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时间: 2022-05-03 20:46:31  32 列宁 列宁 哲学

编者评论:哲学笔记列宁Mobi+pdf免费分享

《哲学笔记》是列宁研究哲学文献二十多年的总结、评论、笔记和论文的汇编。主要部分是列宁自己命名的“八本哲学笔记本”。有兴趣的请下载阅读。

简介

《哲学笔记》是列宁研究哲学文献二十多年的总结、评论、笔记和论文的汇编。主要部分是列宁自己命名的“哲学八本”,体现了列宁对黑格尔辩证法思想的继承、批判和改造,

并努力打造唯物辩证的内容体系。本研究吸收国内外学者的最新研究成果,把握辩证法、认识论和逻辑统一的主线,从实践出发,阐释了列宁辩证法思想的演进,以及列宁辩证法思想的最终形成。逻辑。唯物辩证法的构想是建立在以统一规律为核心的认识辩证逻辑之上的。

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读者评论

列宁的价值在于:

1、认得所有人;

2,不仅在理论上,而且在实践中;

3、通俗易懂;

4、原著和教科书根本不是一回事。甚至原作的中文译本在某些地方仍然晦涩难懂。你可以参考网上的英文版来理解。

像列宁这样的实践大师的哲学论文是非常有价值的哲学。

列宁的哲学笔记怎么样

列宁在《唯有批判》中猛烈抨击的奥地利物理学家恩斯特·马赫,高举当时物理学革命的大旗,在哲学上抨击经典物理学世界观的重要人物。他是在列宁写的

在“唯物主义和经验批判”时代,物理学正经历着从19世纪的经典物理学到20世纪的现代物理学的质变。这种转变最深刻的意义在于,将牛顿时代的宏观物理学通过量子理论深化为微观物理学,

通过广义相对论推广到宇宙观物理学。从机械机械运动的分析发展到热力学的能量分析。爱因斯坦在自传中指出,他的相对论受到马赫哲学的启发。他说:“可以说,上世纪所有的物理学家,

大家都把经典力学视为一切物理学乃至一切自然科学的坚实和最终基础,他们也孜孜不倦地把J.C.麦克斯韦的电磁学理论也以力学为基础,甚至麦克斯韦和H.钙< /p>

在他们的自觉思维中,他们一直认为力学是物理学的可靠基础。正是恩斯特·马赫动摇了力学作为所有物理思想的终极基础的信念。这种教条主义的信念在马赫的《力学史》中受到了攻击。当我还是学生的时候,

这本书对我产生了深远的影响。但我认为马赫的唯心主义还不够彻底。因为他没有正确地阐明思想,尤其是科学思想的本质上是建设性的和投机性的。因此,正是在那些理论的建设性-推测性特征赤裸裸地表现出来的地方,

他指责理论,例如原子动力学。 ”在这里,爱因斯坦明确指出,现代新物理理论具有建构性和推测性,这在认识论上极为重要!也就是说,现代新物理不再是洛克死板机械的方法。经验反射论.

哲学上不再拒绝基于纯粹逻辑推测的“形而上学”。马赫和爱因斯坦代表了20世纪初新物理学的哲学思潮。这种新物理学的哲学思潮导致了相对论的出现。它们反映了 19 世纪后期(尤其是能量物理学出现之后)自然科学的新成就,

大哲学混乱时代科学家的认识论反思。这种反思包含了相对主义、怀疑主义和理性主义的结构。它超越了英国经验主义和法国启蒙哲学中的机械唯物主义。它反映了20世纪以能量分析为基础的新物理学的哲学进步。但是当列宁写下《只有批评》时,

物理学的这一重大哲学变革已被否定和拒绝。 《唯批判》依然坚持绝对客观的时空观。列宁不仅研究了马赫和他的老师阿芬那留斯的著作,还研究了许多二流批评者的著作;他不仅研究了波格丹诺夫,

巴扎罗夫和卢纳察尔斯基的著作,还深入研究了几十位不那么重要的俄罗斯马赫主义者的著作,列宁用他辛辣的笔触对他们来说,如果他们被写进历史,他们早就被遗忘了。没有一个没有留下列宁牙齿印记的有争议的苹果。

今天,这一切只是散居国外的一杯水。列宁本人承认,当时的哲学辩论是因为当时俄罗斯没有发生任何其他事情。在列宁的《唯有批判》中,马赫被视为新物理学哲学中反动思潮的代表。这是列宁判断的哲学错误。

但在后来的哲学笔记中,列宁清楚地意识到了这一点,并准备对其进行修改。 1915 年流亡瑞士期间,列宁注意到了现代物理学的革命。他试图重新评价这场革命的哲学意义,为此他重新研究了哲学史,并通过研究黑格尔的著作撰写了《哲学手记》。

《哲学笔记》代表了列宁后期的新哲学思想。这时,他早年(写《微翠》时)所持的绝对唯物主义实际上已经动摇了。他在《哲学笔记》的一篇笔记中提出了“智能唯心主义”的新概念。

他说:“聪明的唯心主义比愚蠢的唯物主义更接近聪明的唯物主义。聪明的唯心主义是辩证的,愚蠢的是绝对的、不发达的。” (《列宁全集》,第 38 卷,第 305 页。) 列宁在这里的“智慧唯心主义”指的是黑格尔的唯心主义。

值得注意的是,在这里,他用辩证法消解了唯心主义与唯心主义的绝对界限,不再把唯物主义/唯心主义的对立视为哲学上的党派之争。他补充说:“Clerism(哲学唯心主义)当然有认识论的根源,它不是没有根据的。它无疑是一朵不结果的花。

然而,它却是一朵不结果子的花,长在这棵活生生的、真实的、强大的、无所不能的、客观的、绝对的人类认知逻辑的活树上。 ”(同上,P412)虽然他对唯心主义仍然抱有偏见,但如果用这句话,

与他1905年的《易翠》相比,他提倡绝对的物质观,认为“唯心主义=反动”,可见他的观念发生了深刻的变化。后来的列宁不再简单地认为一切“唯心主义”都是反动思潮,而是承认它具有深刻的哲学(科学)和认识论根源。

他也不再认为一切唯心主义都是一种反动无知的哲学思潮。可以说,他用“辩证法”的方法化解了本体论中唯物主义和唯心主义的对立。

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