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家地与祖籍pdf由美国汉学家易老乙撰写，副标题：《近代四百年中国社会经济的变迁与变迁》过去400年的经济发展。人文发生了变化，问题也随之而来。

家族土地和祖先pdf预览

“家、地、祖”目录

第 1 章人口：增长和迁移

第二章中国社会中的家庭和个人

第三章神鬼祖先：民间信仰

第 4 章农业：概述

第五章20世纪初中国农民的贫困化

第 6 章帝国晚期的商业：贸易和地理工具

第 7 章帝国晚期的制造业：失败的工业革命？

第 8 章西方影响下的商业和制造业

第 9 章早期现代化中的新社会阶层

第 10 章社会中的阴：秘密社团、土匪和纠纷

节选自《家、地、祖》

虽然政治和经济的变化让现代中国社会陷入动荡，但价值观和社会行为的文化基础——“中国人是中国人”的基础并没有改变。在我个人看来，这种“不变”有点可惜，因为旧的价值观在某种程度上与实现政治自由、性别平等、不值得的社会关系所需要的价值观背道而驰尊重——人民对当权者的服从——他们继续存在的根源。然而，对旧价值观的坚持也意味着中国人一直是一个温暖而冷漠、勤奋和懒惰、进取和保守、慷慨和自私的群体。应该说中国人有很多悖论，但正因为如此，他们才是这个星球上最迷人的居民。

《家、地、祖》读者评论

为了证明自己的观点，易老乙对明清以来中国社会的观察可谓细致入微。他分析研究了近400年来中国社会人口、家庭和个人的增长和迁移、民间信仰、农业概况、贸易发展和制造业发展。上层建筑的哲学观点。

所谓“经济基础”，是指社会发展一定阶段由生产力决定的生产关系的总和，构成一定社会的基础；所谓“上层建筑”，是指经济基础思想及其相应的机构、组织和设施。明清四百年间中国社会的发展变迁，表面上看似光彩夺目，其实是有迹可循的。说到底，确实是“农村”包围了“城市”！更何况，即使是在城市，也很大程度上与中国的小农经济相适应。