《经济的本质》华子著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

时间: 2022-08-21 09:00:01  86 经济的本质 经济的本质 epub

图书名称:《经济的本质》

【作 者】华子著
【页 数】 226
【出版社】 北京:北京理工大学出版社 , 2020.01
【ISBN号】978-7-5682-8147-8
【价 格】30.00
【分 类】经济学
【参考文献】 华子著. 经济的本质. 北京:北京理工大学出版社, 2020.01.

图书目录:

《经济的本质》内容提要:

本书从自然界唯一法则-丛林法则(弱肉强食,适者生存)开始推理、演绎出分工-交易理论、产权理论、需求价值论、分配理论、发展经济学原理等,然后通过需求价值论推理出管理理论以及市场营销理论,并将它们融会贯通(理清各概念、各要素之间的相互关系)形成完整的经济管理理论体系。

《经济的本质》内容试读

第一章

经济学概论

2014年9月24日,习近平在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会上说:“五千多年文明史,源远流长。而且我们是没有断流的文化。我们要建立制度自信、理论自信、道路自信,还有文化自信。文化自信是基础。”什么是理论自信、文化自信?理论自信、文化自信就是坚持走自己的路,理论自信、文化自信就是不怕质疑,不怕争论和批评。对于科学理论,我们既不可妄自菲薄,也不可妄自尊大。

人类历史表明,人类是在不断否定、完善、发展前人的思想、理论基础上不断前进的,人的伟大之处就是人的思想。真理越争越明,思想应无禁区,理论研究应无禁区,唯有如此人类才能前进,科学本身就是在不断的批判和质疑中进步和发展的。如果我们设置禁区,就没有哥白尼的“日心说”,就没有达尔文的“进化论”,就没有马克思的“剩余价值论”,就没有爱因斯坦的“相对论”。没有春秋战国时代的诸子百家争鸣,就没有璀璨的中华民族文化,没有前人的不懈探索和研究,也就没有今天的人类文明和现代生活。

中国已进入大变革时代,大变革需理论先行,本人愿做些开拓性的有益探索。

一题记

社会规律是自然规律在人类社会的延伸,是自然规律的一部分,社会规律必须符合自然规律。自然界唯一法则就是丛林法则—弱肉强食。

物竞天择,适者生存。由于人类在自然界中食肉不如狮、虎、狼,食草不如马、牛羊,既不能像鱼游于水中,又不能像鸟在空中飞翔,处于弱势地位的物种为了生存就必须合作,要合作就必然要分工,合作的基础就是分工,分工是为了更好地合作,分工是合作的形式。分工既是合作也是竞争,不同行业、不同工种是合作、是互补,同一行业、同一工种内部是合作,外部是竞争。分工是为了赢得竞争,是通过合作赢得竞争的一种方法。

合作是人们为了达到某一共同目标而相互配合、相互协作进行的一种活动。合作能集中人类的力量和智慧,合作不仅有利于自身,也有利于对方,但合作涉及协调(管理)和利益(共同成果)的分配,因此也加剧了人们的矛盾和冲突。

一、经济简史

人类进化之后,靠山的以采撷、狩猎为主,靠水的以捕鱼为主。最初的人类与其他动物类似—群居、茹毛饮血。

一场森林大火之后,人类发现了烧死的动物,一些大胆的或饥饿难耐的人经不起烧烤的扑鼻香气的诱惑,对其尝试后发现味道更好,开始时是偶尔、无意识,然后是逐渐有意

002经济的本质

识尝试用火去烤制动物…,特殊保存方法(火一烤制、盐一腌制、太阳一晒干、风干发酵等)的采用可以储存食物(远古时代,食物就是财富),为交换(交易)创造了条件(最初的交换就是交换富余的食物),交换、交易的出现加速并强化了分工,分工、交换(交易)促进了商品经济的发展。

开垦荒地—播种—耕耘一田间劳作—收获,圈养动物(有的是一时吃不完的,有的是见其快产子),人们通过自己辛勤劳动产生了劳动果实,农业的出现使得部分人类结束了游牧生活而开始定居(等待稻谷、小麦、果实的成熟),也就有了产权意识,由此也就产生了私有制。农业的出现必然产生私有制:因为是我的开垦、耕种、田间劳作才有了收获,我的劳动果实理所当然归我所有;开垦的荒地、收获的水稻、圈养的牛羊就成了私有财产,这就是私有制的雏形。农业扩大了人类的需求:耕地需要畜力(牛、马等)、农具一刀耕火种,种植农作物需要水源、耕地,于是产生了领地与水源之争。

私有制促进了人类的文明发展,开垦荒地、田间劳作会有劳动果实,这就产生了期待和希望,少了迁徙并定居,从而不愿与他人争斗、争夺。游牧民族就不一样,他们要争夺丛林中的猎物,因而保留和沿用了丛林法则一弱肉强食、优胜劣汰、胜者为王。

中国的长城就是始于秦朝前后的农耕文明为抵御游牧民族抢掠而建立的防御工事。原始社会人们只有采摘果实、捕捞鱼虾和狩猎野生动物获取食物,依靠大自然的恩惠生存,当人们从春夏秋冬四季更替中发现,大多数植物都是春天生长、秋天成熟,一些果实落到地上后第二年又会生根发芽,因此有意识尝试自己种植农作物,农耕文明开始了。农耕文明的出现必定是私有制,因为我开垦荒地、播种、田间管理,我当然有权收获果实,这劳动成果就是私有财产。

盐、火、太阳能—食物的保存一富余食品的交换—商品。交易的需求产生了货币,货币的出现促进了商品的生产,加深、加强了人们对财富的认识。

交易的需求产生了货币,农业的出现产生了私有制,扩大了需求(耕地需要牛、农具一刀耕火种,种植农作物需要水源、耕地,于是产生了领地与水源之争),战争强化了分工。

人们的需求满足受制于收入,为了更多满足自己需求必须增加收入,而要增加收入,就必须努力劳动、工作(馈赠与灰色收入除外一—能获得馈赠与灰色收入的毕竟只是少数人),劳动、工作促进了人类的文明进步。

分工的基础是交换(交易),没有交换,分工就无法持续。要交换就得有交换场所,市场就是交换的场所。

人们从市场上获得信息,生产者根据市场需求信息调节生产(供给),货币与利率的出现促进了超前消费(有人是为了生存需要,而有人是为了提前享受)。

为保证市场需求的充分满足,产能过剩就不可避免,如:我国有14亿人口,假定有3亿个家庭(祖孙三代,平均5人),平均每个家庭需要2台电视,当全国电视保有量超过6亿台时,电视生产线的产能就过剩了。我们是否可以通过计划经济来避免产能过剩呢?表面上看是可行的,实际上是不可能的,因为每个家庭的收人不同、住房条件不同、审美观也不同,所以需求是不同的,有的喜欢大屏幕,有的喜欢液晶的,有的喜欢高清电视,你要完全满足各种需求就必然出现商品积压(产能过剩)。计划经济时代是通过短缺解决

第一章经济学概论003

商品过剩问题,而市场经济是通过投资者之间竞争、优胜劣汰,竞争失败者承担损失。

产能过剩与经济危机不可避免,经济危机既不可避免也不可怕一经济危机实质上是对无组织、无次序市场经济的一种修正和调节,我们要做的是防止经济危机对经济发展的

深度伤害。定制生产是解决产能过剩的有效方法,是发展趋势。物联网和3D打印的出现

解决了单一商品生产成本过高的问题,信息充分、快捷的传导使得定制生产成为可能,戴尔模式就是一种定制生产模式。眼镜是一个非常个性化的商品,现在也已经可以在必要时定制生产。

市场经济是生态系统,参与各方既互相维护又互相竞争,自然生态系统中的动物争夺领域、食物、水源,植物争夺阳光、水分和土壤中的养分,动植物相互之间又构成了自然界的食物链(生物链)。市场经济生态系统中的企业既互相依存又互相竞争,争夺资本、土地和矿产资源、能源、人才等,不同的相关企业构成了供应链,不同的供应链又相互竞争,而资本又将不同的供应链连接在一起,形成了此消彼长、错综复杂的商业生态系统。

10000年前(公元前9500一8500年)人类由采集转向农耕,发源于土耳其东南部、伊朗西部等地。此后的几千年农业社会,人类持续驯化各种农作物和动物。

第一次工业革命是以18世纪60年代英国广泛应用蒸汽机为标志,机械代替人工,大大提升了生产效率。

第二次工业革命是19世纪70年代后电力、石油化工的广泛应用,使得汽车、火车、航空等一大批新兴产业蓬勃发展,交通工具提升了物流效率,扩大了市场规模,电气化照明器具的使用使得黑夜不再是限制人类生产和生活的枷锁,人类由此从机械化时代进入了电气化时代。

第三次工业革命是20世纪40、50年代在原子能、电子计算机、微电子技术、航天技术、分子生物学和遗传工程等领域取得的重大突破,彻底改变了人类工作和生活方式。

现在我们正在经历的是信息革命,物联网、大数据、人工智能的广泛应用将人类带人

一个新时代。

二、经济学概述

“经济”这一词来源于希腊语,其意思为“管理一个家庭的人”,色诺芬在他的《经济论》中将“家庭”及“管理”两词的结合理解为经济。严复曾将经济一词翻译为“生计”,日本人将其正式翻译为“经济”,后由孙中山从日本将这一说法引入中国。

人类对经济的研究可以追溯到2000年前,古希腊色诺芬的《经济论》采用苏格拉底与别人对话的形式,讨论如何管理奴隶主家庭农场,他还著有《雅典的收人》,论述如何增加雅典国家收入。此外,柏拉图的《理想国》,从社会分工的角度论述奴隶经济制度的合理性,强调农业的基础地位,主张限制商业、高利贷和私有财产。亚里士多德所著《政治论》主要论述奴隶经济制度的合理性以及如何巩固奴隶经济制度,《伦理学》分析商品等价交换现象,认为货币使不同的商品等价(货币是不同商品的参照体系)。

公元前81年(汉昭帝始元六年)旧历二月,汉朝廷从全国各地召集贤良文学60多人到京城长安,与以御史大夫桑弘羊为首的政府官员共同讨论民生疾苦问题,后人把这次会

004经济的本质

议称为盐铁会议。会上,双方对盐铁官营、酒类专卖、均输、平准、统一铸币等财经政策,以至屯田戍边、对匈奴和战等一系列重大问题,展开了激烈争论。御史大夫桑弘羊,站在封建中央政府的立场,强调法治,崇尚功利,坚持国家干涉经济的政策,对盐铁官营、平准、均输等重大政策措施采取坚决维护的态度,认为它“有益于国,无害于人”,既可以增加国家财政收入,“以佐助边费”,又有发展农业生产,“离朋党,禁淫侈,绝并兼之路”的作用,因而决不可废止。而贤良文学全面抨击了汉武帝时制定的政治、经济政策。在经济方面要求“罢盐铁、酒榷、均输”。他们以儒家思想为武器,讲道德,说仁义,反对“言利”,认为实行盐铁等官营政策是“与民争利”,违背了古代圣贤“贵德而贱利,重义而轻财”的信条,败坏了古代淳朴的社会风尚,引诱人民走“背义而趋利”的道路。

【引自百度百科·盐铁会议】

1776年,亚当·斯密发表了《国民财富的性质和原因的研究》(国富论),标志现代经济学的诞生。亚当·斯密提出的“分工”理论是迄今为止唯一为所有经济学家认可的经济理论(其他理论都有争议),因此奠定了现代经济学基础。1803年,法国巴蒂斯特·萨伊的代表作《政治经济学概论》出版,著名的“萨伊定律”:“供给创造自己的需求”是经济学中极具争议的话题;大卫·李嘉图是英国古典经济学杰出代表和集大成者,其代表著作是《政治经济学及赋税原理》(1817年)。李嘉图接受了生产会创造需求、供求会自动平衡的观点,否定资本主义制度爆发生产过剩危机的可能性和必然性。马克思《资本论》第一卷于1867年出版,马克思在亚当·斯密、大卫·李嘉图等人劳动价值论基础上创建了剩余价值论,提出了“商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定”,马克思从“劳动是唯一的价值源泉”入手批判了资本主义制度下劳动的异化和资本家榨取剩余价值的罪恶,并由此得出了资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的历史结论。19世纪70年代(1870年),英国杰文斯、法国瓦尔拉斯、奥地利门格尔几乎同时提出边际效用价值论。庞巴维克1889年出版的《资本实证论》系统地阐述了边际效用价值论和以此为基础的利息时差论,庞巴维克从无时间因素交换引出有时间因素交换的价格形成理论,他假定当事人不仅评价和交换现在存在的商品,而且评价和交换他们主观上确定的对将来商品的预期。马歇尔1890年发表了《经济学原理》,他把萨伊等人提出的生产三要素论(土地、资本、劳动)扩充为生产四要素论,即把企业家组织生产的能力列为第四个生产要素。马歇尔认为,市场价格取决于供、需双方的力量均衡,犹如剪刀之两臂,是同时起决定作用的。因此,这种价格论称为均衡价格论或“剪形价格论”。在马歇尔的努力下,英国剑桥大学建立了世界上第一个经济学系,经济学从仅仅是人文科学和历史学科的一门必修课发展成为一门独立的学科。凯恩斯《就业、利息和货币通论》((1936年)的出版被称之为经济理论上的“凯恩斯革命”。凯恩斯认为,政府通过扩大支出,包括公共消费和公共投资,可以改善有效需求不足的状况,从而减少失业,促进经济的稳定和增长。凯恩斯理论为各国政府干预市场和经济提供了理论依据,因此,凯恩斯也被称之为宏观经济学之父。在凯恩斯的《通论》出版8年后,哈耶克出版了《通向奴役之路》(1944年)。与凯恩斯观,点相反,哈耶克反对政府干预经济,主张经济的自由。哈耶克认为,经济效率来自利已的动力,有效的决策来自充分的市场信息。1937年,科斯发表了《企业的性质》文解释企业形成的原因,1960年发表《社会成本问题》,提出了著名的“科斯定理”和产

第一章经济学概论005

权理论。科斯认为:市场不能产生有效率的结果,常常是由于在经济活动自发导致的副产物上不能确定财产的所有权,因为所牵涉的经济单位的数目是如此之大,以致所必需的“交易成本”(在经济交易中组成市场的成本)高得难于支付。

我国经济学家张培刚1945年的博士论文《农业与工业化》对农业国家如何进行工业化提出了许多重要论断,最早建立了自己的、适合于发展中国家经济发展的模式,被国际经济学界认为是“发展经济学”的奠基之作,是发展经济学的创始人之一。孙冶方认为,价值规律不但在社会主义时期仍然发生作用,就是到了共产主义,只要存在社会化大生产,只要生产还按生产资料和消费资料两个部类进行,商品流通就会发生,价值规律就仍要起作用。为此,他提出了著名的“千规律,万规律,价值规律第一条”论说。杨小凯提出发展经济要警惕“后发劣势”带来的不良影响,其最突出的贡献是提出新兴古典经济学与超边际分析方法和理论。张五常是中国在世界上较有影响力的经济学家,新制度经济学和现代产权经济学的创始人之一,在交易费用、合约理论研究等方面作出了卓越贡献。张

五常认为改革开放后中国经济30多年快速发展的一个重要原因是县域竞争。林毅夫是对中国经济政策决策有重要影响力的一位经济学家,林毅夫在2008年2月被任命为世界银行首席经济学家兼副总裁,成为首位在世界性金融机构担任高职的中国人士。1990一2010年间,林毅夫在国际经济学期刊上发表的论文引用率在华人经济学家中排名第一,因为引用率高,使其在2016年的影响因子提高了0.61。他与杨小凯“后发劣势”观点不同,他认为发展中国家可以借鉴发达国家发展过程中的经验教训而具有“后发优势”。

虽然人类在经济学领域投入了大量的时间和精力并取得了重大的成果,但迄今为止经济学仍没有成为一门真正的科学,没有建立像数理化等自然科学那样的系统理论,仍停留在经验科学阶段,这无疑是一大遗憾。

(一)科学理论的建立

科学应具有的共同特点:客观规律性、内在逻辑性、系统性、可重复性、可检验性、实践指导性等。

①数据说话(实证研究为主):从以往的实践和经验总结、提高、抽象上升到理论,用该理论能解释以往的现象和事实,不能出现反例。

抽象与具象是既有联系又有区别。抽象通常是对具体事物进行分析,去伪存真、化繁为简,从而找到影响事物的主要因素和规律。

②逻辑推理和演绎:旁征博引、触类旁通、借鉴、由此及彼、由表及里,根据生活常识和现有的理论推理、演绎,发现事物的内在联系和规律(要能自洽、能自圆其说)。

③科学通常意味着结果的确切性和重现性(在相同条件下重复同样的操作能得到同样的结果)。如:碱性溶液加入酚酞溶液会变红;在一个大气压下,水的温度上升到100℃时会沸腾。

(二)科学理论的层级

第一层级:该理论能解释已有的现象,如:太阳从东方升起,由西方落山;一年四季,春夏秋冬循环往复。

006经济的本质

第二层级:该理论能预测到事物发展的趋势,如:哈雷彗星每76年一周期的飞临地球。

第三层级:该理论能指导人们的生产、实践,如:人造卫星的发射与飞行、回收(返回地球)。

我们为什么要研究经济和经济学?近现代世界发展史说明:国家在世界上的政治地位与其经济地位密切相关,一个国家在国际事务上的话语权与其经济实力密切相关,俗语“财大气粗”说的就是这个道理。

资本的力量:乔布斯是世界上最伟大的企业家,作为苹果公司的创始人,他也一度被资本赶出了自己一手创办的企业。应氏杯围棋赛就是因为创办者应昌期先生有钱而采用不同于世界各国围棋赛的比赛规则,他的行为表明有钱可以在一定程度上根据自己的意愿制定游戏规则。宋鸿兵《货币战争》告诉我们,世界上的大多数战争(包括改朝换代)背后隐藏的都是金融战(货币战争),都是经济利益。

凯恩斯说:“无论对错,经济学家的思想都会给世界带来巨大的影响。”哈耶克也说:“如果从长远考虑,我们是自己命运的创造者。”有些问题表面看是政治问题但实质是经济问题。如索马里海盗问题一度引发巨大的国际危机,中国政府和美国政府都曾为此派军舰为商船护航,而日本一家寿司店老板通过与其合作捕捞索马里海盗活动区域的“黄鳍鲔鱼”,使得这些原本以抢夺过往商船生存的索马里海盗变成了化剑为犁、自食其力的渔民。

2001年中国加入WT0标志我国经济发展进入了一个新阶段,一个国家要可持续发

展,一定要明白如何才能可持续发展,一定要正本清源(正本清源需先找到源头)。我国当务之急就是总结改革开放40年的经验,一定要搞清我们这40年为什么发展这么快?千万不要想当然地将错误的东西认为是正确的东西,这样会在错误的道路上越走越远。

理论不能为政治服务,理论如果为政治服务就会错得离谱,因为执政者在变,执政理念随着执政者变动而变动,如:特朗普与奥巴马执政理念完全不同。理论首先必须忠于事实(常识),要去伪存真,剖开现象看本质。

马克思主义认为,实践是检验真理的唯一标准。真理是不怕实践检验和证伪的!牛顿力学三大定律及万有引力定律、物质不灭定律、能量守恒定律怕检验、怕证伪吗?

科学的可重复性和可检验性:牛顿三大定律和浮力定律都是可以检验的,而且每次检验的结果都相同。证实或证伪,证实:高温(超过100℃)火炉会灼伤,可以让任何一个人去试。再如高温高压(超过100℃和一个大气压)能灭杀绝大多数细菌。证伪:天鹅都是白色的,只要有一只天鹅是黑色的就可推翻该结论。

我们要注意区分相对真理与绝对真理,不要从一个极端走向另一个极端,如:用爱因斯坦来否定牛顿,认为在接近光速时牛顿定律不正确,这话是不错,但我们人类生活的环境有多少是接近光速的呢?我们日常工作和生活只需用到牛顿定律。白天鹅是相对真理,天鹅中还有黑天鹅是绝对真理,牛顿定律是相对真理,爱因斯坦相对论是比牛顿定律更进

一步的相对真理,正因为如此才需要我们不断地努力。我们不能因为有个别人长了尾巴,就修改人类定义,因为个别人长尾巴是返祖现象,是人类进化的逆过程,是一种异化。事实上,爱因斯坦的理论是建立在牛顿理论基础之上的,换句话说,没有牛顿的经典力学理论就没有爱因斯坦的相对论理论。牛顿谈到自己理论时也说:“我是站在巨人肩膀之上”,

···试读结束···

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