元代专门史(套装共5册)PDF电子书下载完整版|百度网盘下载

时间: 2022-04-24 23:44:03  22 陈高华 陈高华 成吉思汗

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元代专史六类》,已出版五本,包括《元代文化史》(陈高华、张帆、刘晓着)和《元朝经济史》(陈高华,史为民)《元朝风俗史》(陈高华)《元朝政治制度史》(陈高华,史为民)《元大都元尚都研究》

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这套书以史料为基础,涵盖了元代的文化、政治、经济、社会生活、城市等各个方面,向读者展示了一个立体的元代社会。作者在介绍文化史和社会生活的时候,还附上了很多图表,让读者更加形象地了解。作者陈高华,曾任中国社会科学院历史研究所所长、中国社会科学院院士、中国历史学会理事、中国元史研究会会长协会。主要研究方向为元史。

关于一些作者

陈高华,男,1938年3月3日出生,浙江温岭人。 1955年至1960年在北京大学历史系学习。毕业后在中国科学院哲学社会科学部(中国社会科学院前身)历史研究所工作。 1985年,他被任命为研究员。历任中国社会科学院历史研究所副所长(1982-1988)、所长(1988-1991),中国社会科学院院士,中央文化研究所馆员和历史。历任中国历史学会理事、中国元史研究会会长、中国海外交通史研究会会长。

主要研究方向是元代史,兼有海外交通史和绘画史。主要成果有个人专着、合着、古籍如《元史研究稿》、《陈高华文集》、《元大都》、《元代文化史》、《中国海外交通史》、 《元代画家史料》、《元殿章》等个人专着等,发表论文近200篇。其中,《元殿章》获得第三届中国出版政府奖,《元朝文化史》获得第三届中国优秀出版(图书)奖等。

张帆,北京大学历史系教授、博士生导师,中国元史研究会会长。曾任北京大学历史系主任。主要从事蒙元史、中国古代政治制度史等研究,着有《元朝宰相制度研究》、《中国古代简史》,合着着有《元代文化史》,合着《元典章》,发表学术论文数十篇。

刘晓,南开大学历史学院教授、博士生导师,中国元史研究会副会长。曾任中国社会科学院历史研究所研究员。主要从事元史研究。 “国家百千万人才工程”和“有突出贡献中青年专家”人选享受政府特殊津贴。着有《耶律楚才传》和《元史研究》,合着《元代文化史》,合着《元典章》,发表学术论文100余篇。

史为民,男,1952年10月出生于北京,1982年毕业于内蒙古大学历史系,1984年毕业于中央民族大学历史系,获硕士学位。1985年至1995年,曾就职于中国社会科学院历史研究所。中国社会科学院政治研究所研究员,清华大学、南开大学兼职教授。主要从事元史、政治理论、公共政策等领域。元史研究著作有《元代军史》、《大团结》、​​《元代社会生活史》、《城中游牧》等,还有《上都上都》。与陈高华合着的《元朝》、《中国政治制度通史》。 《元朝卷》、《中国经济通史-元朝经济卷》、《中国风俗通史-元朝卷》、《中国大同史-元朝卷》与陈高华、杨讷合着,还有韩志远。最近专注于元代政治思想研究,完成了《元代政治思想史》初稿(上、中、下三卷)。

部分目录

第一节蒙古的崛起

第二节忽必烈与元朝的建立

第三节:元中后期政治

第四章元朝灭亡

第一章皇帝制度与中央决策制度

第一节蒙古可汗和胡里塔

第二节:我怕薛参政

第三章帝王系统

第4节后宫和东宫系统

第五节中央决策系统的组成

第二章中央管理系统

第一节从扎鲁胡赤到总理

第二部分:中国科学院行政程序

第三节六部门及其职能

第 4 节:负责特定事务的中央特别组织

第三章地方行政制度

第一节:大蒙古时期的地方行政组织

第二节玄府司与元初玄府司

第三节省制建设

Section 4 Road, House, State, County

第 5 节乡镇、首都、广场和社区

第六节:两都留守之分

第七节地方行政机关运作机制

第四章:分封制度的铸造

第一节代铸制度的形成

第 2 节 被投对象及其管理

第三节投参政宗望出城

第五章军事管理系统

第一节兵役制度

第 2 节:陆军组织的变化

第 3 部分:枢密院的设置和职能

第四节地方军事组织的变化

第 5 节军官和军规

第6节武器和军营

第7站红特快店

第六章监管制度

第1节:审查站,邢台,镇压和诚实访问

第 2 节:监管官员的选择

第 3 节监管机构的职能

第四节监控系统运行机制

第 5 节监督的实际作用

第七章司法制度

第 1 部分:规范的制定

第二节五罚

第 3 节其他处罚

第四节司法机关和审判程序

第八章人事管理制度

第 1 节官员、酋长、官员

第二节官员的选择

第 3 节等级和薪水

第 4 节转让和备注

第 5 节公共法规和案件管理

结论

精彩的原文

我出生在浙江温岭的一个教师家庭。我在上海复兴中学和新湖中学度过了我的初中和高中。 1955年9月考入北京大学历史系。当时,反胡风斗争和“肃清”运动已经过去,学校的教学秩序比较稳定,强调学生要重在学习。 1956年,中央提出“向科学进军”,增加了学习氛围。然而,这种情况并没有持续多久。 1957年春,“大谈”,“反右斗争”,“双反”运动,举白插红旗批判资产阶级思想教育。 ,这基本上是停课。 1958年夏,北京大学历史系三年级、四年级学生及部分教师赴各地参加民族史、民族志、民族地方自治概论三套丛书的编撰工作。 ) 由国家民族事务委员会主持。我被分配到新疆。调查组,调查并撰写哈萨克社会史。一年多的时间,他走遍了新疆北部的广大地区。 1959年夏天回到学校。此时“大跃进”的热潮已经退去,学校重新安排课程,力求在我们毕业前多补一些课程,同时要求学生自行选择“专业”。我选择了中国古代史,觉得自己可以静下心来看看书。学生们努力学习,希望在离开学校前能学到更多。当时,该系开设了许多课程。给我留下深刻印象的一门课是《中国古代史》,由擅长各个时期历史的教授分段授课。宋史料、邵训政谈元史料等。 1980年代初,我和陈志超同志请历史研究所部分研究人员编撰《中国古代史料》,成为大学史教科书。也就是因为当年讲座的启发,我觉得这门课对初学者来说特别重要。

但好景不长。 1959年秋,“反右”斗争再次开始,紧接着是《列宁主义万岁》三篇的研究,与苏修的辩论,以及对马寅初人口论的批判。学校正常的教学秩序再次被打乱,不再提毕业论文的写作,取而代之的是集体编书,这被认为是防止知识分子修正主义的重要途径。起初,每个专业选择一个项目。后来觉得还不够革命,于是全年级100多人一起合编了一本《马克思主义史学在中国的发展》一书。大家都非常热情,日夜奋战,改稿,但最后还是什么都没有,变成了一堆废纸。

回首五年的大学时光,有很多遗憾。在这五年中,大部分都花在了政治运动和种族调查上。我读的书很少,在教学计划中也没有选修很多课程。名义上是一个实际上没有资格的大学毕业生。当然,应该看到,这段大学生活也是有收获的。从学校开设的政治理论课和政治运动中,我和同学们对马克思主义理论有了初步的认识,在以后的工作中一直发挥着重要作用。参加少数民族社会历史调查,让我的眼界更加开阔,我开始明白民族问题在现实生活和历史中的重要性。从那时起,我一直对民族问题和民族历史的研究产生了浓厚的兴趣。此外,尽管运动频繁,与老师接触少,但从他们的课堂讲课和零星的接触中,仍能感受到北大独特的学术氛围。学术氛围的培养对初学者来说至关重要,而且往往会在不知不觉中影响他们未来的道路。从北大的老师们身上,我不知不觉地明白了做研究的艰辛和快乐,从心底里生出了从事研究工作的强烈愿望。

毕业后,我被分配到哲学社会科学学院历史研究所。哲学社会科学学院是中国科学院下属的多个院系之一。 1960年9月我来到历史研究所时,历史研究所也在集体编书的潮流中蓬勃发展,新人立刻被这股热潮所吸引。历史研究所最重要的集体科研项目是郭沫若先生主编的《中国历史手稿》,调动了研究所内部的主要力量,以及其他单位的同志。实力不弱,只是进展相当缓慢。 1961年以后,国民经济遇到困难,进行了调整,并采取了相应的科学研究措施。对于像我这样在大学里没有接受过认真训练的人来说,有一个基础当然尤其重要。但是,如何打好基础却数不胜数。好在历史上有很多博学的资深学者,还有很多努力奋斗的小伙伴。他们给了我各种教导、启发和帮助,使我能够迅速走上自主研究的道路。

元朝是中国历史的一部分,成吉思汗也是中国人吗?

他是一代人的嚣张,从草原牧民一跃成为“天下皇帝”;他出生在蒙古大草原,震惊了世界。他像飓风一样席卷中亚和东欧。他和他的继任者后裔建立了一个空前强大的蒙古帝国。这是世界上的奇迹。秦皇汉武无敌,亚历山大和拿破仑都不足以与他们相提并论。他们的伟大事迹和辉煌成就可以说是史无前例的。他就是被誉为“成吉思汗”的蒙古大汗布尔吉金铁木真。

那么,世界历史上最伟大的军事家、战略家、政治家和思想家——成吉思汗,他真的是中国人吗?这个话题众说纷纭,每个人都有自己的看法。

韩国历史学家坚称成吉思汗是韩国人,原因如下:第一,铁木真其实叫铁木真,“真”字是韩国独有的;第二,据韩国历史学家考证,成吉思汗家族是从朝鲜半岛迁徙而来,而其名字中的Sihan其实就是Sihan,意思是想念韩国,所以铁木真应该属于朝鲜人。

也有人认为成吉思汗不是中国人,主要是因为三点。第一,成吉思汗出生在蒙古草原的漠北,现在不是中国的领土;第二,成吉思汗长期居住在漠北,大部分时间都在中国以外的地区作战,常住地也不是中国。第三,成吉思汗建立的伟大帝国包括俄罗斯、中国、哈萨克斯坦等许多国家。因此,成吉思汗不是中国人。

小编认为,成吉思汗是中国古代的一位历史人物。在古代,我们不能以今天的民族标准来判断,但铁木真确实属于蒙古民族。而且,铁木真居住的漠北草原地区,本就是“自古”的中华大地。

自汉宣帝时,匈奴呼寒夜单于入塞尔,包括东汉窦贤灭北匈奴,唐灭东突厥薛延陀,兰羽明朝攻打北元,仅华夏将漠北草原纳入领土所用的时间,甚至比美国建国以来的时间还要长。

如果算上自称“中国”的前秦、北魏、辽、金、满等中国化的夷狄王朝,时间跨度将比中国的历史还要长。当今世界上大多数国家的成立。 ,没有外国有资格挑战。

漠北草原的分离与独立,就像外兴安岭以南、乌苏里江以东、库页岛、符拉迪沃斯托克等地失去了宝贵的土地。只是近代中国弱小,被列强侵略、屠杀、欺凌。的结果。因此,近代中国的版图远远小于历史发展自然形成的“历史中国”版图。因此,不能用近代中国的版图来限制历史中国的范围。这绝对不是史实的问题。方式。

因此,不仅是铁木真,还有草原部落的首领,从大衍汗到林丹,包括匈奴毛顿、鲜卑坦石槐、突厥阿史那炎都、回鹘古力佩罗、瓦拉耶贤等。汗。过去所有的蒙古大汗都是中国古代历史上无可争辩的人物,是“中国”的古人,有时坚持不那么严格的“中国人”也不是什么大错。

铁木真的历史是丰富的历史文化遗产。作为一个中国人,应该没有理由把他交给任何其他国家。毕竟我国的蒙古人比外蒙古的总人口还多,继承权也是共享的。在这种情况下,为自己应得的而努力是合情合理的。

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