陶弘景是哪个朝代的

陶弘景是南朝宋、齐、梁三朝人。

陶弘景（456年－536年），字通明，道教称华阳真人。丹阳秣陵人（今江苏南京市）。陶弘景六岁时，即随父避居句容（今江苏句容市）。父死，家贫，往依舅家。宋孝武帝孝建二年（455年）十一月，刘宋政局紊乱，丹阳尹萧道成杀害臧质，陶弘景同其舅南奔武陵（今湖南常德市），最后迁居江陵。

宋明帝泰始元年（465年），陶弘景随母族返回丹阳，后又辗转至建康，先后拜谒了著名道士陆修静，开始对道教产生浓厚兴趣。

宋明帝泰始四年（468年），陶弘景前往茅山（今江苏句容市境内）遇师华阳隐居修道，从此以茅山为终生修炼之所。

齐永明七年（489年），齐高帝遣使征召陶弘景，当时齐高帝萧道成早就听说陶弘景的才名，当年二月，征召陶弘景入京，封前将军，掌管本曹事，陶弘景托称疾辞不赴。

萧齐建武元年（494年），陶弘景登上茅山最高峰三茅峰，发现有石室，内有石函，函内装有象征帝位的符命，陶弘景即上书齐武帝萧赜云：“山野之人，便坐尊位。”而不愿参与政治活动。

齐明帝建武四年（497年），陶弘景被封为安成郡王，加金紫光禄大夫，坚辞不受。

南梁天监六年（507年），梁武帝萧衍为笼络名士，屡次征召陶弘景出山，陶弘景依然坚拒不出。梁武帝特下诏，许陶弘景“所须之物，皆市给之”。

陶弘景长于养生之道，著《养性延命录》3卷，其中提出“欲得长生，神仙不老，当斋戒、服气、导引、行房中之术，此四行并修，必仙”的养生理论和人生观，主张“以清虚损欲为本”。陶弘景还是一位著名的诗人，所作诗文多有关神仙炼养之说和山水风物。