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时间: 2022-04-19 04:16:37  30

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转型中的法国 40 年法国政治和社会生活观察随笔 一本了解法国社会转型的矛盾、痛苦和希望的书,40 年法国政治和社会生活观察随笔,全面勾勒一个沸腾撕裂的法国社会,对法国民族文化精神的深刻理解,法国前总理让-皮埃尔·拉法兰、郑永年、白岩松的一致推荐

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简介

一场轰轰烈烈的黄背心抵抗运动,带来了法国社会转型世界的纠结和痛苦。早在半个多世纪前,法国的“五月风暴”就率先拉开了西方工业化国家社会转型的序幕。在后工业化、智能化的今天,尤其是今天,法国人不得不面临继“假期和罢工”之后的第三种自我革命选择。

本书的作者徐博,以其作为高级外交官和中法人文交流摆渡人的特殊经历,全面游历了当今正在经历“未曾见过的变化”的法国社会一个世纪”。新颖、丰富、生动,让我们在全球化、科技革命、效率与正义、社会平等、权力腐败、移民和多元文化等社会转型的共同挑战问题上看到沸腾的法国社会。背后仍然存在的活力,以及法国人民在这样一个流星时代实现多重生活的可能性。

作者认为,社会转型是一个全球命题,选择总是痛苦的,而转型成功的关键在于社会精英是否还在思考,老百姓是否还在坚守本源对生命的认知。法国不仅像黄背心运动一样富有革命激情,也是热爱哲学、思辨和批判的思想的故乡。各种民间社会也积极参与其中。人们很随意,过着真实而轻松的生活。这是法国社会转型的希望。 ,这也是法国尽管几十年来法国声势不佳,仍能在国际政治、科技、文化、人文等领域发挥世界大国作用的原因。

面对社会转型的人类共同挑战,作者不仅提到了“法国案例”的借鉴意义,还提出了转型期中法两国人民“情感交流”的2.0版本,并分享了他在法国民间交流活动中的各种故事,为中法交流提供了新的视角。

本书可以帮助读者更好地了解法国黄背心运动所揭示的社会转型问题,了解当今法国社会和法国人民的真实现状和精神状态,以及中法两国在相关领域 适合法国文化爱好者、企事业单位领导干部、关注社会转型与治理的研究人员,以及国际政治、外交、新闻、法语等专业的师生。

关于作者

徐波,法国“吴建民之友”协会会长,前职业外交官,中法多边文化外交和民间交往的坚定践行者。 1980年开始学习法语和外交,常驻中东和欧盟。之后,他长期在法国工作和生活。他深入参与了中法文化年。 2010年上海世博会等重大活动中,担任上海世博会中国政府总代表助理、联合国教科文组织战略事务助理总干事特别顾问。

倡导过渡时期中法两国人民“情感交流”2.0版,与法国前总理拉法兰等法国朋友发起中法青年创新创业交流“吴建民奖学金”,组织策划了中法建交50周年、大皇宫“中国之夜”和“一战”系列活动,为中国在法华人华工100周年献计献策在巴黎里昂火车站设立中国工人纪念碑*,积极推动中法两国在经济、教育、科技、文化、地方城市等领域的民间交流。

作者是《印象法国:外交官眼中的法国》、《情感法语、跨文化交流——国家形象的有效传播》、《从上海到巴黎》、我眼中的新中国(ODILE JACOB Publishing House in Paris )、《上海世博会与人类跨文化对话》、《世博礼仪》、《中国与西欧直接投资关系研究》等。

目录

推荐1法国拉凡的另一边

建议 2 法国是当今世界

郑永年,各国社会转型的实验室

零距离看法国

第 1 章:混乱的国家

回到法国

令人费解的罢工文化

《梁上的绅士》有点过分了

恐怖袭击与法国的“国运”

法国的“安静”和“嘈杂”

法式慢生活

比慢生活慢的一餐

法式生活——中国中产阶级向往的生活

第二章:纠结、痛苦与希望

世界上“最后一个社会主义国家”

法国正处于变革的前夜——这都是全球化的错吗?

渴望改革,害怕改革

不可忽视的法国种族冲突

法国社会转型能否成功?

向法语的“衰落”说不

第三章“黄背心运动”与法国大革命情怀

黄背心运动

马克龙的“大辩论”与法国民主的重建

革命,巴黎公社,五月风暴

今天的法国还有革命吗?

第 4 章一个人不能只有一个生命

法国的“自我”意识

忧郁、自我怀疑、批评

每个人都是哲学家

法国人的多元化生活

法国“无薪休假”机制

Chapter 5 有个造物叫法兰西

法国给人类带来了什么?

没有法国,世界就没有乐趣

法国人的精神

当今的法国公共知识分子

阅读是一项全民运动

法国送给世界的礼物

第 6 章法国与政治

为什么法国人如此喜爱希拉克

言论自由和政治正确

法国如何“笼”公权力

政治家、权力和性

政客及其后果的关系

法国为什么没有“官二代”

法国青年与政治

戴高乐仍然是一位得到法国人无限支持的政治家

第7章:深入骨髓的平等思想

法国人为什么写《21 世纪的资本》?

法国人致力于公平

大社会公益实践

男女平等——法国平等文化的另一面镜子

《结社法》——法国和谐社会的“定海深圳”

第 8 章:在全球化世界中寻找法国的新坐标

从“美国陷阱”看今日法美关系

法国和德国

法国和欧盟建设

法国和阿拉伯世界

法国和非洲

第 9 章法国和中国

中法关系是一种情感关系

大皇宫“中国之夜”

里昂火车站的中国工人雕像

从“吴建民奖学金”看中法青年交流的未来

结论重新思考新冠肺炎影响下的法国社会转型

“转型中的法国”:探索多面的法国

100年前,来自法国的“自由、平等、博爱”等民主革命思想在新文化运动中为中国社会带来了新的时代潮流。今天,一个普通中国人谈起法国,不忘提及雨果、巴尔扎克、萨特、加缪的小说和思想,以及优雅浪漫的法国生活方式和文化传统。然而,近年来,如果你关注媒体上关于法国的新闻,关于法国的关键词已经发生了变化:恐怖袭击、黄背心运动等。即使在今天的疫情下,仍然有很多法国人采取上街抗议政府,这让很多中国人不禁要问“法国怎么了?”

2011年初,刚刚为上海世博会进行了6年多的国际联络和展会招聘,中国政府总代表助理徐波申请担任助理特别顾问一职。联合国教科文组织战略事务总干事,于是他回到了从前的生活。并在巴黎工作。从上海世博会这样规模的全球盛会,特别是在充满生机和活力的中国,到欧洲债务危机阴影笼罩下的法国,徐波和许多中国人一样,都感受到了强烈的不适和对比。 “不管是多少年的马车,只是时不时坏掉的摇摇晃晃的地铁,都会让你觉得时间仿佛在法国凝固了。”

徐波从1980年开始学习法语,今年是他学习法语并与法国各界打交道的第40个年头。他是一名职业外交官,参加了中国驻法国大使馆的中法文化年、上海申办2010年世博会、法国“依云南北峰会”,中国领导人出席了与八国集团的首次对话.中法关系中的一些大事。作为上海世博会国际联络和招展一线负责人,接待了法国总统萨科齐到内阁部长、参众两院议长、议员、企业家、市长、世博会各类工作人员和艺术家、大学生、法国各行各业的数千人。用他的话说,“在上海世博会的平台上,我看到了一个立体的法国,仿佛整个法国都被我们吸引了。”在联合国教科文组织,徐波致力于跨文化对话,他的中国资源和法国人脉为联合国教科文组织的“和平文化”宣传打上了中法和平文化的烙印。如今,作为扎根于法国的中法非营利组织的负责人,他的活动内容和范围让他对法国社会有了新的认识。不久前,他将40年对法国社会的观察和思考付诸写作,出版了《转型中的法国》一书。

虽然“一千个人的眼里有一千个哈姆雷特”,但徐博相信他想要告诉读者的是一个真实的法国。尽管法国人在社会转型中苦苦挣扎,但法国社会仍有希望。 “在当前的国际背景下,人们看到法国更加纠结和痛苦,忽视了这个国家的民族精神。现在国内很多关注中美关系,觉得中美关系走不下去了。”回到过去。知道我们在西方世界的朋友在哪里吗?徐波认为,“中国的朋友应该在欧洲,法国是欧洲大国,有着丰富的独立外交传统,我们要更加关注法国。”

在谈到为什么人们无法理解法国时,徐波从社会转型的角度给出了答案,但他认为法国社会的转型并非从今天开始。经济高速增长的“黄金30年”出现了,但由于1970年代的石油危机,法国经济增长自那时起放缓,直至今天。法国社会转型的标志性事件是1968年的“五月风暴”,它标志着传统天主教国家保守社会的终结,该运动的鲜明口号是“禁止反对禁止”。

徐波进一步解释说,“五月风暴”不仅是法国社会转型的开端,也是整个西方社会转型的开端。其根本原因是战后法国经济的快速增长和快速的城市化。 “大量农民进城,电视、电话、高速公路开始普及,法国突然从农业国变成了工业国,甚至在一定程度上变成了‘后工业国’”他说。 “度假、消费、享受成为一种时尚,由此产生的社会风气也带来了法国价值观的巨大变化。人们越来越关注个人权益,想要获得更多的自由。他们认为说国家管得太多,现在他们要追求的是生命的意义和个人的解放。”

鉴于社会转型是全球性难题,“他山之石可以攻玉”,徐波认为,今天的中国也在城市化进程中,中国人也在付出越来越重视个人权益。 , “法国在社会转型管理方面的经验,无论是成功还是失败,都应该值得我们关注。”

徐波在巴黎近距离观察法国社会的冲突,认为全球化不平衡和政府应对政策不力是根本原因。 “全球化打破了界限,竞争和资源配置走向国际化,而法国政府放弃戴高乐时期的产业引导政策,过分强调服务经济,盲目相信全球化的自由竞争,高福利制度已成茧,使法国经济国际化,竞争条件恶化,”徐波告诉记者。“随着欧盟统一市场的建立,很多权力都交给了欧盟,比如货币、汇率、边境、海关等政策,客观上让法国政府的应对政策更加刻意“无能为力”。

徐波分析说,法国目前的所有问题都是我们所处的转型时代的反映,法国的问题在美国和英国也存在。 “英国为什么要‘脱欧’?为什么超过7000万美国人投票给特朗普,支持他连任?这涉及到全球化结果和利益分配的根本问题。”他指出,法国也被全球化边缘化的人很多,他们的辛勤工作并没有什么好处,他们的财富越来越集中在少数人手中。各种矛盾和冲突导致了黄背心运动。黄背心运动揭示了法国大城市郊区普通法国人的艰难生活,以及他们对精英政治和全球竞争的愤怒和反抗。

然而,在这本书中,被拉法兰总理誉为“一本帮助中国读者跨越阻碍交流的文化壁垒的杰出书籍中法语鲜为人知的一面。在法国全面,包括法国各省。沸腾的背后,我们要看到法国社会平静的一面。”他在书中写道:“在这样一个混乱的社会里,法治、言论自由、反种族主义、世俗化、健康自由等共和主义原则照顾和教育坚如磐石;比如黄背心和罢工,在我们眼中社会冲突被法国人视为法治精神的体现,而不是国家政治生活的混乱。”

因此,徐波在文章中还提出了另一个衡量国家发展程度的衡量标准:如果用GDP的统一标准来衡量一个多元化的社会,法国确实有很大的问题;如果用一些人文指标来衡量,法国也有不少亮点。例如,法国人均GDP是中国的4.4倍,工薪工人享受5周带薪假期,公民享受免费医疗和教育,诺贝尔奖获得者数量世界第四,菲尔兹奖获得者数量居世界第一,经济效率居经合组织第一,欧洲吸引外资超过德国,世界上访问量最大的旅游目的地是法国。法国在文化遗产、环境和国家影响力方面处于世界领先地位。内阁部长中女性人数超过男性,丈夫(配偶)在妻子分娩时享受28天的带薪产假。

徐波认为,应该从三个维度来看待法国。法国的衰落和中国的崛起是不争的事实,但在法国衰落的背后,还有各种综合软实力保障其“繁荣”。如果你看法国不到世界人口1%的人口,它的各种主要国际影响力和它占世界4%的经济产出,法国是一个伟大的国家。戴高乐曾经说过,“如果你不伟大,你就不是法国”。法国前国民议会议长巴托洛曾对徐波说,法国与其说是一个国家,不如说是人类的计划、愿景和人类实践。与法国人接触40年,徐波觉得法国人天生开放,喜欢发表意见、辩论、质疑和阅读。 “这种文化让法国人喜欢探索真相,对世界有着与生俱来的责任感。”徐波认为,“只要思考和批评,法国就不会衰落”。

正是这种反思的人文传统,让法国社会在转型期的阴霾中依然闪耀着希望。徐波认为,“公民广泛参与公共事务是法国转型期的重要特征”。戴高乐总统创建的第五共和国规定总统由全国人民直接选举产生,这在西方列强中是绝无仅有的。为解决黄背心运动引发的各种社会问题,马克龙亲自前往法国各地,与普通民众进行面对面对话,听取他们的意见。最近,马克龙提倡“公民气候公约”,其中一些随机选择的公民代表将向法国人民提出应对气候变化挑战的建议,然后在法国公投后写入宪法。在徐波看来,“在国家治理问题上,特别是在面临前所未有的困难面前,如果不动员群众,就找不到解决办法。因为解决办法不仅来自政府,还来自广大公民社会的范围。参与。”

徐波说,三分之一的法国人不同程度地参加了各种社会社团,其中不乏扶贫济困的公益组织。他们也因此成为法国转型时期构建和谐社会的“定海神针”。 . “无数法国人通过社会组织贡献自己的时间和爱心,为过渡时期最需要帮助的人提供温暖和帮助,从而填补或发挥了政府和市场未能发挥的作用。”

徐波在书中还提到了过渡时期中法两国人民相互了解和交流的重要性。为此,他还提出了中法关系中人民“情感交流”的2.0版本。作为“吴建民之友”协会会长,他近年来一直不遗余力地推动中法民间交流。例如,他与拉法兰总理等法国朋友发起“吴建民奖学金”,鼓励中法青年创新创业交流。在第一次世界大战期间中国工人抵达法国100周年之际,在巴黎里昂火车站竖立了中国工人纪念雕像。徐波说,第一次世界大战中中国工人的故事非常感人。雕像立起的那一刻,许多南北的行人问起雕像背后的故事,觉得中国工人挽救了法国人的命运,却又如此卑微。徐波说:“我们现在必须回到人性的本源,讲小人物的故事,因为法国人对大人物的故事和宏大叙事不感兴趣,而是对大人物的故事感兴趣。 100年前的中国工人和今天的李子柒。”

徐波在书中还提到了中法2.0版情感交流的基础:在中法交流的历史上,是法国文化孕育了周恩来、邓小平等老一辈革命者,以及一大批中国知识分子和艺术家;法国传教士阿尔芒大卫是第一个在中国发现大熊猫的人。当日本入侵上海时,法国传教士罗伯特·雅卡基诺·德贝桑奇保护了 30 万至 50 万中国难民的生命。然而,随着近年来两国国力的潮起潮落,两国人民对彼此的看法也在悄然发生着变化。 “在上海世博会上,我看到法国媒体和舆论对我们非常积极,全世界都来到上海为中国的和平崛起喝彩。但现在法国舆论的负面东西已经上升,这需要”

徐波认为,过渡时期加强两国人民的相互了解非常重要。两国人民应该回顾和交流共同的历史,从这场“灵魂碰撞的火花”中寻找新的“共同点”。拉法兰总理告诉徐波,法中关系非常特殊,因为两国人民的“高度敏感性”。徐波认为,要讲好中国故事,首先要了解法国和中国的“敏感性”。客观地看待法国过渡时期的一切。表达对人类在转型时期遇到的共同问题的关心和转化,对这一时期人民的苦难表示同情和理解。 ,和中国人的仁慈。这些也是中国工人带给在华法国人民和世界人民的价值观。奥兰多"

徐波认为,世界正在发生“百年未有之大变局”,中法两国肩负着不可推卸的责任。正如拉法兰总理所指出的,中法两国保持着世界多极化和全球经济增长。在应对气候变化方面有着共同的利益。徐波说,尽管法国经历了社会转型的阵痛,但法国的大国地位并没有改变。戴高乐领导下的法国,一度成为世界上不同于美苏的第三支政治力量。戴高乐甚至突破了美国在西方的阻挠。世界率先承认新中国。戴高乐这种独立自主的外交政策在今天的法国也存在,这使得中法两国超越意识形态和国家利益的合作成为可能。不过,徐波补充说,“法国要成为中国可以借鉴的外交力量,中法两国人民之间的对话和理解是必不可少的。你知道,没有人民之间的情感交流,没有人民的支持。” ,什么都做不了。”

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