唐卡的故事PDF在线阅读高清图解版|百度网盘下载

编辑评论：

我希望通过创新的方式突破传统学科和风格的界限，展现世界的不同面貌和各种事物的丰富层次，让我们所认识的世界拥有更多的色彩和维度。

简介

全部作品囊括八种唐卡经典，传承藏传佛教及其艺术的广度和深度，使本书具有极高的观赏性、收藏性和学术价值。不时流传下来的55幅著名唐卡画作。各种唐卡故事都有讲解。唐卡画是藏族画家才华横溢的作品。每幅唐卡都提供有关创作类别、时间和地点的信息。

中心的主本尊明显放大，帮助您进一步欣赏和了解本尊唐卡的神圣感受。主雕像是他周围故事内容的大纲。简洁优美的图片鉴赏、鉴赏文字概括了整幅唐卡并介绍了艺术风格，深入阐释了图片所涉及教义的微妙内涵，并收录了藏传佛教中的神佛像及相关故事片段。局部剖析上下界，放大名画，再现整幅唐卡丰富壮丽的构图，充分展示藏族画家的超凡技艺。通过对图片和文字的局部分析，让读者感受到藏传佛教的广度和深度，汇集了万里高原的风土人情、风土人情、山水风光。

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作品目录

生命之轮

十一面观音

关于唐卡

文殊菩萨

文殊菩萨

文殊菩萨

释迦牟尼佛

释迦牟尼佛

明飞

白度母

绿度母

绿度母

吉祥天母

观音

观音

千手观音

曼陀罗地图

我们去佛身

时轮金刚佛

大转轮托着金刚菩萨

死神阎王转动生命之轮

人体和七个脉轮

门堂

无量寿佛

佛

无量寿佛

无量寿佛

佛

四臂保护法

火影忍者空行母佛母

六臂白大黑天

龙

唐卡家庭故事

东多一家位于离定庆县城不远的一个村子里，距离县城10分钟车程。正是青稞收割的季节，村子里几乎所有的男女老少都在田里忙碌着，几个少年肩上扛着手持除草机正在割麦子。东铎家的院门正对着平缓的山坡——满是金色的麦浪，院内有两层藏式建筑。欢迎上门。

主人热情地为我们准备了酥油茶、肉干、酸奶和人参果。我对东铎家族的过去一无所知，希望能给我们展示几幅东铎的精美唐卡。永中桑珠带我们来到隔壁一间宽敞的工作室，几幅未完成的唐卡斜挂在窗台上。永中桑珠说：“这几天因为收麦子，一半的学生到各户人家干农活，还有一半的学生被阿里古伊日江寺邀请画壁画。”

我问：“瑞江古寺的修士，也知道东铎家族吗？”永中桑珠说：“去年有一个在紫竹寺出家的和尚去了阿里转山，到了瑞江古寺，他就在那儿。和尚问他东铎家有没有画师。” ? 他说是的。和尚们知道后非常高兴。他们原本的计划是，如果东铎家有画家，就请他画；如果东铎家没有画家，如果你是画家， “请教热宫画师。紫竹寺僧人带回了消息，所以今年我的侄子，东铎家族的第八代传人彭松觉，带了11个徒弟来到顾汝江寺。”

东铎家的工作室占据了二楼的一小块区域。七八幅未完成的唐卡放在窗边的卡垫上。一面墙上是徒弟的线描佛像，以及老师的成绩。 .永中桑珠说，东铎家的画风在量度（人物的比例）上非常规范。弟子到东铎家学画，第一步就是学《丈量经》。这个过程大约需要3年的时间，直到徒弟可以在不使用辅助线的情况下绘制出符合《量经》规定比例的佛像。东铎家族所依据的衡量标准来自于禅修时被罗丹宁波法师惊恐的心饶弥沃传记《光华经》。此后，以丁青为中心的琼族分布区逐渐形成了四大画家家族的传承。这四个家族分别是东多、热拉、坚卡和洛嘎。

东铎家族现存最早的唐卡由第一代传人东铎拉庚于1867年创作。这幅“舍巴赞”的画作是宗门守护者舍巴赞的，据说是受热拉永中林寺要求画的。画面中，斯巴甘三面六臂，一脸怒容，手持宝剑、金刚杵等法器，骑着一头红毛驴，背光的火焰扑腾扑腾，蔓延到周围的空间。因为年代久远，背景的颜色褪为深蓝色，主像的金色头饰和他身上的流苏闪闪发光，营造出一种神秘的气氛。永中桑竹道：“当时，有宗门高僧说，东多拉更的画，不用开光。”对于唐卡艺术来说，这是宗门内最高的评价。也在当年为东铎家族赢得了广泛的声誉。

东铎画风的继承人既是画家又是农民。他们想要耕种、耕种和收获。照片中的三人分别是东铎画风的传承人嘎松（左）、永中桑珠（中）和塔慈（右），站在永中桑珠家的麦田里。