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编辑评论：

误读全书是一系列短篇小说，试图创造一种新的表达方式，虚构了从毕达哥拉斯到库尔图·哥德尔的数十个故事，来自数学家、哲学家、科学家和艺术家

简介

真正的大师，虚构的历史，误读的思想。

莱布尼茨和哥德尔徜徉在时间的迷宫中，芝诺和图灵在梦室里沉思，达芬奇和福柯从隐秘的荒原上移开视线。

这是一部独特的作品，隐喻、神奇、诗意。每一集都无限蔓延，仿佛神秘的生命；每一句话都跟师父对话，仿佛来自虚空。

文本试图实现一种自我参照的结构，故事呈现的情节和语言以故事主体的某种重要思想为导向：从莱布尼茨的逻辑语言概念映射到虚构的独角兽的推文，从康托尔的一一对应定律映射到对完整准确表达的探索……它是一种语言和思想的拓扑学，同时也是一种片面的表达方式，这种表达方式本身就无法做到完整。使用大量的隐喻、魔法和诗意的描述，文本呈现了一个新的世界，作者与许多思想家交谈、解构、抽象和重构。

书评

文章很有意思，融合了文学、科学和哲学，很有创新性。虽然这种格式也有点冒险，但还是值得一试的。尤其是在中国，文学作品往往缺乏智慧，哲学往往是干巴巴的。 ?——陈嘉颖（哲学家、首都师范大学哲学系教授）

虽然我不能完全理解作者的思想，但他的雄心和努力给我留下了深刻的印象。他在这样一个复杂的领域中旅行和玩游戏，试图呈现精神探索的微妙之处。 ——许志远（作家，单向空间创始人，《十三请》主创）

肖小书的写作风格独特，与国内其他科普文学作家截然不同。他用神奇的诗歌改变了熟悉的历史人物，而想象中的边界仍然忠实于原始轮廓。这是语言和思想的拓扑冒险。 ——黄章金（大象公会与混沌博物馆创始人）

原文在线试读

卡拉瓦乔

一个

来到地球收割小麦的巨鸟的喙被不知名的人切断了。当人们赶到现场时，鸟喙就像一把刀，深深地插进了大地，鸟儿的羽毛被割断了整齐地排列在草地上，宛如天使一般。

蚂蚁在巨鸟的身上爬行。幸运的是，蚂蚁可以慢慢地分解它，而不会流入河流。

这只名叫歌利亚的巨鸟在夏天被贫穷的农民雇佣，据说它来自很远的地方。

它的佣金并不便宜，但它为人们省了很多力气，它从不偷小麦，它只吃那些昆虫和杂草。

很大很大，就像传说中的鲲鹏一样。

昨天晚上，它用巨大的喙割断了稻草。现在，它已经死了，它的身体有些地方是粉红色的，几个农民正趴在它巨大的身体上哭泣，他们哭的很伤心，就好像那是他们自己的孩子。

还有其他人，一边哭一边用袖子里藏着的刀切开它的肉。

死鸟，这么厉害，明明应该是被巨人杀死的，谁知道它是怎么死的？

警察开始调查，他们赶走哭泣的农民，用警戒线围住死鸟，他们从泥土中取出它的羽毛作为证据，尸体变得更加赤裸。

警察似乎害怕它的复活，警戒线似乎写着咒语。

过了好久，案子终于破了。原来，杀死巨鸟的是一个孩子。

为什么要杀死它？孩子非常坚定地解释说这只鸟患了可怕的瘟疫。

不杀它，瘟疫就会蔓延，别说让它去上班，连雇主的性命都难保。

果然，吃过鸟肉的农民很快就神秘死亡了。

巨鸟的雇主被指控将病鸟带到地球并将神秘的传染病从太空传播到他们的家中，但瘟疫还是爆发了。愤怒的人们开始驱逐那些租用鸟类的商船。很多人冲上船。他们高喊口号，手持铁刀和火焰。他们的恐惧变成了对商人的仇恨，暴力事件不断。

但事实上，很多人只是希望能和商船一起逃走。其中有杀人的逃犯、受够了生活的妓女、得罪要人的公民、想出去看看的艺术家。

第二

这是一个悲伤的故事，停靠在地球上的商船也在等待巨鸟归来。

但大多数上船的人都是逃跑的人。他们甚至带着家人，一步一步爬上狭长的舷梯。他们虽然很生气，但在他们的眼里，似乎是一种期待和希望。

地球上的追踪者艰难地背着绳索，他们用自己的身体将大船固定，以免被狂风吹走。

政府还没有对商船下达驱逐令，但这些船东早就想离开了。他们只是讨厌追踪者太愚蠢而无法知道他们的意图。但不管是谁，一旦踏上大船攀登的道路，就再也不想回去了，更不想下去告诉追踪者。

于是，大船在码头摇摇晃晃地等待着。

就这样，一个夏天过去了，当黄叶飞扬时，大船终于要启程了。

在船停留的最后一天，一家三口匆匆赶来。他们携带的不是铁刀，也不是火焰，而是一个孩子。而这个孩子，似乎对大地有着无限的情愫。他回头看了看他来的路。巨鸟歌利亚就在路边。现在，只剩下骨头了，它的身体早就被蚂蚁和人吃掉了。 .

它是如何被杀死的？他问他妈妈。

像你这样的孩子，带着一块巨石。

谁看到了？他问。

但是汽笛响起，没有人说话。

三个

人们兴高采烈地在花丛中奔跑，狄俄尼索斯的葡萄高高举起，麦子的死鸟落在堆上。

人们有模仿火的诞生的神秘而黑暗的仪式。因为这个仪式的一百二十次狂欢，人类喝了很多酒，流浪了地球，男人和女人，接近了远处的鬼魂。

这只死鸟被一个活着的天才召唤并杀死。

它仍然记得他的样子，他有着五颜六色的胡须和眼睛，因壮观的土地和炎热的冬天而疲惫不堪。

冬天逃跑的星星，感染了死鸟的痛苦、饥饿和贪婪，在它们巨大的头顶上燃烧着雪的甜蜜。天才面对哭泣的天宇，男人带着三叠笨拙的鳍从南方而来。

盲人，当然是盲人，纠缠在一起的朦胧构成盲人的本质，谁，认为我们像死人一样？

孤鸟蛋从胎盘中取出，放在大扫除的手臂上，新神奏响未完的哀歌，三千年后成熟的人体，值得他们屠戮。

死鸟兴高采烈地跑过鲜花盛开的寓言，与看到世界的老人对峙。

母亲黑翼遮海说话，脐带浮捕捉沉船，大水有人来，一团落月在夏日周围碎裂，聚兽伸手，挂着粗壮的麦根，马的耳朵竖起来，马的胎盘展开，聆听天空的颜色。

他来到了宗教见证者的现场，从每个人的怀里夺走了鲜血，夺走了手指和圣物，我们只剩下光秃秃的小麦根系，黑暗与光明在顶部碰撞，就像一个再现，在粒子里面，时间不多了。

一只死鸟的脑袋被砍掉，阳光洒下鲜血，五颜六色的尾羽被拔掉，耀眼如巨虹。一只死鸟的大小变成了血瀑布，变成了一片飞叶，变成了六角形的幸福星座。四只拥抱的手臂进入了秘密结界。

这是凶手的罪过。凶手独自远行，流放于永恒之地。我们雨季的食物都被偷走了。它变成了人体和词汇，变成了酒和颜色，变成了干枯和思想。

凶手血腥的地面，血腥的河水，骑在漂白的芦苇，青苔上，在刚烧好的方砖上拔出手臂，拿起铁刀和铁刀旁边的人头，带走克罗斯，治愈饥饿有意愿。

谁用巨嘴偷走了头骨，把它藏在了大地的深渊里，巨人保卫了伪装者，他们胆小但欢欣鼓舞，唱着他们的国歌，军队横着刀冲到岸边，人死了，巨鸟复活了。

其余的将是收获和杀戮，琴弦和秋天，交配的马和鱼，盲目的回归和监狱。神秘的星辰将农民照耀到了古老的田野，血滴变成了太阳的光芒，死鸟的声音覆盖了所有的基督。收割时，农民头戴黄巾，半背赤裸。

复活的死鸟肩膀上刻有皱纹。人依旧笑，笑是对木的报仇，夏末秋初北方大风聚。重新开始，我们饥饿的故事，在诗歌手稿中写了一千遍的原始记忆，无非是关于鸟类，无非是关于死亡，无形的黑色复活鸟等待着，歌利亚的名字。

巨人在战场上翻滚而下，将天空蒙上灰尘。

新神的躯干被他自己撕开，从泥土中裂开的痛苦蔓延开来，在圣夜颤抖的同时，农民们举起双臂，拉动着大地的战舰，血世界是合唱。

离开后，他决定自杀。石碟沾满毒气，金盘狂舞。他没有戴十字架，而是带了一把刀。无形的死鸟拥抱祖国，劫掠粮仓，杀了国王和王子，把它的眼睛变成了两个黑色的死肉，就像燃烧的煤一样。

我在遥远的土地，我听到死鸟咀嚼人血和骨头，我在遥远的土地，我听到死鸟的笑声，你听到我的笑声，我的心和胃在火焰中笑.

四个

他永远无法摆脱童年的梦想，那些梦想就像噩梦一样。

即使在奔跑中，即使有如此多的恐惧。

他不怕被追，他只是想知道一件事是否值得描述。值得吗？对于谎言，就像三十年来一样，没有人回答他童年的简单问题，除了这个梦想。

卡拉瓦乔把一只死鸟的名字画成了他的头像，然后死亡就成为了现实，而不是遥远的幻觉。人们应该相信奇迹吗？为什么妓女不能是处女？如果真的只有一个。

他躺在即将接受自己死亡的床上，无力地问，十字架在哪里？

我以为他会悔改，接受最后的仪式，并在天堂赢得一席之地。

但他抓住十字架说，我想要所有的十字架。然后它被扔掉了。

巨鸟的船停泊在海边，啁啾一声，死了。

卡申夫

道路会为你而升起，一首苏格兰民歌。

有一个自然科学笑话。上帝看到伽利略发明了望远镜，赶紧把原本天空中的窗帘背景变成了三维背景。我们不考虑其背后的哲学思想的严谨性，而只从现象层面考虑，这确实反映了人与自然的某种关系。大自然往往对观察者有一定的喜爱，对流放者似乎更是如此。

流放的屈原堪称植物学专家。后人收集讨论了《楚辞》中出现的植物和树木，多达54种，《离骚》有28种，但现在很多都看不见了

。有一次在石门外的山里捡到一碗花，二十年没见了。还有一次，我在一个小花园里看到四五只蜂鸟和天蛾。在北方似乎很少见。那是一只蜂鸟。当我还是个孩子的时候，我曾经和祖父一起去野外观察植物和收集石头。河岸上，有人争辩着一些鸟的名字，但后来环境恶化，连萤火虫都稀少了。那时，我家有一个小花园。爷爷非常喜欢植物。花序的类型和花瓣的形状代表了不同的对称性。这也发展成为两种不同哲学的象征，即古埃及的生命之花和东方的曼恰。罗，生命之花是一种几何思想，是积极的、合乎逻辑的，而曼陀罗是一种人生体验，是理想主义的、神秘的。

荣格后来离开了弗洛伊德的分析心理学，投身东方哲学，写下了“

《金花的秘密》，希望融合道的思想，因为他在不可知的无限中发现了生命的秘密。拉马努金似乎将东方的神秘感知融入了对数字秘密的解读，而且他对数论的敏感度是不可触碰的。

几何的逻辑和道的奥秘在花的结构中相遇，这似乎是更高层次的对称。

《鳞翅目中的对称》体现了布莱克老虎般的美，纳博科夫在小说《黑暗之火》中创造了新的结构，结合了诗歌、评论、故事等元素，与他以精神分析为核心的作品不同，他深入探讨时空与生活的关系。幽火结构看似松散，却有一种不对称的美感，这大概与他蝴蝶强者的身份密不可分。 .纳博科夫在苏俄的童年时代，就开始收集蝴蝶并成为专家。他要知道，1920年代，一位名叫卡申夫的欧洲绅士被流放到了中国南方，应该就是不发达的云南和贵州。在高原地区，同样的流放身份，同样对自然的迷恋，让纳博科夫感到亲切。卡申福这个名字能传给后人，完全是因为他发现了卡申福的鬼美人凤蝶。他非常惊讶，将标本寄给了美国的一家杂志。鬼美燕蝶之所以让人过目不忘，就在于它的不对称，半像天使，半像骷髅，后世的昆虫学家认为这是基因突变造成的，但无论如何，这美貌撞上了内森·博科夫，之后总而言之，这是百万分之一的创造，它也启发了纳博科夫创造一个不对称和包容的结构，不久之后，有一股微弱的火焰，其中包含以下诗句：“一个三段论：另一个死；和我不是他者，所以我不会死。空间是眼中密密麻麻的蜂群；时间是耳中的歌声。”

鬼美燕蝶是否真的存在还是个谜，因为谁能证明它不是为你而生的蝴蝶呢？当然，这种极低概率的突变能否重现，是另一个问题。热衷于在金银花叶脉中寻找时间痕迹的博尔赫斯声称在西贡丛林中发现了蓝虎，从而幻想出一种从未被证实的不对称数学结构。

尽管如此，大自然喜欢流放者，而人类，更不用说对世界知之甚少，一无所知。