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青少年汉语课：中国经典中的生活智慧 作者的研究重点是中国传统文体学、中世纪诗学及相关文化背景。教授中国中世纪文学史、大学汉语、中国古典文学鉴赏、诗歌创作等课程。其中，大学语文课深受学生欢迎，已成为“一门不易选课”。教室经常爆满，学生甚至需要站在过道上听课

简介

《青年汉语课程》起源于北大青年学生非常喜欢的大学汉语课程。以“如何成为更好的自己”为核心，从夫妻、父子、情商、文艺、洞察五个主题出发。以幽默风趣的方式，简单的例子和​​有趣的故事，诠释不同时代、不同风格的经典，带我们深入了解古代中国人的智慧，启发我们在当今世界更好地生活，珍惜生命的价值。个人，学习 爱人，做事，思考。

《夫妻》，选取《关雎》、《建家》、《锦瑟》等经典情诗，阐明何为美好的爱情和婚姻；

《父子》，解读《论语》和《离骚》，谈中国传统绅士文化中的忠孝；

《情商》，剖析《红楼梦》、《世说新语》等经典名著，解读字里行间的寓意，阐释中国人在人际交往中的原则和智慧；

“文艺”篇结合曹植、陶渊明、谢灵韵等六朝诗人的名著，深入中国传统贵族的精神信仰，了解真正的文艺青年；

“知识”一章重点介绍了古人及其学派的哲学思想。从《牡丹亭》引出，阐释了晚明的“心学”思想。以《诸子略》为基础，介绍百家思想。流派等。

图书特色

教室爆满，学生们喜爱的北大中文课终于来了！

读懂中国经典，领悟古人智慧，就是这么简单！

清华、复旦等名师一致推荐

北大老师张一楠反复打磨，有趣有趣，专为年轻人设计的经典汉语课

从《诗经》到《红楼梦》，阅读20多部中国经典名著精华，提升文学修养

20余种一目了然的经典诠释，贯穿不同朝代，勾勒出传统文化的面貌

10余位诗人形象立体描绘，还原历史场景，深入名人内心世界

从亲情、人情到修身，全面提升年轻人的生活智慧，做更好的自己；你遇到的问题，古人已经给出了答案

脱口秀式讲课，不按套路打牌；一口气读完，让我停不下来，惊呼经典可以这样读

打破对中国经典的一切偏见，正确打开中国经典之门

《红楼梦》和《十说心语》是中国情商教材

“学者”相当于《哈利波特》中的巫师，一群具有特殊个人能力的人

法家人格的形象与其说是日剧《胜者为正义》中的顾美门，倒不如说是《生活大爆炸》中的谢尔顿……

我传达的不是知识，而是想法。我希望通过我传递给他们的想法，我的学生可以在一个更美好的世界中生活得更好。 ——张一南

书评

本书是作者多年来教学实践的总结，经过反复打磨和课堂效果测试。希望本书的出版，为广大读者带来知识和快乐，为中华文化的传播贡献力量。 ——孙明军（清华大学人文学院教授）

博士。张一男以轻松雅致的文笔解读中国古典文学，带读者一步步领略传统文化的美妙风景。 ——严峰（复旦大学中文系教授）

适合热爱中国传统文化的小学生轻松阅读的入门书籍。通过对作品中各种史料的选取，畅所欲言，从小处知书，穿梭古今，感悟先人之情，汲取先贤智慧，收获充满美感。 ——吴晓新（复旦附中副校长）

原文可免费阅读

《关雎》讲的是夫妻，讲的是理想的爱情，告诉你爱情的基本形式是什么。

前两句，“关关居酒，在江洲”，是一个开始。用一对在岛上互相对着鸣叫的juju鸽子来点燃夫妻之间的爱。这只鸽子是鱼鹰，也被称为鱼鹰、水鸟和猛禽。为什么要用枣来兴奋？因为古人认为菊豆“诚而异”。所谓“知”，就是鸽子一夫一妻制。我们知道许多鸟类是一夫一妻制的。那么什么是“不要”？据说，鱼鹰在发情的时候，雌雄的表现是很不一样的：雄性会用力飞翔，用力尖叫，拼命向雌性展示自己的力量和技巧；女的不一样。雌性一旦看到满意的雄性，就会悄悄跟在后面。这是菊豆的“告别”。

其实不只是幼鸽，很多鸟类都不一样。一夫一妻制，或至少在交配季节人类观察范围内成对；此外，雄性的羽毛特别漂亮，而雌性的羽毛一般，就像鸳鸯一样。这才叫“至诚而异”，是古人君子的理想爱情。

这个“知”听起来很容易理解，为什么“不要”呢？让我解释一下古人的想法。

在自然界中，雄性和雌性在繁殖过程中采用不同的策略。女性的生育机会有限。理论上，女性的生育机会是相似的，不会太多，也不会太少。有句话叫“剩男无剩女”，“剩女”是相对的，“剩男”是绝对的。雌性为繁衍付出了相对较高的代价，所以雌性采取的策略是尽可能选择最好的雄性，使其在一次繁衍后恢复原状。既然繁衍的几率几乎一样，繁衍一次又那么费力，何不试着挑个好的呢？

理论上，男性的生殖机会是无限的。一只雄性繁殖的成本也小到可以忽略不计。所以雄性采取的策略是尽可能多地繁殖，而不是对雌性挑剔。但男性的限制是，事实上，没有无限数量的女性供你繁殖，不仅没有无限多的女性，而且比男性略少。所以男性必须让自己变得足够好，才能被更多的女性所喜欢，至少是一名女性。事实上，这个目标是非常奢侈的，很多男性都注定要孤独终生。一个男人一生能得到一个女人的爱，是一个巨大的成功。

因此，繁育似乎以雄性为主，但真正的驱动力是雌性偏好。只有获得雌性喜欢的雄性，才能获得继续进化的权利。作为生物进化的驱动力，女性偏好现在已经成为一个前沿的科研项目。据说最近生物学领域出现了不同的研究小组，对不同物种的研究发现了雄性优先于雌性进化的现象。这背后的驱动力是女性对男性的选择。正是在这种驱动力下，产生了性别差异，也就是古人所说的菊豆“分离”。为什么雄鸟有这么漂亮的羽毛？无非是为了雌鸟的宠爱，是雄鸟一生的首要任务。

互联网上有一个关于我们人类如何战胜尼安德特人的帖子。据说考古发现表明我们人类比尼安德特人高。而女性的区别并不明显，就是男性比尼安德特人帅。换句话说，我们的祖先凭借美貌打败了尼安德特人。过去我们讲适者生存，后来我们说“幸存者生存”。现在看来，“美女的生存”就不得不提了，美女靠的是漂亮的少年，而不是漂亮的女孩子。而且，谁是美少年，谁说了算？这取决于女性。所以，在现实中，并不是像《甄嬛传》那样，有很多女性争相美丽，等待男性以不同的方式进行选择。这不是女孩必须打扮才能结婚的。真正的自然之道是雌性选择雄性。这是残酷的事实。 《关雎》讲述了一个淑女选君子的故事。所谓男女之别，也指两性在自然状态下的地位不同。不同的不是雄性比雌性有优势，而是雄性在生存竞争中要尽量表现得比其他雄性更好，才能接受雌性的选择。那么为什么雄鸟的羽毛比雌鸟更漂亮呢？因为雄鸟需要接受雌鸟的选择，雌鸟不需要接受雄鸟的选择。

于是下面就引出了主角：“我的小姐姐，君子好。”所谓“纤细”，就是深沉的意思。所谓“美人”，就是“躲在眼睛后面的好姑娘”。为什么一个好女孩要隐​​藏她的秘密？因为她还没有下定决心。女性生来就有选择男性的特权，更何况她还是“真诚而与众不同”。她一旦被选中，就要从头做起，她当然要慎重选择。所以不要以为男人对“从头到尾”的时代如此自豪。如果要从头开始，女孩选择的成本会更高，她要选择好。如果女孩子都是“美女”，那么男人不被宠爱的概率就更大了。儒家认为，这种隐藏的好女孩是最好的，是贵族和绅士的好配偶。 “气”是配偶。注意“逑”是名词，意思是配偶，不是动词。这个“好”是一个形容词，读三遍，但不是四遍。这句话的意思是，“隐藏的好女孩是君子的好配偶”。

儒家认为，这种择偶标准高、只嫁君子的隐女是理想的好姑娘。 “苗条”是隐藏的意思，不是为了好看，更不是为了拥有好身材。你以为孔子一上来就能告诉你这姑娘身材很好？儒家所推崇的女人，只对一个男人好，而不是对所有男人好。一个对所有男人都好的女人，什么样的女人大家心里想的，这种女人肯定是不被儒家所赏识的。

我们不要说男人比女人优越，想象任何女人都会被任何男人贬低。这是不可能的。西周是典型的男尊女卑社会，但那个时候女贵族能羞辱男奴吗？因此，只要性别不平等，就一定有比性别更大的不平等。按照《诗经》的理想，贵妇只尊重丈夫，也就是对最满意的最优秀的男人尊重；她不会尊重绝大多数不如丈夫的男人。所以，男人和女人优越的背后，是男人要承担更大的责任，让自己变得更好，而不够优秀的男人处境更不利。

可能有人会问，为什么是君子追女，而不是女追君？曾经改编过一个网络笑话：一对男女出去买了一个蛋糕，女孩吃了3/7，男孩吃了剩下的4/7，男孩比女孩多付了4.5元，问这个蛋糕多少钱？清华商人说4.5元。清华工程男说31.5元。北大理科的一个人说，这种花招最无聊，开发一个常规的算法很有意思。然后北大文科男说，男生为什么要多付4.5元。说“男生为什么要多付4.5元”的人，是不懂这个“他者”的人。

那么有人又会问，为什么不反过来呢？女孩愿意请男孩吃煎饼，对吧？这取决于谁说的。女孩说：“你长得好看，我也有钱，上次你请我，我这次也请你。”那没问题。如果一个男生说：“你是女人，我为什么要邀请你”，那注定要孤独一辈子。就好像一个男生说：“你一心陪着我，那我就一心陪着你”，没问题，这叫“志”；如果一个女孩说：“我对你一心一意，你必须对我一心一意”，那个贵族不应该这样说，因为这样说不好。你可以问自己，我会做别人能做的；但你不能要求别人，也不能指望别人去做你能做的事。如果你期望别人做你能做的事，你将永远对这个世界感到失望。

在这个世界上，你的努力不可能每次都得到相同的回报。这是这个世界上一个糟糕的地方，没有办法。但是有一种弥补的方法，你可以爱一个人，以至于你不期望他给你同样的回报，这样你就不会失望，这又是一个美丽的世界。当你真的爱上一个人时，你的感觉是，你不仅不希望他像你一样，而且你害怕他会像你一样。你会害怕他会像你爱他一样爱你，害怕他会用力地爱，尽管同时你并不觉得很难。所以你必须找到一个理由，不要让他像你爱他一样爱你。那么最方便的理由就是你是男人我是女人，或者你是女人我是男人。其实这根本不是真正的原因，只有一个真正的原因，那就是“我爱你”。

“男人该怎样”可以说，但只能由男人说，不能由女人说；也可以说“女人应该是什么样的”，但只能说女人，不能说男人。差异可以存在或可以构建。但建设的前提是，只能问自己，不能问别人，只能对自己负责，不能把责任推给别人。例如，如果一个男人坐在那里不做饭并说：“做饭是女人的工作”，那么您就必须批评他。如果一个女人不让丈夫做饭，说“做饭是女人的事”，那你就不能批评她。反过来也是一样的。

也就是说，贵族情侣的正确打开方式应该是：因为你是女人，所以我邀请你；因为你是男人，所以我让你。其实不是因为你是女我是男，而是因为你是我的情人。你是我的情人，我只是爱，我不指望我对你所做的一切，你就能回报半斤。所谓“不要”，就是你不期望对方和你一样。因为爱是关于意愿，而不是公平。注重公平交易的爱情太累人了。问问自己，别指望对方会报答，报恩就是亲情，不报恩也没关系，所以爱只能是乐趣。 ...