[每天读本书]《有闲阶级论》有钱人为什么要炫富

该系统的英文术语来自拉丁文 in-stitutio，有习俗、习惯、教学、指导等。凡勃伦认为，这个系统是由人们的思想和习惯形成的，这取决于人们的心理动机和生理本能。因此，这个系统只是一种思维习惯或精神状态。然而，反映人类本能的思维习惯并不是固定的，它会随着环境刺激的变化而发生相应的变化。凡勃伦提倡经济学应该研究技术变化引起的社会、文化、心理、法律和组织形式的变化，并从事这些变化的过程，模拟社会发展和生物进化的规律。因此，他认为，这个系统的变化就像生物进化一样，是一个逐渐进化的过程。

在第一章中，作者将深入解释劳动者治人，劳动者治人的概念。第二章描述了人类掠夺、占有、积累和追求舒适生活的过程。第三章指出，比较的动机是进步的力量，特别是劳动阶级可以通过比较来提高作业本能；虽然休闲阶级重新比较，但由于蔑视劳动而成为腐蚀的力量。即便如此，一些人仍然从事学术和艺术创作，以表明他们的休闲旨在提高生活质量。第四章用计利为世界利益来定义浪费的价值，值得全社会思考。

在第五章中，作者从经济学的角度阐述了从奢侈到节俭困难的概念，这与孔子对当时社会先进仪和音乐家，野人的描述相似；作者还对现代社会重视隐私的原因进行了经济解释。第六章是对盗窃者侯，盗窃者惩罚的深入分析，并解释了炫耀性挥霍如何破坏私有财产制度的不可侵犯性。当作者谈到祭祀仪器的矛盾时，虽然没有孔子的儿子爱他们的财富，我爱他们的礼物来简洁和全面，但他系统地讨论了好名人必须伪造的现象，并解释了获得声誉的各种手段是如何促进西方物质文明的。随着作业本能的强烈实用性理性主义，抵消了追求声誉的炫耀性挥霍的情感主义，创造了西方文明。儒家思想放弃了炫耀性挥霍，因为它坚持玩物失去了野心，但由于它贬低了作业技术，不幸发展，导致了理性主义的现代化。

第七章对近年来著名品牌假冒现象的原因分析起到了很好的启示作用。工人阶级喜欢使用假冒产品，这包括突然和无助。从表面上看，现代中产阶级妇女（尤其是以同龄人为荣的妇女）的地位是她们劳动的结果（尤其是在电影和戏剧行业）。他们似乎摆脱了休闲阶级妇女对男性的依恋，但她们的生活方式恰恰反映了整个社会赋予妇女代位挥霍的责任，这表明社会在财力和文化的规范下能够承受她们的夸张。换句话说，以追求时尚为荣的妇女从依恋个人转变为依恋集体而不自觉。性别平等并不容易！值得注意的是，与马克思对资本主义的批评相比，作者的分析方法并不逊色！

虽然凡勃伦的理论与马克思对资本主义的批评有共同之处，但资本主义生产的唯一动机和直接目的是获得更多的剩余价值，追求最大的利润；除了赤裸裸的利益关系外，资产阶级社会中的人与人之间没有其他联系。但凡勃伦在所有场合都表示，他错过了无产阶级革命。即便如此，凡勃伦的理论仍然被认为是侵犯了资产阶级利益和诱惑，因此被美国经济学界禁止。

一个崇尚权力和掠夺的社会不会尊重人类的劳动。物竞天择，适者生存，说明了成功者出类拔萃的要素，但不能作为他们奢华浮夸的护身符，更不能作为与理性自制力互动的结果。当炫耀消费成为社会各阶层竞争的标准时，整个社会都会为自己真正不需要的东西创造大量的债务，无论是个人还是整个社会(过度生产带来的生态灾难)。人类基于模仿和控制他人的私欲做出决定的结果是马克思所谓的异化（Alienation），这减少了人类的福利，包括个人和整体的福利。作者在第十章对体育比赛活动的深入分析中表现出了他对民族物质和感情的感受。第十一章对不问鬼神是否是统治阶级的金科玉律进行了精彩的推理。第十二章和第十四章关于高等教育和高等教育的原始可追溯性表明，统治阶级希望其所倡导的价值将永远垂下后代的尝试。

有但不贪，闲能益智或许是 21 世纪人类要追求的目标。当公众担心资源的浪费(全球暖化)，却因为与不自觉追求全球消费一致性的矛盾而焦虑不安时，凡勃伦指出了习俗、嫉妒甚至迷信等制度上非理性力量对个人行为的影响，远远大于传统经济学假设的理性平衡机制。这种思维方式可能会为人类危机提出其他解决方案。如果读者能把这本书中基于阶级对立形成的歧视放在全球范围内思考，就很容易发现发达国家和发展中国家之间的关系，就像劳动阶级中的闲置阶级一样。当国家竞相比较经济发展时，其关系不是稳定的和平关系，而是动荡的主从关系。这种压迫和压迫，对人心和地球生活环境的影响(即自然资源的掠夺)，将为人们提供良好的内省素材。

注:以上摘自本书导读。

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本书书摘：

   
• 一个男人努力工作，以适应他的妻子，展示当时公认的越位休闲。这种情况无处不在。
   
• 人们的审美观念本质上是由金钱荣誉标准主导的。
   
• 对于一个普通的、正常的人来说，如果他在比较中处于明显的劣势，那么他就会对自己的命运感到愤怒和沮丧；然而，一旦达到社会或其社会阶级认可的通常财富标准，长期的愤怒将使无休止的竞争欲望扩大他与平均标准之间的差距。
   
• 个体之间的歧视性对比构成了私有制的心理基础。
   
• 人与人之间的比较就是金钱的比较，具体来说就是比浪费的程度。当然，这种浪费一定是可见的，也就是所谓的炫耀浪费。

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原作名：The Theory of the Leisure Class
作者：[美] 托斯丹·邦德·凡勃伦
译者：李华夏
评分：8.2

随着经济的发展，社会各阶层之间的差异越来越明显。追求休闲是可以理解的。如果它与荣誉结婚，它将形成虚荣心的价值观，与消费文化碰撞，即构成炫耀性消费。为什么人们追求名利背后的动机是什么？它和经济是如何相互影响的？阶级结构的演变扮演了什么角色？

作者通过研究制度的起源，观察社会经济现象，特别是上层阶级的闲置特权和消费特征，探讨制度与经济现象之间的微妙关系。对社会现象、消费行为和人类心理的分析解释了习惯、文化和制度如何塑造人类行为，以及人类行为的变化如何影响经济。同时，从闲置阶级的角度来看，它解释了它的生产、发展过程和反映的经济意义。