[每天读本书]《人性的，太人性的》一本献给自由精灵的书

所以当我需要的时候，我曾经为自己发明了自由精灵，这本题为《人性，太人性》的忧郁而大胆的书献给了这些精灵:这种自由精灵现在不存在，过去也不存在——但正如我所说，当时我需要他们的陪伴，以便在不好的事情(疾病、孤独、异国他乡、抑郁、无所事事)的怀抱中拥抱同样好的事情:作为勇敢的伙伴和幽灵，当你感兴趣的时候，你可以和他们一起说笑。当他们变得无聊的时候，你可以让他们到鬼魂——简而言之，这是对缺少朋友的补偿。这种自由精灵有一天可能会存在，我们的欧洲明天或后天会有这样一些勇敢大胆的年轻人，作为一种身体和明显的存在，而不仅仅是像我的情况一样，作为幽灵和隐士的幻觉效应。我希望我能毫不怀疑地加速地看到他们的到来。如果我事先描述他们的命运，也许我会以什么方式来。——

人们可以猜测，自由精灵的类型有一天在一个精灵中达到了完美的成熟和甜蜜，而这样一个精灵已经决定性地经历了一个巨大的解脱。它曾经是一个特别束缚的精灵，似乎总是被束缚在它的角落和柱子上。什么是最强壮的东西，什么样的绳子几乎是连续的？在和精选的种族中，这是一种应有的责任：年轻人应有的尊重；在所有受人尊敬和尊敬的古代事物面前的恐惧和温柔；对他们成长的土地、引导他们的手和对他们学习如何崇拜的圣地的感激之一。他们的关键时刻本身把他们捆绑得最牢固，让他们承担最持久的责任。大的解脱突然像地震一样来到那些被这样束缚的人身上：年轻的心突然颤抖，撕裂，解脱——它自己不知道发生了什么。一种冲动和不安地控制着世界的强烈意志和欲望。

宁死也不在这里生活的命令声和诱惑如此响亮：而这个这里，这个家，却是它至今所爱的一切！一种对它所爱的东西突然感到的恐惧和怀疑，对它所谓的责任产生的闪电般的蔑视，对漫游、异国他乡、疏远、冷静、清醒、冰冻、躁动、任性、火山震荡的渴望，一种对爱的仇恨，也许是对以前在其中爱过、崇拜过的地方的亵渎和神圣的回报和回顾，或者是对它所做的事情感到的热烈羞愧，也是对它所做的事情感到的狂喜，一种陶醉和内心狂喜的震颤，在这种震颤中流露出一种胜利——一种胜利？对什么，对谁的胜利？一场神秘、问题堆积、可疑的胜利，但这毕竟是第一次胜利：这样一件糟糕而痛苦的事情是大解脱的历史组成部分。它也是一种可以摧毁它所有者的疾病，需要自我评估的力量和意志的第一次爆发。这是一种神秘、问题堆积、可疑的胜利。然而，这毕竟是第一次胜利：这样一件糟糕而痛苦的事情是大解脱的历史组成部分。它也可以摧毁它所有者的疾病，这是需要自决，需要自我评估的力量和意志的第一次爆发。！

他拼命地四处游荡，带着一种不满足的贪婪；他捕捉到的东西必须为他收紧到危险程度的骄傲弦付出代价；他把引起他兴趣的东西撕碎了。他用一冷酷的微笑把他发现的东西翻过来，用一些羞怯来保护他：他想知道如果有人把它们翻过来，它们会是什么样子。他现在可能会欣赏那些至今名声不好的东西——如果他好奇而恶魔地在最禁止的东西周围爬来爬去，那就是反复无常，谈论反复无常。在他频繁的活动和漫游的背后——因为他不安而漫无目的地奔跑，就像在沙漠中一样——带着越来越危险的好奇心问号。难道不是所有的价值都能翻转吗？善可能是恶吗？上帝只是魔鬼的发明和手腕，对吧？也许一切归根结底都是假的？如果我们是受骗者，我们也是受骗者吗？我们也必须不做欺骗者，那么我们必须拥抱他，那么可怕的激情会让他越来越来越来越来越来越来越来越来越来越来越来越来越来越来越来越来越来越来越令人担心，那么呢？谁知道今天谁知道孤独自己的母亲情地包围着他呢？……

路还很远，从这种病态的孤独，从这样一些无尽的尝试阶段，到巨大而充分的安全和健康，这种安全和健康甚至是不可或缺的疾病，作为获取知识的手段和工具；对于成熟的精神自由，这种自由也是内在的自我控制和约束，许多矛盾的思想和方法被允许使用；对于过度丰富的内在广泛和傲慢，这种广泛和傲慢消除了这样的危险：精神甚至可能迷失在自己的道路上，会坠入爱河网络，醉醺醺地呆在某个角落里；对于造型、治疗、模仿和修复的过剩，过剩是高度健康的标志，是给予自由精灵危险特权的过剩，这种特权允许它通过尝试生活，并致力于冒险——这是自由精灵的大师级特权！在此期间，可能有多年的康复期，充满各种颜色、痛苦和神奇变化的时代，自由精灵受到一种坚韧的健康意志的控制和指导。这种意志敢于经常穿上健康的外套，打扮成健康本身。有一种中间情况，这样一个命运的人回忆起这种情况不可能不情绪兴奋：他有苍白，纤细的光和太阳的运气，有鸟的自由，鸟的愿景，鸟的骄傲，有一些第三种事情，好奇心和温柔的蔑视相结合。

一个自由的精灵——这个凉爽的词在那种情况下感觉舒适，几乎温暖。人们不再生活在爱恨的枷锁中，没有是，没有不，随意接近，随意远离，最喜欢逃跑，躲闪，随风飘动，飞得更高；人们被宠坏了，就像每个人都看到了很多东西—— 人们已经成为那些关心与自己无关的人的对立面。事实上，自由的精灵现在只有他不再关心的东西——有多少东西！一有关系……

注：以上摘自本书序。

————————————–

本书书摘：

   
• 如果我们和同一个人住得太近，那就好像我们一次又一次地用手指触摸一幅精美的铜版画：总有一天，我们手里只剩下脏纸，没有别的了。
   
• 致哲学绝望者。-如果你相信生命的最高价值，现在感到绝望，你必须立即以最低的价格出售吗？
   
• 关于精神的等级。-你试图清楚地指出例外，而另一个人试图建立规则，这使你远低于那个人。
   
• 他们不想知道人是逐渐形成的，认知能力是逐渐形成的。
   
• 人们有一种真正的幸福。他用过度的要求压迫自己，然后崇拜他灵魂中暴君般咄咄逼人的东西。在任何禁欲主义道德中，人们都崇拜他自己的一部分作为上帝，因此他们必须妖魔化剩下的一部分。

更多书摘…

————————————–

作者] 弗里德里希·尼采
杨恒达
评分：8.8

《人性，太人性》是尼采为纪念伏尔泰去世 100 周年而写的，也来自于作者对早年崇拜的音乐家瓦格纳的失望。这本书是用格言写的，分为两卷。第一卷共九章，从各个方面探讨了世界和生活的基本问题。第二卷的两部分《见解与格言》和《漫游者及其影子》继续作者对第一卷中西方形而上学传统及其影响下西方文化的全面批评。

一方面，作者肯定了人性中值得肯定的方面，希望挖掘人类的潜力，使人类变得更好；另一方面，对人性的弱点和缺点，特别是西方文化传统下形成的弱点和缺点进行了尖锐的讽刺和讽刺。作者希望自由精灵，即那些能够超越传统思维方式和传统道德观念的人。