《古典传统在美国》（美）卡尔·理查德著；史晓洁译|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

图书名称：《古典传统在美国》

【作　者】（美）卡尔·理查德著；史晓洁译

【丛书名】复旦通识丛书

【页 数】 412

【出版社】 北京：生活·读书·新知三联书店 , 2019.07

【ISBN号】978-7-108-06643-5

【价 格】35.00

【分 类】文学研究-美国-近代

【参考文献】 （美）卡尔·理查德著；史晓洁译. 古典传统在美国. 北京：生活·读书·新知三联书店, 2019.07.

图书封面：

图书目录：

《古典传统在美国》内容提要：

这本书证明了美国内战前数十年间希腊、罗马的古典学在美国社会中的重要性。作者集中探讨了美国政治和文学经典中的重要形象，证明直至19世纪，古典世界的理想仍然为美国社会的意识形态形成提供了参照和范式。当时的美国惯于用希腊、罗马的例子来比对时事。柏拉图和其他古代作家对美国的浪漫主义者作家影响极大，而这些作家带来了首批美国国家文学。这与当时虔诚基督徒的文化也形成张力。

《古典传统在美国》内容试读

第一章古典学的产生条件：学校、家庭及社会

南北战争之前的许多美国人，同他们的祖辈一样，也受到学1校、家庭及更广泛意义上的社会等条件的影响，懂得尊重古典知识。这一时期，通晓古典文学的美国人多数最早是在文法学校与学院里接触到这些知识的。随着人口不断增加，以及美国向西扩张，此类学校的数量也在稳定增加。这些学校以希腊语及拉丁语的学习为主，这里的教学与两个世纪前殖民地学生所接受的训练并无太大差异。越来越多的美国人有机会进入高等院校读书，这些高校进一步提高了古典知识的比重。许多女性及黑人首次得到

了正规的古典学训练。随着希腊戏剧被补充进古典学课程体系，

一度在拉丁语面前黯然失色的希腊语，开始获得了与拉丁语同等重要的地位。父母们在家中也刻意营造学习古典知识的氛围。多数美国领袖继续坚称，古典学对于建立一个有德行的共和制公民社会至关重要。因而，学校课程继续以希腊语与拉丁语为核心，这种情况一直延续至19世纪末。但及至此时，古典学已经给美国社会留下了经久的烙印，塑造着这个新生国家的言辞、艺术、建筑、书

古典传统在美国

籍、戏剧、出版物与法律。

文法学校

美国教育体系的起源可追溯至中世纪的欧洲。即便在宗教改

革之后，天主教与基督教也都强调学习古典文学，尤其是荷马

(HHomer)、西塞罗(Cicero)、维吉尔(Virgil)、贺拉斯(Horace)及奥

维德(Ovⅵd)的著作。该教育体系被移植到北美的英国殖民地后又被一代代传了下去。殖民地文法学校中所讲的“文法”是指希腊语与拉丁语文法，而非英文文法。学生们直到美国独立战争之后，才开始在文法学校里学习母语：但就算到了这个时候，有些教育家

仍然认为母语不值得在学校里进行学习。

殖民地时期的美国人应该对马萨诸塞州北安普敦(Northampton)

圆山学校(Round Hill School)的课程相当满意，该校始建于南北战

争之前，强调的是古典语言，吸引了来自美国各地的学生。事实

上，该校还尝试着引入高级的德国标准，其严格程度远超绝大多数的殖民地文法学校。该校的负责人是约瑟夫·科格斯韦尔(Joseph Cogswell))和乔治·班克罗夫特(George Bancroft),他们夸

耀称，学生们在这里接受的希腊语与拉丁语训练，包括对埃斯库罗斯(Aeschylus)、索福克勒斯(Sophocles)及尤维纳利斯(Juvenal)作

品的阅读，远超大学入学要求。1823年至1831年间，圆山学校的

毕业生中共有291人进人高等院校深造，其中50名学生进入哈佛大学

圆山学校非常优秀，但也并非绝无仅有。波士顿拉丁语学校

第一章古典学的产生条件：学校，家庭及社会

在古典知识的教育方面甚至更负盛名。其开设的课程涵盖了《斐德罗篇》(Phaedrus),康涅利乌斯·尼波斯(Cornelius Nepos)、恺撒(Caesar)、萨卢斯特(Sallust)等的作品，奥维德的《变形记》(etamor phoses),西塞罗的演讲，塔西佗(Tacitus)的《阿古利可拉

传》(Agricola)和《日耳曼尼亚志》(Germania),贺拉斯的《颂歌集》

(Odes)和《长短句集》(Epodes),希腊文版的福音书及荷马的《伊

利亚特》(Iliad)。查尔斯·弗朗西斯·亚当斯(Charles Francis

Adams)的祖父与父亲曾先后担任美国总统，他本人也曾任南北战

争时期的美国驻英公使，他无限崇拜地回忆了自己在该校读书时

最喜爱的教师弗朗西斯·詹克斯(Francis Jenks)。那时，亚当斯

正就读于哈佛大学，他在日记中这样讲詹克斯：“他以一种简便的

方法使我初尝阅读的乐趣，并且激励着我继续阅读，我一直想将这

种方法推荐给称职的校长们。在看到我的学习成绩后，他便允许

我阅读他专门留在学校里的普鲁塔克①作品，并把这本书送给我，

以示区别与奖励。这一做法令我非常兴奋，给予我阅读的动力：我

认为这种方法可以用在每一个男孩身上，激励他获得教益。我想，我对历史学科的清晰思路正是得益于此。

南方也不乏这样的学校。据称，在佐治亚州和南加利福尼亚

州的几所寄宿制学校，校园里时时回荡着荷马、维吉尔和贺拉斯的

思想，摩西·瓦德尔(Moses Waddel)牧师在这里任教，他的学生中

包括后来的财政部部长威廉·克劳福德(William H.Crawford)及

①普鲁塔克(Plutarch),又译普卢塔赫、普卢塔克。（注：本书页下注除特殊说明外均为译注。)

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古典传统在美国

3瓦德尔自己的连襟约翰·卡尔霍恩(John C.Calhoun)。在瓦德尔

的指导下，卡尔霍恩阅读了拉丁文，研究了希腊语版的《新约圣经》

原著，两年后，青年卡尔霍恩升入耶鲁大学。卡尔霍恩的传记作家查尔斯·威尔茨(Charles M.Wiltse)写道：“当时的训练几乎无一例外都是关于古典作品的，而摩西·瓦德尔曾担任过牧师的经历

使这位古典学者比多数教师更为严格。他极其重视对古代作品的

研究，以至于每天阅读150行维吉尔或贺拉斯的作品，在他看来，

都只能算是刚刚及格。”在瓦德尔任教过的学校中，学生们创造的

纪录是一天阅读1212行维吉尔作品。担任富兰克林学院（即后来

的佐治亚大学)院长期间，瓦德尔还教过一个名叫亚历山大·斯蒂芬斯(Alexander Stephens).的学生，此人后来成为代表佐治亚州的

国会众议员，担任过美利坚联盟国①副总统。历史学家约瑟夫·

贝里根(Joseph Berrigan)将斯蒂芬斯敏锐的思维与贴切的语言都

归功于其早期接受的古典学训练。

美国是西方国家中唯一大规模向女孩们开设古典学课程的国

家。全国有几百所新成立的女子学院使用古典语言给学生授课

1810年至1870年间，半数以上女子学院发布公告称其讲授希腊语、拉丁语或者两样都教。鉴于女子学校不必像男子学校那般关

心如何满足大学入学要求这一事实一因为招收女生的大学数量

要远远低于招收男生的大学数目一这一数字的意义便更不寻常。在南加利福尼亚州的彭德尔顿(Pendleton),一群十三四岁的

①美利坚联盟国(Confederate States of America):又称邦联，是自1861年至1865年在今天美国南部的一部分地域存在的政权。

第一章古典学的产生条件：学校、家庭及社会

女孩在希腊语和拉丁语考试中击败了男生。尽管男生接受的古典知识训练依然比女生多一比如，1790年至1840年间，弗吉尼亚

州与北卡罗来纳州91%的男子学校发布招募广告称本校讲授希

腊语、拉丁语或两样都教一但女生在希腊语和拉丁语方面的学习较之以往也更多。北卡罗来纳州的一所女子学院甚至被命名为“斯巴达学院”，尽管我们还不知道其学生能否像斯巴达姑娘们一样穿着半裸的服装东奔西跑。

女子学院大多由中产阶级女性创建，吸引来的学生既包括中

产阶级家庭出身的女孩，也包括上层阶级女性，此类学院的创建证

明了阅读是女性的追求，向年轻的女孩们展示了有教养的模范典型。学生们往往先在学院里组建文学社团，继而又在她们所在社

区的女性中建立起成年人的文学社团，从城市到乡村都有。此外，

女孩们在学院里结下的友谊为其将来的社交网络奠定了基础，正

是这些社交网络使得女性成为南北战争之前几场关键性的改革运

动中的重要力量。6

人们通常认为，古代史是适合女孩子的读物，因而此类书籍不

但走进了她们的日常生活，也成为她们接受的正规学术训练的素

材。1841年，年轻的哈里奥特·霍里·拉特利奇(Harriott Horry4

Rutledge)写道：“亲爱的妈妈，我正在阅读罗马史。我看着希腊如

何逐渐演变成为罗马的一个省。H姑姑说，我对这些冰冷的古老

战士们的热爱，超过了对自己那可爱的娃娃玩偶的喜欢。她说，这是因为我不需要给他们做衣服。其实不是这样的，我喜欢这些书是因为这些书里洋溢着生命和思想。

到了19世纪50年代，费城等一些北方大城市的几所学校开

···试读结束···