《蜀中旧闻》李浩著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

图书名称：《蜀中旧闻》

【作　者】李浩著

【页 数】 353

【出版社】 哈尔滨：北方文艺出版社 , 2018.01

【ISBN号】978-7-5317-4067-4

【分 类】散文集-中国-当代

【参考文献】 李浩著. 蜀中旧闻. 哈尔滨：北方文艺出版社, 2018.01.

图书封面：

图书目录：

《蜀中旧闻》内容提要：

蜀人魏明伦有句云：“巴国出诗酒，布衣傲王侯！”这出诗又出酒的蜀地，自然就有了无限的浪漫与温馨，洒脱与豪迈。书剑快意恩仇，诗酒放歌江湖。一部《花间集》，尽揽清绝之词，写尽了蜀中妖娆之态，让富甲天下的四川盆地，占尽了中华文明的无限风流。一杯剑南春，醉了唐朝，醉了宋朝，香飘古今。一曲蜀道难，壮了巴山，壮了蜀水，惊绝天下。《蜀中旧闻》，无意庙堂王道，也无意教化育人。独喜山野寻古访幽，坊间搜奇猎异，以飨读者诸君。

《蜀中旧闻》内容试读

蜀源探秘

(口

古蜀文明之谜

四川奇怪而神秘。

“蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟…”

李白学究天人，上知天文下晓地理。然而身为蜀人，目空天下的“谪仙”，居然感慨蜀“开国何茫然”。难道上古之“蜀”，果真“不与秦塞通人烟”，乃方外之地吗？

上下五千年，中华民族文明史光辉灿烂，国人时常引以为豪，且深信不疑。偏偏西方学者不认同，笑话中国人胡诌。

五千年？既无信史可凭，又无考古实物佐证。中华民族文明史，何来五千年？！

中国人急啊，急得手足无措。翻箱倒柜一通乱翻，以期找出只言片语，抽外国佬一大耳刮子！然唯一文字论及者，唯地理古籍《山海经》而矣。

《山海经》之叙，可信否？

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当然不可信。

书中所叙内容，或神话传说，或神仙活动场所，岂能让人信服！

于是乎，有人指责秦始皇，骂他不仅仅是政治暴君，也是民生暴君，更是文化暴君。

暴秦施霹雳手段，统一六国；又施霹雳手段，统一文字。大量古籍付之一炬，以致于华夏文明，出现了不可饶恕的文字记载断档！

1934年春，四川广汉（今广汉市)鸭子河畔，掘出三星堆古蜀遗址，情况才发生了根本改变。

考据国史，史学界普遍认为，华夏文明发祥地，仅限于黄河流域，然后才传播到全中国。而“三星堆”遗址，直接将“古蜀”历史上推至五千年前！

三星堆横空出世，可谓石破天惊。

它向世人宣告，长江黄河两大流域，同为中华文明母体（成都平原即长江上游远古文明中心)；同时也向世界证明，中华5000年文明史，绝非胡编乱造。

可以毫不夸张地说：“中华五千年文明史，不是因为传说中的炎黄二帝，也不是因为夏商周，而是我们有三星堆！”近年诸多学者，受三星堆文物启示，经考据和多方论证，认为长江流域文明，和黄河流域文明同祖同宗，皆源于一座神秘之山。

这座山，就是华族文化圣山一昆仑山。

1.寻找昆仑山

圣山昆仑，在华夏文化史上，地位十分显赫。

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古人谓之昆仑，乃“万山之祖”，又或曰中华“龙脉之祖”。昆仑山高万仞，始终披着一层面纱，神秘莫测，让人难窥其真实面容。

它究竟在哪里？是神话传说，还是远古历史信息？

《山海经·海内西经》说：“流沙出钟山，西行又南行昆仑之虚，西南入海，黑水之山。…海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。昆仑之虚，方八百里，高万仞…赤水出东南隅，以行其东北。河水出东北隅，以行其北，西南又入渤海，又出海外，即西而北，入禹所导积石山。洋水、黑水出西北隅，以东，东行，又东北，南入海，羽民南。弱水、青水出西南隅，以东，又北，又西南，过毕方鸟东。昆仑南渊深三百仞。”

文字描述具体而翔实，丝毫没有神话的影子。故而人们普遍认为，昆仑山必定真实存在。

综上所述，前人推测得出，昆仑的大体位置应为：“西起帕米尔高原东部，横贯新疆、西藏间，伸延至青海境内，全长约2500公里，平均海拔5500一6000米，宽130一200公里，西窄东宽总面积达50多万平方公里…”

众多古籍亦言，昆仑或青藏间，又或新藏间。一说天山乃昆仑，一说祁连乃昆仑。争论数千年，始终没有结果。

随着人类社会不断进步，经航测和实地考察，对照《山海经》所述，人们惊异地发现，四川西北的岷山，竟然位居昆仑的核心区。

岷山，才是昆仑山！

华夏史前时代，沿岷江上溯，直抵青海祁连，生活着华族先民一最古老的羌族。神农、伏羲、黄帝、炎帝、鲧、大禹

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中华人文先祖，个个都是羌人。

羌族姬姓黄帝一族，与氐族（同源于羌）姜姓炎帝一族，世代通婚，形成强大的政治联盟。后因生存环境变化，人类活动范围扩大，居住在岷山的羌人，分成两支东迁。一支迁往黄河流域，一支迁往成都平原。

迁往黄河流域之羌，经过反复征战，最终与土著融合，创造了夏商王朝，以及殷墟文明。

迁往成都平原之羌，同样经过战争，得以与土著融合，创造了古蜀国，以及三星堆文明。

殷墟青铜纹饰，三星堆铜塑像，皆有“羌人”影子，便是明证。考据华夏历史，追根溯源，唯“羌”一族，堪称民族活化石。而今之羌族，主要分布在四川境内。岷江流域之汶川、茂县、理县、黑水，以及北川地区，皆羌人栖息地。

通观这一地区，实乃“岷”之核心区域也。

龙门山横亘岷东，呈东北一西南走向，东南方湿润气流，无法侵袭；邛崃山横亘岷西，呈南北走向，西南方潮湿气流，亦无法侵袭。

在二者拱卫下，该核心区域内，年平均降雨量多在400毫米内（今日气象记录）。气候干燥，相对温和，且无洪水威胁（那时人类尚无力抵御洪水，山地相对安全)，是远古人类理想的栖息地。

时至今日，溯岷江而行，随处可见羌人村落。间或能见到碉楼（古称邛笼），高耸入云。

碉楼动辄高达上百米，全部用片石夹黄泥砌成。没有地基，没有柱子，也没有施工图纸，全凭羌人目测，手工码砌而成。

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虽历时千百年，又经多次大地震考验，迄今仍完好无损。静穆的羌寨，雄伟的碉楼，神奇的藤桥…蜀人祖先的故事，遥远而神秘。

2.昆仑神话揭谜

溯岷江至茂县，叠溪海子在焉，十分著名。叠溪何以名显？原因有三。

一为汉时，此设蚕陵县（古时也称西陵），较之他邑者早；

二因1933年8月25日，此间突发大地震，蚕陵古城因之没于叠溪中；三乃古之西陵，为嫘祖故里（一说四川盐亭）。

嫘祖乃黄帝元妃，当之无愧华夏之母。

据《山海经》载：黄帝居昆仑，娶西陵氏之女（嫘祖）为妻。育子二，长子青阳，次子昌意。

“青阳降居江水；其二日昌意，降居若水。”

黄帝远赴中原拓疆后，两个儿子均留在四川。一在绵阳地区（江水）①，一在雅安地区（若水）。

嫘祖家居西陵，能与黄帝通婚，表明“西陵氏”部落十分强大，且与黄帝部落相邻或相距不远。

以此推论，岷山即昆仑说，便可顺理成立。

设若昆仑之虚，真在新疆、西藏、青海诸地。以当时交通条件论，黄帝何以千里入蜀，跑到青衣江畔，建立轩辕国(蒙文通《巴蜀古史论述》)？总不可能从天而降，娶得西陵氏女吧？！

昌意长大成人后，娶蜀山氏女为妻。在叠溪石室中，生下

①古人误将涪水为长江，今四川大英因之故，历史上长期名长江县

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儿子颛项。

颛项十分了得，从小跟随黄帝，学习治国之道。黄帝死后，被族众推为长，位列五帝之一，为中华人文始祖。

沿岷江继续上行，至岷山雪宝顶，即岷水发源地。雪宝顶弓杠岭，为岷水和嘉陵水分水岭。

过了弓杠岭，“童话世界”九寨沟，豁然呈现眼前。

九寨沟似天国女儿，美得纯粹，美得圣洁。

114个高山海子，散落幽谷间。湖光山色，四季迥异。浅绿、深绿、墨绿、翠绿…魔镜般不可名状。

黄龙之于九寨，双璧绝艳于世。九寨婉约，如妖。黄龙则不同，更有气势，也更加妖娆。

飞瀑流辉，金沙铺地，天国浴池…无不气象万千，壮阔恢宏。

传穆天子西进狩猎，与西王母会于瑶池。纵观广袤的华夏大地，能配得“瑶池”称谓者，唯九寨一黄龙耳！

●撩开昆仑山神秘面纱

古籍《山海经》一书，多次论及神山昆仑，为河水、黑水、青水、赤水、弱水、洋水的发源地。

考中国地理，能为众多江河源头者，唯青藏高原及其边缘山区。

河水即黄河。

《山海经·海内西经》言：“河水出东北隅，以行其北”，指明昆仑之虚，位于黄河以南。

黄河源自巴颜喀拉山，一路跌宕曲折向东，越过青海阿尼玛卿山后，呈东北向流入四川，绕若尔盖大草原，界分川甘

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···试读结束···