《许倬云说历史》套装5册免费阅读完整版

时间: 2022-04-19 04:27:26  34

编辑评论:

先生。许倬云以其宏大的史学家的眼光和情感语言,描述了我国近代史的风风雨雨。 徐倬云说历史集5卷 包含世界疾病、中西文明对比、台湾四百年、大国霸权兴衰与兴亡现代文明。

徐卓云朔历史集5免费阅读完整版

徐倬云历史电子版图片预览

简介

《许倬云谈历史:世界有病吗?》

《许倬云的历史:中西文明比较》

《许倬云谈历史:台湾四百年》

《许倬云谈历史:大国霸权的兴衰》

《许倬云谈历史:现代文明的兴衰》

关于作者

徐倬云,1930年出生,江苏无锡人。现任美国匹兹堡大学历史系名誉教授,台湾中国科学院院士。

先生。徐倬云不仅以其深厚的学识享誉海内外学术界,而且近二十年来致力于历史知识的普及,力图将历史的现实意义呈现给大众,并先后大陆出版《长河》、《从历史看管理》、《许倬云说历史:大国与霸权的兴衰》、《许倬云说历史:现代文明的兴衰》等作品普遍受到读者欢迎。

目录

版权信息

许倬云说历史:世界有病吗?

创建现代文明新秩序的推荐序列

自订

前言从繁荣走向衰落

第一章现代西方主流文明的困境

第二章:资本主义与国家权力的关系

第三章资本主义经济的弊端与修正

第四章:资本主义经济的近期问题

第五章西欧和美国民主化的历史进程

第 6 章现代国家的形式和运作(上)

第 7 章现代国家的形式和运作(下)

第 8 章现代技术的发展(上)

第 9 章现代技术的发展(下)

第 10 章资本主义的当前问题

第 11 章最近的技术发展

第12章把握现代文明的脉搏

第13章状态函数的衰减

第 14 章主权国家的排他性

第 15 章资本主义与国家运作

第16章现代社会的放松与解体

第十七章现代科学提出的宇宙学

第十八章中印玄学建构的“生命现象价值”宇宙观

第 19 章:后果

许倬云谈历史:中西文明比较

前言

第一章中国与欧洲古代文明的发展

第二章:中欧古代政治制度比较

第三章:中西思想的分离

第四章:中西文化圈的分离与扩张

第五章:中世纪中欧的文化重组

第六章:中欧面临历史转折点

第7章中国的封闭和西方的开放

第8章近代之前:三百年的差距

第九章结论

许倬云谈历史:台湾400年

前言

第一章被西方海盗和东方倭寇拖入历史

台湾“美丽岛”的传说

西洋海盗和东日本海盗猖獗的东亚海岸

作为海洋集团活动基地的台湾

台湾与大陆疏远的原因

台湾的命运:本土、中国、全球

第二章从海贼团到“开泰王”

“台湾天王”郑成功

14世纪后东亚政治经济结构的变迁

白银贸易的刺激

郑成功将荷兰人赶出台湾

郑家在台湾建立统治政权

第三章清政府的“中国化”发展

第一次在中央政府下

台湾的发展之路

第四章:“亚洲孤儿”五十年

日本在台湾的农业建设

弘扬“国民教育”,移植西方文化

台湾人只是二等公民

台湾争取平等

台湾人与大陆的联系

日本在台湾的“天皇化运动”

台湾人民在二战中的屈辱和苦难

第五章国民党“专制”统治台湾

接收台湾实力较弱

对国民党政权从失望到不满

“2月28日事件”的爆发

“228事件”对台湾的危害

威权政治的阴影

台湾民主化运动的第一步

台湾农业发展与调整

大陆精英来台助台发展

第六章迈向政治民主和经济腾飞的新时代

台湾本土文学的繁荣

第7章:我们受了很多苦,我们应该一起建立一个新的世界文明

台湾的骄傲

错失经济发展机会

巨大的经济风险

社会矛盾日益增多

经济发展导致环境恶化

民主的弊端

重建现代文明的希望

后记

许倬云说历史:大国与霸权的兴衰

自订

第 1 部分:古代中国

现代中国

第二部分:帝国的兴衰

许倬云说历史:现代文明的兴衰

自订

第一章基督教神权政治的建立与民族国家的兴起

“野蛮人”入侵期间的罗马帝国

基督神权统治下的中欧和西欧

十字军东征与古典文明的重新发现

神职人员之外的世俗政权的兴起

第二章中世纪后欧洲的宗教改革

神权在一处

从胡斯到马丁路德的改革

依靠国王权力的独立英格兰教会

第三章欧洲启蒙运动的来龙去脉

耶稣祭司与东西方文化的交流

启蒙运动开启了科学和自由

自由城市和自由市场的形成

第四章宗教革命开启了现代西方民主社会

从军事民主发展而来的政治民主

现代欧洲国家的两种政治制度

大陆法系与普通法系的形成

第五章:现代资本主义发展的力量和基础

大瘟疫反而促进了工业生产

新航道和美洲成为财富来源

国际贸易的经验成为资本主义的起源

第六章欧洲现代科学的发展

现代科学的发展是以科学宇宙学为基础的

科学的发展改变了人类的生产和生活

欧洲现代科学与中国传统宇宙学学术的区别

第7章以城市为基础的现代文明的开端

现代科研院所和大学层出不穷

专业生产和区域贸易形成新的经济形态

以热为动力的工业革命

第八章从人权平等概念到民主政治

人权平等观念引出人民权力理论

从荷兰建国到法国大革命

俄罗斯、德国、日本:从民族主义到军事独裁

第九章现代欧洲国家的殖民掠夺

美国的殖民化和奴隶贸易是资本主义发展的主要原因

现代欧洲国家在世界各地的殖民活动

第 10 章工业革命的力量及其对资源的侵蚀

蒸汽机和电力的发展引发了工业革命

金融机制和国富论是工业革命的重要驱动力

工业革命后劳动者的生活处于不利地位

工业化国家在世界各地争夺资源

第11章工业革命引发的人类文明发展新方向

工业化的巨大影响引发人文关怀

社会进化论与生物进化论的关系

社会福利国家的形成

第 12 章:民族国家划分为独裁国家或民主国家

法国大革命引发了国家的全面国有化

德国、意大利、日本等专制国家的形成

建立在契约关系之上的民主国家

其他国家的民主和集权

第13章:列强瓜分世界与战后人类文明的发展

大国在全球扩张

英国、法国、美国和日本占据全球市场

二战后人类科技文化的发展

共产主义的兴起与民族主义的兴起

第十四章:三种不同状态下的政府权力扩张

政府权力扩张现象普遍

民主政府也有国力扩张的现象

20世纪国家组织的“利维坦化”

第15章现代工业生产大发展的福与祸

现代工农业的发展及其副作用

人类欲望的增加导致资源限制

第十六章现代科学理论的重大突破和新挑战

科学理论的重大突破和面临的新挑战

新的科学发现需要构建新的价值体系

人类文明和科学研究的突破和确立

第17章20世纪全球经济体系的形成

全球化正在改变世界的经济格局

信贷膨胀是泡沫经济的原因

产权的去中心化孕育无节制的“怪物”

第十八章全球经济发展对社会政治和信仰的影响

经济发展导致社会结构变化

金钱的力量已经渗透到政治权力中

精神空虚是人类在上个世纪面临的危机

第十九章进入现代文明后人类价值体系的重构

经济危机引发全球困境

现代文明是否已经陨落

以科技为起点重构生命伦理

后记

优秀的试读

这本小册子是我在郫城和中国朋友的谈话记录。主题是中国朝代的兴衰,以及世界历史上大国的兴衰。因为不是正式的讨论,难免是口语化的,散文多了几分煽动。为了保全真相,我没有做太多的调整。我希望读者能原谅这一点。

一个国家或一个朝代无论是一个政治共同体,也可以看作是一个复杂的系统;如果与复杂的生物学系统相比,其实有不少相似之处。生物复合体,例如人体,基本上是由许多不同的细胞构成的。不同的器官可以有不同的细胞。总的来说,这些都是人体内的细胞。在复杂的政治共同体体系中,神经中枢是文化政治领导层,应该被看作是人体内的脑细胞。呼吸系统是人体吸收营养的生命维持系统之一,消化系统也是生命维持系统之一;血管、淋巴管等都是运输管道;神经系统主要是信息传播的渠道;免疫系统相当于国防军和警察。

在人体中,不同器官的功能需要相互配合,任何器官都不能太强或太弱。如果器官的功能不平衡,人就会患上疾病,甚至会因为器官功能的丧失而导致衰退和死亡。同时,细胞本身也有新陈代谢,细胞各部分新陈代谢的速度也因器官功能的不同而分为快与慢。各种器官的新陈代谢,就相当于社会政治体制内人员的更替。

因此,本书在讨论大国存亡和朝代兴衰时,都可以将其视为一个复杂的系统。在不断的新陈代谢过程中,有没有什么失调和不妥?当一个国家或一个王朝崛起时,它是由一些有权势的人组成的社区。几代人更替后,一些领导人被年轻一代取代。两代人之间的联系是否顺畅,是一个需要面对的挑战。如果老一辈的寿命太长,掌权的时间太长,中央系统的功能就会下降。因为老一辈的体力已经减弱,他们已经无法像过去那样应对挑战了。同样的,如果“细胞”被替换掉,它就会是同型号的复制品,形状固定,所以它可能不具备适应能力。在一个政治团体或一个社会中,权势阶层长期封闭在自己的意识形态和思维习惯中,不容易了解社会其他部分的需求或草根“细胞”的成长,那么社会可能会逐渐趋于僵化,最后趋于灭亡。这些都是一个朝代或一个大国,由有机无序造成的,由盛转衰。

人体内的细胞是由自然规律决定的,一般都能保持相当程度的同步,从幼儿、青少年,到青年和老年,慢慢来。一个社会或政治共同体的成员相当于人类的各种细胞。但是,由于个体体力和禀赋的差异,要真正同步新陈代谢并不容易;社区往往无法避免各个部分的不一致,从而导致不和谐。这种自然现象是社区内部无法避免的缺陷。

人类政治和社会共同体也是一个更大的有机系统的一部分。例如,地球的生态是更大的系统。在一个大生态系统中,人类必须寻求与自然环境和其他生物的适当共存。由于人类已经发展了复杂的组织并发展了生产食物的能力,因此人类加速了他们对地球生态系统的影响的扩大。今天,人类对自然生态系统的影响能力和程度,已经远远超过了这个大生态系统所能承受的水平。人类已经超越了自己的生存空间,侵占了许多其他生物的生存空间。人类破坏了所有生物赖以生存的环境。因此,自然环境也转向了逆袭,人类社会的生存和发展有因逆袭而萎缩的可能。大系统的缩小,最终会让世界人类共同体本身在维生矩阵被破坏后无法继续存在。历史上,因环境破坏而导致大国和朝代衰落甚至崩溃的例子不胜枚举。今天,由于人类施加的影响力比过去更强,人类的复杂系统在未来很难面对迅速缩小的大系统,这可能是人类社会政治共同体为什么处于衰退的边缘。

佛教有“生、老、病、死”或“成、住、灭、空”之说。 “指所有个人。大国和朝代,从来都逃不出“形、住、破、空”的规律。一个研究历史,铺开史料,看到人类走过的路的人,他们衰退了多少次?毁灭了多少次?但人类从来没有能够从以前的失败中吸取教训。海滩有涨潮,也有退潮,涨潮的时候,有用的养分卷起来,退潮的时候,也是有用的养分。潮来来去去,最后在沙滩上留下一粒粒沙——只是一粒沙,不是泥土。这是人类共同的经历:看到汹涌的海浪自然,如果我们不从过去汲取教训,发展出一些懂得克制、懂得控制的智慧;人类在这个世界上可能难以生存更久。未来的历史将不再是大国兴衰,也不是生死存亡猪圈,而是全人类的毁灭和消失。

杜甫《琅山颂》中有句,“松赋不灭云,江东未石崩”。仰望松树下天上的白云,一朵朵飘过,似有连续,又似断断续续。历史上的列强王朝,就像白云一样,是人类的共同历史,接连不断:前面飘过很多白云,后面还有足够的云,一朵朵形成白云。 ?长江岸边,看到河水的冲击,险滩崩塌,一些岩石快要崩塌,一些岩石最终崩塌入河,随波逐流。整条河岸,几千年来,有多少巨石崩塌入河化为沙?人类历史上,有多少社区在漫长的时间流逝中不断瓦解?

第一章王朝的兴衰循环

中国自古有句俗话:分久必合。这似乎是一个循环。历史学家眼中也有一个循环。他们认为,一个朝代必然会由盛转衰。立国之时必兴盛安宁,王朝即将灭亡之时,必有内忧外患。这两个概念中提到的“循环”并非必然的历史规律,而只是描述了一个政治共同体,被视为一个复杂的系统,如何逐渐失去调节能力,无法面对困难。

时间长了就在一起,时间长了就分开了

我们来谈谈分离和整合的概念。中国是一个巨大的区域,每个地理区域的自然条件都不同。为了共同形成一个社区,每个地区必须相互补充而不冲突。一个朝代正盛的时候——通常是大乱之后,新的秩序出现,各个地区可以重新调整,形成互补关系;区域间资源的协调和再分配也是新制度的重要组成部分。任务。一些新的交通网络和新的管理制度的建立,都是为了把几个相互矛盾的地区重新归为一个系统。这个调整过程可能需要很长时间。例如,汉朝分裂后,直到唐朝,才重建了南北协调的新秩序。汉朝是东西方的结合,产品和人力资源依靠几条横路和纵支路将帝国组合成一个整体。汉朝灭亡后,北方少数民族的入侵,导致南北分裂,各自走自己的发展道路。中间经过几百年,南北的财产和人口分布其实是不同的。隋唐时期修建的大运河是南北统一的新配套设施。

由于新的资源配置,各区核心与前沿的关系也有所不同。秦汉的核心在于关中与中原的合作,隋唐也是如此。但到了宋代之后,核心其实是逐渐南移的。北宋中央政府虽然位于北方,但财富和资源早已南迁,就连南方的人才也逐渐增多。这种向南的趋势仍在继续。南宋的疆域只有北宋的一半,但国富强权非但没有减少,反而比北宋还要好。 “暖风使游人醉,使杭州成为汴州”是一种自然现象。到了明代,南北差异更加明显。政府维持直隶南北200为中央直辖地,直隶南北不分诸侯。但实际上,直隶北是北京的外围,有大量军队驻扎在这些地区,而直隶南则是财富所在。北京建都后,通过大运河向北运粮是粮食供应的主要方式。清朝两代都是如此。到了晚清,中国南部和东南沿海地区是支持国家的主要资源所在地。长期分工要结合,长期合作要分工,要看中央能否有效掌握各主要区域的资源。

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