条线的出现预示着“攻防背离”，此时多空双方必须休战片刻；第二天的开盘如何是最重要的关键。如果第二天还是没有大的进展，只有“怀孕”，那么整个涨势就结束了。如果波高线末端出现长上影线，则说明反弹行情已触顶，多头最好迅速获利了结。当一个市场智者看到“波浪高线”时，他也会观察其收盘价是否跌破10日均线；如果跌破，智者会将投资决策转变为买卖行为。...

2022-05-05 狐仙值多少钱

编辑评论：衙门虽小，却能显天下兴衰。新一代纪实历史作品领军人物宗承豪最新力作对衙门人物、制度、路径的全新诠释没有人见过，没有人说过，中国社会的生活就藏在这里！推荐俗话说：ldquo衙门南开，没钱没理由进来。rdquo衙门作为封建皇权的政治机构，可以说是上层皇权与下层社会的桥梁。在中国古代社会的政治版图中占有重要地位。本书以ldquo衙门rdquo为重点，从点到点，为读者梳理出一个清晰的脉络，让读者了解中国古代社会。☆《中国好书榜》获奖作者、新一代纪实历史作品领军人物宗承豪的最新力作。衙门的日常生活和秘密都在书中生动地展现出来。☆一本关于古代衙门的百科全书，全书犹如夏日八卦，语气轻松幽默，通俗易懂，详述各州县衙门的ldquo奇葩现象rdquo.☆九十个关键词，层层剥离展开，所描述的历史不仅是一个有趣的ldquo故事rdquo，更是一个深思熟虑的ldquo道理rdquo。作者的洞察力让他绕过了辩护者和批评者之间传统的狭隘差距。mdahmdah畅销书作家岳楠陆征、于世村、岳南、杨天石、熊兆正、王立群、严崇年、小乔老树。关于作者宗承豪，新一代纪实历史作品领军人物，专栏作家，《中国好书榜》获奖作家。文笔轻松，史料透彻，试图从历史的深处寻找隐藏的奥秘和真相。曾出版多部畅销著作，如《帝国往事（605-758）：隋唐盛世背后的暗伤》、《大明朝（1368-1644）：从洪武到崇祯的权力更迭》和《流血大朝》。衙门绝密df预览衙门绝密目录第一卷：衙门之角01师徒02北京官员03乡党04大师middot窗帘05官三爷06子公司07门08酷官09乡绅10苦丁11主管12二副13清流14公务15寄生虫种群16名土匪，与黑色战斗17布18官员、绅士、平民19正直的官员20二辰21个叛徒22流氓和无家可归者，无家可归者23游侠24伟大的内部经理25位学者26八旗卷二：衙门经纬27将是首都28个仪式29九年级中正系统30个阀门31套建议32军机处？丞相衙门33把小牛交给妈妈？34封臣制度35法令36大赦世界37识丁法38回避系统39坐下来探索40打开并恢复41次捐款42名法庭工作人员43总务省44南北列表45制衡技巧46科举制度47仁子系统middot恩音系统middot官方二代4849橱柜系统公共大门旁5051东古重组52一政两制53政府不修政府文件目录/k41.et共享/衙门绝密录|├──衙门绝密录(见人未见，言所未言，中国社会的鲜活，就藏在这里！)(宗承灏).df5.0MB|├──衙门绝密录(见人未见，言所未言，中国社会的鲜活，就藏在这里！)_宗承灏.moi769KB|├──衙门绝密录(见人未见，言所未言，中国社会的鲜活，就藏在这里！)_宗承灏_.eu444KB...

2023-01-16 衙门是什么人 衙门的来历

编辑点评：人人需要的宏观决策指南天王生命周期准预测的理论体系！关心未来决策、金融投资、经济史、金融史、宏观套期保值、灰犀牛金融危机的投资者必备收藏！股票、债券、大宗商品、黄金、美元、外汇、房地产等主要资产的全球配置概况。世界工业和经济发展的历史地图，振荡周期理论+振荡周期日记电子版免费分享。

2022-05-05 库存周期分析 周期性库存

编辑评论：《A开发实录：架构设计、Crah分析与竞品技术分析》是作者多年A开发经验的总结简介《A研发实录：架构设计、Crah分析与竞品技术分析》是作者多年A开发经验的总结，重点介绍Adroid应用开发中常见的实战技巧和疑难问题解决方法，提供高质量的应用程序开发。提供了宝贵的实践指导，可以帮助读者快速提高应用开发能力和解决疑难问题的能力。本书涵盖的主题有：Adroid项目重构、网络底层框架设计、经典场景设计、命名约定和编程约定、Crah捕获与分析、持续集成、代码混淆、A竞品技术分析、移动项目管理与团队建设等。本书内容丰富，幽默风趣。不仅给出了难题的解决方案，还通过示例代码深入分析了这些问题的本质和编程技巧。旨在帮助移动开发者和管理者提高编程效率，提高代码质量，打造优质的QualityA。关于作者鲍建强毕业于复旦大学数学系。曾在多家互联网公司担任无线部技术总监，游历过Adroid、iOS、WP等多种无线技术。他还在应用程序的项目管理方面拥有多年的实践经验。他是微软2008年的MVP，并且拥有一个他已经写了6年的技术博客。应用开发记录df预览A研发记录部分目录第1节第2节第3节前言第一部分：高效应用框架的设计与重构第1章重构，不眠之夜31.1重新规划Adroid项目结构31.2为Activity5定义一个新的生命周期1.3统一事件编程模型71.4经证实的编程91.4.1在网络请求中使用实体91.4.2实体生成器111.4.3在页面跳转中使用实体121.5适配器模板141.6类型安全的转换函数161.7章节总结17第2章Adroid网络底层框架设计192.1网络底层封装192.1.1网络请求格式192.1.2AycTak21的使用和缺点2.1.3使用原生ThreadPoolExecutor+Ruale+Hadler242.1.4网络底层的一些优化工作282.2A数据缓存设计322.2.1数据缓存策略322.2.2强制更新352.3模拟服务362.4用户登录382.4.1登录成功后的各种场景392.4.2自动登录412.4.3Cookie过期统一处理442.4.4防止黑客刷库452.5HTTP标头的秘密462.5.1HTTP请求462.5.2时间校准482.5.3启用gzi压缩512.6章节总结52第3章Adroid经典场景设计533.1应用图片缓存设计533.1.1ImageLoader53的设计原理3.1.2ImageLoader54的使用3.1.3ImageLoader优化553.1.4图片加载工具Freco563.2优化网络流量583.2.1通信级别的优化583.2.2图像策略优化593.3城市名录61的设计3.3.1城市列表数据613.3.2城市列表数据增量更新机制633.4A与HTML564的交互3.4.1A操作HTML5页面的方法643.4.2A页面65的HTML5页面操作方法3.4.3定义A和HTML566之间的跳转协议3.4.4A中的内置HTML5页面673.4.5Native和HTML5页面灵活切换的策略68精彩的书摘无线团队组建和管理团队管理一对一沟通，帮助员工在技术上成长。每周技术分享形成机制。代码审查，技术梯队的高级人员审查初级人员的代码。4、Adroid应用程序开发所需技能的自我评估1、活动相关。LauchMode、oSaveItaceState、生命周期等。2、片段相关。请参阅使用Adroid片段创建动态UI。3、序列化技术。Parcelale和Serializale，它们各自的原理。4、图像处理和加载。研究知名的开源库。5、JSON技术。6、多线程相关。包括Hadler、Looer、ExecutorService等。7、用户Cookie设计。登录机制，包括通过在HttRequet标头中包含cookie来验证用户身份的技术。8、网络请求封装。AycTak的底层网络封装，Hadler+Ruale的底层网络封装，或者第三方开源库。9。Adroid与Html交互。10。代码混淆。ProGuard。11.包装机制。对Adroid打包过程的一切都一清二楚。12.在线崩溃分析和修复。需要具备通过分析Crah信息来修复在线Crah的能力。13.内存泄漏。包括内存优化、内存泄漏场景、MAT工具的使用。14、调试工具。包括DDMS等工具。15、猴子机制。16、单元测试。17.GIT高级功能。Stage、Reae、Stah、CherryPick和SuModule等概念。18.插件编程。DexClaLoader。19.设计模式。...

2022-05-05

编者评论：为舞台演员献出生命如何吸引观众迄今为止，剧帝石徽的完整著作，石徽谈一录在线阅读免费版是最完整、最经典的版本。它非常详细地介绍了戏剧的各个方面。兰芳给他指点，黄作霖和他是老师又是朋友，张爱玲读过他的小说……因为家境的没落，石慧年轻时在老北京天桥流浪，经历了火热世界。投身于戏剧艺术本身就是一个派别。石慧谈艺术实录df图片预览目录序（黄作霖）目录第一卷戏剧表演的两种方式——正面交锋，从根源开始言行举止难——我不同意袁牧之的说法环顾四周，聆听四面八方舞台语言慕容天玺七十天——从受孕到生到死《海棠》表演笔记演员创造的极限——推翻AB制，取消替代剧齿轮剧和AB系统和星系统不是争议：关于AB系统的重新审视与李少春交谈【附录】AB系统和星系统（李志华）AB系统上（姜��）演员系统（毛羽）关于AB系统（露丝）与客人料酒关于演员破鹅（毛羽）的修养演员的创作极限与AB系统（路平）第二部分来自“腐蚀”我玩僧格林沁和孩子一起——《鸡毛信》导演随笔导演手记有这样的事情第三卷世界末日孔子之前没有孔子有趣的大上海思想一年之计在于春第4卷演员手册代理教练我的一生（电影对话脚本）【附件】易世辉（叶铭）论石慧的表演艺术（程志）石慧戏剧电影活动年表后记（魏少昌）简介这是一本阐述石慧表演艺术理论与实践的专着。是著名表演艺术家、导演石慧数十年话剧、电影、导演经验的总结。其中有表演笔记、导演随笔、演员修养的讨论。书中还收录了程志等电影演员写的关于石慧的文章。中国著名戏剧家黄作霖先生为本书作序，对石慧的行为艺术和人品给予了高度评价。作者介绍石慧（1915—？），原名石玉涛，天津杨柳青人。中国影视史上才华横溢、特立独行的天才，视艺术为生命的纯现实主义大师，上海著名的“戏皇”，1940、1950年代的电影巨擘。作为演员，其代表作品有话剧《马戏团》、《海棠》和电影《假凤凰》、《妻子万岁》、《中年》等；《仙女配》和《雾海夜航》。1957年，石慧被划为“右派”，随后登上“民主三号”号邮轮，悄然离开上海。从此，一直没有消息，谜团仍未解开。他的创作生涯虽然短暂，但他的作品却历久弥新，影响了几代人。简介李真，电影史学家，目前在中国电影艺术研究中心工作。石慧谈看完画报的感受可以看出，石慧的性子比较死板。他现在被称为角色演员。估计今天石慧会和陈道明、王志文一样接受采访，给人的感觉是不太善于沟通。书中反对AB制的部分可以略过，与他并肩作战的人与当今互联网时代的战斗无异。石慧的一些游记值得一读。据说游记其实更像是他自己的独白。对他内心的创伤和痛苦进行了透彻的分析，尤其是戏剧独白的本质。这篇文章绝对是为自己写的。.兰心剧场1940年，石辉第一次登陆上海时，在孤岛时期用他在兰心剧院的一句话“世界虽大，文天祥无我”，感动了无数上海观众。讽刺的方式也触动了日本人的神经，为此他们趁机抓捕了主角。而国民党的地下组织，也利用这部热门剧，在观众中杀了一个叛徒。当时著名剧作家洪默回忆说，“但当时这种事情在上海到处都发生，所以并不奇怪，杀汉奸的人都高兴，媒体也没有报道。……”作为民国时期仅存的一座戏院，兰心戏院依然保持着原有的风貌，屹立在茂名南路。就连周边的海鲜餐厅“蓝馨餐厅”也很红火，用餐时间可以排起长龙。只是原来招牌上的英文“Lyceum”消失了（Lyceum是它的音译名）。中国第一座西洋剧场，这一时期的启蒙和开创意义，当然也已经淡漠了。幸运的是，上海的戏剧传统已经被不远处长乐路的上海戏剧学院继承了下来。兰心剧院举办华语乐坛首场名人个人演唱会；周璇、白光、杨柳、白红等共同举办卡尔顿剧院“卡尔顿剧院”曾是上海花花世界的中心，胡蝶曾在此演出过话剧；而隔壁的“卡尔顿公寓”，张爱玲穿着奇装异服，走出了世外桃源。张爱玲笔下满是鲜花，她在记忆中写着上海，却充满了吃吃吃吃的味道。“我们家隔壁是战时天津新搬迁的芝士林咖啡厅，每天黎明做面包，拉起嗅觉警报，一股清香扑面而来，只有他家有德国面包方角，外皮厚而脆，中心略带湿润，是所有普通面包中最好的，与美国柔软的防腐枕头面包不相上下。”在咖啡和面包的香气中，张爱玲完成了剧本《妻子万岁》。在这部电影中，34岁的施饰演了一个六十多岁的老人，他出色的演技吸引了所有人。风头。不过，这两位张师的来历，开始得更早。1942年底，上海被完全占领，习惯看好莱坞西片的上海人顿时消失了。演出结束谢幕时，全场起立欢呼，依依不舍的施维，大幕开合7次。张爱玲也在其中，她回去的时候写了“有多少人能像高尔基和石慧那样四处游荡，有没有在哪一行？”是的，石慧，出身贫寒的贵族家庭，捡煤球，给别人当包包，在牙科医院当学徒。演戏是因为“剧团办午饭”，他的演戏老师是京剧和天桥。所以他可以演一个以出轨、出轨、绑架、出轨为生的流氓，但是演邱海棠这样的帅哥就麻烦了，因为他只占了“男人”两个字。为了演好这个角色，他特地向梅兰芳请教了自己的身材，还请雕塑家陈少洲先生花五天时间为他设计了一个特别的造型。，青春化妆把我画得像英子，英子是我的女儿。邵周能丢掉自己的丑脸，拥有一张娇美的容颜，真是天作之合。”后来石慧也看中了乞丐头上的“摸猴帽”（也就是当时上海最近流行的毛呢软帽）。正是这样的研究，让他与相隔十万八千里的邱海棠，确立了自己“戏皇”的身份。文华电影公司：假凤凰，假凤凰从徐家汇大教堂向南再往南的漕溪北路和斜土路附近，可以说是上海电影业曾经的琉璃、琉璃、珍珠、碎瓦的遗迹。现在上海电影业正在逐步复苏，选择在这里扎堆，上海电影制片厂和上海电影博物馆都在这里默默地传承着老上海的过去。1947年隶属于中国最早的文学电影公司之一——文华电影公司。1946年8月由吴兴宰在上海创办，最著名的当然是费木的《小城之春》，但在这部中国电影史上排名第一的电影诞生之前，文华最受欢迎的电影是《假凤凰》，由石慧、小情妇李丽华主演，黄作霖执导。《假凤凰》讲述了一个分手白党的理发师和一个女骗子的故事。因为太过辛酸和讽刺，该片在“远东第一影院”大光首映时，遭到了非议。《上海理发师》的公开抵制和数十次修改使其成为中国第一部被行业审查的电影。类似的事情发生在前一年。道教协会抗议陈凯歌的电影《下山道士》，几乎阻止了该片的上映。在《石慧谈艺志·雾海夜航》中，他记载自己在静安寺的广告牌上被涂红了脸颊，就连大光门前的理发师都自称“剪了”掉了他的头。”石慧只好找了个外国理发师理发，可见这件事闹的很大。然而，这有什么问题，因为这场行业抗议实际上有助于宣传这部电影。一时间，这部电影成了“洛阳纸贵”，一票难求。这可能是中国第一个也是唯一一个“审查”是因祸得福的案例。不然的话，文华影业可能一成立就关闭了张大吉，因为根据当时厂长卢杰的笔记，只有李丽华一个人。人家片酬高达2.5亿（小蜜小姐姐一开始报3亿，最后到了2.5亿），而导演黄作霖则惨遭降价，只拿到了400万。好在《假凤凰》在上海走红，石慧也凭借美发师杨小茂一角确立了自己的“影帝”地位，让他再次与导演黄作霖合作拍摄电影《夜店》”，这一次，他将未婚妻周璇介绍给了导演。爱之恨：水月镜花变幻莫测，幻影泡用歌调戏在他的长篇自传《天涯》的开头，石辉记录了他的第一个爱情故事，题为《爱恨情仇》，讲述了他与未蒙面的“仙女”宋的关系，以及哈莫尼的柏拉图式爱情故事。石慧在最坏的时候，热情地爱上了隔壁医院唱歌好听的女孩，所以她大胆地用她的歌来表达爱意，就这样，两人来来回回，每晚都表达她对这首歌的热爱。然后有一天，当歌声停止时，石慧让朋友找到了这个女孩，而他第一次也是最后一次见到“邻家歌手”只有十分钟，正是这十分钟让石慧爱得深沉。根，决定娶她。之后，两人只能靠写信来发散思绪。石慧最后向他求婚。女孩同意后，就没有消息了。两个月后，仙女终于又给他发了一封信，告诉他他已经结婚了，更狠的一句话是“我恨你这个可怜的混蛋”在石慧自己的作品中，他很少提及自己的感情生活，最多只是抱怨妻子不能养活自己，“演员还是单身比较好”。而最为人所熟知、最受大众关心的周璇，却连提都没有提，但两人的感情却与这段初恋经历惊人的相似。周璇是当年的金嗓子。不用说，她的歌声也一定是“女仙”的水平。之后，周璇为了发展去香港拍电影。这导致了最后的谣言传开，民国卓伟发文称他们分别又有了新的绯闻，从而导致了他们的恋情；两人的关系在订婚后最终破裂。尽管当时的石辉已经是大明星了，但他还是会说“没车没房，不结婚”。不知他是否还记得多年前“女仙”的那句话——“我恨你这个可怜的混蛋”。?石慧嚣张，最后也没跟周玄解释误会，只是淡淡的“再见”作为结论，两人就这样分开了。多年后，患有精神病的周璇在护士的陪同下，在新华电影院看石慧的电影。泪流满面，她只好回过头来写道：“好久没见石慧了，他的演技总会被人喜欢的。不知道他在上海还是北京，因为他告诉我他要和童宝玲订婚了！这让我很难过，我当然希望他幸福，我们的友谊和爱情永远不会改变。总之，我是唯一一个为别人感到难过的人。，没什么好说的，永远记住，难过，活该！”1957年9月，周璇在华山医院死于急性脑炎。追悼会上，她所有的文艺界朋友都到了，但石慧没有在场。两个月后，石慧登上“民主三号”号游轮，悄无声息地离开上海。从当时石辉活动的上海地图来看，今天似乎并没有太大的变化。但石慧的足迹却像一条细线，将声、色、光、影串联起来。...

2022-05-04

编辑评论：★作者何欣是中国著名的通才学者和高级智库。研究领域涵盖经济学、哲学、历史、考古、语言、神话等诸多方面。在当今的知识界有较大的影响。 2022-05-04 哲学家亚里士多德 亚里士多德的哲学思想

图书名称：《赵州名宦录》【作者】贾国锁著【页数】383【出版社】石家庄：河北人民出版社,2012.12【ISBN号】7-202-07048-2【分类】政治人物-列传-赵县-古代-民国【参考文献】贾国锁著.赵州名宦录.石家庄：河北人民出版社,2012.12.图书目录：录"录》内容提要：赵县自汉代建县制至今已有两千二百余年，历朝历代在此张官置吏，历史悠久、名宦众多。本书列举从商周至民国各代赵县名宦生平事迹。具有历史研究价值。《赵州名宦录》内容试读概述·1概述赵县古称赵州，居子午孔道，当河朔咽喉，北望蓟燕，南通嵩洛，东达齐鲁，西傍太行，雄跨九省通衢，号称中原锁钥。沃野千顷，坦荡如砥，阡陌纵横，聚落似弈，物华天宝，人杰地灵，故历为兵家必争之要冲，向为文治武功之宝地。古域历史悠久，源远流长，早在新石器时代早期，人类先祖就在这里生息繁衍“人文始祖”伏羲与女娲曾在此居住；殷商先民长期在这片热土生活；商王武丁封其子子宋于今赵县北部宋城一带，置伯爵侯国，始有宋子。西周曾为封国宋国、軝国和邢国之地。春秋归晋国，称棘蒲邑与宋子邑；战国属赵国，曾长期沦为与中山国争雄称霸的战场。奏统一六国，分属恒山与巨鹿二郡辖。汉高祖三年（公元前204年)于今赵县之地置平棘县，此后又相继置平棘、宋子、封斯、平台侯国与敬武县。东汉为平棘县。北魏皇始三年正月(398年)，赵郡治所由房子迁平棘，自是以降，或州或郡，治所均设于平棘。北魏孝明帝孝昌二年(526年)，分定、相二州置般州，北齐文宣帝天保二年七月二十日（公元551年9月5日)改般州为赵州，赵州之名即始于此。隋炀帝大业三年(607年)于平棘置朝廷直辖的赵郡，唐高祖武德元年(618年)张志昂以赵郡归唐，改为赵州，明太祖洪武二年(1369年)省平棘入赵州，直至中华民国二年(1913年)废赵州称赵县至今。期间北宋徽宗宣和元年(1119年)以“国···试读结束···...

2022-05-04 epub电子书下载 epub电子书阅读器

图书名称：《长舸依云杨延文谈艺录》【作者】杨延文著【页数】199【出版社】北京：荣宝斋出版社,2018.12【ISBN号】978-7-5003-2130-9【价格】108.00【分类】中国画－绘画评论－中国－文集【参考文献】杨延文著.长舸依云杨延文谈艺录.北京：荣宝斋出版社,2018.12.图书封面：录》内容提要：本书收录了《选择比用功更重要》《培养年轻人》《艺术市场》《山水与人物》《艺术思维》《不甘做世界二流》《诗情与画意》等文章。《长舸依云杨延文谈艺录》内容试读揭选及长舸依云杨延文谈艺录紫穿膏出版社北京两大腰作品息，，有锡世支···试读结束···...

2022-05-03 杨延文国画作品多少钱 杨延文画家

编者评论：古代法医学《冤案合集》是中国古代法医著作。南宋宋词撰，宋淳七年（1247年）出版，是世界上第一部系统的法医学专着。该书最早的版本无疑是湖南仙芝宋淳、丁未、宋词的自刻本，后来以法令颁布，但一直没有流传下来。

2022-05-03 宋井在哪里