V字仇杀队漫画在线阅读完整版|百度网盘下载

时间: 2022-05-03 01:21:13  292 V字仇杀队

编者评论:V字仇杀队在线漫画

V字仇杀队火药味绽放,用革命捍卫自由——同名原创电影,雨果奖得主艾伦·摩尔的第一部现实主义代表作,感兴趣的欢迎下载阅读

简介

这是未来的伦敦,这是一个普通的夜晚:艾薇·哈蒙德 (Ivy Hammond) 冲过街道,遇到了一个邪恶的秘密警察。

这是一场颠覆性的邂逅,这是一个陌生的男人:披着斗篷,戴着礼帽,带着虚伪微笑的面具。

这是一个黑暗的未来,这是一个集权社会:伟大的领袖亚当·索萨牢牢把握着国家的命脉,他的爪牙无处不在。人们把低语埋在肚子里,把它当成一种奢侈来谈论,直到那晚照亮整个伦敦的轰鸣声,沉寂许久的夜晚开始反击。

他戴着盖伊·福克斯的面具,化身复仇使者 V,他引用禁诗来教导艾薇·哈蒙德他的想法和行动。他寻求创造社会政治变革,同时暗中推动强烈的个人报复。

埃里克·芬奇 (Eric Finch) 的任务是在寻找国家威胁的过程中从死亡名单中揭开历史的伤痕。幻影画廊中,笑脸依旧不动声色,像多米诺骨牌一样指挥着他实现终极目标的计划,而艾薇·哈蒙德将发现面具下的真面目……

相关内容部分预览

关于作者

艾伦·摩尔

艾伦·摩尔可以说是最受漫画迷欢迎的编剧之一。在他的众多漫画中,有 V 字仇杀队、Swamp Thing )、Watchmen,

《蝙蝠侠:杀人小丑》、《非凡绅士联盟》、《来自地狱》等作品获得了一致好评。其中,《守望者》开创了图文小说的新纪元,

《时代》杂志将其评选为2005年“百强英文小说”之一,该作品也是迄今为止唯一获得“雨果奖”的图画小说。

1953 年,摩尔出生在英国北安普敦的一个工人阶级家庭。他从小就对漫画产生了浓厚的兴趣。他有扎实的文学基础,尤其是莎士比亚和威廉布莱克的作品。在史蒂夫·摩尔的帮助下,尽管他的“德雷德法官”并不成功,

但摩尔的作品得到认可。在为勇士杂志改写《漫威人》后,他与前艺术家大卫·劳埃德合作第二次创作了《V字仇杀队》。摩尔的很多作品都搬上了大银幕,但最终却让他远离了主流漫画圈。 2007 年,

他与美国地下漫画家梅琳达·盖比 (Melinda Gaby) 结婚,后者与人合着了《迷失的女孩》。在那之后,摩尔还是个特立独行的人,只写自己想要的漫画,策划实验原声带和诗歌的现场表演。

大卫·劳埃德

英国插画家大卫·劳埃德,1950 年出生,1970 年代投身漫画行业,与编剧史蒂夫·帕克豪斯合作为漫威英国分部《漫威革命》勾勒出名为“夜鸦”的新超级英雄形象,他也是“绿巨人”的艺术家。除了这件作品,

他与艾伦·摩尔合作制作了每周漫画“神秘博士”,并与编剧格兰特·莫里森合作制作了 DC 的“地狱开拓者”系列。他为 DC 的 Veritgo 画了“战争故事”; Warren Ellis 为 Wildstorm 创作的“全球频率”

(全球频率)等。1999年,大卫·劳埃德创作并绘制了自己的黑色犯罪图画小说《回扣》,该小说于2003年在法国首次出版。

v 字仇杀队电影好吗?

真正的战斗发生在面具前后,面具前的“心”与面具后的人类之间。一:颠倒的自我我总觉得纯粹的英雄主义电影不太符合沃卓斯基的风格。如果电影《V字仇杀队》只是一个传奇

反派显然太弱了。主人公“V”一边打勾一边杀坏人,无奈的对手就像被捆起来的鸡,全都吊着脖子等死,这样的角色设定没有任何意义。因为这不仅缺乏物理等效性,

而英雄的轻松胜利很难让人信服。作为沃卓斯基的巅峰之作,影片的叙事深度显然不应就此结束。但是当我第二次看的时候,看到男主摘下面具砸镜子的那一刻,我突然有了不一样的感觉。原来这一系列的设置是有意义的:

电影中真正的战斗发生在面具的正反面,面具前面的“心”和面具后面的人之间。两者的对立关系,也是影片真正的叙事核心。而最巧妙的地方在于人与思想是一回事,却又反过来了:思想因面而有象。

面具后面的人已经变成了一个抽象的存在,因为他失去了他的脸、记忆和名字。故事情节的推进,伴随着面具前后两个人格的对立关系,进入了一个新的维度,迫使我们重新思考一个现实:或许思考在人类手中根本就不是一个驯服的工具,而是一种反客户导向

控制人类的力量。 “V”可以煽动人心,以思想的名义在电视上挑起长期存在的矛盾。在欧洲400年的历史中,这样的事情真的不知道发生了多少次。类似的记载在史书上比比皆是:一位伟人在他的书房里提出了一个思想——思想在民间广为流传——

当意识形态所倡导的价值观深入人心时,只要稍加煽动,就会爆发出压倒性的力量。

真正的战斗发生在面具前后,面具前的“心”与面具后的人类之间。一:颠倒的自我我总觉得纯粹的英雄主义电影不太符合沃卓斯基的风格。如果 V 字仇杀队不是传奇,那么反派显然太弱了。

男主“V”在打勾的同时杀死了坏人。无助的对手就像被捆起来伸着脖子要死的鸡。这样的人物设定是不合理的。因为不仅实力上缺乏对等,而且英雄过于轻松的胜利也难以让人信服。

作为沃卓斯基的巅峰之作,这部电影的叙事深度显然不应就此结束。但是当我第二次看的时候,看到男主摘下面具砸镜子的那一刻,我突然有了不一样的感觉。原来这一系列设定有很深的含义:电影中真正的战斗发生在面具的前后,

它发生在面具前面的“思想”和面具后面的人之间。两者的对立关系,也是影片真正的叙事核心。而最巧妙的地方在于人与思想是一回事,却又反过来了:思想因面而有象。面具背后的男人,因为失去了容貌、记忆和名字,变成了一个抽象的存在。

故事情节的推进,伴随着面具前后两个人格的对立关系进入了一个新的维度,迫使我们重新思考一个现实:也许思想不是人类手中的驯服工具根本就是反客为主,掌握人类的力量。 “V”可以煽动人心,以思想的名义在电视上挑起长期存在的矛盾。

在欧洲 400 年的历史中,这确实发生过很多次。类似的记载在史书上比比皆是:一位伟人在他的书房里提出了一个思想——思想在民间广泛传播——当思想所倡导的价值观深入人心时,只需要一点点煽动爆发。一股压倒性的力量。

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